✅ بخشی از نامه عرفانی #امام_خمینی(ره)، به #عروس خود : دخترم! در رفع حُجُب [موانع راه سلوک به سمت خدا]، کوش نه در جمع کتب. گیرم کتب عرفانی و فلسفی را از بازار به منزل و از محلی به محلی انتقال دادی یا آنکه نفس خود را انبار الفاظ و اصطلاحات کردی، و در مجالس و محافل، آنچه در چنته داشتی عرضه کردی و حضار را #فریفته_معلومات خود کردی و با فریب شیطانی و نفس اماره خبیث تر از شیطان، محموله خود را سنگین‌تر کردی و ملعبه ابلیس مجلس آرا شدی، و خدای نخواسته #غرور_علم_و_عرفان به سراغت آمد که خواهد آمد. 💡آیا با این محموله های بسیار، به حجب افزودی یا از حجب کاستی؟ خداوند «عزوجل» برای بیداری علما، آیه‌ی شریفه 📜 «مثل الذین حملوا التوراة...» [سوره جمعه/ آیه 5] را آورده تا بدانند انباشتن علوم گرچه علم شرایع و توحید باشد از حجب نمی‌کاهد، بلکه افزایش دهد و از حجب صغار (=حجاب‌های کوچک)، او را به حجب کبار (=حجاب‌های بزرگ) می‌کشاند. 🔹️ نمی‌گویم از علم و عرفان و فلسفه بگریز و با جهل عمر بگذران، که این #انحراف است!!!. 🔷️می‌گویم کوشش و مجاهده کن که انگیزه، الهی و برای دوست باشد. و اگر عرضه کنی، برای خدا و تربیت بندگان او باشد، نه برای ریا و خودنمایی که خدای نخواسته، جزو علمای سوء شوی که بوی تعفنشان اهل جهنم را بیازارد. 📚 #نامه‌ی عرفانی امام خمینی(ره)، به عروس خودشان، خانم دکتر #فاطمه_طباطبایی 💠@ziafat_andishe

یک نکته مهم که از از #نامه‌ی پر حکمت امام به عروسشان ، قابل تامل است: 🔰.....نمی گویم از #علم و #عرفان و #فلسفه بگریز و با جهل عمر بگذران که این #انحراف است .... چگونه امام عروس خود را از انحرافی خاص بر حذر می دارند؟ انحرافی خاص که همان #گریز از علم و فلسفه و عرفان است.. و مگر #ضرورت_ورود_زن به ساحت عرفان و فلسفه چیست‌که گریزش انحراف است؟ گفت وگو از فلسفه وعرفان آن گاه برای ما ارزش اندیشیدن را دارد که حواسمان باشد امام چگونه توانست سرآغاز تاریخی باشد که تا قبل از او هم‌سلکان و هم طریقان او به تکرار روزهای عادی و درس های رایج در حوزه مشغول بودند. انقلابی که تقریبا تمام‌مورخان و حتی غیر مورخان در باره تاریخی بودنش به توافق رسیده اند. یقینا امام برای #آینده ، #طرحی داشت ، نه از نوع طرح های مدرن حسابگرانه مدیریت شده، بلکه طرحی که در هم نوایی و هم‌زبانی با وجود و زمان و عالم در افکند و این طرح در تاریخ محقق شد. طرحی که فقط #با_مردم محقق می شد و این جاست که بر #زبان_امام باید تامل داشت. نقش تفکر فلسفی عرفانی امام در زبان ایشان چه بود؟ اگر #با_مردم بودن یعنی دارای زبان هم زبانی با مردم بودن؛ پس باید از #فلسفه گفت و به نقش #عرفان در شکوفایی تفکر فلسفی پرداخت تا بتوانیم در عصر گنگی زبان ها و گوشهای ناشنوا از شنیدن، به استقبال عالَمی برویم که درآن بتوان با هر عقیده و هر مسلکی با هم دیگر آن گونه گفت وگو کنیم که فراتر از #صدق و #کذب باشد. و زن میتواند با #زبان_مادری ، #معمار اینده باشد. یک نکته مهم که از ا نامه‌ی پر حکمت امام به عروسشان ، قابل تامل است: .....نمی گویم از #علم و #عرفان و #فلسفه بگریز و با جهل عمر بگذران که این #انحراف است .... چگونه امام عروس خود را از انحرافی خاص بر حذر می دارند؟ انحرافی خاص که همان #گریز از علم و فلسفه و عرفان است.. و مگر #ضرورت_ورود_زن به ساحت عرفان و فلسفه چیست‌که گریزش انحراف است؟ گفت وگو از فلسفه وعرفان آن گاه برای ما ارزش اندیشیدن را دارد که حواسمان باشد امام چگونه توانست سرآغاز تاریخی باشد که تا قبل از او هم‌سلکان و هم طریقان او به تکرار روزهای عادی و درس های رایج در حوزه مشغول بودند. انقلابی که تقریبا تمام‌مورخان و حتی غیر مورخان در باره تاریخی بودنش به توافق رسیده اند. یقینا امام برای #آینده ، #طرحی داشت ، نه از نوع طرح های مدرن حسابگرانه مدیریت شده، بلکه طرحی که در هم نوایی و هم‌زبانی با وجود و زمان و عالم در افکند و این طرح در تاریخ محقق شد. طرحی که فقط #با_مردم محقق می شد و این جاست که بر #زبان_امام با #مردم باید تامل داشت. نقش تفکر فلسفی عرفانی امام در زبان ایشان چه بود؟ اگر #با_مردم بودن یعنی دارای زبان هم زبانی با مردم داشتن؛ پس باید از #فلسفه امام گفت و به نقش #عرفان در شکوفایی تفکر فلسفی پرداخت تا بتوانیم در عصر گنگی زبان ها و گوشهای ناشنوا از شنیدن، به استقبال عالَمی برویم که درآن بتوان با هر عقیده و هر مسلکی با هم دیگر آن گونه گفت وگو کنیم که فراتر از #صدق و #کذب باشد. و زن می تواند با #زبان_مادری ، #معمار آینده ای باشد که آن جا همه به هم‌گوش فرا می دهند . شنوای سخن دختران و زنان امروز: 📩@Beshnoazzan میز گفت وگوی دختران و زنان امروز: 💠@ziafat_andishe