بشنو از زن چون حکایت میکند
#استاد_طاهرزاده: ☘️حقیقتاً آقای رحیم پور ازغدی مبانی دقیقی نسبت به جایگاه تاریخی کربلا در منظر شخصیت
#رحیم_پورازغدی(۳):
از ابا عبدالله می پرسیدند که رفتن خودت، پذیرفته است ، اما :
🔻چرا #خانواده را می بری؟
_نمی دونی اسیر میشن ،
_کتک می خورن ،
_ بی احترامی میشه ؟؟؟
بله ما می دانیم ،خداوند می خواهد زنان را در زنجیر ببیند. چه اتفاقی می افته.
چون باید بریم.
بسیار قوی است.
زینب می داند در کربلا قرار است چه شود.!!!
نشانی از انانیت نیست تا بگوید :
پس تکلیف #ما چه می شود؟؟؟
و حرمت ما ؟
و غربت و اسارت چه؟؟؟
یعنی در زینب ، فعل و صفت و قدرت واراده او این است:هرچه خدا می خواهد،
شاد بودن به اطاعت خداوند، حتی در غل و خون و زنجیر و شلاق خوردن.
توهین می شنوی.
نه #دو گانگی است نه #بیگانگی.
فانی مطلق.
این زینب را روایت کنید که :
من نیستم.
احساسات من ،منافع من ،
احترام من ،مساله اصلی نیست.
یعنی من نیستم!!
سالکی است که فانی شده.
احساسات و تعلقات وتعینات خود را هم نمی بیند.
اصلا اگر #من بود صحنه عاشورا #زیبا نبود.
🔻چون من نبود زیبا شد.
عبد فانی از اراده خود در ارده خداست.
پس می تواند بگوید: کربلا خیلی زیباست.
🔻این زینب واقعی است.
_دنبال عزت حقه،
_#کثرات ندیدن کائنات ندیدن،
_مثل ما اهل خیالات نیست،
_زهر طبیعت را می چشدو#لبخند می زند.
🔻این جمله ما رایت الا جمیلا از هر دهانی نمی تواند بیرون بیاد.
از هر روحی بیرون نمیاد.
اغلب ارواح ما نمی تونه این جمله رو بگه
این یعنی من هویت مخلوقی خودم رو فراموش کردم و فانی و مستهلک شدم در حق.
✍اکنون از خود بپرسیم:
ما در سوگ کدامین زینب، به عزا می نشینیم و اشک می ریزیم ؟؟؟
🎤تفصیل صوت :
https://eitaa.com/ziafat_andishe/711
#بشنو_از_زن....
💠@ziafat_andishe