هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

📗کتاب صوتی #قرارگاه_محمود فصل 7⃣ "دروان هوایی برای نفس کشیدن"

🎥شعر خوانی مرحومه بانو " سپیده کاشانی" در جمع رزمندگان اسلام در جبهه های نبرد بعلاوه سرود زیبا و حماسی " من ایرانیم آرمانم شهادت " 💐 هدیه به روح مطهرش ، فاتحة مع الصلوات 🌿 الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم وَ فَرَجَنَا بِهِم وَ بِحَقِّهِم 🌿 https://eitaa.com/zandahlm1357

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

طلب شریعت مداری قوله علیه السلام: وَ أَقْوَمَهُمْ بِمَا شَرَعْتَ مِنْ شرَائِعِکَ. یقال: قام بالأمر، إذا جد فیه و استقام و ثبت. و ضدّه: قعد عنه و تقاعد. الشریعة: هی السنة و الطریقة و السیرة. و الشریعة ما شرع اللّه لعباده، و افترضه علیهم. و الشارع: هو الطریق الأعظم، و الشارع: هو النبی صلی الله علیه و آله وسلم. والمتشرعة: الأمّة. و نیز «شَرَعَ» به معنی «ظَهَرَ» آمده است. پس مفهوم فقره دعا آن که قرار بده ما را أقوم و أثبت خلقت به آن چیزی که ظاهر نمودی از شرایع، یعنی از قوانین موضوعه که به توسّط خاتم پیغمبران خود تأسیس فرموده[ای] که بهترین قوانین است، به مقتضای: « الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی وَ رَضیتُ لَکُمُ الاْءِسْلاَمَ دِینًا [۱] ». مقام اجتناب از نواهی الهی قوله علیه السلام: وَ أَوْقَفَهُمْ عَمَّا حَذَّرْتَ مِنْ نَهْیِکَ. یعنی باز ما را قرار بده واقف و ساکن و مطمئن ترین خلقت از آن چیزی که تحذیر و تخویف فرموده[ای] از منهیات احکام خود در کتاب کریم، از قبیل « لاتشرک » و « لاتسرق » و « لاتزن » و « لاَ تَأْکُلُوآا أَمْوَالَکُم بَیْنَکُم بِالْبَاطِلِ [۲] »، « وَ لاَ تَجَسَّسُوا وَ لاَ یَغْتَبْ بَعْضُکُم بَعْضًا [۳] » الی غیر ذلک، از آن چیزهائی که صراحةً نهی فرموده ای. و الحذر: هو الاحتراز عن الخوف، کما فی الدعاء: « أعوذ بک ممّا أخاف و أحذر » [۴]، یعنی پناه می‌برم به تو از الم و مکروه، واقع الحصول و مکروه و آلام متوقّع الحصول فی المستقبل، و أشهد سماءک و أرضک. ---------- [۱]: ۱ - سوره مبارکه مائده، آیه ۳. [۲]: ۲ - سوره مبارکه بقره، آیه ۱۸۸. [۳]: ۳ - سوره مبارکه حجرات، آیه ۱۲. [۴]: ۴ - ر. ک: مجمع البحرین، ج ۱، ص ۴۷۶: « أحاذر ». .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

ترجمه صلاح صفدی گوید: دو راه برای ترجمه وجود دارد، یکی راه یوحنابن البطریق، وناعمة الحمصی و... سبک اینان این است که اگر کسی بخواهد مثلا متن یونانی را به عربی ترجمه کند، هر کدام از واژه‌ها را با معانی مختلف آنها مورد دقت قرار داده و برابر همان کلمه می‌آورد وبه کلمه دیگری می‌پردازد تا جمله را به تمام به زبان مقصد برگرداند. این نوع ترجمه را که تحت اللفظی گویند، به دو علت قابل پذیرش نیست: اول آنکه معادل همه ی کلمات پیدا نمی شود و لذا برخی واژه‌ها به همان صورت که بوده اند باقی می‌مانند. دوم آنکه ترکیباتی که در زبان مبدأ مثل شده اند و استعمال مجازی واژه‌ها که زیادند به دقت ترجمه نمی شوند. طریق دوم سبک حنین بن اسحق و جوهری و... است. سبک این عده این است که جمله مبدأ را در ذهن تصور کرد. و به همان معانی که از آن فهمیده بر می‌گرداند. در این ترجمه ممکن است الفاظ عین عبارت مبدأ باشد یا نه. این ترجمه از اولی بهتر است به همین خاطر کتابهای ترجمه شده حنین بن اسحق نیاز به تهذیب ندارد، مگر کتابهای او در ریاضیات که چون فن او نبوده تهذیب لازم دارد. اما اقلیدس و مجسطی و متوسطات را ثابت بن قره تهذیب کرده است. سن قاضی خطیب بغدادی در تاریخ می‌نویسد: یحیی بن اکتم در بیست سالگی قاضی بصره شد. می گفتند سن وی کم است. از او می‌پرسیدند، سن قاضی باید چقدر باشد؟ می‌گفت: سن من از عتاب بن اسید که پیامبر او را روز فتح، قاضی مکه نمود، و از معاذ بن جبل که پیامبر او را قاضی یمن نمود، و کعب بن سوید که عمر او را قاضی بصره نمود، بیشتر است. او با پاسخهایش حجت را بر مخاطبانش تمام می‌کرد. .......: #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه احکام @zandahlm1357

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_شرعی سؤال👇 باسلام . حواله خودروی قرعه کشی را فروخته ام و با پول آن طلای اب شده خریده ام تا کسب و کار کنم تا بتوانم خانه یا ماشین بخرم. ایا خمسی به عهده من هست؟رهبری پاسخ👇 سلام علیکم خمس دارد. #احکام #احکام_خمس