اعیاد موالید ائمّه و موالید نبیّ اکرم و عید مبعث پیغمبر و بقیّه‌ی اعیادی که ما داریم، یک #فرق_اساسی و #جوهری با این عید دارد؛ در آن اعیاد، همه‌ی نگاه به #گذشته است؛ در این عید، همه‌ی نگاه به #آینده است. در اعیاد موالید ائمه یا عید بعثت، از حادثه‌ای که در گذشته اتفاق افتاده است و البته اثرات آن مثل رودخانه‌ی فیّاضی جریان در تاریخ دارد، تجلیل میکنیم؛ از گذشته تجلیل میکنیم؛ به گذشته متوجه میشویم، اگرچه آن گذشته در زندگی کنونی ما و در آینده‌ی ما هم اثر دارد؛ اما در این عید، همه‌ی نگاه به آینده است؛ 📍یعنی چه نگاه به آینده است؟ یعنی دو چیز را این نگاه با خود دارد: یکی#امید، یکی#تلاش. وقتی نگاه(متوجه)به آینده شد، اولین چیزی که محصول این نگاه است، امید  است. دلهای افسرده در نهایت گرفتاری و تنگنا، یک روزنه‌ی روشن و درخشانی به یک دنیای نورانی و بهشت‌آسا در مقابل چشمشان میبینند و به آینده امید دارند؛ میدانند قضیه این‌جوری نخواهد ماند. حتّی آن وقتی که همه‌ی دنیا از ظلم و جور پر شده باشد، یعنی همه جا را ظلم و جور فرا گرفته باشد، این روزنه‌ی امید نه فقط بسته نمیشود بلکه حتی #گشاده‌تر میشود؛...لذا معتقد به این امید، معتقدبه#عقیده_مهدویت هرگز#مأیوس و#سرخورده و مانند اینها نمیشود. میگوید ممکن است من درک نکنم اما خواهد شد؛ ممکن است مَن خزی و خذلان ظالمان را نبینم، اما #خزی و #خذلان_ظالمان #حتمی است. این،#امید است؛ این اولین چیزی است که از این اعتقاد منشأ میگیرد و در دل انسان#ریشه میدواند، وطبعا تأثیرش را در زندگی میگذارد. 🎙بیانات رهبری(۱۳۹۴/۳/۱۲) ✅@ziafat_andishe

دومی، تلاش (است)؛ تلاش. هر#آینده‌ی قطعی متوقف به تلاش است.شما پای یک#کوهی که قابل عبور است ایستادی، آیا رسیدن به آنجا ممکن است؟ بله.آیا رسیدن به آنجا قطعی است؟ بله؛حتما کسانی به آنجا خواهند رسید؛اما رسیدن به آنجا متوقف بر یک#شرط است و آن، #تلاش (است) بایدراه بیفتی.(اگر)بنشینی اینجا،نگاه کنی، تحسین کنی،خوشحالی کنی، کف بزنی برای کسانی که میروند،‌نخواهی رسید؛ تلاش لازم است.این دومین شرط است. البته درهمه‌ی#کارهای_بزرگ تلاش لازم است. چشم که به آینده بود،لازمه‌ی قطعی این نگاه به آینده، ایجاد تکلیف تلاش و فعالیت و #مجاهدت است. ما که معتقدیم به آن روز، بایدتلاش کنیم تا آن روز #تحقق پیدا کند، و تلاش ما میتواند ان‌شاءالله آن را#نزدیک بکند. این هم نکته‌ی دوّم ....ان‌شاءالله ادعیه‌ی زاکیه‌ی آن بزرگوار،دعای غیر مردود آن بزرگوار شامل حال شما، شامل حال ملت ایران، شامل حال همه‌ی مسلمانان، شامل حال مظلومان فعلی عالم بشود... ✍و مگر عالم تکنیک ،جز برای این است که #جایی برای #وجود انسان ها نباشد تا تلاش ان ها نیز لازم نیاید؟ ایا انسان پوچ شده عالم‌تکنیک می تواندجز در مسیرتعریف شده حرکت کند؟ مسیری که در آن عزم و همت و تلاش ضرورتی ندارد تا بشود با آن وجودت را به ظهور آوری! و گویی نیمه شعبان مژده ظهور انسانی است که با تولدخود به ظهور بشری بشارت میدهد که با #عصای_موسوی که همان امید و تلاش و مجاهدت#انقلاب_روح_اللهی است، بساط اژدهای تکنیک غربی که فرعون های این زمانند را باطل می کند. #بشر_خودبنیادی که#فرعون های مدرنند وفرزندان روح الله الموسوی الخمینی،باطل السحر این دورانند(۱۳۹۴/۳/۱۲) ✅@ziafat_andishe

📹 نماهنگ؛ #امام_حسن_عسکری(علیه‌السلام)؛ عزیزِ غریب: از دوران امام جواد به بعد تا حضرت تمام حسن عسگری، این همان دوران تلاش و مبارزه برای بلند مدت است . یعنی ائمه برای تا پیش از غیبت صغری تلاش نمی‌کنند، بلکه زمینه‌سازی می کنند برای بعدها. از سال ۲۰۴ ادامه می یابد تا ۲۶۰ ،که سال شهادت امام حسن عسگری و شروع غیبت کبری است. ✍️اگر سلوک ائمه در استقبال از غیبت ولی جامعه، #تلاش و #مبارزه و #مجاهدت برای بلند مدت بوده ، اکنون در زمان بی فکری و ساده انگاری و غفلت زدگی بشر ، چگونه می توان از مجاهدت گفت آن گاه که عزم وهمتی وجود ندارد ؟ به راستی تحقق#تمدن_نوین_اسلامی ،جز در همین‌ مجاهدت های دراز مدتِ فکری و عملی ممکن گشته و در این مجاهدت مستمر است که می‌توان از تعلقات دنیای جدید آزاد شد و با بنای جهانی توحیدی مناسب این دوران ،در دل جهان مدرن ، به اسقبالِ ظهورِ صاحبِ حقیقیِ عصر و زمان رفت؟ آیا اکنون راهی جز مجاهدت های مستمر برای تحقق اهداف انقلاب روح الله وجود دارد؟ راهی که همان سلوک اهل البیت در تاربخ بوده و همواره راهگشاست ان شاءالله. 💻 Farsi.Khamenei.ir 💠@ziafat_andishe