eitaa logo
بشنو از زن چون حکایت می‌کند
407 دنبال‌کننده
260 عکس
163 ویدیو
11 فایل
🌹ضیافتی اندیشه ورزانه به نام حضرت مادر سلام الله علیها . 📩راه ارتباطی جهت پیشنهادات خوب شما رفیقان طریق: @Beshnoazzan
مشاهده در ایتا
دانلود
اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻫﻤﻮاره در ﺟﺴﺖ ﺟﻮی ﮐﻠﻤﻪ ﻫﺎﺳﺖ ﺗﺎ ﺧﻮد را ﻇﺎﻫﺮ ﮐﻨﺪ. اگر ﻗﺮار اﺳﺖ ﺑﺮای اﻧﺪﯾﺸﻪ و ﺗﻔﮑﺮ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﯽ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﯿﻢ، یقینا ﺑﺎﯾﺪ در اﯾﻦ ﺗﺎرﯾﺦ ﻏﺮﺑﺖ و ﺑﯽخانمانی اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﯽ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ آن ﺑﻪ اﻣﮑﺎن ﺳﮑﻨﯽ ﮔﺰﯾﺪن و ﻣأﻣﻦ ﯾﺎﻓﺘﻦ ﺑﺸﺮ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﻮیم و ﻣﮕﺮ در ﻏﯿﺮ از زﺑﺎن ﻣﺎدری ﻣﺠﺎل ﺳﮑﻨﯽ ﮔﺰﯾﺪن را ﻣﯽیابی؟ 🔹در راستای اندیشیدن به نقش محوری بانوان در رشد بشر، همایش"بشنو از زن چون حکایت می کند" 📆۲۴ تا ۲۹ دی ماه 🕰ساعت ١٤:٣٠ تا ١٧ مکان: خانه مشروطه اصفهان 🔰ویژه بانوان علاقمند 🔸کسب اطلاعات بیشتر: ٠٩٣٦٠٠٦٥٣٥٦
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
همه ما خوب می‌دانیم که بشر برای زندگی نیاز به آب، هوا و غذا دارد؛ ضرورت نیاز به هوا بیشتر است یا نیاز به غذا و آب؟ یقیناً با نرسیدن هوا به ریه هایمان بیشتر از چند ثانیه زنده نمی مانیم اما انسان در نبود غذا و آب، ساعت ها و بلکه روزها نیز تحمل را ممکن می‌داند. باید پرسید: چگونه است که ما در طلب هوا نیستیم اما ضرورت آن را برای وجود و ادامه حیات یقین داریم؟ دقیقا مسئله زن را همین جا باید پیدا کرد، به همین سادگی و به همین ناپیدایی. غفلتی که از مسئله زن شده است دقیقاً مانند غفلت از تنفس انسان از هوایی است که به آن محتاج است ولی دنیای امروز از کنار این ضرورت اساسی گذشته است و ما نیز مانند دنیای امروز عبور کرده‌ایم. باید بگوییم اینجا می‌خواهیم از ساده‌ای حرف بزنیم که در غفلتیم. ساده‌ای به نام "زن و مادری" که ضرورتش مانند هوا قابل انکار نیست اما در طلب آن نیستیم و باید پرسید این چه مسئله ای است است که برای حیات بشر ضروری است اما برای ما خواستنی نشده است؟ گاهی ما می‌دانیم که چیزی را گم کرده ایم و در طلب آن هستیم، ولی در مسئله زن حتی گم کردن آن را نیز گم کرده ایم. پس باید گفت آنچه که همه می‌دانیم ولی نمی یابیم را باید تمنا کرد و در این تمنا صبور باشیم و منتظر تا بتوانیم این ساده دور شده از منظر بشریت را در ساحت تفکرمان وارد کنیم.
🔹نشست اول 🔹 در تمنای مادری 🔸تأملی در بی عالمی‌ بشر در جهان امروز 🔹با حضور آقای نجات بخش 📆 شنبه ٢٤ دي ١٤٠١ 🕰ساعت ١٥:٠٠
🔹نشست دوم 🔹 مادری و بنای عالم 🔸ضرورت فراموش شده جهان امروز 🔹با حضور آقای نجات‌بخش 📆 یکشنبه ٢٥ دي ١٤٠١ 🕰ساعت ١٥:٠٠ @ziafat_andishe
🔹نشست سوم 🔹 بر پا شدن عالمی در جهان امروز خوانش متن استاد طاهرزاده برای همایش با عنوان: خانم مرضیه حدیده چی دباغ، قدیسی در میدان سیاست و سیاستمداری در جلوه قدیسان. 🔹با حضور آقای نجات‌بخش 📆 دو شنبه ۲۶ دي ١٤٠١ 🕰ساعت ١٥:٠٠ @ziafat_andishe
برپا شدن عالم در جهان امروز.mp3
50.51M
🎙برپا شدن عالم در جهان امروز 🔹گفتگو پیرامون مستند "بانوی مبارز" 🔹با حضور آقای نجات‌بخش 📆٢٦ دی ١٤٠١ 🔰خانه مشروطه @ziafat_andishe
نمایش مادری در سینما.mp3
23.6M
🎙 سرگردانی سینمای ایران در معرفی زن ایرانی 🔹با حضور آقای فاطمی 📆 ٢٧ دی ١٤٠١ 🔰خانه مشروطه @ziafat_andishe
برپا شدن عالم در جهان امروز.mp3
50.51M
🎙برپا شدن عالم در جهان امروز 🔹گفتگو پیرامون مستند "بانوی مبارز" 📆٢٦ دی ١٤٠١ 🔰خانه مشروطه 🔰بازنشر به مناسبت سخنان رهبری در مورد بانو دباغ @ziafat_andishe
گفت وگوی مادر و فرزند: مادر : میخواهم برایت خاطره ای شیرین از کودکی تو بگویم. فرزند: به به _از اولین باری که تو زبان باز کردی و سخن گفتی _خوب _این قدر با تو حرف زدم ، دائم می پرسیدم: این چیه؟ چی می خوای؟ تا تو با من هم زبان شوی و زبانت باز شود به حرفی وکلمه ای. _خیلی حوصله می خواهد ، درسته؟ _بله، در حقیقت تو وقتی سخن گفتن را کردی که با عالم ما گرفتی و من نیز زبان باز کردن تو را می کشیدم. و هیچ وقت ،هیچ کس این صبر و انتظار را زیر سوال نمی بَرَد؛ و هیچ وقت ،هیچ کس شادی مادر از زبان باز کردن را تمسخر نمی کند‌ که مثلا: گفتن یک کلمه مگر چقدر شوق امیز است ؟ تولد واژه ها و آغاز او به سخن گفتن حکایت از است که بچه با یافته ودیگر از وجودش کلمات می جوشد، نیازی به تکرار نیست و سوالی هم از چیستی ها نمی شود ، وجود کودک اکنون به جوشش کلمات رسیده است!!! آیا می توان در قصه نیز به این رخداد ساده در عالم کودکی فکر کرد تا برای هم سخنی با قران، رغبت مندانه ،آن را تلاوت کنیم؟ 🔰حضرت صادق علیه السلام: لقد الله لخلقه فی و لکنهم لا یبصرون. به درستی که خداوند در کلام خود برای بندگان تجلی کرده ولی آن ها نمی بینند!!!! ✅@ziafat_andishe
از دیرباز فردوسی با لقب"حکیم" شناخته شده و حکیم هم صاحب فکر و تفکر است. پس از ورود مدرنیته به وطن، نگاه به شعر و شاعری تدریجا تفنن انگاشته شد و از حقیقت عالَم شعر دور گشتیم. شاعرانگی در زبان ظاهر می شود و زبان شعر ، حکایت سکنی گزینی شاعر در عالَمی است که عقل و علم ، کارساز امور آن نیستند . اکنون چه باید گفت که انسان امروز ساکن عالمی شده که عقل و علم همه کارو بارش را بسته و در بی عالمی خویش هر روز بی خانمان تر و سرگردان تر از قبل ،غریب و بیگانه گشته است؟ و اکنون چگونه در وضع بیگانگی و بی سکنایی بشر می توان انتطار ظهور شعر و شاعری را بکشیم؟ اگر بخواهیم بی پیرایه و ساده بگوییم باید گفت: اکنون در کجا امکان سکنی گزیدن ممکن است تا تفکر به زبان آید و شاعری متولّد گردد؟ آیا جز در ، سکنی گزیدن میسر است؟ ومگر ساختن خانه از هر کسی بر می آید ؟ آیا زن همان پیامبری نیست که امروز می تواند به ما برپاکردن خانه را راه نما باشد؟ خانه ای متفاوت از آن چه که هست که آن ها خانه نیستند ، مسافر خانه هستند؛ انبار نگهداری وسایل هستند... و حال آن که خانه جایی است که در آن : زمان و وقت تلف نمی شود، هوای خانه خالی از توهمات ناشی از محاسبات امروزی و حسابگرانه است، چرا که مادر خانه چشمانش همواره رو به آسمان است و متصل به بالا، اما پایش متصل به زمین و همواره در سعی صفا و مروه زندگی خویش مشغول ، آری زمین وآسمان این خانه، به هم‌ است؛ وهوای این خانه، است و . اکنون می شود گفت : ما به دنبال شاعر نیستیم !! ما درجست وجوی؛ که ، زبان سکنی گزیدن است؛ وزبان شاعرانگی ؛ و زبان تفکر . و فقط در پناه این زبان می توان امید وار به استواری بنیاد هستی باشیم و در فقدانش نیز جهان زیر و رو خواهد شد( شده ) زبان مادری ،همان گشایش راه بسته در وقت سخت و دشوار امروز ماست. @ziafat_andishe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
| توصیه اخیر رهبر انقلاب به وزارت آموزش و پرورش درباره ورود هر چه بیشتر شعر فارسی به کتب درسی ✍و مگر انس کودک با شعر و معارف و حکمت اسلامی جز از شروع می شود؟ و چه زبانی برای انس کودک بهتر از است؟ و ، را اکنون چه زیبا می توان دوباره و دوباره شنید و نوای توحیدی را با آن بهجت و سرور مادرانه ، به گوش وجودی کودک نیوشاند. 💻 Farsi.Khamenei.ir@ziafat_andishe
شاید دریغ کردن سلام را ساده گرفته باشیم ، اما کمی تامل کنیم حتما هم راه می شویم که درناامیدی بشر از آسمان و قطع تعلق از هویت قدسی خود، او از به سر بردن از محضر دوست و انیس، محروم گشت ودر این عالَم بود که کم کم زبان ساکنانش نیز شد، آن قدر گنگ که دیگر سلام کردن هم سخت و یا غیر ممکن شد . اکنون در این دشواری سلام کردن های ما به همدیگر در کوچه و خیابان و صف نانوایی و اتوبوس و ..‌‌. به جایی رسیدیم که به دشواری سخن همدیگر را می شنویم و همه در تنهایی های خود ، به سودای رفاه و آسایش مقطعی دل خوشیم و در حسرت رفاهِ ناداشته ، ناخوش . اما مگر بشر در این هوای غربت و گم‌گشتگی می تواند آرام گیرد؟ او از کدامین خانه و خانمان دور شده که زبانش دیگر از سلام کردن ناتوان شده و زندگی وکار وبارَش گاها فقط تکلّف است وتحمّل، همانند کفاره گناهان!!؟؟ نه شوقی دارد و نه حیاتی. گویی به خطر افتاده و با کدامین زبان می توان این خطر را به گوش های ناشنوا از هم رساند؟ اگر تفکر نقطه نمایان کننده امکان های پیش روی بشر است ، و این تفکر زبان دارد ، باید یقین کرد که تنها زبانی که میتواند ویرانی خانه وجود مردمان را متذکر گردد است، مادری که دل در گرو خانه دارد، او با تعلّق به این خانه، اختیار وازادی خود را به وسعتی می رساند که در موضع و استقرار می یابد، صبر و انتطار برای رسیدن وقتی که سخنش ماوای خود را در دل اهل خانه که نه ، در دل تاریخ می یاید. 💞سخن مادر ، هاست و دایما در مراقبت سخت ، صبورانه منتظر این تولد است. 💠@ziafat_andishe
واگر رهبر انقلاب در یکی از حساس ترین زمان های تاریخ جهان، دانشجویان ایالات متحده را هم‌ چنان با دعوت به فکر و تامل در پدیده های امروز جهان می کنند ، و در جمله پایانی هم آنان را دعوت به می نمایند ، ما باید چه بگوییم‌ ،آن گاه که در گنگی زبان ها و ناتوانی از شنیدن های همدیگر ، باز هم‌تمنایی برای هم زبانی با قرآن نداریم!!! و به‌ راستی آن گاه که کودک و زن ومرد غزه ، ایمان به وعده های الهی را با قرائت آیات الهی به ما متذکر می شوند: حسبنا الله و نعم‌الوکیل. خوب است که قدری ساده عبور نکنیم: توجه به تفکر و تاریخ در قرآن کریم می توانست به پدید آمدن نوعی بینجامد ، (و تاریخ در قران چیزی جز تذکر به وعده الهی و عبرت از آنچه که قرآن ذکر می کند، نیست.) و گرچه تاریخ اکنون ،هم ،جهانی است؛ اما این جهانی بودن ذیل غرب و تجدد کجا و جهانی شدن در ذیل تفکر قرآن کجا؟ تاریخ جهانی در ذیل تقدیر قرآن ،تاریخ حکومت اسمای الهی است و آدم در این تاریخ می تواند با شناخت اسماء الهی،خود مظهر اسمی از اسماء در آن زمان گردد. وچگونه انسانِ غافلِ امروزی در و خود، می تواند به تاریخ و به اسماء الهی و حقیقت های زمان خود توجه نماید ؟ و این غفلت عمیق انسان ، که همان غفلت از سیر حوادث تاریخش است، همان است وچه بلایی است بی تاریخی؟؟!! اکنون در تمنای آن نگاهی به قرآن هستیم که در آن بتوان تذکر و عبرت و تفکر را یافت‌. تذکر به این که چه هستیم؟ مساله امروز ما در مواجهه با آینده چیست؟ راهمان به کدام سمت است؟ و به کجا منتهی می شود؟ و برای این تذکرها ضروری است و در این هم زبانی ، چه قدر به که زبان تفکر است اندیشیده ایم؟ ما در ظهور برای طی راه آینده خود هستیم. زنانی که خود هستند، فلذا هم زبان همه تاریخند. 💠@ziafat_andishe
یک نکته مهم که از از پر حکمت امام به عروسشان ، قابل تامل است: 🔰.....نمی گویم از و و بگریز و با جهل عمر بگذران که این است .... چگونه امام عروس خود را از انحرافی خاص بر حذر می دارند؟ انحرافی خاص که همان از علم و فلسفه و عرفان است.. و مگر به ساحت عرفان و فلسفه چیست‌که گریزش انحراف است؟ گفت وگو از فلسفه وعرفان آن گاه برای ما ارزش اندیشیدن را دارد که حواسمان باشد امام چگونه توانست سرآغاز تاریخی باشد که تا قبل از او هم‌سلکان و هم طریقان او به تکرار روزهای عادی و درس های رایج در حوزه مشغول بودند. انقلابی که تقریبا تمام‌مورخان و حتی غیر مورخان در باره تاریخی بودنش به توافق رسیده اند. یقینا امام برای ، داشت ، نه از نوع طرح های مدرن حسابگرانه مدیریت شده، بلکه طرحی که در هم نوایی و هم‌زبانی با وجود و زمان و عالم در افکند و این طرح در تاریخ محقق شد. طرحی که فقط محقق می شد و این جاست که بر باید تامل داشت. نقش تفکر فلسفی عرفانی امام در زبان ایشان چه بود؟ اگر بودن یعنی دارای زبان هم زبانی با مردم بودن؛ پس باید از گفت و به نقش در شکوفایی تفکر فلسفی پرداخت تا بتوانیم در عصر گنگی زبان ها و گوشهای ناشنوا از شنیدن، به استقبال عالَمی برویم که درآن بتوان با هر عقیده و هر مسلکی با هم دیگر آن گونه گفت وگو کنیم که فراتر از و باشد. و زن میتواند با ، اینده باشد. یک نکته مهم که از ا نامه‌ی پر حکمت امام به عروسشان ، قابل تامل است: .....نمی گویم از و و بگریز و با جهل عمر بگذران که این است .... چگونه امام عروس خود را از انحرافی خاص بر حذر می دارند؟ انحرافی خاص که همان از علم و فلسفه و عرفان است.. و مگر به ساحت عرفان و فلسفه چیست‌که گریزش انحراف است؟ گفت وگو از فلسفه وعرفان آن گاه برای ما ارزش اندیشیدن را دارد که حواسمان باشد امام چگونه توانست سرآغاز تاریخی باشد که تا قبل از او هم‌سلکان و هم طریقان او به تکرار روزهای عادی و درس های رایج در حوزه مشغول بودند. انقلابی که تقریبا تمام‌مورخان و حتی غیر مورخان در باره تاریخی بودنش به توافق رسیده اند. یقینا امام برای ، داشت ، نه از نوع طرح های مدرن حسابگرانه مدیریت شده، بلکه طرحی که در هم نوایی و هم‌زبانی با وجود و زمان و عالم در افکند و این طرح در تاریخ محقق شد. طرحی که فقط محقق می شد و این جاست که بر با باید تامل داشت. نقش تفکر فلسفی عرفانی امام در زبان ایشان چه بود؟ اگر بودن یعنی دارای زبان هم زبانی با مردم داشتن؛ پس باید از امام گفت و به نقش در شکوفایی تفکر فلسفی پرداخت تا بتوانیم در عصر گنگی زبان ها و گوشهای ناشنوا از شنیدن، به استقبال عالَمی برویم که درآن بتوان با هر عقیده و هر مسلکی با هم دیگر آن گونه گفت وگو کنیم که فراتر از و باشد. و زن می تواند با ، آینده ای باشد که آن جا همه به هم‌گوش فرا می دهند . شنوای سخن دختران و زنان امروز: 📩@Beshnoazzan میز گفت وگوی دختران و زنان امروز: 💠@ziafat_andishe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
: ✍ اگر را فضیلتی در میان است ،آن فضیلت در آن است که جرات و هر آن چیزی که جوابگوی او نیست را دارد. 🔻 و به راستی ،اکنون در طلب کدام فضیلت است که فضائل نماهای پوچ تاریخ مدرن را این گونه فرو می ریزد؟ اگر عالم مدرن امکان های فراروی بشر را به امکان های قابل و تکنیکی محدود کرد ، آن گونه که به صبرزدایی و امیدزدایی وانتظارزدایی موفق شد، اما خدای امروز دوباره آیه ای نازل کرد: و نفخت فیه من روحی.. آری به عالم دمیده شدو روح الله الموسوی الخمینی مبعوث شد تا ایات الهی دوباره با زبان او تلاوت شود؛ نسیم ایمان و امید وصبر وانتظار که با جانش یگانه بود، دوباره وزید و در عالَم متولد شد، زبانی که در افق آن ،تفکّر نیز متجلّی شد. تفکّری که آن را به تفصیل آورد و امروز باید تاریخ را از شنید، او اکنون و آسایش را به سُخره گرفته، به رفته که دائما خطری در کمینش است، و او این خطر را به جان خریده است. آیا چیزی جز ایمان شورمندانه تاریخ روح اللهی، می تواند زن غزه را طالب آن آزادی کند که باید هر لحظه خطرات را به جان بخرد و از هرگز پا پس نکشد؟؟؟ ... 💠@ziafat_andishe
و اکنون در مجالی که با قصه روح الله کوچک، برایمان فراهم‌شد، می توان از خود پرسش کرد: چگونه می توان از شرّ های رایج شرک امیز در تربیت رهید؟ آن گاه که دائما فرزندان از قول مادران می شنوند: 🔹️چای را هُرت نکش وگرنه دیگران می گویند چه بچه بی ادبی!!؟؟ 🔹️این لباس را بپوش تا دیگران بگویند که چه قدر خوشگلی!!؟؟ 🔹️این کار را بکن یا نکن تا دیگران..... به راستی در افقی که خور وخواب و پوشاک و همه اقتضائات زندگی با شاخص خوش آیندی دیگران ، شکل گرفته و با این شاخص، به امانت داری فطرت توحیدی کودک خود، هیچ توجهی نداریم،چگونه می توان تولد انسان های بزرگ پس فردایی را به انتظار نشست و از خود محوری انسان مدرن آزاد گشت ؟ اگر زبان تفکر است، باید در افق صبر وانتظار مقیم گردیم و بدانیم که تفکر همچون است بر روی سنگ که این شیار فقط با ، در وجود فرزند رسوخ کرده و تولد روح الله ها را بشارت می دهد. و در این افق، دیگر مگر جایی جز برای می ماند؟ و پاسداشت این حریم توحیدی جز از عهده مادر بر می آید؟ : ✍️اگر خدا در افق حضور انسان، در نزد انسان حاضر نباشد، ناخودآگاه آن انسان، خود را خدا می‌داند؛ ولی اگر انسان متوجه حضور خداوند در عالم باشد ، همه چیز را به او می‌داند و سعی می‌کند در جهانی که همه چیز وابسته به خداوند است، خود را بپروراند تا به خداوند نزدیک شود. ... 💠@ziafat_andishe ادامه دارد...
🍂☘🍁🍃 ☘🍁🍃 🍁🍃 ‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌ 🍃 💞: وقتی فهمیدیم جوشش سخنان حکیمانه و لَیِّن به نحوه گویندگان آن سخنان برمی‌گردد و نه به آن ها ، می‌یابیم که آنها زبان زمانه‌اند در افقی که باید بود. امری که در انبیا به طور کامل محقق شده و شاعران از آن بی‌بهره نیستند. ✍️ ✍️به راستی جز مادر، کسی را می‌توان در آن نحوه از وجود حاضر دید که سخنش از سر جوشش باشد و نه کوششی برای کسب معلومات ؟ مگر تفکّر چیزی جز رجوع دائم به وجود است تا همواره در این نسبت ، خود را از وَهم معلومات رها سازیم و شنوای سخن دیگری شویم ؟ و وجود مادرانه ، همان شان متفکرانه هر تاریخی نیست که می‌تواند در زمانه ناتوانیِ ما از هم‌زبانی، ما را به شنیدن سخنی دیگر از جنس وجودش فراخواند ؟ آری ، زبان پیامبران هم زبان مادرانه است گرچه بلسان قومه باشد؛ و زبان شاعران، نیز زبان‌ مادرانه است که می‌توانند در هر تاریخی حاضر شوند وهم‌زبان مردمان زمانه گردند. ... 💠@ziafat_andishe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
با (۱): حاج عباس عزیز، چه ساده و چه صمیمانه با روایت کودکانه نابت، مرا به بردی، عالَمی که همواره در آن حاضر بودی!!! و چگونه می‌توان به بشر بی تعلق و بی تمنا و بی قِصّه‌ی امروز، از گفت ؟ طلبی که ارمغان است پدرانه از جنگ اعراب و اسراییل ،اما با : 🔻نابودی اسراییل. طلب و تمنایی که کودکی را به شوق آن‌ طلب به سر بردی و روزهایت در شوق آینده‌ای بدون اسراییل ذخیره شدند؛ و در آن آرزوی کودکانه، به هم‌سنگری سیدحسن رسیدی؛ در این تمنا، با او هم‌سفر ابدیت شدی تا بر ضیافت ، در مقام عند ربهم یرزقون وارد شوی. واکنون چگونه است که به ،هیچ توجّهی نداریم؟ آن گاه که زبان، می‌تواند عالَمی را مقابل ما بگشاید؛ آن گونه که ما را عازم راه پر رنج و خطر کند!!! 🔻و ما اکنون باید عزمِ روایتِ خانه هایی کنیم که آن‌جا ،کارساز است و فرزندان در این عالَم قادرند که گوش به سخن پدرانه بسپارند و جای خود را در تاریخ بیابند، واین باطل السحر پوچی و بی معنایی دوران است. 💠@ziafat_andishe راه ارتباطی ِبرای گفتن‌ و شنیدن: 💠@Beshnoazzan
با (۲) حاج مصطفی، پدر عزیز حاج عباس شهید ، اکنون چه زیبا به تماشاگه رازی فراخوانده شدید که خود شما این راز را با عباس ۶ ساله در میان گذاشتید. و اکنون به ما بگویید که با چه زبانی جنگ اعراب واسرائیل را برای عباس ۶ ساله‌تان روایت کردید؟ چه زبانی برای این روایت پدرانه مقدّر شده بود که یقینا شما در این روایت ، هیچ تکلیفی برای عباس ننوشتید، بلکه فقط عالَم رفیقتان ، حضرت روح‌الله را به او نشان دادید تا او از ۶ سالگی جای خود را در این پیدا کند که باید شود و چه صادقانه با خود گفت : 🔥نابودی اسراییل به عهده من ☄️.. و اکنون شاید فقط شما بدانید که بین این پسر ۶ ساله دیروز و ۵۸ ساله امروزتان با خدا چه پیش آمده که او نه تنها لحظه‌ای هم به نمی‌توانم فکر نکرد بلکه فهمید باید عازم راهی باشد که همواره این راه: است و ندارد ؛ و است که ندارد ، و به باید اکنون تامل داشت که رایحه‌ی دلنواز وجودش، گوش‌های عباس را برای شنیدن روایت تاریخ تیز می‌کند تا در این هوای مادرانه، لحظه‌ای از رفتن بازنماند و امروز با شهادت خود، خدایی را به همه نشان می‌دهد که تو با او هر دَم به سر بُردی و دست‌هایت رو به سویش بلند بود و چشم‌هایت در انتظارش: خدایا بچه‌ام نذر تو.... 🔻واکنون ما در محضر خدای حاضرتر از دیروزیم... ... 💠@ziafat_andishe برای دیدن روایت پدر شهید: https://eitaa.com/ziafat_andishe/939 📩در انتظار شنیدن و خواندن نظرات شما: 💠@Beshnoazzan