eitaa logo
ذره‌بین درشهر
@zarrhbin
19.5هزار دنبال‌کننده
60.2هزار عکس
9.3هزار ویدیو
187 فایل
آیدی مدیریت کانال @Haditaheriardakani آیدی جهت هماهنگی درج تبلیغات @Tablighat_zarrhbin شامدسایت‌‌‌‌:1-1-743924-64-0-4
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
ذره‌بین درشهر
19.5هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
ذره‌بین درشهر
🔴🔴؟🔴 مانظرمیدهیم زیرا میخواهیم در ؛ ؛داشته باشیم و......🔴🔴 این پرسشی است که ممکن است برای هر صاحب اندیشه یا دست‌کم علاقمند به صاحب اندیشه یا عقیده بودن پیش بیاید!ممکن است بر این باور باشید که زمانی که عقیده یا نظر در زمینه باشد آنرا بتوان برابر دانست، باوری که از قضا محتاج و نیست.حال آنکه در زمینه ؛ نظر و عقیده؛ نوعی است.حتما قبول دارید که بیشتر اوقات؛ ما بسرعت و درباره خیلی چیزها و رویدادها میدهیم.این نظریات نتیجه ماومتاثر از همیشگی ماست. ؛نظر و عقیده در حرکت می کنند.این نظریات در ما ریشه داشته و بلافاصله با جبرمحیط اجتماعی و حالات و گفتارهای روزمره ما، درهم آمیخته و بیان می شود. در این ؛ نیست زیرا با و و و همراه نیست. آیا نظری که بیان می کنیم؛ نتیجه ماست یا از در و و بیرون آمده است؟ البته نظر؛ میتواند به اندیشه تبدیل شود ولی این امر به یا وابسته است.بگذارید تعارف را کنار بگذاریم؛ ما نظر میدهیم زیرا میخواهیم در ؛ ؛داشته باشیم و از می گریزیم و و و و ما؛ ما هستند.قطعا در زندگی روزمره به کرات تجربه داشته اید که ما سریع و بلافاصله می دهیم، ولی نظردهی ما با روند و و همراه نیست و به تبدیل نشده است و در اغلب موارد اگر با پرسش متضاد از سوی مخاطب روبرو شویم برآشفته می‌شویم.به عبارت روشن تر؛ ؛ نمی کند.ببینید؛ ما؛ اغلب؛ ؛ هستند و بطور کلی از و ؛ بدور می باشند. متاسفانه در فرهنگ تاریخی ما ایرانیان؛ نظر و عقیده زیاد است ولی و و ؛ می باشد.در جامعه به شدت سنتی ما، و و یا حتی ؛ بسیار است ولی کتاب و کار ناچیز است.اغلب تحقیقات در باره تاریخ هخامنشیان و زرتشت و تاریخ اسلام و رابطه دین با جامعه،؛ توسط و به اعتبار و با نگاشته شده است؛ و همین چند روز پیش بود که استاد شفیعی کدکنی به این موضوع اشاره ای کردند.براستی ریشه این رفتار ذهنی ما در چیست؟محیط ، ، ، و فقدان تربیت و ، و ما را آماده کرده است.البته ناگفته پیداست که این پدیده نظردهی فقط متعلق به ایرانیان نیست بلکه با ریشه های متفاوت در جهان موجود است.نمونه بارز آن؛ پدیده پستوریته یا است که در کمتر از دو سال گذشته؛ با توجه به رفتار ریاست جمهوری آمریکا، ، به تبدیل شد.می توان با مبارزه علیه ؛ یک نظر و موضع را به کاملا قابل قبول برای عوام تبدیل نمود،حقیقتی تازه که همچون یک ؛ با شکوه تمام جلوه گری می کند.بنابراین به تبدیل می شود. بگذارید برای روشن تر شدن این فرضیه سخت فهم؛ به چند مثال در عالم سیاست و اقتصاد رو بیاوریم. بناگاه بعد از اینکه صبحانه مفصلی خورده بود در محوطه کاخ سفید و زیر آفتاب دلپذیر واشنگتن حاضر شد و دست در جیبش کرد و سپس به زبانش اشاره کرد و بدون هیچگونه دانش و اشرافی گفت:؛ و توسط ساخته شده است و بدنبال آن بسیاری از آمریکایی ها این نظر را یا گفته بود همچون هستند و توده آلمانی که ؛ طبیعی است یا ؛ خود را و بورژوازی معرفی کرد و آنها را به سیبری فرستاد و میلیونها کمونیست آنرا کردندو..در این زمان درست در بیخ گوش ما دابسمش های دشمن دشمن کردن در همین ردیف هستند به قسمی که بسیاری از توده های احساسی و سطحی نگر مردم به آن ایمان راسخ آورده‌اند.بهر حال این نوشتار را به اینجا ختم میکنیم که و در سراسر دنیا؛ دارای و قربانیان آنها افرادی هستند که متاسفانه بر پایه و ، قابل می باشند و همچون ؛ عمل می کنند. و ما اغلب ناشی از و است زیرا از رفتن به عرصه هستیم؛ گرچه ژرفای اندیشه هم ممکن است آزادی اندیشه و سبکسری ذهنی را محدود کند و این منتهی شود به غیر جاودانگی اندیشه!!.... ✍️ ا.مروتی بیست و ششم دیماه ۱۳۹۷ @zarrhbin
116 مشاهده
ذره‌بین درشهر
🔺دسته سوم: : هستند که البته تر از دو گروه دیگرند که به باور روانشناسان؛ حتما کنار آمدن با آنها سخت تر از دو دسته قبل است. ؛ نه فقط با ؛ است بلکه این افراد نیز با یکی نیست. در واقع این گروه از آدم ها میکنند به مسائلی دارند در حالی که در ؛ اعتقادی به آن مسائل ندارند؛ مثلا اینها نه تنها راستگو نیستند و دروغ می گویند بلکه اساسا به راستگویی نیز باور ندارندیانمونه های زیادی از آن در زمینه و رویدادهای متقن مذهبی نظیر غدیر خم یا عاشورا وجود دارد که مصداق هایی از آن در این گروه از ریاکاران می‌گنجد به قسمی که این ردیف از ریاکاران در حالیکه در ؛ به وقایعی نظیر غدیر خم یا حوادث و و آنها ندارند اما با نوعا پرسر و صدا و رفتارها و حرکات تلاش می‌کنند اعتقادات تندنمای مذهبی خود را با به جامعه تلقین کنند.چنین است که در ادامه مسیر بالندگی منفی؛ که لقب میگیرند؛ اگر به رفتارهای ریاکارانه خود ادامه دهند تبدیل به میشوند یعنی کسانی که با نیست و در به آنچه در میان مردم میگویندنیز . 🔺دسته چهارم: افرادی هستند که به آنچه ؛ می کنند اما به آنچه میگویند؛ ندارند.این گروه ریاکاران این چنین عمل می کنند چون دارند ؛ را از خود نگه دارند، حتی اگر قرار باشد دست به کارهایی بزنند که به آن . 🔷 و افراد 🔷 از طریق می توان افراد را شناسایی کرد.ارتباطات غیرکلامی، دنیایی از کلام را به مخاطب می رساند. ؛مبحثی در علم است که به خوبی روشن کننده این مسئله است. بن بست دوسویه می گوید:اگر کسی در ؛ را عنوان می کند ولی و چیز میگوید، شما به و سکناتش توجه داشته باشید.نکته جالب آن است که اگر در جایی ارتباطات کلامی و غیرکلامی هم آیند، شما با 90 درصد اطمینان به توجه کنید.در مورد افراد دورو مشخصات رفتارهای غیرکلامی این چنین است که افراد دورو است و آنها از حالت عادی می کند یا به می گراید یا و گلگون می شوند. 🔺: معمولا افراد دورو دارند و با ؛ میکنند یا داد میزنند و گاهی نیز هنگام صحبت در درگیری یا دعوا و پرخاش؛ مشت یا انگشتان دست ها را تهدیدوار به مخاطب خود نزدیک می‌کنند و گاهی دست ها را پشت کمر مخفی می کنند. شخصی که به این افراد دورو از همان ابتدا ندارد اغلب هنگام دست دادن، بسیار ، فقط نوک انگشتان او را میگیرد. افراد دورو هنگام روی کمی به یا متمایل می شوند و گاه کمی به برای خم میشوند و غالبا بر لب دارندکه البته چنین رفتاری تا آنجا که سابقه ای از ریاکاری در فرد سراغ نداشته باشیم؛ بخودی خود عیب محسوب نمی‌شود. بهرحال افراد و دورو علاوه بر این رفتارها؛ در نیز دارند و اغلب به دلیل همین خصلت؛ و شاید حتی یا بودن پرتابی و سقوط کرده در افق هم بخاطر نیاورند حتی با نگاه های تردید آمیز و پر ابهام! 🔴متشکر_پایان و از : @zarrhbin
146 مشاهده