.......: پيام به مناسبت جشن ازدواج دانشجوى دانشگاههاى تهران پيام به مناسبت جشن ازدواج دانشجوي دانشگاههاي تهران بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم همسري شما جوانان عزيز را كه پيوند دلها و جسمها و سرنوشتها است صميمانه به همه ي شما فرزندان عزيزم تبريك مي‌گويم. توصيه مي‌كنم به همسران خود مهر بورزيد، به آنان وفادار باشيد و خويشتن را در سرنوشت يكديگر شريك بدانيد. از گِره افتادن در رشته ي زندگي مشترك برحذر باشيد و گرههاي كوچك و بي اهميت را ناديده بگيريد. خداوند به شما خوشبختي و شادكامي و اعتلاء روحي عطا فرمايد و كانون زندگيتان را با فرزنداني تندرست و صالح، گرمي و روشني ببخشد. ان شاءاللَّه سيد علي خامنه اي - ۲۴ بهمن ۱۳۷۸ #پیام‌های مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: فصل دوم: حضور اجتماعی زن ۱-۲-۴ - حضوراجتماعی زن از منظر اسلام ۱-۱-۲-۴- پذیرفتن بیعت ومالکیت زن در اسلام بیعت زن، مالکیّت زن، حضور زن در این عرصه‌های اساسی سیاسی و اجتماعی، تثبیت شده است: «إِذا جائَکَ الْمُؤْمِناتُ یُبایِعْنَکَ عَلی أَنْ لا یُشْرِکْنَ بِالله» [۱] . زن‌ها می‌آمدند با پیغمبر بیعت می‌کردند. پیغمبر اسلام نفرمود که مردها بیایند بیعت کنند و به تبع آن ها، هرچه که آن‌ها رأی دادند، هرچه که آن‌ها پذیرفتند، زن‌ها هم مجبور باشند قبول کنند؛ نه. گفتند زن‌ها هم بیعت می‌کنند؛ آن‌ها هم در قبول این حکومت، در قبول این نظم اجتماعی و سیاسی شرکت می‌کنند. [۲] ۲-۱-۲-۴- همسان بودن زن و مرد در همه ی عرصه‌های جامعه بشری و فعّالیت‌های اجتماعی از نظر اسلام، در همه ی این فعّالیت‌های مربوط به جامعه ی بشری و فعّالیت‌های زندگی، زن و مرد دارای اجازه ی مشترک و همسان هستند. البته بعضی از کارها هست که باب زنان نیست؛ چون با ترکیب جسمانی آن‌ها تطبیق نمی کند. بعضی از کارها هم هست که باب مردان نیست؛ چون با وضع اخلاقی و جسمی آن‌ها تطبیق نمی کند. این موضوع ربطی به این ندارد که زن می‌تواند در میدان فعّالیت‌های اجتماعی باشد یا نه. تقسیم کار، بر حسب امکانات و شوق و زمینه‌های اقتضای این کار است. اگر زن بخواهد شوق داشته باشد، می‌تواند فعّالیت‌های گوناگون اجتماعی و آن چه که مربوط به جامعه است، انجام دهد. [۱] ---------- [۱]: . سوره ی ممتحنه، آیه ی ۱۲. [۲]: . بیانات در دیدار با گروه کثیری از بانوان ۳۰-۰۶-۱۳۷۹. [۱]: . بیانات در اجتماع بانوان خوزستان۲۰-۱۲-۱۳۷۵. ۳-۱-۲-۴- توانایی ایفای نقش‌های درجه اوّل در جامعه در میدان جنگ هم زنان نقش‌های درجه ی اوّل را ایفا کردند. اگر در طول انقلاب، وفاداری زنان، عواطف زنان، حضور زنان در میدان‌های مختلف، در راهپیمایی‌ها و در انتخابات‌ها نمی بود، یقینا این حرکت عظیم مردمی نمی توانست این گونه شکل پیدا کند و ادامه یابد. این نظر اسلام است، این نظر نظام اسلامی است. [۲] ۴-۱-۲-۴- زنان عهده دار کارهای ظریف وریزه کاری‌ها دربنای آفرینش انسان وجهان ---------- [۲]: . بیانات در دیدار با گروه کثیری از بانوان ۳۰-۰۶-۱۳۷۹. اگر بنای آفرینش انسان و جهان را به دو بخش کارهای ظریف و ریزه کاری و بخش کارهای مستحکم - و به تعبیر سازندگان بناها، سفتکاری - بگذاریم، بخش اوّل که ظریف کاری‌ها و ریزه کاری‌ها و رشته رشته پروردن احساسات و عواطف بشر است، در اختیار زن است. گناه بزرگ تمدّن مادی، تضعیف و گاهی به فراموشی سپردن این نقش است. [۳] ۲-۲-۴- ضرورت و ثمرات حضور اجتماعی ۱-۲-۲-۴- چندبرابر شدن پیشرفت در میدان‌های مختلف در هر میدانی که بانوان مسؤولانه وارد شوند، پیشرفت در آن میدان چند برابر خواهد شد. [۴] ۲-۲-۲-۴- حضور زنان مساوی حضور خانواده آن‌ها در فعّالیت‌های اجتماعی خصوصیت حضور خانم‌ها در میدان‌های مختلف این است که وقتی زن خانواده وارد میدان می‌شود، یعنی همسر و فرزندان او هم واردند. حضور مرد به این معنا نیست، امّا حضور زن به این معناست. در هر میدانی که زن وارد شود - زنی که خانم و کدبانوی یک خانه است - در حقیقت همه ی آن خانه را در آن میدان وارد می‌کند. حضور زنان در بخش‌های مختلف بسیار مهمّ است. [۱] ۳-۲-۲-۴- مضاعف شدن نیروی انسانی فعّال ومتخصّص براساس آیه ی شریفه ی سوره ی احزابْ فرق نمی کند؛ چه اسلام، چه ایمان، چه قنوت، چه خشوع، چه تصدّق، چه صوم، چه صبر و استقامت، چه حفظ ناموس، چه ذکر خدا، زن و مرد در این بخشها یکسانند. فعّالیت زنان در عرصه ی اجتماع، فعّالیتی کاملاً مباح و روا و مطلوب و مُجاز است که با حفظ حدود اسلامی، این‌ها را انجام دهند و نیمی از نیروی فعّال جامعه را به جامعه تقدیم کنند. آن وقتی که در جامعه، هم مرد تحصیل می‌کند و هم زن، جمعیت تحصیل کرده، دو برابر آن زمانی است که فقط مردان تحصیل می‌کنند. آن وقتی که زنان در جامعه تدریس می‌کنند، معلّم در جامعه دو برابر تعداد آن وقتی است که فقط مردان تدریس می‌کنند. در فعّالیت سازندگی، در فعّالیت اقتصادی، در طرّاحی و فکر کردن وبرای امور کشور و یک شهر و یک روستا و یک مجموعه و امور شخصی خانواده مطالعه کردن، میان زن و مرد تفاوتی نیست. همه مسؤولند و همه باید انجام دهند. [۲] ---------- [۳]: . بیانات در سالروز ولادت حضرت فاطمه زهرا (س) ۰۵-۰۵-۱۳۸۴. [۴]: . بیانات در همایش بزرگ بانوان در ورزشگاه آزادی به مناسبت جشن میلاد کوثر۳۰-۰۷-۱۳۷۶. [۱]: . بیانات در همایش بزرگ بانوان در ورزشگاه آزادی به مناسبت جشن میلاد کوثر۳۰-۰۷-۱۳۷۶. [۲]: . بیانات در اجتماع بانوان خوزستان۲۰-۱۲-۱۳۷۵. #زن و باز یابی هویت حقیقی ✍مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

💠هیچ گاه در خدمت به خلق الله خود را طلبکار مدان که آنان به حق، منّت بر ما دارند که وسیلۀ خدمت به او جلّ و علا هستند. و در خدمت به آنان دنبال کسب شهرت و محبوبیت مباش که این خود حیله شیطان است. #امام_خمینی 📚صحیفه نور، جلد ٢٢، صفحه ٣٧٣ https://eitaa.com/zandahlm1357

إبراهيم وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ﻳﺎﺩﺗﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺍﻋﻠﺎم ﻛﺮﺩﻩ: «ﺍﮔﺮ ﺷﻜﺮ ﻛﻨﻴﺪ، ﺣﺘﻤﺎً ﺳﺮﻣﺎﻳﮥ ﻭﺟﻮﺩی‌ﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺯﻳﺎﺩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻧﺎﺷﻜﺮی ﻛﻨﻴﺪ، ﻣﺠﺎﺯﺍﺗﻢ ﺧﻴﻠﻲ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﺳﺖ.» (٧) https://eitaa.com/zandahlm1357

🌀تلاوت سوره ضحی و شرح 🔸با صدای استاد مرحوم محمود محمد سلیمان -=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

#دعای عهد🕊 https://eitaa.com/zandahlm1357

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

.......: اقتصاد برنامه ريزي در زندگي متن حديث التقدير فى المعيشة قال الرضا عليه السلام: لايستكمل عبد حقيقة الإيمان حتّي تكون فيه خصال ثلاث: التفقّه فى الدين و حسن التقدير فى المعيشة و الصبر علي الرزايا. برنامه ريزي در زندگي حضرت رضا (ع) فرمود: هيچ بنده اي حقيقت ايمان را به كمال در نيابد مگر آن كه سه خصلت در او باشد، ژرفنگري در دين، برنامه ريزي نيكو در زندگي و پايداري در برابر مصيبت ها۱. منبع حديث ۱- تحف العقول ۴۴۶. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: اهواز طبق روایات، حضرت در اهواز بیمار شد. ابوهاشم جعفری با حضرت ملاقات کرد. فصل تابستان و هوا بسیار گرم بود. پزشکی آوردند، حضرت گیاهی را به عنوان دارو به طبیب معرفی کرد و خواص آن را بیان داشت، ولی طبیب اظهار داشت: این گیاه در چنین وقتی یافت نمی شود، حضرت فرمود: مقداری نیشکر بیاورید. طبیب گفت: این از اولی مشکل تر است زیرا حالا وقت نیشکر نیست. حضرت فرمود: نیشکر و آن داروی گیاهی هر دو در همین سرزمین وجود دارد، از آب شادروان بگذرید، کنار آسیاب، مردی سیاه چهره است، از او بپرسید. شخصی را فرستادند و به همان آدرس رفت و آن دو را تهیه کرد. وقتی رجاء بن ابی ضحاک (مأمور حرکت حضرت) جریان را شنید، به همراهانش گفت: اگر بیشتر اینجا اقامت کنیم، مردم فریفته او می‌شوند و از آن جا کوچ کردند. [۱] به هنگام خروج حضرت از اهواز: کنار پل اربک جعفر بن محمد نوفلی به حضرت عرض کرد: فدایت شوم عده ای می‌پندارند پدرت زنده است. فرمود: دروغ می‌گویند، لعنت خدا بر ایشان؛ اگر پدرم زنده بود میراثش قسمت نمی شد و زنانش ازدواج نمی کردند. به خدا سوگند پدرم مرگ را چشید چنان که علی بن ابی طالب چشید. عرض کردم: تکلیف من (بعد از شما) چیست؟ فرمود: بر تو باد بعد از من به پیروی از فرزندم محمد.... و در ادامه فرمود: قبر من و هارون چنین است و دو انگشت خود را به هم چسباند. [۲] ---------- [۱]: مسند الامام الرضا (علیه السلام)، ج ۱، ص ۱۷۵. [۲]: عیون اخبارالرضا (علیه السلام)، ۲/۴۶۳. 📚حکایت آفتاب نگاهی به زندگی امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

💠 سلسله جلسات #مبانی_امامین_انقلاب 3 🔰 #فصل_اول با موضوع بازخوانی #صحیفه_امام_خمینی (جلسه 3) 🎤 با توضیحات #استاد_احسان_عبادی ✅ انقلابی باید مبانی امام و رهبری را بداند تا هم بصیرتش بیشتر شود هم تحلیلهایش مبنایی شود ✅

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 آیا کسی که گنهکار است، نباید دیگه برای ظهور دعا کنه؟ این مثل اینه که دعا میکنیم میگیم حضرت بیاد بعد گناه میکنیم میگیم نیا. نعوذبالله حضرت رو مسخره کرده ایم. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 ❌نه، حرف غلطی هست! کسی که غرق در گناه هست باز هم باید برای ظهور امام زمان (عج) دعا بکند. گناهش را انجام می دهد ولی خُب، برای ظهور هم باید دعا بکند. 🌀ما اگر یک وظیفه را انجام نمی دهیم قرار نیست تمام وظیفه هایمان را ترک کنیم. انسان وظیفه دارد گناه نکند و برای ظهور دعا کند. حالا که دارد گناه می کند برای ظهور دعا نکند؟ این وظیفه با آن وظیفه نباید قاطی بشود. یقینا باید برای ظهور هم دعا بکند، ای بسا همین دعا برای ظهور روزی باعث شود که طرف گناهش را ترک کند. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق)

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357