✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 ای ساربان آهسته ران کآرام جانم می رود وان دل که با خود داشتم با دلستانم می رود من مانده ­ام مهجور از او بیچاره و رنجور از او گویی که نیشی دور از او در استخوانم می رود محمل بدار ای ساربان تندی مکن با کاروان کز عشق آن سرو روان گویی روانم می رود او می­رود دامن کشان من زهر تنهایی چشان دیگر مپرس ازمن نشان کز دل نشانم می رود با آن همه بیداد او، وین عهد بی بنیاد او در سینه دارم یاد او ، یا بر زبانم می رود باز آی و بر چشمم نشین ای دلستان نازنین کاشوب و فریاد از زمین بر آسمانم می رود در رفتن جان از بدن گویند هر نوعی سخن من خود به چشم خویشتن دیدم که جانم می رود #سعدی 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🆔 https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥همه حاجت ها به واسطه #امام_زمان عج مستجاب میشود... ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ ۲۵۵. انتظار؛ یعنی بیشتر به اهل آسمان نگاه کردن و کمتر به اهل زمین نگریستن. مجله انتظار ۲۵۶. انتظار: یعنی تفسیر ذهنی و عینی «والعاقبه للمتّقین». https://eitaa.com/zandahlm1357

سلام لطفا #اندڪی_تأمل🇮🇷👇 eitaa.com/joinchat/3717922818Ca7721d8525 کانال را به دیگران معرفی بفرمایید🌺

.......: پيام رهبر معظم انقلاب اسلامى به اجلاس هزاره ى رهبران دينى جهان پيام رهبر معظم انقلاب اسلامي به اجلاس هزاره ي رهبران ديني جهان بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم الحمدللَّه ربّ العالمين و صلّي اللَّه علي جميع انبياء اللَّه و رسله، سيّما علي خاتم النّبيين محمّد و اله الطّاهرين والسّلام علي بقيّةاللَّه في الارضين. گردهمايي نمايندگان اديان عالم را كاري شايسته و مبارك مي‌شمارم و از خداوند متعال، توفيق عمل به گفته‌ها و تداوم تلاش براي بهره مند كردن بشريت از دين الهي را مسئلت مي‌كنم. رهبران اديان، امروز خود را جانشينان پيامبران و دنباله روان و ادامه دهندگان راه آنان مي‌شمارند. هدف اديان چه بوده و پيامبران به مخاطبان خود، چه پيامي را از سوي خداوند متعال عرضه كرده اند؟ پاسخ به اين سؤال بايد امروز راه و روش همه ي كساني را كه پرچم اديان را در دست دارند، روشن سازد. بي شك اديان همگي فلاح و رستگاري و نجات انسان را هدف خود دانسته اند و هر يك به تناسب زمان و مكان و ظرفيت مخاطبان، برنامه يي را از سوي خداوند به ميان مردم آورده اند. آنان عموماً براي ابلاغ و تحقق بخشيدن به پيام خود، متحمل مجاهدتي دشوار و طولاني گشته و نمونه‌هاي ممتازي از فداكاري در راه عقيده و راه خود را در يادها ماندگار ساخته اند. اين جهاد و تلاش مؤمنانه، براي رستگاري مردم و در راه خدا و عموماً در برابر اميال و غرض‌ها يا در برابر جهالتهايي كه صاحبان اغراض به آن دامن مي‌زده اند، بوده است. تاريخ جهان و كتابهاي مقدس اديان، سرشار از ذكر اين مجاهدتها و تجليل از آن مجاهدان است. دين خدا، رستگاري را براي مردمي خاص و زماني خاص و منطقه يي خاص نمي خواهد، آن را بر مردم تحميل نمي كند، و آن را مخصوص بخشي از عرصه‌هاي زندگي آنان نمي داند. بلكه همه ي مردم در همه جا و همه وقت و نسبت به زندگي فردي و اجتماعي خود، مخاطب پيامبران خدايند، و آنان با جلب ايمان و خرد و تلاش انسانها، هدايت الهي را به آنان هديه مي‌كنند و صراط مستقيم به سوي فلاح و صلاح را در برابر آنان مي‌گشايند. شايسته نيست كه برنامه ي پيام آوران سعادت انسان را به عمل فردي در رابطه ي روحي او با خدا منحصر دانسته و عرصه ي عظيم رابطه ي انسان با انسان، فرد با جامعه، انسان با محيط زيست، و تشكيل نظام اجتماعي و سياسي را از آن محروم بدانيم. از نظر ما همه ي پيامبران خدا در اين خطّ روشن، راه پيموده اند و ما به همه ي پيامبران ايمان و عشق مي‌ورزيم: «لا نفرّق بين احد من رسله». اديان الهي دنيا را پرورشگاه آدمي و محلّ امتحان او مي‌دانند و منحصراً راه تعالي معنوي بشر را در بناي دنيايي سالم و به دور از عوارض طغيانها و خودخواهيها و تنگ نظريهاي قدرت طلبان و ضعف و جهالت و انفعال كوته نظران، دانسته اند و براي ايجاد چنين دنيايي مجاهدت كرده اند. رها كردن و بي اعتنايي به طبيعت و نيروها و قوانيني كه در آن براي تعالي انسان وديعه نهاده شده است، همانند تصرّف ظالمانه و فساد انگيز در آن محكوم و مردود است. سلامت محيط پرورش آدمي، به معناي آن است كه بشر با خداي خود، با درون خود، با همنوعان خود و با طبيعت پيرامون خود با صلح و سلامت رفتار كند. صلح به اين معناي عام يكي از بزرگترين نيازهاي بشر براي رشد و تعالي و رستگاري است. اين صلح بايد برخاسته از ايمان و انديشه باشد. انبياء كوشيده اند اين حقيقت را واقعيت ببخشند. محيط سكوت ناشي از زور و رعب و فريبي كه كارگزاران زر و زور در بخشهايي از عالم پديد مي‌آورند، با صلحي كه مبشّران رستگاري انسان بدان فرا مي‌خوانند، بكلّي متفاوت و متناقض است. صلح بايد بر مبناي عدالت و با معرفت به كرامت انسان و به دور از اغراض قدرتمداران عالم باشد. تحميل سكوت و تسليم بر مردمي كه به دفاع از حق پايمال شده ي خود برخاسته اند آن صلحي نيست كه پيام آوران صلح آسماني به آن دعوت كرده اند. در هميشه ي تاريخ، قدرت طلباني كه جز به اشباع هوسهاي سيري ناپذير خود نمي انديشيده اند خواسته اند از دين و رجال ديني نيز در راه مقاصد سلطه طلبانه ي خود بهره كشي كنند. هيچ دين الهي اين نيرنگ بزرگ را تأييد نكرده است. بسياري از جنگهاي به ظاهر مذهبي آلوده به چنين سوء نيّتي بوده است. دين در خدمت سياستهاي سلطه طلبانه قرار نمي گيرد. دين حوزه ي سياست و اداره ي امور جوامع بشري را در قلمرو خود مي‌داند و همچون نظام سياسي متكي به عشق و ايمان مردم با آن سياستها مبارزه مي‌كنند. بسياري از ارباب سلطه و سياستمداران قدرت طلب، دين را از تصرّف حوزه ي سياست برحذر مي‌دارند و ميان دين و سياست مرزي عبورناپذير تعريف مي‌كنند. هر چند اين مرز هرگز مانع از دست اندازي آنان به حوزه ي دين و بهره كشي ابزاري از آن نشده است. امروز دنيا تجربه ي موفق تشكيل نظام سياسي براساس تعاليم ديني را در ايران اسلامي در برابر چشم خود دارد. بزرگترين چالش جمهوري اسلامي خنثي كردن مشكلاتي است كه از سوي قدرت طلبان بزرگ دنيا

بر آن تح ميل مي‌شود. آنان مايل نيستند در اين نقطه از جهان نيز هيچ مانعي بر سر راه تحميلها و ستمگريها و افزون طلبي‌هاي آنان خودنمايي كند. دوستان و ميهمانان! اگر رهبران اديان الهي مي‌پذيرند كه در جاي پيامبران نشسته اند، راه روشن آن پيام آورانِ فلاح و سعادت انسان، در برابر آنها است. اين راهي پرتلاش و پرمانع است، ولي در عين حال راهي است كه بهجت و رضايت رهرو خود، و در نهايت رضايت الهي را ميسّر و محقق مي‌سازد، «ولينصرنّ اللَّه من ينصره». والحمدللَّه ربّ العالمين - سيدعلي خامنه اي #پیام‌های مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: ۵-۲-۳-۴- تأمّلات صحیح وراهنمایی‌های ارزشمند اسلام وحضور وتأثیرگذاری زنان در صحنه ی جهاد، سیاست وسازندگی کشور در این دو، سه دهه ی قبل از انقلاب، به خاطر ورود فرهنگ‌های اروپایی، بنیان خانواده متزلزل شده بود؛ یعنی حقیقتاً خانواده، آن اصالت و ارزش و عظمتی را که در اسلام و فرهنگ سنّتی ما دارد، دیگر نداشت. وقتی خانواده هست، همسر و مادر عضو اصلی است. زن در این مجموعه، جای بسیار اساسی و رفیعی دارد. به همین خاطر، وقتی اصل خانواده - یعنی زن - زیر سؤال و متزلزل است، در آن جا هیچ چیزی در جای خودش قرار ندارد. این‌ها بحث‌هایی است که واقعاً باید روی آن‌ها خیلی تأمّل و تدقیق بشود. اسلام، چه تأمّلات صحیح و چه راهنمایی‌های ارزشمندی در مورد این مسائل دارد. این چیزی است که انقلاب به زنان جامعه ی ما اعطا کرد و آن‌ها را در صحنه ی جهاد، سیاست و تأثیر در سازندگی اساسی کشور - که همان سازندگی انقلاب است - وارد نمود. این، چیز خیلی مهمّی است و جز با صدر اسلام، با هیچ وقت دیگر قابل مقایسه نیست. [۱] ۶-۲-۳-۴- رشد و پیشرفت مضاعف زنان بحمدالله انقلاب کمک عظیمی به جامعه ی زنان کشور ما کرد. من خانواده‌ها و زنانی را دیدم و می‌بینم که واقعاً گذشت و فداکاری و دریادلی آن‌ها در مقابل حوادث، از مردان بیش تر است. من با خانواده ی شهدا نشست وبرخاست نسبتاً زیادی دارم. مکرر این نکته را گفته‌ام که در میان خانواده‌های شهدا، غالباً مادر شهید، برای تحمّل این حادثه ی مهم، روحیّه ی بهتر و برداشت بهتر و ظرفیت بیش تری نسبت به پدر شهید دارد. البته موارد عکس هم هست؛ امّا این گونه موارد تقریباً بیش تر است و من آن را بیش تر دیده ام. بر اثر این حادثه ی عظیم انقلاب، خانم‌ها خیلی خیلی پیش آمدند و رشد کردند. [۲] ۷-۲-۳-۴- برخوردار شدن زنان از آگاهی و رشد سیاسی ---------- [۱]: . بیانات در دیدار با اعضای شورای فرهنگی، اجتماعی زنان ۱۶-۱۰-۱۳۶۹. [۲]: . بیانات در دیدار با اعضای شورای فرهنگی، اجتماعی زنان، جمعی از بانوان پزشک متخصص و مسئولان کنگره ی حجاب اسلامی به مناسبت میلاد حضرت زهرا (س) ۴-۱۰-۱۳۷۰. ۷-۲-۳-۴- برخوردار شدن زنان از آگاهی و رشد سیاسی انقلاب و جنگ، زنان ما را در جامعه از آگاهی و رشد سیاسی برخوردار کرد. زن، وقتی با سواد باشد واز آگاهی سیاسی برخوردار شود، کسی نمی تواند به آسانی به او زور بگوید وحقّش را پایمال کند. این‌ها غنیمت‌هایی بود که در انقلاب برای زنان پیش آمد. [۳] ۸-۲-۳-۴- یافتن شخصیّت حقیقی خود ونشان دادن عظمت روحی زن مسلمان به دیگران بعد از اقامه ی دولت حق، به فضل الهی زنان کشور اسلامی ایران توانستند شخصیت حقیقی خودشان را تا حدود زیادی پیدا کنند، در میدان‌های گوناگونی ---------- [۳]: . بیانات در جمع بانوان ارومیه۲۸-۰۶-۱۳۷۵. حضور یابند و عظمت روحیّه ی زن مسلمان را نشان دهند، که شما نمونه اش را در وضع این مادر شهید و مادران عزیز و دلاور سایر شهدا دیدید و می‌بینید. من هر جا که با مادران شهدا مواجه شده ام، آنها را حتّی از پدران شهدا هم قویتر دیده ام. غالباً نمونه اش را در روحیّه ی این مادران بزرگوار و شجاع می‌توانید ببینید. این، عظمت زن مسلمان در میدان‌های سیاسی و فرهنگی است. [۱] ---------- [۱]: . بیانات در دیدار با خانواده‌های سرداران شهید استان تهران۱۷-۰۲-۱۳۷۶. #زن و باز یابی هویت حقیقی ✍مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥 #استوری ⚠️ مچ‌شان را بگیرید #نکته_اخلاقی از امام خمینی(ره) به اشتراک بگذارید...

المائده يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ! ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺑﺎﺷﻴﺪ؛ ﭼﻮﻥ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﺎﺷﻴﺪ، ﮔﻤﺮﺍﻫﻲِ ﮔﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺿﺮﺭی ﻧﻤﻲ‌ﺯﻧﺪ. ﺑﻪ‌ﺳﻮی ﺧﺪﺍﺳﺖ ﺑﺮﮔﺸﺘﻦ ﻫﻤﻪ‌ﺗﺎﻥ ﻭ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺑﺎﺧﺒﺮﺗﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. (١٠٥) https://eitaa.com/zandahlm1357

🔸🔶 و لِلَّهِ مُلْکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اللَّهُ عَلي‏ کُلِّ شَيْ‏ءٍ قَديرٌ آیه 189 سوره آل عمران 💠 ترجمه: خداست مالک آسمان ها و زمین، و خدا بر هر چیز تواناست -⚘-⚘-⚘-⚘-⚘-⚘-⚘ -=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

#دعای عهد🕊 https://eitaa.com/zandahlm1357

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

.......: نتيجه رضايت از خدا متن حديث عن الرّضا عليه السلام: مَن رَضى عن الله تعالى بالقَليل مِن الرّزق رضَى الله منه بالقَليل مِنَ العَمل. امام رضا عليه السلام فرمود: هر كس به رزق و روزى كم از خدا راضى باشد، خداوند از عمل كم او راضى خواهد بود. پاداش تلاشگر متن حديث ان الذى يطلب من فضل يكف به عياله اعظم اجرا من المجاهد فى سبيل الله. براستى كسى كه در پى افزايش رزق و روزى است تا با آن خانواده خود را اداره كند, پاداشش از مجاهد در راه خدا بيشتر است. رزق اندك متن حديث مَن رَضى بالقَليل مِن الرِزقِ قُبِلَ منه اليسيرُ مِنَ العمَل كلامى شنو از شهنشاه طوس ولى ّ خداوند و سبط رسول چون بر رزق اندك رضايى، خداى كند طاعت اندكت را قبول بهترين مال متن حديث افضَلُ المالِ ما وُقى َ به العِرضُ توانگر را بگو امروز كن ايثار سيم و زر كه فردا سيم و زر در اختيار ديگران باشد بهين مال آن بوَد كان موجب حفظ شرف گردد اگر در راه ديگر صرف شد، حاصل زيان باش #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: داستان دعبل دِعبل بن علی خزاعی از شعرای معروف زمان حضرت رضا (علیه السلام) است. وی در مرو نزد حضرت آمد و گفت: ای پسر رسول خدا! درباره شما قصیده ای گفته‌ام و سوگند خورده‌ام قبل از شما آن را برای کسی نخوانم. حضرت فرمود: بیاور. دعبل شروع کرد به خواندن قصیده معروف خود که ابتدای آن این است: مدارس آیات خلت عن تلاوه و منزل وحی مقفر العرصات یعنی: مدرسه‌های آیات الهی از تلاوت، خلوت مانده و محل نزول وحی، کِساد و بی رونق شده است؛ تا آن که پس از بیان مظلومیت اهل بیت (علیهم السلام) و محرومیت ایشان از حقوق خویش گفت: اری فیئهم فی غیرهم متقسمّاً و ایدیهم من فیئهم صفرات یعنی: می‌بینم که غنایم ایشان در میان دیگران تقسیم می‌شود ولی دست‌های ایشان از آن خالی است. در این هنگام حضرت رضا (علیه السلام) گریست و فرمود: ای خزاعی، راست گفتی، و دعبل ادامه داد تا رسید به این شعر: لقد خفت فی الدنیا و ایام سعیها و انی لارجوا الأَمنَ بعد وفاتی یعنی: من در دنیا و دوران آن، هراسناک بودم، ولی امیدوارم که بعد مرگ در امان باشم. حضرت رضا (علیه السلام) به او فرمود: خداوند تو را در آن هراس بزرگ در امان دارد. سپس دِعبل به پراکندگی قبور اهل بیت (علیهم السلام) اشاره کرد تا رسید به این شعر: و قبر ببغداد لنفس زکیّه تضمّنها الرحمان فی الغرفات یعنی: و قبری - از اهل بیت (علیهم السلام) - در بغداد است (یعنی قبر حضرت کاظم (علیه السلام) ) برای روحی پاکیزه که خداوند در غرفه‌ها (ی بهشتی) او را جای داده است. حضرت رضا (علیه السلام) فرمود: آیا دو بیت به این مقطع اضافه کنم تا قصیده ات، کامل شود؟ دعبل گفت: آری ای پسر رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم). حضرت فرمود: و قبر بطوس یا لها من مصیبه توقّد بالاحشاء فی الحرقات الی الحشر حتی یبعث الله قائماً یفرّج عنّا الهمّ و الکربات یعنی و قبری در طوس است، چه مصیبتی که در دل‌ها آتش می‌زند، آتشی که تا قیامت بر افروخته است؛ تا آن که خداوند، قائم را برانگیزد و او ما را از غم و غصه‌ها نجات دهد. دعبل گفت: ای پسر رسول الله، این قبری که در طوس است، قبر کیست؟ حضرت فرمود: قبر من است، روزها و شبها تمام نمی شود تا آن که طوس محل رفت و آمد شیعیان و زایران من خواهد شد؛ بدان هر که مرا در غربتم در طوس زیارت کند، در درجه من است در روز قیامت، در حالی که آمرزیده است. 📚حکایت آفتاب نگاهی به زندگی امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

💠 سلسله جلسات #مبانی_امامین_انقلاب 18 🔰 #فصل_اول با موضوع بازخوانی #صحیفه_امام_خمینی (جلسه 18) ❌ پایان تدریس جلد هفتم ❌ 👈 در صورت خرابی فایل ، از لینک https://uupload.ir/view/صحیفه_امام_18_yjpy.mp3/ دانلود نمائید . 🎤 با توضیحات #استاد_احسان_عبادی ✅ انقلابی باید مبانی امام و رهبری را بداند تا هم بصیرتش بیشتر شود هم تحلیلهایش مبنایی شود ✅