#یادمرگ ۵۰ 🔰 امام هادی علیه السلام فرمودند: «اُذْکُر مَصرَعَکَ بَینَ یَدَیْ اَهلِکَ، لا طبیبَ یَمنَعُکَ وَ لا حَبیبَ یَنْفَعُکَ» به یاد آور آن‌گاه را که هنگام مرگ، در برابر بستگانت افتاده‌ای، نه طبیبی هست که مانع مردن تو شود، نه دوستی که بتواند سود بخشد. 📚 أعلام الدین، صفحه ۳۱۱ 🏴 شهادت امام هادی علیه‌السلام تسلیت باد. @zekrolmout

#یادمرگ 🔰 حداقل دو بار گذر ما به امیرالمؤمنین می‌افتد: یکی در سکرات موت یکی در قیامت... 🔸 حجت‌الاسلام کاشانی @zekrolmout

🔺معرفی فیلم برای #یاد_مرگ 📽 فیلم «سرود کریسمس|A Christmas Carol» این فیلم بر اساس کتابی با همین نام از چارلز دیکنز، نویسنده‌ی مشهور انگلیسی ساخته شده است. فیلم به عواقب اعمال و فرجام انسان می‌پردازد و تا سطح قابل تاملی، عظمت مرگ را به تصویر میکشد. البته فیلم مبتنی بر عقاید مسیحیت و گاها اسطوره‌ای ساخته شده ولی دارای لحظات پرمعرفتی برای ذاکر مرگ نیز هست. @zekrolmout🌒

🔹 آیت الله حائری شیرازی 🔹 🔸مرگ، بزرگترین داغ زندگی🔸 اگر بچه‌ای را از انسان بگیرند، انسان بی‌تاب می‌شود. وقتی‌که خود انسان می‌خواهد از دنیا برود، «همه‌چیزش» را از او می‌گیرند. پدر، مادر، بستگان و آشنایانش را از وی می‌گیرند، و او داغ همۀ اینها را می‌بیند. کسی که می‌میرد، داغ همۀ کسانش را با هم در یک لحظه می‌بیند! داغ دوستان و اهل شهر را می‌بیند؛ داغ همۀ اعضای خود و همۀ اموالش را هم می‌بیند؛ چون وقتی انسان از دنیا می‌رود، چشم و زبانش از او گرفته می‌شود. کسی که دستش یا پایش فلج می‌شود یا چشمش نابینا می‌شود، چقدر ناراحت می‌شود؟ وقتی‌که کسی از دنیا می‌رود، همۀ اینها از او گرفته می‌شود. کسی که جیبش را می‌زنند، چقدر ناراحت می‌شود؟ وقتی‌که انسان از دنیا می‌رود، همۀ پولش را می‌برند و همۀ لباس‌هایش را به‌زور از تنش درمی‌آورند! پس انسان باید حساب کارش را بکند. بالاترین داغ انسان در حین مرگ، #داغ_فرصت است؛ یعنی می‌گوید: «من یک فرصت توبه، استغفار و انابه داشتم، و این فرصت نیز از من گرفته شد!» و این داغ از همۀ داغ‌ها تلخ‌تر است. منبع: (کتاب تمثیلات اخلاقی، ج1، ص ۶۰) @haerishirazi

#یادمرگ مرگ، #داغ_فرصت است. @zekrolmout

#یادمرگ ۶۸ ⁉️ چرا غفلت؟ 🔰امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام جهت زدودن غفلت اهل دنیا فرمودند: «کم من غافل ینسج ثوباً لیلبسه وإنّما هو کفنه ویبنی بیته لیسکنه وإنّما هو موضع قبره» ای بسا غافلی که لباسی می‏بافد تا آن را بپوشد، اما همان، کفن او می‏شود و خانه‏ای می‏سازد تا در آن بنشیند، اما همان جا قبر او می‏شود. 📚 الأمالی للصدوق، ص ۱۷۲ @zekrolmout

#یادمرگ ۶۹ #احادیث_الموت روایت سوم باب اول - قسمت اول 🔰 اَلْعِدَّةُ عَنْ سَهْلٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُكَيْنٍ قَالَ: سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنِ اَلرَّجُلِ يَقُولُ اِسْتَأْثَرَ  اَللَّهُ  بِفُلاَنٍ فَقَالَ ذَا مَكْرُوهٌ فَقِيلَ فُلاَنٌ يَجُودُ بِنَفْسِهِ فَقَالَ لاَ بَأْسَ أَ مَا تَرَاهُ يَفْتَحُ فَاهُ عِنْدَ مَوْتِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثاً فَذَلِكَ حِينَ يَجُودُ بِهَا لِمَا يَرَى مِنْ ثَوَابِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَدْ كَانَ بِهَا ضَنِيناً. 🔸 ترجمه: از امام صادق علیه‌السلام سوال شد درباره اینکه هنگام مرگ کسی گفته می‌شود: خداوند فلان شخص را برای خود برگزید؛ فرمود: این بد و ناپسند است. پس کسی گفت اگر گفته شود فلانی خود را آماده مرگ کرد؛ فرمود: اشکال ندارد؛ آیا او (محتضر) را نمی‌بینی که دهان خود را موقع مردن دو یا سه بار می‌گشاید؟ این برای زمانی است که خود را آماده مرگ می‌کند، زیرا ثواب خدای عزوجل را می‌بیند، در حالی که قبلا نسبت به آن (جانش) بخیل و تنگ‌نظر بود (یعنی به راحتی حاضر نبود جانش را بدهد). 📚 کتاب «تا ابد زندگی» جلد اول؛ شرح استاد عابدینی بر احادیث کتاب الموت بحارالأنوار؛ صفحه ۶۱ @zekrolmout

#یادمرگ #احادیث_الموت روایت سوم باب اول - قسمت دوم تعبیر صحیح برای مرگ مؤمن اگر بگوییم فلانی که وفات یافت، خدا او را برای خود برگزید، حضرت نهی می‌کند که حرف زیبایی نیست. چرا که انگار یک حالت انفعال در خداوند نسبت می‌دهیم. انگار قبلاً این شخص برای خداوند مستأثر نبود و حالا او را برای خود انتخاب کرده‌است. اما اگر بگوییم فلانی جان خود را بخشید، یعنی انگار خودِ او می‌خواست جان بدهد، انگار در حالت جود و با صفت جواد جان خود را بخشید، فرمودند این عیبی ندارد. کیفیت جان دادن مؤمن این تکان دادن لب‌ و دهان قبل از مردن برای این است که فرد انگار «یجود بنفسه» یعنی جانش را دارد می‌بخشد. به صورت تقریب به ذهنی انگار آخرین جایی که روح، بدن را ترک می‌کند از گلوی اوست. این همان بخشیدن جان او است. اما چگونه جان خود را می‌بخشد؟ با اینکه قبلاً نسبت به نفس خود بخیل بود و خیلی خودش را دوست می‌داشت؛ اما حالا وقتی ثواب الهی را می‌بیند راحت جان می‌دهد. انگار جان خود را می‌بخشد. چون می‌بیند در مقابل این جان، ثواب الهی اعظم است و به راحتی دست برمی‌دارد و این معامله را پُر سود می‌داند. 📚 کتاب «تا ابد زندگی» جلد اول؛ شرح استاد عابدینی بر احادیث کتاب الموت بحارالأنوار؛ صفحه ۶۱ و ۶۲ @zekrolmout

#یادمرگ ۶۹ #احادیث_الموت روایت سوم باب اول - قسمت سوم علامت نفاق، هنگام مرگ در روایت دیگری از امام پرسیدند که اگر انسان از مرگ بترسد این نفاق است؟ حضرت فرمود نه! ترس وقتی ملاک نفاق است که مرگ سراغ انسان آمده است و به او جلوه‌هایی از جزا را نشان داده‌اند و با این حال نخواهد برود؛ این علامت منافق است. اما در دنیا که انسان می‌ترسد، به این خاطر است که آن طرف را ندیده. عمل صالح دارد ولی آن طرف را هنوز به او نشان نداده‌اند. پس ترسِ قبل از رسیدن مرگ ملاک نفاق نیست بلکه ترس موقع مرگ ملاک است. 📚 کتاب «تا ابد زندگی» جلد اول؛ شرح استاد عابدینی بر احادیث کتاب الموت بحارالأنوار؛ صفحه ۶۲ @zekrolmout

#یادمرگ ۷۰ 🔰الإمام الكاظم(ع) ـ عندَ قَبرٍ: إنّ شیئا هذا آخِرُهُ لَحَقیقٌ أن یزهَدَ فی أوَّلِهِ، و إنّ شیئا هذا أوَّلُهُ لَحَقیقٌ أن یخافَ آخِرُهُ. امام كاظم (ع) در كنار یك گور فرمود: چیزى كه پایانش این است، سزاست كه از همان آغاز دل از آن بركَنند و چیزى كه آغازش این است، بجاست كه از پایانش بترسند. معانی‌الأخبار: ۳۴۳ / ۱، میزان الحكمه، جلد ۹ صفحه: ۲۵۰ #حدیث @zekrolmout

#یادمرگ ۷۱ #آمادگی_مرگ 🔰 قال رسول الله: «یَا أَبَا ذَر! إِذَا دَخَلَ النُّورُ الْقَلْبَ انْفَسَحَ الْقَلْبُ وَ اسْتَوْسَعَ، قُلْتُ فَمَا عَلَامَهُ ذَلِکَ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: الْإِنَابَهُ إِلَى دَارِ الْخُلُودِ وَ التَّجَافِی عَنْ دَارِ الْغُرُورِ وَ الِاسْتِعْدَادُ لِلْمَوْتِ قَبْلَ نُزُولِهِ». پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: يا اباذر: چون نور الهى به قلب راه يابد، دل را وسعت بخشد. گفتم: علامت آن نور چيست‌؟ فرمود: دورى گزيدن از سراى فريب و روى آوردن به سراى جاودانى و آماده شدن براى مرگ پيش از فرا رسيدن آن. 📚 منبع: مکارم الأخلاق، صفحه ۳۷۰ @zekrolmout