الشرح فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﺑﺮﺍی ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﺨﺘﻲ ﻛﺸﻴﺪ. (٥) https://eitaa.com/zandahlm1357

وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ... - نحل 112 خداوند مردمان شهری را مثل می‌زند که در امن و امان بسر می‌بردند و از هر طرف روزیشان به گونه‌ی فراوان به سویشان سرازیر می‌شد... 📺 تلاوت زیبا و آرامش بخش آیه 112 سوره مبارکه نحل با صدای عبدالرحمن مسعد

#دعای عهد🕊 https://eitaa.com/zandahlm1357

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

.......: ضرورت وجود حجت متن حديث ضرورة وجود الحُجّة (الامام) ۱- الكلينى عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن الحسن عن عباد بن سليمان عن سعد بن سعد عن محمّد بن عمارة عن أبى الحسن الرضا عليه السلام قال: إنّ الحجّة لاتقوم للّه علي خلقه إلّا بإمام حتّي يعرف. ۲- الكلينى عن علىّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسي، عن محمّد بن الفضيل، عن أبى الحسن الرضا عليه السلام قال: قلت له: أتبقى الأرض بغير إمام؟ قال: لا، قلت: فإنّا نروى عن أبى عبدالله عليه السلام أنّها لاتبقى بغير إمام إلّا أن يسخط الله تعالي علي أهل الأرض أو علي العباد، فقال: لا، لاتبقى إذاً لساخت. ضرورت وجود حجّت (امام) ۱- كليني از احمد بن محمد از محمد بن حسن، از عباد بن سليمان، از سعد بن سعد، از محمد بن عماره، از ابوالحسن الرضا (ع) نقل كند كه حضرتش فرمود: حجّت خدا بر مردم تمام نشود مگر به امامي كه شناخته شود ۱. ۲- كليني از علي بن ابراهيم از محمد بن عيسي، از محمد بن فضيل، از ابوالحسن الرضا (ع) نقل كند كه گفت: به آن حضرت عرض كردم: آيا زمين بدون امام باقي ماند؟ فرمود: نه، گفتم: براي ما از ابي عبد اللّه [ امام صادق ] (ع) روايت شده كه زمين بدون امام نماند مگر آن كه خداوند به اهل زمين يا به بندگان خشم گيرد، فرمود: نه، باقي نماند بلكه فرو بلعد۲. منبع حديث ۱- اصول كافى ۱/ ۱۷۷. ۲- اصول كافى ۱/ #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: مروری بر اهم حوادث دوران امامت حضرت رضا (علیه السلام) سال ۱۸۳ هجری- شهادت موسی بن جعفر (علیه السلام) سال ۱۸۴ هجری- احمد پسر هارون الرشید معروف به سبتی که در دنیا زهد ورزید و به عبادت مشغول بود، از دنیا رفت. وی روز شنبه را کارگری می‌کرد و مزد آن را در ایام هفته مصرف می‌کرد و به عبادت اشتغال داشت تا از دنیا رفت. سال ۱۸۸ ه. ق علی بن حمزه معروف به کسائی که در علم نحو و لغت و قرائت معروف است و همچنین محمد بن حسن شیبانی، فقیه حنفی که همراه هارون الرشید در سفر طوس بودند، در ری از دنیا رفتند و هارون گفت: فقه و عربیهِ را در ری دفن کردیم. طبق برخی روایات مدّاح اهل بیت و شاعر توانای ایشان، اسماعیل بن محمد، معروف به سید حمیری در ایام هارون الرشید چشم از جهان بر بست. ولی مستفاد از احادیث و اخبار آن است که وفات وی در زمان حیات امام صادق (علیه السلام) بوده است. وی سعی بلیغ در نشر فضایل اهل بیت (علیهم السلام) داشت به گونه ای که از احدی از اصحاب ائمه (علیهم السلام) معهود نیست که مانند وی نشر فضایل امیرالمؤمنین و اهل بیت (علیهم السلام) نموده باشد، وی در کُناسه کوفه گفت: هر که فضیلتی از علی (علیه السلام) نقل کند که من آن را به شعر در نیاورده باشم، این اسب را با آن چه بر آن است به او می‌دهم. محدثان، حدیث می‌خواندند و سید اشعار خود را در آن موضوع می‌خواند تا آن که مردی فضیلتی نقل کرد که سید در آن مورد شعر نگفته بود، به وعده خود وفا کرد، سپس آن فضیلت را به شعر در آورد. در زمان حکومت هارون الرشید عده زیادی از علویان و طالبیان شهید شدند که تاریخ شهادت و نام آن‌ها به جهت کثرت، ضبط نشده است از جمله ادریس بن عبدالله بن الحسن مثنّی که در مصر و آفریقا حکومتی گسترده داشت و به حیله هارون مسموم شد و همچنین ساداتی مثل یحیی بن عبدالله بن حسن مثنّی و محمد بن یحیی، پسر او که در زندان فوت نمود و همچنین حسین بن عبدالله بن اسماعیل از نواده‌های جعفر طیار که بر اثر صدمات تازیانه کشته شده و یا عباس بن محمد، از نوادگان امام سجاد (علیه السلام) که هارون ملعون با گرز به او زد و وی را کشت، زیرا هارون وی را پسر زانیه خواند و او به هارون گفت: زانیه مادر توست که در اصل کنیزی بود و برده فروشان در فراش او رفت و آمد کرده اند، هارون سخت در خشم شد و با گرز بر وی زد و او را کشت. بالجمله عده زیادی از علویان در زمان هارون کشته شدند و جریان حمید بن قحطبه و کشتن شصت نفر از سادات در یک شب، در تاریخ مذکور است. [۱] سال ۱۸۹ هجری ستاره اقبال خاندان برامکه غروب کرد و اینان که امور کشور به ایشان تفویض شده بود، به دست هارون نابود شدند و جریان عبرت آموز آن در تاریخ مذکور است و این اقدام هارون چنان زیرکانه انجام گرفت که جعفر بن یحیی برمکی که شوهر خواهر هارون و بسیار نزد او محبوب بود تا آن شب که هارون به مأمور خود دستور قتل وی را داد، هرگز احتمال این حادثه را نمی داد؛ و چون مأمور هارون، برای اجرای حکم به منزل وی رفت، به او گفت: هارون با من این گونه زیاد شوخی می‌کند، بالاخره قرار شد تا او را پشت خیمه هارون ببرند و دوباره در مورد قتل وی نظر هارون را جویا شوند؛ چون فرمان قتل خود را دوباره شنید، با دستمال خود چشمانش را بست و او را گردن زدند، عجب آن که هارون به مأمور قتل وی گفت: فلان و فلان را حاضر کن؛ چون آن‌ها را حاضر کرد به آن‌ها گفت: این مأمور را گردن زنید زیرا نمی توانم قاتل جعفر را ببینم. [۱] سال ۱۹۳ هجری روز شنبه سوم جمادی الاول هارون الرشید در طوس از دنیا رفت، وی ۲۳ سال و چند ماه خلافت کرد و هنگام مرگ ۴۴ سال و چهار ماه داشت و در همان مکانی که بارگاه رضویه سلام الله علیه است، به خاک سپرده شد که حضرت رضا (علیه السلام) از این جریان مکرّر خبر داده بود. گاهی می‌فرمود: مرا با او در یک اتاق مدفون خواهید دید [۲] و گاهی می‌فرمود: میان من و او شهر طوس جمع خواهد کرد [۳] گاهی نیز می‌فرمود: من و هارون همانند این دو خواهیم بود و دو انگشت سبابه و وسطی را به یکدیگر می‌چسباند. [۴] دِعْبِل در همین مورد اشعاری دارد که مضمون آن این است: دو قبر است در طوس یکی قبر بهترین مردم و دیگری قبر بدترین مردم و این خود عبرت آموز است، نه آن پلید از نزدیکی با آن پاکیزه سود می‌برد و نه آن پاکیزه از این نزدیکی ضرر می‌کند. [۱] پانزدهم ماه جمادی الاول ۱۹۳ برای محمد امین فرزند هارون که ولیعهد او بود ودر وقت مرگ پدر، در بغداد بود بیعت گرفتند. مادرش زبیده دختر جعفر، فرزند منصور و از اشراف بانوان بنی عباس بود که آثار او از جمله بناء یا تجدید بناء شهر تبریز و برخی چاه‌ها در راه مکه، معروف است. وی یکصد کنیز داشت که حافظ قرآن بودند و در قصر او صدای قرآن مثل لانه زنبور شنیده می‌شد و در سال ۲۱۶ در بغداد از دنیا رفت. ---------- [۱]: عیون اخبارالرضا (علیه السلام)، ج ۱، ص ۸۸. [۱]: مروج الذهب ۳/۴۶۵. [۲]:

اعلام اله دایه، ص ۳۶. [۳]: اعلام الهدایه، ص ۳۶. [۴]: اعلام الهدایه، ص ۳۶. [۱]: قبر ان فی طوس خیر الناس کلهم و قبر شرهم هذا علی العبر، ما ینفعالرجس من قرب الزکی و لا علی الزکی بقرب الرجس من ضرر (تتمه المنتهی خلافتهارون). 📚حکایت آفتاب نگاهی به زندگی امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

💠 سلسله جلسات #مبانی_امامین_انقلاب 25 🔰 #فصل_اول با موضوع بازخوانی #صحیفه_امام_خمینی (جلسه 25) ❌ پایان تدریس جلد سیزدهم ❌ 👈 در صورت خرابی فایل ، از لینک https://uupload.ir/view/صحیفه_امام_25_vhsk.mp3/ دانلود نمائید . 🎤 با توضیحات #استاد_احسان_عبادی ✅ انقلابی باید مبانی امام و رهبری را بداند تا هم بصیرتش بیشتر شود هم تحلیلهایش مبنایی شود ✅

🔰 چرا دعای معراج جعلی هست؟ 🔰 اگر آن را بخوانیم گناه است؟ 🌀 اگر جعلی هست ، پس چرا در کتاب چاپ شده و مجوز گرفته؟ 🌀 یعنی این دعا در هیچ کتابی نیست؟ 🎤 عبادی 👌 شیعه باید علمی و دقیق باشد ، نه هیجانی و احساسی

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

#صوت #کتاب_صوتی #دفاع_مقدس 📚 #گردان_صد_و_چهل_و_چهار 8⃣ فصل هشتم (۸) 📻 خاطرات امیر فرض الله شاهین راد از دوران دفاع مقدس

.......: دوخت لباس آن روزها شنیدیم که بعضی کارخانه‌ها لباس‌هایی را که برای برادران سپاهی و ارتشی می‌دوزند، دستی ۴۵ تومان از دولت پول می‌گیرند. ما با مراجعه به واحد امور صنفی تقاضا کردیم که دو هزار دست لباس را می‌دوزیم و مجاناً در اختیار دولت می‌گذاریم. [۲] ---------- [۲]: یکی از خواهرانی که در ستاد پشتیبانی مکتب الزهرا (س) فعالیت کرده است ‌ازدواج اوایل جنگ بود. فکر می‌کردم من که زن هستم، تکلیفم چیست؟ احساس کردم که باید با یک جانباز ازدواج کنم... به همین خاطر با جانبازی که از هر دو چشم نابینا و از داشتن پا محروم شده بود ازدواج کردم. 📚خاطراتی از حضور زنان در دفاع مقدس https://eitaa.com/zandahlm1357

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: ارواح پنجگانه انبیاء در بعضی چون انبیاء و مرسلین ارواح خمسه است، أعنی: روح قدسی و روح ایمان و روح الشهوة و روح القوّة و روح البدن. روح قدسی آن روحی است که عالم اند به او حقایق امور ما کان و ما یکون را علی ما هی علیه. ارواح چهارگانه مؤمنان و مؤمن را چهار روح است، أعنی: روح الشهوة و روح القوّة و روح البدن یا روح الایمان، که بِهِ أطاع اللّه و لایعصی، و اذا صدر عنه فعل المعصیة فارقه روح الایمان، و بقی فیه ثلاثة الأخیرة، روح الشهوة التی یمیل النکاح، و روح القوّة الذی تحصل به أمور المعاش، و روح البدن الذی یتحرّک به علی وجد الارض حتی یأتیه الموت. روح بخاری روحِ بدن همان روح بخاری است، اعنی دمی که حاصل می‌شود از اَلطفِ اغذیه، و منبع او در قلب است که به حرارت قلب تبخیر و تصعید شده و از مجاری آورده، و شرائین منبسط می‌شود به تمام بدن، و در محل هر یک از قواء عشره حیوانیه عین آنها است، از این است که به نرسیدن غذا که به منزله زیت این سراج است ضعف در تمام قوی حاصل می‌شود، حتی یطفی ء السراج. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: عهد خدا در کافی با سند حسنه از امام صادق علیه السلام نقل شده است: قرآن عهد خدا با خلق است، بر آدمی لازم است که به عهد خدا توجه کند و هر روز پنجاه آیه آن را بخواند. گنجینه اسرار امام سجاد علیه السلام می‌فرماید: آیات قرآن خزینه‌های خداست لازم است هر گنجینه ای باز شود، در آن دقت شود. ماه‌های رومی نخستین ماه رومی تشرین اول است که آغاز سال است و ابتدای آن در این روزگار اواسط میزان است. کوشیار در زیج موسوم به جامع می‌نویسد: نامهای ماههای رومی سریانی است نه رومی، و رومیها برای ماههای خود، نامهای دیگری انتخاب کرده اند و اول تشرین اول آغاز سال سریانیها است. آغاز سال رومی، اول کانون ثانی است که در این زمانه، بیستم درجات جدی است. چنانکه مولانا عبدالعلی در شرح زیج آورده است. کوشیار در زیج جامع نوشته، شباط که از ماههای رومی است، با شین است ولی جوهری با سین گفته و محقق بیرجندی گفته شباط معرب سباط است. حرف محقق بیرجندی بر پایه سایر کلماتی چون کاسان و ابریسم و طست است که معرب کاشان و ابریشم و طشت هستند. البته در تعریب، تغییر لازم نیست. #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357