.......: نقش الگو "مردم را با رفتار خود به سوی حق دعوت کنید نه با زبانهای خود" این سخن که به عبارتهای گوناگون از معصومین(ع) نقل شده، بیانگر اهمیت ارائه الگو و اسوه #تربیت است. با توجه به وجود غریزه نیرومند تقلید در انسان، یکی از بهترین روشهای تربیتی این است که انسان در #عمل مربی دیگران باشد. این نقش به ویژه در افرادی از قبیل #مربی، #معلم ، #والدین و #روحانی بسیار حساس تر می باشد و متربی، مربی خود را موجود ایده آل خود می پندارد خودآگاه و ناخودآگاه از او تقلید می کند. حتی در امور جزئی از قبیل سخن گفتن ، لباس پوشیدن ، راه رفتن و ... اینجاست که نقش مربی و معلم آشکار می شود و باید مواظب تمام حالات و اعمال و رفتار خود باشد ، حتی در امور ریز و به ظاهر غیر قابل توجه. بهترین و متعالی ترین الگوها ، مربیان بشریت یعنی پیامبران و ائمه(ع) می باشند که دیگر مربیان باید زندگی خود را بر سیره و روش آنان منطبق سازند. قرآن کریم می فرماید : « لقد کان فی رسول الله اسوه حسنه » یعنی « به درستی که رسول خدا الگوی نیکویی برای شماست » و بعد از پیامبر (ص) اهل بیت (ع) او الگو راهنما و سرمشق مردم می باشد . بعد از اهل بیت (ع ) علماء نقش الگویی دارند همچنین افرادی که عناوین خاصی دارند از قبیل رهبران ، شهدا، و.... البته باید توجه داشت که الگو دو جنبه دارد . مثبت و منفی ، اگر مربی یا عالم صفت ناپسندی نیز داشته باشد برای دیگران الگو قرار می گیرد . و در آخر اینکه نقش الگو اینست که به متربی می فهماند وصول به رشد و کمال همچنان که برای او (الگو) میسر شد، برای من نیز ممکن است، و نیز از باب «ره چنان رو که رهروان رفتند» او را از تردید و سرگردانی در انتخاب مناسب ترین و نزدیکترین راه نجات می دهد... خلاصه کلام : #مربی مومن و متدین در قلب متربی جا داره و با رفتار خودش تربیت میکنه #_تربیتی #الگو https://eitaa.com/zandahlm1357

جذب یا جمع؟ از آنجا که جریان تربیتی، یک جریان زیربنایی است و با هدف رشد و تعالی انسان‌ها صورت می‌‌پذیرد؛ پس جذب، جذب به معنویت و اخلاق است، جذب به سلوک رفتاری #مربی است و از همه مهم‌‌تر جذب به خوبی‌ها و پاکی‌هاست. جذبی که #جوان و #نوجوان فطرتاً به آن گرایش دارد و از درون تشنه آن است. چنان‌که در دوران دفاع مقدس و در جبهه هم درست همین‌طور بوده است که مثلاً رزمندگان اسلام در فلان محور عملیاتی و یا فلان دسته، گروهان و گردان جذب نماز شب فرمانده‌شان می‌‌شدند و یا تحت تأثیر اخلاق و مرام او قرار می‌‌گرفتند؛ بنابراین و با این توضیحات؛ کسی که می‌گوید بدون جایزه دادن، بدون شام و ناهار دادن و یا بدون پول خرج کردن، نمی‌‌توان افراد را جذب حلقه‌‌های تربیتی کرد، مسلماً چنین فردی اشتباه می‌کند و در واقع او افراد را #جمع می‌‌کند نه #جذب. در هر حال، نتیجه قرار گرفتن در این سیکل معیوب تربیتی آن است که اگر سرگروه‌ها به اشتباه افراد را به جای جذب کردن، جمع کنند و پس از آن نیز به جای #تثبیت، مدام آنها را #تفریح ببرند تا پراکنده نشوند و به بهانه فوتبال، اردو و امثال آن، حضورشان در حلقه تربیتی ادامه پیدا کند، مسلماً حاصل نهایی این فرایند؛به جای #رشد، #دفع خواهد شد؛ زیرا وقتی در یک مجموعه تربیتی جذب درست و مؤثری صورت نپذیرد، به طور قطع و یقین حضور افراد در آن مجموعه، تثبیت نخواهد شد و در نهایت در پایان کار نیز جوانان و نوجوانان، به جای طی دوره رشد از گروه دفع خواهند شد به گونه‌‌ای که کم‌کم نیازهای کاذب آنان جایگزین نیاز‌‌های واقعی خواهد شد؛ نیازهایی که معمولاً بیشتر در محیط خارج از مسجد و کانون و

⬛️ جایگاه تشکیلات در درمان بیماری های جامعه 🔸آیت الله شاه آبادی (ره) در کتاب شذرات المعارف ، امت اسلام را مبتلا به سه بیماری مهلک می داند : ۱. بیماری انتشار عقاید باطل ۲. بیماری انتشار رذائل اخلاقی ۳. بیماری انتشار اعمال خلاف شرع (افعال قبیحه) ایشان علت اصلی این بیماری ها را کنار نهادن قران کریم می دانند 🔸 لیکن برای جاری و ساری کردن کرامات قرانی در سبک زندگی افراد ، علاج کار تشکیلاتی است تشکیلات می تواند با توسعه اجتماعات مذهبی احیای تفکر حقیقی قرآن ، به عنوان عنصر اصلی و نقطه وصل افراد مذهبی شمرده شود و معارف دینی را گسترش دهد برای مقابله با بیماری های جامعه 🔸 مرحوم آیت الله شاه آبادی تنها راه بازگشت به مرام حقیقی اسلام را استحکام روابط مذهبی می داند و برای آن دو شرط اصلی بیان می نماید: ۱. بسط معارف دینی ۲. توسعه اجتماعات مذهبی وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَ....... و همگی به ریسمان خدا (قرآن و اسلام) چنگ زنید و پراکنده نشوید، و نعمت خدا را بر خود یاد کنید، آنگاه که دشمنان (یکدیگر) بودید، پس میان دلهای شما الفت داد، آنگاه به (فضل) نعمت او برادر (یکدیگر) شدید، و شما بر لبه گودالی از آتش بودید، (او) شما را از آن نجات داد. این گونه خداوند آیات خود را برای شما روشن می سازد، باشد که شما راه یابید. (آل عمران، ۱۰۳) ▫️ با توجه به بندهای بالا ،ضرورت وجود تشکل ها و اجتماعات اسلامی به آن جهت که استحکام بخش روابط مذهبی خواهند بود غیرقابل انکار است ، لیکن تشکل ها بایستی به دنبال گسترش روابط مذهبی باشند زیرا بدون این روابط ،راهی برای بازگشت به اسلام ناب و درمان جامعه نیست. #تشکیلات #ضرورت_تشکیلات #مربی_محور #مربی https://eitaa.com/zandahlm1357

ده یادآوری برای همه کسانی که میخواهند تربیت کنند: ۱. هيچ‌وقت در گروه از "این کار را بكن و آن کار را نكن" سخن نمي‌گوييم. ۲. دينداري را با سخت‌گيری به بچه‌ها تحميل نمي‌كنيم. ۳. با كمك سه عنصر #لبخند، #تواضع و #صميميت، “رفاقت” را به اعضای گروه هديه مي‌كنيم. ۴. تلاش مي‌كنيم تا روحيات، انديشه‌ها، آرزوها و احساسات مخاطبانمان را بشناسيم. ۵. با لحن قيم مآبانه و بزرگ‌منشانه با آنان سخن نمي‌گوييم. ۶. با ديدن ظاهر افراد در مورد آنها قضاوت منفي نمي‌كنيم. ۷. به شخصيت آنها بهاء مي‌دهيم و سخنانشان را مي‌شنويم. ۸. جلوه‌هاي زيباي دينداري و الگوهاي عملي همسو با جاذبه‌هاي فطري جوانان و نوجوانان را به آنها معرفی مي كنيم. ۹. دين را مخالف شادي، نشاط، زندگي و سرزندگي معرفي نمي‌كنيم. ۱۰. شيوه برخوردمان با آمرانه نيست. #اصول_کار_تربیتی #مربی #مربی_محور #تربیت مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی https://eitaa.com/zandahlm1357

تکلیف گرا باشید... نکاتی برای یک فعال فرهنگی   عرصه #فرهنگ رنگ و بوی دنیایی ندارد. پس بر اساس هوا و هوس و اهداف مدیریتی خود، قرارگرفتن در مقام و جایگاه های اجتماعی وارد مجموعه نشوید.  موضوع فعالیت‌‌های مجموعه خود را بر مبنای احساسات و جوّ موجود در جامعه انتخاب نکنید.  گاهی برخی به دلیل توانمندی‌‌های زیاد و انرژی فراوان دوست دارند کاری کنند، اما این دوست داشتن با کار موثر انجام دادن و دل امام زمان (عج) را شاد کردن، تفاوت دارد.   برخی تشکل‌ها انسان اتوکشیده تربیت می‌کنند. شما به عنوان فعال فرهنگی تکلیف‌گرا باشید و به تکلیف خود عمل کنید.   برخی به بهانه جذب در ساختارها و سازمان‌های مدیریتی- دولتی وارد دوره‌های آموزشی و فرهنگی می‌شوند. اگر زودتر از موعد مقرر شما را فعال و یا کارشناس فرهنگی بدانند به شما ظلم کرد‌ه‌اند. زیرا جلوی احساس نیاز و تشنگی شما را می‌گیرند. فعال فرهنگیِ حقیقی آن‌قدر نقش پررنگی دارد که اگر از تشکل خود بیرون بیاید خسارت فراوان به تشکل وارد خواهد شد. زیرا در حقیقت : فعال فرهنگی کسی است که در جامعه یا اثر دارد یا حرفی برای گفتن دارد.  برخی دلال فرهنگی هستند، نه فعال فرهنگی؛ نمی‌شود از فرهنگ پول در آورد. در سیره‌ی علوی در سیاست و اقتصاد و فرهنگ، اثری از تمایلات دنیوی دیده نمی‌شد.   گاهی نیرو‌های تشکلی شبکه نمی‌شوند و همدیگر را قبول ندارند. معمولاً حضور در کلاس و دوره‌ای را مفید نمی‌دانند. نقد هم نمی‌کنند. گاهی خود را نیز قبول ندارند. گاهی اگر کسی خودجوش اظهارنظر می‌کند، ممکن است بقیه به او برچسب بچسبانند و او را زیر سوال میبرند. پس هوای نفس خود را کنترل کنید و دید خود را توسعه دهید.  در کار فرهنگی احساسات فرد را به کار یا چیزی تحریک و تربیت نکنید. بدون آموزش، مهارت و حضور فرمانده، سرباز را وارد میدان جنگ نکنید. برای مثال مقام معظم رهبری بیشتر به افسران جنگ نرم احتیاج دارد. اگر کسی را تحریک کنید که بدون تخصص و مهارت بجنگد، بعد از مدتی نه مسئول گروه و نه افراد تشکل، هیچ‌کدام رشد نمی‌کنند.  بسیاری از تشکیلات «فردمحور» هستند. در تشکیلات خود از افراد بت نسازید. این عمل مغایر با شایسته‌سازی و زمینه‌سازی کادر زبده‌ی ایمانی است. آدم تربیت کنید. کاری کنید بقیه‌ی افراد هم محور اساسی تشکیلات شما شوند. چند نکته کلیدی برای فعالان فرهنگی برای رهبری کار کنیم نه به جای رهبری.  در جریان کار فرهنگی قطب‌نما، جهت‌نما و دیده‌بان نداریم. وضعیت فرهنگی شهر مشهد را به درستی رصد کنیم.  شهید مهدوی همرزم شهید حکمت می‌گفت: «چه‌قدر سنگین است ماندن نه واماندن.»  به رشد نیرو‌ها کمک کنیم و به ‌تنهایی کار نکنیم.  هویزه نمونه جنگیدن در راه خدا با دست‌های خالی است.  ابراهیم مرتضی و همسر ایشان در لبنان 15 هزار حزبالله لبنان تربیت کردند. به این فکر کنیم تا به حال چند انسان را تربیت کردیم؟ #تشکیلات_فرهنگی #فرهنگی #مربی #مربی_محور مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی https://eitaa.com/zandahlm1357

مجاهد فرهنگی مجاهد باشید تا شهید شوید! بسیاری از ما خوب می دانیم که در عصر کنونی ، جهاد فرهنگی کار بسیار سخت و طاقت فرسایی است شاید سخت تر از جهاد نظامی. اما این را هم خوب میدانیم که در حال جنگ هستیم ، جنگی که دیگر در ان خبری از فشنگ نیست ، در جنگی هستیم که اگر بخواهند کسی را #شهید کنند ، او را نا امید می‌کنند، جنگی که دیگر دشمن مقابلت نیست... نا امیدی در لحظه ی کنونی یک تاکتیک جنگی است، تاکتیکی که دشمن آن را به خوبی اجرا می‌کند، به نظر من جریان نفوذ نیز از همین جا تاثیر میگیرد. قصه ی #نفوذ مختص سیاست یا دولت نیست ، نفوذ در همه جا رخ میدهد‌. و به نظر من الان نفوذ در مساجد بیشتر از سیاست اتفاق می افتد. مثال میزنم که شاید خیلی از فعالان مسجدی با آن مواجه بوده اند. عده ای جوان که احساس و دغدغه ی کار فرهنگی داشتند در #مسجد دور هم جمع شدند و مجموعه ای تشکیل دادند و شروع به فعالیت کردند. مدتی بعد از سوی هیئت امنای مسجد اذیت شدند و هیئت امنا آن هارا نه تنها همراهی نمیکرد ، بلکه در مقابل آن ها ایستادگی میکرد. جوانان که دیگر به جوش آمده بودند تصمیم به ..... ادامه ی داستان بالا ، با تصورات و تفکرات دینی شما کامل میشود. اگر #مجاهد باشید تصمیم به جهاد گرفته و در هر صورتی از کار فرهنگی خود دست بر نمیدارید چرا که جنگ را احساس کردید و نمیتوانید یک جا بنشینید ، چرا که که فرمانده کل قوا ، شمارا افسر جنگ نرم خوانده و روی شما حساب باز کرده ، اما روی دیگر داستان اینگونه به پایان میرسد که جمع شما از هم متلاشی شده و دیگر تصمیم میگیرید کار فرهنگی نکنید... شما از کدام دسته اید؟! هر چه ریشه ی تفکراتی خویش را در تالیفات رشد داده باشید ، در مقابل هجمه ی دشمن واکنشی سخت نشان خواهید داد. به یاد داشته باشید شما یک مجاهد هستید. مجاهد وقت کم می آورد ولی خسته نمیشود. بسیاری تصور میکنند در کار فرهنگی باید حلوا خیرات کرد یا .... آن ها درک نکرده اند که در حال مبارزه هستند ، در حال جهاد هستند. اگر کسی کمی احساس وظیفه کرد مطمئن باشد دیگر برای خوابش هم برنامه دارد. اگر کسی #دغدغه داشت و مسیر حرکتش با اهل بیت هم مسیر بود ، دیگر به زخم زبان های مردم اهمیت نمیدهد. اگر به او فحش دهند ، نا سزا بگوید برایش مهم نیست. برایش رضایت خدا مهم است و لا غیر‌... و این میشود همان چیزی که موجب رضایت خداست.... از حرکت خود نا امید نشوید ، در مقابل سختی ها ایستادگی کنید و وحدت جمعیِ به وجود آورید و آن را حفظ کنید. خود را در میدان جنگ ببینید و جهاد کنید ... آن وقت اگر روزی روزگاری ، بر گذشته ی خویش نگاه کردید ، از خود احساس رضایت خواهید کرد نه شرمساری... ما هنوز شهادتی بی درد می طلبیم غافل که شهادت را جز به اهل درد نمی دهند... وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِینَ مِنکُمْ وَالصَّابِرِینَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَکُمْ و شما را می آزماییم تا مجاهدان و صابرانتان را بشناسیم و حدیثتان را آشکار کنیم... سوره ی محمد،آیه ۳۱ ✍مصطفی کریمی #یادداشت #جهاد_فرهنگی #تربیت #مربی_محور #مربی https://eitaa.com/zandahlm1357

حتما حکایت آن ۲۳ نفر را شنیده اید (فیلمی هم بر اساس آن سال ۹۷ ساخته شد.) در سال ۱۳۶۱ در عملیات بیت‌المقدس گروهی از رزمندگان به اسارت درمی‌آیند رژیم عراق۲۳ نفر از اسیران کم سن و سال را جدا می‌کند تا مورد بهره‌برداری تبلیغاتی قرار می‌دهد. اما این گروه که نوجوانانی ۱۳ تا ۱۸ ساله بودند خالق حماسه هایی جاوید در تاریخ دوران دفاع مقدس میشوند و ... اینها را مقایسه کنید با نوجوانانی که حافظه از جزییات زندگی #سلبریتی ها پر کرده اند. آنانی که برای خواننده ها و هنر پیشه ها و یا فوتبالیست ها می میرند و هویتشان در گروی بی هویتهاست. و مقصر آن ولی ، #مربی و #معلمی است که نتوانسته احساسات مخاطبش را مدیریت کند و معرفت و بصیرتی به آنها بدهد...  وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى.. #الگو #تربیت https://eitaa.com/zandahlm1357

کتاب هفتاد گفتار تربیتی: تربیت رشد و کمال پذیری قرآنی انسان از منظر #امام_خامنه_ای #مربی #کتاب #مربی_محور https://eitaa.com/zandahlm1357

ندای نیایش سیر مطالعاتی نماز گلچین ۱۵ کتاب مهم با موضوع نماز ویژه مربیان، معلمان و مبلغان #مربی #مربی_محور https://eitaa.com/zandahlm1357

⭕️ #آسیب_تشکیلاتی 🔰از اشتباهات بعضی مسئولان تشکل ها، دور بودن از نیروهاست. مسئول باید از حال نیرویش خبر داشته باشد ؛ مثل برادر های واقعی... 👈 جلسات هفتگی منظم ، هر چند مختصر باشد ، علاج این درد است. ✅اگر ۱۰ دقیقه هم جمع شوید یک چای بخورید و سپس جدا شوید ؛ خیلی بهتر است تا اینکه ۲ هفته یک بار هم را ملاقات کنید. #مربی #تشکیلات #مربی_محور https://eitaa.com/zandahlm1357

تشکیلاتی بودن یعنی این یعنی مثل قند در آب تشکیلات حل شویم . اثر گذار باشیم ، اما گمنام ... مثل یک قند حل شده در لیوان آب که شیرینی خود را به آب می دهد اما گمنام است. #تشکیلات #مربی #مربی_محور https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: فرصتهای فرهنگی را بشناسید برای کار فرهنگی شناسایی فرصت‏های فعلی در شهرها و روستاهای پیرامونی ضروری است. از سویی، باید روحانیان و طلاب خوش ‎فکر هر منطقه را شناسایی کنیم. باید فردی را که فعالیت سازنده یا همسو با ما انجام می‏دهد، کمک و حمایت کنیم؛ زیرا موفقیت او، موفقیت جبهه فکری و فرهنگی انقلاب در شهر، و تضعیف جبهه مفسدان است. نمی‏توانیم صرفاً کناری بنشینیم و منتظر تحول فرهنگی در منطقه خومان باشیم. تا خودمان وارد کار و فعالیت نشویم، نباید انتظار تحول فرهنگی و دینی در شهر و منطقه خود را داشته باشیم. غیر از توجه به سرمایه انسانی حفظ پایگاه‏ها و پاتوق های قدیمی هم مهم و از مصادیق استفاده از فرصت هاست. حفظ پایگاه های قدیمی و سپس راه‏ اندازی پایگاه‏های جدید پایگاه و پاتوق برای فعالیت به راحتی به دست نمی‌آید و در اختیار ما قرار نمی‏گیرد. پس دقت کنیم از همین فرصت‏ها و پایگاه‏هایی که داریم درست استفاده کنیم. متأسفانه بسیاری از ما از سنگرها و پاتوق‏های موجود استفاده شایانی نمی‌کنیم، و در حفظ آنها کوشا نیستیم، اما همواره درصدد فتح سنگرها و ایجاد پاتوق‏های جدیدیم. این درحالی است که باید پاتوق‎ها و سنگرهایی را که داریم به وضعیت تثبیت‌ شده‏ ای برسانیم و سپس برای ایجاد پاتوق‏ها و فعالیت‏های جدید اقدام کنیم. #مربی #مربی_محور https://eitaa.com/zandahlm1357

بصیرت سیاسی در تشکیلات بصیرت سیاسی لازمه یک تشکیلات انقلابی است ، بالاخص تشکیلات انقلابی به رهبر بصیر نیازمند است . مراد از بصیرت سیاسی ، دست یافتن به قدرتی است که انسان بتواند به واسطه آن حق را از باطل تشخیص داده و تصمیم به موقع و به اندازه اتخاذ کند. بنابراین،هرگاه حق و باطل با یکدیگر آمیخته شود،میزانی که نجات بخش انسان از فرو رفتن در گرداب باطل است ، مسلح شدن به سلاح بصیرت سیاسی است. در بیان چیستی بصیرت سیاسی ، اشاره به کلام امام علی علیه السلام در تعریف انسان بصیر نیکوست که فرموده اند: فَإنَّما البَصيرُ مَن سَمِعَ فَتَفَکَّرَ وَ نَظَرَ فَأبصَرَ وَانتَفَعَ بَالِعَبرِ انسان بصير کسي است که بشنود و بينديشد ،نگاه کند و ببيند و از عبرتها بهره گيرد. ميزان الحکمه، ح 1732 بر این اساس،دستیابی به بصیرت سیاسی مستلزم سه عامل است: تعلّم تفکّر تعقّل و عبرت #مهارت_کار_تشکیلاتی #مربی #مربی_محور https://eitaa.com/zandahlm1357

❇️ مربی هوشیار پا به پای تحریک احساسات و شهوات - که کار این روزهای ابلیس است - با تحریک عقول بینش ایجاد می کند. 👁 نقش چشم #در تربیت آن هم در روزگار ما قابل کتمان نیست. 👀 با بهره بردن از کلمات نورانی اهل تربیت علیهم السلام از بینش دهی نسبت به این موضوع غافل نشوید. قال امیرالمومنین علی علیه السلام: ☀️ در بدن هیچ عضوى كم سپاستر از چشم نيست، در پى خواست آن نرويد كه شما را از ياد خداوند عزّ و جلّ باز می دارد. 📕 غرر الحكم و درر الكلم، ص : ۵۶۰ #مربی #مربی_محور #تربیت https://eitaa.com/zandahlm1357

#چگونگی_کار_فرهنگی (۲) ➕ چرا کار فرهنگی(جلسه دوم) #مربی https://eitaa.com/zandahlm1357

ندای نیایش سیر مطالعاتی نماز گلچین ۱۵ کتاب مهم با موضوع نماز ویژه مربیان، معلمان و مبلغان #مربی #مربی_محور مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی https://eitaa.com/zandahlm1357

روشهای آموزش و تربیت دینی در سیره پیامبر اکرم(ص) 🔹آموزش به شیوه غیر مستقیم 🔸آموزش به شیوه تکرار 🔹آموزش به شیوه عکس العمل مناسب 🔸آموزش به شیوه پرسش و پاسخ 🔹آموزش به شیوه تمثیل 🔸آموزش به شیوه رفتاری 🔹آموزش به شیوه خطابه 🔸استفاده از وسایل کمک آموزشی 🔹استفاده از روشهای عینی و تجربی #مربی #مربی_محور مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی https://eitaa.com/zandahlm1357

کتاب هفتاد گفتار تربیتی: تربیت رشد و کمال پذیری قرآنی انسان از منظر #امام_خامنه_ای #مربی #کتاب #مربی_محور مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی https://eitaa.com/zandahlm1357

نگاه اصولی و واقع گرایانه نسبت به مقوله فرهنگ و امورات فرهنگی جامعه اسلامی به عنوان اصلی ترین زیرساخت نرم افزاری در رشد و پیشرفت و تحولات اجتماعی محسوب می شود که از دیرباز مورد توجه و تأکید دوستان و دشمنان انقلاب اسلامی واقع گردیده است. پتانسیل بالقوه ای که با طراحی و هدایت درست و مبنایی می تواند به قوه ای اجرایی و قابل اعتماد در نسل های جاری و آتی نظام تبدیل گشته و با جولان ضدفرهنگ و تحقق آسیب ها و تهاجمات فرهنگی متخاصمین می تواند تبدیل به یک تهدید امنیت ملی گردد. بعبارتی دیگر «كارها و اقدامات فرهنگی همچون شمشیر دو دَم است، اگر همراه با محتوای خوب باشد، بستر اصلاح جامعه خواهد بود اما اگر با محتوای نامناسب باشد، بستر گسترش نابسامانی و كژی خواهد شد.» #کار_فرهنگی #مربی #مربی_محور https://eitaa.com/zandahlm1357

🔷🔹برنامھ ریزی فرهنگی برای جوانان رفع نیازهای جـوانـان شروع کار فرهنگی باید بر اساس رفع نیازهای جوان باشد. بر این اساس باید ابتدا فهرستی از این نیازها تهیه کنیم: نیازهای عقیدتی نیازهای تفریحی نیازهای شغلی نیازهای خانوادگی و نیازهای جسمی حال برای برنامه ریزی باید ببینیم کدام یک از آن نیازها براساس اولویت، برطرف شدنی است و این کار را انجام دهیم، سپس برای سال بعد، چند فعالیت را اضافه کنیم و در سه سال آینده آن را به دوازده کار برسانیم. همینطور که پیش میرویم، نیازهای جوان را آرام آرام برطرف کنیم. اگر برای تأمین تمامی نیازهای جوانان مجموعه، هزینه‌ی کافی داشته باشیم، میتوانیم همه‌ی آنها را برآورده کنیم. برای تأمین نیاز جوان، ضمن تعریف قالب و فضای مناسب، لازم است نیروها از نظر استعداد شناسایی شوند یعنی بدانیم هر کس، دارای چه ویژگیها و استعدادهایی است و چگونه و در کجا میتواند بیشتر و بهتر ایفای نقش کند ؛ حتی اگر جوانی وارد مجموعه شد و به انجام دادن هیچ کاری از برنامه های مجموعه رغبت نداشت، باید بتواند در گوشه ای به بازی ورزشی خود بپردازد. با این طرح، قالبها را به صورت بسته تعریف نکرده ایم و در مجموعه برای هرکس متناسب با توانایی و استعدادش فعالیت و کاری تعریف کرده ایم. برای نمونه، فردی که توانایی علمی دارد، ولی از نظر عقیدتی ضعیف است، در مجموعه‌ی فرهنگی وارد میشود، دراینحال او برای بارورکردن رشد علمی افراد آن مجموعه گام برمیدارد و دیگران هم درجهت تقویت عقیدی او حرکت میکنند. این روند، فرایندی دو سویه است که موجب رشد و پیشرفت هر دو طرف میشود. #اصول_کار_فرهنگی #جوان #جوانان #مربی_محور #مربی https://eitaa.com/zandahlm1357

کتاب هفتاد گفتار تربیتی: تربیت رشد و کمال پذیری قرآنی انسان از منظر #امام_خامنه_ای #مربی #کتاب #مربی_محور

روشهای آموزش و تربیت دینی در سیره پیامبر اکرم(ص) 🔹آموزش به شیوه غیر مستقیم 🔸آموزش به شیوه تکرار 🔹آموزش به شیوه عکس العمل مناسب 🔸آموزش به شیوه پرسش و پاسخ 🔹آموزش به شیوه تمثیل 🔸آموزش به شیوه رفتاری 🔹آموزش به شیوه خطابه 🔸استفاده از وسایل کمک آموزشی 🔹استفاده از روشهای عینی و تجربی #مربی #مربی_محور

#کلاسداری #مربی 💟توصیه هایی برای کلاسداری بهتر💟 یکی از رمزهای موفقیت در هر کاری، استفاده از تجربه کسانی است که قبلا در آن کار زحماتی کشیده و نتایج خوبی گرفته اند . برای موفقیت بیشتر در کلاسداری برای کودکان و نوجوانان و جوانان نیز می توان از تجربه های دیگران استفاده کرد . آنچه در ذیل می آید حاصل تجربه کلاسداری مربیان موفق است که به صورت توصیه هایی به مربیان محترم تقدیم می گردد . ✅معنویت مؤثرترین مربی در روح و جان کودکان و نوجوانان با معنویت ترین آنها است; پس: 1 - توکل بر خداوند و توسل به معصومین علیهم السلام بویژه حضرت فاطمه زهراعلیها السلام و حضرت مهدی علیه السلام را فراموش نکنیم . 2 - با کودکان و نوجوانان رابطه معنوی و روحی داشته باشیم; لازمه این رابطه معنوی، نگرش به آنان به عنوان بندگان خداست . 3 - حتی الامکان با وضو و طهارت وارد کلاس شویم. 4 - کار تربیتی با کودکان و نوجوانان را وظیفه شرعی بدانیم نه یک شغل معمولی و به کار خویش بعنوان یک کار معنوی ایمان و اعتقاد قلبی داشته باشیم . 5 - از احادیث صحیح و معتبری - که مباحث اخلاقی و معنوی را بیان می کنند - در تدریس خود استفاده کنیم . 6 - در صورتی که کلاس ما غیر از آموزش قرآن بود، پیش از تدریس، آیه ای از قرآن و یا حدیثی از معصومین علیهم السلام را بخوانیم . 7 - با دعا درس را به پایان برسانیم . 8 - از طریق انس با قرآن و عترت، نور معنویت را از قرآن و احادیث ائمه علیهم السلام گرفته و در قلب شاگردان بتابانیم . 👌ادامه دارد....

نبرد نامتقارن فرهنگی افسرانِ جوانِ گمنام، کارآمدتر از ژنرال‌هایِ کارکشته امروز در هر گوشه ای سخن از آسیبهای اجتماعی و قربانیان جنگ نرم دشمن است. قربانیانی که خود را قربانی نمیدانند و این کار رسیدگی به خسارات جنگ را دشوار میکند. هجمه ها از هر سو سرازیر میشود، فضای مجازی، ماهواره، بازاریابی شبکه ای و... در این میان اما جوانان گمنامی که در گوشه گوشه کشور و بدون داشتن هیچ یک از امکانات دستگاههای دولتی و حکومتی در قالب حلقاتی کوچک اما درونزا و بی نیاز از بیرون و دارای اثرات فراوان بیرونی در حال شکل دهی فرماندهان جوانی هستند که در عین گمنامی در آینده آمادگی پذیرش مسئولیتهای بزرگ را دارند. در چنین شرایطی تنها و تنها جوهره درونی انسان به مدد او می آید. افراد درونزا، افرادی هستند که امکانات محدود بیرونی را برای شکوفایی امکانات نامحدود درونی کنار گذاشته اند و آنقدر قدرت دارند که میتوانند نه تنها امکانات بیرونی را بسیج کرده و به کارگیرند، بلکه آنها را ارتقاء و توسعه میدهند. در شرایطی که دستگاه‌های فرهنگی دشمن برای جذب افراد میلیاردها دلار پول خرج می‌کنند، اینجا #جوانانی بی‌ادعا در راه‌پله‌های مساجد و کانون ها و ... مراحل سه‌گانه جذب و تثبیت و رشد را با توانمندی ‌های درونی خود اجرا کرده و فرماندهانی تربیت می‌کنند که حکیم سعدی شیرازی درباره آن‌ها می‌فرماید: سیاهی لشکر نیاید به کار یکی مرد جنگی به از صد هزار کادر سازانی گمنام که در هیاهوی رسانه ‌ای و تبلیغاتی توان #رشد دادن افراد را دارند و با تمام نداشتن امکانات به ‌واسطه قوت شخصیت، از متمکنانِ بی‌ شخصیت دشمن برترند. راجر هووارد به ‌درستی تشخیص داده است بحران ‌ها در ایران را جوانان گمنام انقلابی داوطلب پرانگیزه خنثی می‌کنند و نه سیاست‌ گذاریهای پرطمطراق سازمان‌ها و نهادهای مثلاً مسئول! همان گروه‌ها خودجوش مردمی که رهبر عزیزمان بارها مسئولین را به پشتیبانی از آنها فراخوانده و امام عزیز مسئولین را انذار داده بود که در صورت کم ‌توجهی به آن‌ها دچار عذاب دردناک الهی خواهند شد. #افسران_جنگ_نرم #مربی #مربی_محور نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی https://eitaa.com/zandahlm1357

رشد فردی 💢 گاهی با خود می‌اندیشم که اگر فرد حداقل‌هایی را برای کار تربیتی و تبلیغی نداشته باشد؛ حتی اگر نیتش هم درست باشد، نتیجه کارش خراب‌کاری است... 😔 خدا رحم کند 🤲 تقریبا روزی نیست که با خود نگویم که خدایا ما را از شر کارهای خیرمان حفظ کن! ✅ سالها پیش این شعر را از مرحوم نراقی دیدم. خیلی از ابیاتش از خاطرم رفته بود تا این‌که به تازگی دوباره پیدایش کردم. ✨ شعری پر مفهوم برای مربیان و مسوولان فرهنگی: 🔹〰🔹🔸〰🔸🔹〰🔹 نفس خود ناکرده تسخیر ای فلان! چون کنی تسخیر نفس دیگران؟ نفس را اول برو در بند کن! پس برو آهنگ وعظ و پند کن! منبری بگذار بهر خود نخست! وانگهی برجه به منبر تند وچست! آتشی در دل برافروز آنگهی گرم کن هنگامه وعظ ای رهی! تا ز سوز دین نگردد دل کباب دم نگردد گرم ای عالی جناب! تا تو را سوزی نباشد در جگر دم مزن کاندر دمت نبود اثر ••✾•🍃🌺🍃•✾•• #رشد_فردی #مربی #مربی_محور https://eitaa.com/zandahlm1357 ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی

همگرایی مربی با متربی ها چقدر خودمان نباشیم تا دیگران را جذب کنیم؟ سئوال: مربی تربیتی در مرحله جذب چقدر می تواند با سلیقه  و ذائقه مخاطبانش همگرایی کرده و خود را مثل آنان نشان دهد؟ بعبارت دیگر، آیا باید ما خودمان را مثل مخاطب جا بزنیم و به شکل او درآییم؟ یا اینکه باید تلاش کنیم تا رفتار او را شبیه به رفتار خودمان تغییر دهیم؟ البته در مرحله تثبیت و رشد که بعدها به آن می پردازیم، بیان خواهد شد که همواره «تغییر نهایی رفتار» متناسب با آموزه های دینی، شاه بیت اصلی «تعلیم و تربیت» است، اما اینکه چه میزان از این هدف را می توان در مرحله جذب دنبال کرد، سئوال مهمی است که مربی باید پاسخ آن را از کارشناسان تربیتی بپرسد. در هر صورت، مرحله #جذب در کار تربیتی، مرحله گره خوردن دلهاست، مرحله ای که جرقه ی اولیه پیوستن به جمع در این مرحله در ذهن مخاطب زده می شود. گاهی یک تلنگر احیاگر و گاهی نیز یک موعظه اثر گذار در این مرحله، در روح و جان مخاطب، انقلاب ایجاد می کند، چرا که مرحله جذب در واقع، مرحله تاباندن نور به ضمیر مستعد جوان و نوجوان است. پس بر این اساس، وقتی قرار است مربی دعوت گر به روشنایی باشد و منادی نور، آیا می توان دعوت به روشنایی و نور را به تنهایی با وانمود کردن گرایش به تاریکی انجام داد؟! آیا امروزه که به تدریج ذائقه برخی مخاطبان جوان و نوجوان به مادیات بیش از معنویات گرایش پیدا کرده و الگوهای تربیتی غلط، نیازهای کاذب آنان را در مقابل نیازهای واقعی قرار داده است، مربی با این مسئله باید چگونه کنار بیاید؟ چقدر در مقابل خواست مخاطب کوتاه بیاید؟ چقدر همرنگ او شود و متناسب با ذائقه و نیاز جوان و نوجوان رفتارش را تغییر دهد؟ چقدر خودمان نباشیم تا دیگران را به خود جذب کنیم؟ آیا این گونه جذبی، جذب به ما و اندیشه ما و مرام و مسلک ما خواهد بود یا جذب به مجسمه ای مخاطب پسند و یا بازیگری ایفای نقش کننده، مطابق با خواست تماشاچیان و اعضای گروه؟! در خصوص این مسئله مهم و حائز اهمیت، حتما باید به چند نکته اساسی توجه داشت: اول آنکه متاسفانه گاهی مربیان از جایی شروع می کنند که مخاطب می خواهد، مسیری را طی می کنند که مخاطب می پسندد و به جایی می رسند که مخاطب تصمیم داشته به آنجا برسد. به دیگر سخن آنکه گاه مشاهده می شود که نه مربی طرح مشخصی برای تغییر رفتار در متربیان دارد، نه شکل جذب به گونه ای است که در متربیان انگیزه تغییر و تحول ایجاد کند و نه سیر نهایی این پروسه به رشد و تعالی و اصلاح فرد منجر می شود. این در حالی است که مربی در فرایند جذب حتی یک لحظه نباید از اصول، ارزشها و سیره عملی خود در زندگی کوتاه آمده و عقب نشینی کند تا مخاطب را راضی نگه دارد، اما در عین حال لازم است در مواجهه با مخاطبان انعطاف پذیری لازم را داشته باشیم و خشک و متعصب به نظر نرسیم. بنابراین، مربی باید در اولین برخورد با متربیان، سفیر مهربانی و محبت و دوستی باشد و با رفتار کردارش، شخصیت مخاطبان را تکریم نماید، در مقابل آنچه که هستند گارد نگیرد وگاه خود را به تغافل بزند،اما در عین حال نباید وانمود کرد که او نیز مثل برخی مخاطبان گروه انسانی است سطحی، هیجانی، احساساتی و دلبسته به نیازهای مادی و کاذب. مربی از آنجا که در تمام مراحل جذب، تثبیت و رشد، به هدفی ارزشمند می اندیشد، پس هیچگاه تغییر شکل نمی دهد و همواره شکل یک مسلمان متعهد و رسالتمند زندگی می کند، اما برای انجام این مهم، همواره در برخوردهایش، استراتژی های متفاوت اتخاذ می کند، گاهی روش #موعظه در پیش می گیرد، گاهی به کسی #هشدار می دهد، گاهی #مستقیم و آشکار دعوت می کند و گاهی در خفا و پنهان افراد را #هدایت می نماید. مربی گاهی با کسی دوست می شود که دلی صید کند و گاهی به کسی کم محلی می کند که او را وادار به حرکت نماید. مربی، هیچ وقت نباید تنها به تامین نیازهای کاذب در مخاطب بپردازد، بلکه باید نیازهای واقعی افراد را در درون آنها احیا نماید و سپس به متربیانش کمک کند تا در زندگی نیازهای واقعیشان را برآورده نمایند. رشد و تعالی و کمال و معنویت و اخلاق، همیشه اصلی ترین نیاز یک مخاطب جوان و نوجوان است. پس بر این اساس، مربی باید در مسیر تاریک حرکت متربی در زندگی تنها یک چراغ روشن کند، در بیراهه یک تابلوی راهنما قرار دهد و در مقابل هر نیاز کاذب مخاطب، یک نیاز واقعی را به او معرفی کرده و در نهایت راه رسیدن به آن را نیز تا حد ممکن فرا رویش ترسیم نماید. #مربی #مربی_محور #تربیت فرهنگ و تربیت دینی

فضای مسجد ده کیلومتر مربع است نه ۲۰۰ مترمربع سردار رشید اسلام، شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی که خود تربیت‌یافته فرهنگ مسجد و از بزرگ‌ترین مدافعان حریم مسجد و حرم‌های اهل بیت(ع) بود، در پانزدهمین اجلاس روز جهانی مسجد که مردادماه ۱۳۹۶ برگزار شد، به ایراد سخنرانی درباره فرهنگ مسجدی پرداخت. شهیدسلیمانی در این سخنرانی تاریخی، ضمن انتقاد به چندشغله و خسته بودن برخی ائمه جماعت، این نکته را مطرح می‌کند که امام جماعت باید محدوده کار فرهنگی خود را به کل محله تعمیم دهد و با اقشار مردم، چه با حجاب و چه کم‌حجاب، چه اصلاح‌طلب و چه اصولگرا را فرزندان جامعه بداند. صوت ۲۸ دقیقه ای این سخنرانی تاریخی را بشنوید. #حاج_قاسم_سلیمانی #مربی #مربی_محور https://eitaa.com/zandahlm1357

تربیت حداکثری نباید با #جوانها حداقلی صحبت کنیم. حداقلی صحبت کردن با جوانها این است که به او بگوییم: دو رکعت نماز خواندن یا حجاب داشتن مگر چقدر سخت است، خوب انجام بده دیگر! ما باید جوانان را با قله آشنا کنیم. چون جوان اساساً بلند همت است و به کم قانع نیست. گاهی اوقات پدر و مادرها و #مربی، بچه‌ها را حداقلی بار می‌آورند. مثلاً می‌گویند: پسرم تو معتاد نشو، نماز هم بخوان، من دیگر چیزی از تو نمی‌خواهم! این بدترین شیوه تربیت است ... https://eitaa.com/zandahlm1357

#معلم #مربی #عموانصاری ⁉️پاسخ به ۶۰ سوال دانش آموزان سراسر کشور در مورد ✅ محتوای مدارس کشور