غوغای #حیدری_نعمتی! در کرونا
در روزگار قدیم، در یک اقلیم دو "خان" با یکدیگر رقابت می‌کردند و هریک می‌خواست دیگری را از آبادی بیرون‌کند. یکی از آنها در این مبارزه به هوادارانش پیشنهاد کرده بود که سر مرا از تنم جدا کنید و در حیاط خان مقابل بیندازید تا مردم او را به اتهام قتل از آبادی بیرون کنند!!
دعواهای حیدری - نعمتی را هم که در دوران صفویه شنیده‌اید. درست مانند همین دوقطبی سازی‌های امروز ما بوده است.
در جامعه حیدری-نعمتی، هر گروه آن‌چنان به جان دیگری می‌افتد که به جان خود نیز رحم نمی‌کند. دردا که جامعه سیاسی ما همیشه در دوقطبیِ "حیدری نعمتی" به‌سر می‌برد. آن چنان‌که حتی گاهی در " رعایت نکردن" فاصله بهداشتی نیز از یکدیگر پیشی می‌گیرند و برای ضربه زدن به رقیب ماسک نمی‌زنند!
حیدری‌ها و نعمتیها دست‌کم باید از کرونا درس بگیرند و بدانند که ویروس تک‌چشم هردو گروه را با همان یک‌چشم می‌بیند و میان عید نوروز و عید بیعت فرقی نمی‌گذارد و به کنار دریا و نماز‌جمعه یکسان حمله می‌کند. اگر حیدری را بکشد نعمتی را زنده نخواهد گذاشت!
۹۹/۸/۹
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
seyed_zeinolabedin_safavi
سکوت‌های #ضربدری!
وقتی هشتاد نفر انسان را در عربستان گردن می‌زنند، نعمتیها خاموشند. در عوض وقتی مظلومانی را در چین و چچن و اوکراین می‌کُشند حیدری‌ها خاموشند.
شش سال در یمن جنایت می‌کنند و پنجاه سال خاک فلسطین را به توبره می‌کِشند و کودک می‌کُشند، نعمتیها خاموشند در عوض وقتی روسیه شبه جزیره کریمه را اشغال می‌کند، نعمتیها خاموشند.
وقتی شهردار تهران "هفت‌تیر" می‌کشد و همسر دومش را می‌کُشد نعمتیها خاموشند. در عوض وقتی هواپیمای اوکراینی (به اشتباه) سرنگون می‌‌شود،حیدری‌ها چند روز (به عمد) خاموشند.
وقتی جنایتکاران عربستان خاشقچی را قصابی می‌کنند نعمتیها خاموشند. اما در‌عوض حیدری‌ها، قتل خاشقچی را بیش‌از خانواده او پی‌گیری می‌کنند ولی وقتی اسیدپاشان اصفهان پیدا نمی‌شوند حیدری‌ها خاموشند.
وقتی در خیابان‌های تهران قرآن کریم را، و پرچم ایران را، آتش می‌زنند نعمتیها خاموشند. در عوض وقتی آتش زنندگان قرآن و پرچم ایران، محاکمه علنی نمی‌شوند حیدری‌ها خاموشند!
در باره اختلاس‌ها حیدری‌ها خاموشند و در باره حقوق‌های نجومی نعمتیها و "توخود حدیث مفصل بخوان از این مجمل"
به گمان من این سکوت‌ها به یکدیگر ارتباط دارند.
بسوزد پدر "دوقطبی" و#منافره که درسکوت یکی، دیگری فریاد می‌کشد و برعکس!! بسوزد پدر این لج‌بازیِ #ضربدری که در آن هیچ گروهی "جبهه خودی"(!) را تضعیف نمی‌کند!
۱۴۰۰/۱۲/۲۴
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#حیدری_نعمتی
#دوقطبی_کور
#نو_خود_گرایی
#منافره
#نفودی‌ها
"نفوذی‌ها" دست‌کم، ۱۰ علامت زیر را دارند:
۱- از "در" وارد می‌شوند نه از "دیوار"! آن‌هم از "درِ"دوستی و درب‌های ویژه‌ای که من و شما را به آن راهی نیست!
۲- #ظاهر‌سازی می‌کنند و معمولاً با آدم‌های #ظاهر‌گرا سازگارترند و از انسان‌های ژرف‌نگر و باهوش بیزارند.
۳- باهوش‌تر از "ظاهرگرایان"اند و همواره بر‌آنان چیره‌می‌شوند. ظاهر بینان هرگز نتوانسته‌اند در برابر نفوذ مقاومت کنند.
۴- خود را به "با‌نفوذها" نزدیک می‌کنند. به جاهایی که در‌آن جا خبری هست!
۵- هیچ‌گاه از مرکز نفوذ انتقاد نمی‌کنند بلکه با آن اظهار همسویی کامل دارند.
۶- ظاهر خود را به گونه‌ای می‌آرایند که دلخواه دستگاه باشد.حتی در نزد پیامبر(ص) اینگونه بوده‌اند."اذا رَاَیتَهُم تُعجِبُکَ اجسامُهم"(المنافقون/۴)
۷- همواره پیرامون "قدرت" می‌چرخند. (در قرآن آیات مربوط به نفاق و ریاکاری "مدنی" و مربوط به دوران‌قدرت اسلام است)
۸- جامعه "دوقطبی" را برای نفوذ مناسب‌تر می‌دانند. زیرا دو طرف همواره در حال"یارگیری"اند و آرایش انتخاباتی به‌سر می‌برند.
۹- برای آن‌که متهم نشوند، منتقدان دلسوز و آگاه را متهم به نفاق و نفوذ می‌کنند!
۱۰- از اینگونه برداشت‌ها و یادداشت‌ها👆سخت متنفرند!!!
۱۴۰۱/۳/۲۶
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
#نفوذی‌ها_کجایند؟
#نو_خود_گرایی
#ظاهرگرایی
#سالوس_بدتر_از_جاسوس
#ریای_سازمانی
#دوقطبی
#نعل_وارونه
#حیدری_نعمتی
#بدتر_از_چاپلوسی
#ظاهرگرایی_و_وارونگی
#نا_امید_کننده‌های_واقعی
"نومید کردن" تنها با گفتار و نوشتار نیست. بلکه بیشتر، با "رفتار"است. "نا امید شدن" ، "واکنشی" است در برابر "کُنش". "نومیدسازِ" واقعی آن کسی است که با "تصمیم" و "اقدام" دل‌مردم را خالی و مایوس گرداند. آیا براستی"ایجاد" فقر و تبعیض، نامید کننده‌تر است یا " اعلام" فقر و تبعیض؟ آیا وعده‌های ناشدنی، امیدسوزترند یا هشدارهای‌دلسوزانه؟ آیا تحلیل‌ها و خیال‌های آرزومندانه امید را نابود می‌کنند یا پیش‌بینی‌های واقع‌بینانه؟
بدتر از‌همه و بیشتر از هرچیز "امید‌آفرینی کاذب" مردم را نومید می‌کند. این دلخوش کردن‌ها شاید سپنج روزی مردم را امیدوار کند ولی پس از چندی و اندی، اندک امید را نیز از می‌خشکاند. چه خوش گفت علی(ع) که:"بسی امیدها موجب بی‌بهرگی است"(غُرَر، باب رجاء) و نیز فرمود: "از کسانی مباش که بی‌عمل امیدوار است"( نهج،حکمت۱۵۰)
۱۴۰۱/۴/۶
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
#سیاه_نما_کیست؟
#چوپان_راستگو
#نگذارید_دشمن_سوء_استفاده_کند
#مهاجرت_یا_پرتاب
#مغرض_یا_معترض
#بچه‌ها_مواظب_باشید
#اجماع_مرکب
#حیدری_نعمتی
#مُنافره
#مُفاشات
#موشک_و_خودرو -۳
منتقدان محترم کافی است دوباره دقت کنند و ببینند که#سیاه_نما_کیست و #نا_امید_کننده‌های_واقعی کدامند؟
مقایسه دو صنعت در یک کشور نه قیاس مع‌الفارق است نه تمثیل ناروا بلکه مقایسه‌ای است کاملاً صحیح و در شرایط مساوی. مانند این است که بگویید یک دانش آموزِ مشخص، در درس ریاضی قوی و در درس فیزیک ضعیف است. این مقایسه هیچ اشکالی ندارد زیرا در این مثال دانش"فیزیک را با دانش ریاضی مقایسه نکرده‌اید بلکه "دو درسِ از یک شخص" را با هم مقایسه کرده‌اید.
همین مقایسه(موشک و خودرو) را ناقدانِ سخن من نیز بارها انجام داده‌اند. هر‌بار که خواسته‌اند به تفاوت نیروهای جهادی و لیبرال‌ها در صنعت اشاره کنند! هم "قیاس" کرده‌اند هم ضعف را پذیرفته، و هم -به گمان خود-علت آن را معرفی کرده‌اند!
در مقایسه‌ها "وحدت شرایط" لازم است مهم این است که این دو صنعت مال یک کشور و تحت یک سیاست و در یک شرایط باشد.
۱۴۰۲/۳/۲۷
سید زین‌العابدین صفوی
تلگرام @zeinoddin43
@zeinoddin43 ایتا
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
#نا_امید_کننده‌های_واقعی
#سیاه_نما_کیست؟
#نگاه_هموژنیزه
#پیش_به_سوی_صلح
#جان_ارزان
#موشک_و_پوشک
#کرونا_یاب
#چوپان_راستگو
#نگذارید_دشمن_سوء_استفاده_کند
#مهاجرت_یا_پرتاب
#مغرض_یا_معترض
#بچه‌ها_مواظب_باشید
# اجماع_مرکب
#حیدری_نعمتی
#منافره
به سمتِ قُله -۱
"به قًلّه نزدیکیم یا از آن دور می‌شویم؟" پرسشی است داغ در این روزهای سرد. پاسخ هر‌کس بسته به آن است که رو به کدام سو ایستاده باشد.
در جامعه دوقطبیِ#حیدری_نعمتی، مردم یا "رو دَر رویِ" یکدیگرند یا "روی‌گَردان" از یکدیگر، و مقصدِ هر گروه، در پشت سرِ رقیب قرار دارد. اگر چشم‌انداز‌ها در نقطه مقابل باشد یکی قله را خواهد دید و دیگری دره را !
۱۴۰۲/۹/۲۳
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
۱۰ نشانه #نفودی‌ها
( یادداشت دو سال پیش)
"نفوذی‌ها" دست‌کم، ۱۰ علامت زیر را دارند:
۱- از "در" وارد می‌شوند نه از "دیوار"! آن‌هم از "درِ"دوستی و درب‌های ویژه‌ای که من و شما را به آن راهی نیست!
۲- #ظاهر‌سازی می‌کنند و معمولاً با آدم‌های #ظاهر‌گرا سازگارترند و از انسان‌های ژرف‌نگر و باهوش بیزارند.
۳- باهوش‌تر از "ظاهرگرایان"اند و همواره بر‌آنان چیره‌می‌شوند. ظاهر بینان هرگز نتوانسته‌اند در برابر نفوذ مقاومت کنند.
۴- خود را به "با‌نفوذها" نزدیک می‌کنند. به جاهایی که در‌آن جا "خبری" هست!
۵- هیچ‌گاه از مرکز نفوذ انتقاد نمی‌کنند بلکه با آن اظهار همسویی کامل دارند و بلکه کاسه‌های داغ‌تر از آش‌اند
۶- ظاهر‌ِ خود را به گونه‌ای می‌آرایند که دلخواه دستگاه باشد.حتی در نزد پیامبر(ص) اینگونه بوده‌اند." و اذا رَاَیتَهُم تُعجِبُکَ اَجسامُهُم"(المنافقون/۴)
۷- همواره پیرامون "قدرت" می‌چرخند. (در قرآن آیات مربوط به نفاق و ریاکاری "مدنی" و مربوط به دوران‌قدرت اسلام‌اند)
۸- جامعه "دوقطبی" را برای نفوذ مناسب‌تر می‌دانند. زیرا دو طرف همواره در حال"یارگیری"اند و آرایش انتخاباتی به‌سر می‌برند.
۹- برای آن‌که متهم نشوند، منتقدان دلسوز و آگاه را متهم به نفاق و نفوذ می‌کنند!
۱۰- از اینگونه برداشت‌ها و یادداشت‌ها👆سخت متنفرند!!!
۱۴۰۱/۳/۲۶
زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
#سالوس_بدتر_از_جاسوس
#نفوذی‌ها_کجایند؟
#ریای_سازمانی
#دوقطبی
#نعل_وارونه
#حیدری_نعمتی
#بدتر_از_چاپلوسی
#ظاهرگرایی_و_وارونگی
#نفوذ
#ظاهرساز