🕋🕋🕋🕋🕋 #حج_ابراهیمی #خانواده_توحیدی(قسمت سوم) اگر قرآن ،کتاب ازلی و ابدی است، چگونه می‌توان آن را از تجرد و ذهنیت محض خارج کرده و ناظر به تکالیف عملی و به ویژه زندگی اجتماعی اکنون انسان آخرالزمانی به آن نظر کرد ؟ چگونه می‌توان در نگاه به این کتاب، طرحی برای زندگی انسان و آینده او و هدفی برای بودن انسان بی‌معنای امروز و راهی برای رسیدن به آن ارائه کرد؟ #نمایش_نامه بخوانیم: ماه ذی‌الحجه است ، حاجیان همه درتجدیدعهدتوحیدی خود با ابراهیم درطواف کعبه وسعی صفا و مروه اند ، #عهدی که ابراهیم به عهده گرفت و خود #آغاز یک تاریخ شد، آن‌گاه که#زن و#فرزند را دروادی بی آب و آبادی گذاشت وخود بازگشت؛ این درد،عجب تحمّلی می‌خواهد، #قطع_تعلق ازهمه و صرفا تعلق به یکی!!! 🔻و #هاجر چگونه تنهایی و بی پناهی وبیم وامید را آزموده بود و به توکل رسیده بود؟ اکنون فقط ابراهیم در تحمل درد تنها نیست، زن تاریخِ‌ابراهیم،هاجر،خودش،#درد_مجسم بود، یعنی از خود نمی پرسید: چرا باید این جا با فرزندم ، در این بیابان بی آب و آبادی، تنها باشم؟ به امید کدام‌پناه باید باشم؟ چاره ای در این در ماندگی هست؟ می توانی زن تاریخ را ببینی که در بی پناهی و درماندگیِ نه فقط خود، بلکه در اضطرارِ مادری اسماعیل ،به پناه خدا می رود و در این پناه ، #صبر و طمانینه می آموزد. وقتی ابراهیم، هاجر و اسماعیل را به حکم‌ پرودگار خود ، به جایگاه کعبه می بَرَد و آن دو را به خدا می سپارد ، چگونه هاجر در می یابد که اکنون #وقت_قرب اوست. به راستی اکنون،کسی صفا و مروه را #بُن_بست هاجر می داند؟ 🔻یقینا #زن_غزه فارغ از این سوال است. 💠@ziafat_andishe

🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋 #حج_ابراهیمی #خانواده_توحیدی(قسمت چهارم) وقتی ابراهیم‌هاجر و فرزند را به حکم‌پروردگار خود به جایگاه کعبه برد و آن دو را به خدا سپرد ،هاجر #هفت_بار از این سوی دره به آن سو دوید تا مگر نشان آب و آبادی وآثار زندگی بیابد. و مگر یافت شد؟ تو خوب می دانی که در این سعی مادرانه هاجر ، هیچ نیافت. و فقط یک حاجی با تمام‌وجود ،سختی تحمل این تنهایی و بی پناهی را درک کرده؛ چرا که سعی او اکنون با وجود نسیم‌ دلنواز و خنک در فضای صفا و مروه ، باز هم خستگی دارد ،حاجی فقط باید راه برود ، آب خنک و هوای مطبوع او را مددرسان‌است.اما هاجر با درد تشنگی و تنهایی و گرما و اضطرار مادرانه و...چه کند؟؟ و عجب فاصله ای بین سعی هاجر و اکنون ماست!!! هاجر اکنون باید خسته شود؛ غر بزند و اهل بی صبری گردد: 🔹️که خدای این عالم‌کیست ؟ 🔹️و چه ابتلائاتی را می پسندد؟ اما ببینیم که چگونه هاجر ،اکنون در وقت_قرب خویش #تاریخ_ساز است؛ پس از سعی خود ، امید را از خلق بُرید و به #حق رو کرد، ناگهان متوجه فررند گریان خود شد که از زیر پای او آب می جوشید.. و #جوشش_زمزم تجلی #جوشش_هاجر بود و نه چیز دیگر!!! #جوششی_مادرانه که همه ساله تجدید عهدش واجب است. و اکنون می توان از ایمان به #خدای_هاجر گفت و گفت؛ و باید گفت و نوشت؛ هاجر خوب دریافته است که ایمان به خدای ابراهیم ،یعنی ایمان به: #افق_انتظار #افق_صبر #افق_امید امیدی که #بن_بست_ها را می گشاید و همه پیش بینی های محاسبه گرانه را در هم میریزد‌. و #زن_غزه نیز اکنون در همین نقطه: با #هاجر با #مادر_موسی با#آسیه همسر فرعون با #مریم مادر عیسی با #خدیجه همسر محمد صلی الله با #حضرت فاطمه سیده نساء العالمین و با #زینب تبیین گر و جهاد گر کربلا ایستاده است. چرا که همه این ها سرآغاز تاریخی بودند که باآن ها روزهای تاریخ از تکرار در آمد‌‌. واکنون زن غزه ، #بن_بست نمی بیند؛ او می داند که در هم ریختن #محاسبات دنیای مدرن ، فقط در #تفکر_مادری است. باید بیش تر بگوییم و بشنویم‌. 💠@ziafat_andishe

#استاد_طاهرزاده: ✍ اگر #بشر_جدید را فضیلتی در میان است ،آن فضیلت در آن است که جرات #فروریختن و #متلاشی_کردن هر آن چیزی که جوابگوی #روح_بزرگ او نیست را دارد. 🔻 و به راستی #روح_بزرگ #زن_غزه ،اکنون در طلب کدام فضیلت است که فضائل نماهای پوچ تاریخ مدرن را این گونه فرو می ریزد؟ اگر عالم مدرن امکان های فراروی بشر را به امکان های قابل #محاسبه و تکنیکی محدود کرد ، آن گونه که به صبرزدایی و امیدزدایی وانتظارزدایی موفق شد، اما خدای امروز دوباره آیه ای نازل کرد: و نفخت فیه من روحی.. آری #روح_خدا به عالم دمیده شدو روح الله الموسوی الخمینی مبعوث شد تا ایات الهی دوباره با زبان او تلاوت شود؛ نسیم ایمان و امید وصبر وانتظار که با جانش یگانه بود، دوباره وزید و #زبانی در عالَم متولد شد، زبانی که در افق آن ،تفکّر نیز متجلّی شد. تفکّری که #زن آن را به تفصیل آورد و امروز باید #قران تاریخ را از #زبان_زن_غزه شنید، او اکنون #رفاه_طلبی و آسایش را به سُخره گرفته، به #استقبال_حقیقتی رفته که دائما خطری در کمینش است، و او این خطر را به جان خریده است. آیا چیزی جز ایمان شورمندانه تاریخ روح اللهی، می تواند زن غزه را طالب آن آزادی کند که باید هر لحظه خطرات را به جان بخرد و از #ترس_خطرات هرگز پا پس نکشد؟؟؟ #زبان_مادری #زبان_تفکر #زن_غزه #بشنو_از_زن... 💠@ziafat_andishe

🎨 لوح | رهبر انقلاب: اگر به #حکمت مندرج در #عید_قربان توجه شود، خیلی از راهها برای ما باز میشود. بالاتر از ایثار جان، در مواردی ایثار عزیزان است. #حضرت_ابراهیم علیه‌السلام در راه پروردگار، به دست خود عزیزی را قربان میکرد؛ آن هم فرزند جوانی که خدای متعال بعد از عمری انتظار به او داده بود. ۱۳۸۹/۸/۲۶ ✍ و تاریخ بشر با : 🔰و علم ءادم الاسماء کلها آغاز شد و بشر اهل معرفت به #اسماءالله شد و ایینه آن ها گردید، و فقط انسان شان تاریخی یافت. بشری که از احسن التقویم خلق شد و سپس به اسفل السافلین در افتاد، باید این فاصله را طی کند و طی این فاصله در هر زمانی متفاوت است، چرا که او #تاریخی است و هر زمان هر چه را که بخواهد نمی شود و باید در توجه به تاریخ خود، عمل مناسب را بشناسد. به راستی اگر امروز در تمنای #حکمت_یابیِ عید قربان، به این واقعه تاریخی توجه کنیم ، کدامین #راه_امروزینی برای ما گشوده خواهد شد؟ یقینا مادران و همسران شهداء همان ابراهیم و هاجرهای متمثل امروز هستند؛ و #زن_فلسطین در این راه ، چه خوب حکمت یاب شده است، نگاه تاریخی او به عید قربان ، او را در حکمت یابی به شهید پروری رسانده ، همان‌گونه که ابراهیم چون خلیل بود واهل خُلَّت ، شرط دوستی و بندگی را به جا اورد و مهیای قربانی فرزند شد، او عهده دار عهدی شد که تا ابد، تجدید عهدش برای حاجیان واجب شد . وامروز از #زن_غزه کسی را بیشتر اهل خُلت و دوستی خدا می توان یافت؛ آن گونه که #هر_دم و #پیاپی مهیای #قربانی باشد؟ او ابراهیم تاریخ است. سلامُُ علی ابراهیم. 💻 Farsi.Khamenei.ir 💠@ziafat_andishe

#تابلو_عاشورا: تابلوی عصر عاشورای #استاد_فرشچیان را می‌نگرم . از خود می‌پرسم که مگر استاد فرشچیان جز در نسبت خود با امام حسین و در توجه به غربت آل الله این تابلو را خلق کرد؟ واگر امروز کسی در طلب نسبت خود با امام حسین باشد ،جز در توجه به غزه می‌تواند خود را بیابد؟ 🔻و به راستی #زن_غزه در عصر غلبه ظاهر بینی ، چگونه از این ظاهر نازیبا و سخت ، صابرانه وشاکرانه عبور کرده و باطن شهادت و اسارت و غربت و بی‌خانه و بی‌خانمانی را #جمیل می‌بیند؟؟؟ شان زن غزه ، امروز تلاوت آیات الهی است ، آیاتی که حقیقت ایمان را در جهاد یافته اند و باطن مقاومت را که سِرُّالاسرار کربلاست درک کرده اند. چگونه امروز ، زن غزه دلخوش به کنج فراغت و رزق کافی نیست؟ گویی او امروز آمده است تا دوباره به ما تذکری دهد و ما را دعوت به #قافله_عشق کند که امروز به فراخور تاریخ ما ، غزه کربلا گشته و زن غزه با گذر از ساحت ظاهر، باطن عالم را می بیند. 🔻او امروز خانه و خانمان خود را در بی سروسامانی بنا کرده است ، 🔻درست مثل #زینب در کربلا: با نوای کاروان باربندید هم رهان این قافله عزم‌کرب و بلا دارد... #ظهر_عاشورا #بشنو_از_زن... 💠@ziafat_andishe

🖤 منش زینب کبری(سلام‌اللَّه‌علیها)، پیروز است 📝 #رهبر_انقلاب: حادثه‌ی نظامی با شکست ظاهری نیروهای حق در عرصه‌ی عاشورا به پایان رسید؛ اما آن چیزی که موجب شد این شکست نظامىِ ظاهری، تبدیل به یک پیروزی قطعىِ دائمی شود، عبارت بود از منش زینب کبری. زینب (سلام‌اللَّه‌علیها) نشان داد که میتوان حجب و عفاف زنانه را تبدیل کرد به عزت مجاهدانه، به یک جهاد بزرگ. ۱۳۸۹/۲/۱ ✍️آیا امروز غزه همان کربلایی نیست که زنانش هم عهد با زینب کبری ،اولوالعزم هایی هستند که با مجاهدت خویش ،تاریخ را به درنگ دعوت می کنند تا انسان ها از خود پرسش گر شوند : این همه امید در عصر ناامیدی وپوچی بشر مدرن از کجا؟؟؟ این همه ‌امید درمیان غم و مصیبت و شهادت و اسارت و آوارگی و ناامنی از کجا؟؟؟ و #زن_غزه، پرسش است برای هر حقیقت طلب تاریخ تا راه تفکر را برای بشر امروز هموار سازد . #زینب #اربعین #زن_غزه 💠@ziafat_andishe 🖥 @khamenei_reyhaneh

آیا در روز شهادت حضرت رسول ، می‌توان تمنای جرعه ای عبادت متفکرانه برای تاریخ خود داشت تا بتوانیم نسبت به آنچه در جهان می گذرد ، خودآگاه شویم و در طلب اسلام حقیقی ،دردمندانه تر حاضر شویم؟ امروز حماسه دختر پیغمبر آغاز میشود و با تاریخ تا ابد حرف می زند، از امروز #فاطمه، زن مقدس بیت رسول، نهضتی را مقابل جبهه حاکمیت منحرف می گشاید که تا ابد گشوده خواهد ماند؛ و نغمه های این نهضت اکنون به گوش #زن_غزه رسیده است. #بشنو_از_زن... 💠@ziafat_andishe

فقط همین چندکلمه بر روی دیوار مخروبه ،از طرف اهالی غزه، در این قاب کافی است تا همه دنیا با خود گم شده اش روبه رو شود و ‌پرسش‌گر: هر چند #خانه_هایمان را منهدم کردید ولی نمی توانید #عزممان را نابود کنید . " امضا: فرزند خیمه ها ( اهالی خیمه‌گاه) به راستی مگر برای بشر مقهور تکنیک ، اکنون عزم و همتی مانده، آن گاه که : با ساخت #هوش_مصنوعی ، انسان رسما از مقام قدرت واختیار خود انصراف می دهد و دیگر عزمی برای انجام عملی نیاز نیست. اما اهالی غزه اکنون در سایه #مقاومت خود ، به استقبال نهایی ترین حضور بشر رفته اند ، حضوری که در آن عزم انسان ها کارساز است و تفاوت انسان ها آشکار. 🔻در این عالَم است که کوچک ترین مجاهده ، یعنی آشکار شدن خودِ انسان و دیده شدن او؛ چه کوچک باشد چه بزرگ؛ چه زن باشد چه مرد؛ چه پیر باشد وچه جوان؛ 🔻در این عالَم است که اگر خانه ویران شود ، خانمان پابرجاست. خانمان آن‌ها همان یگانگی و دوستی و امید وایمان است برای آرمان فلسطین ‌، و این خانه ویران نمی شود چرا که حد ومرز ندارد ، این خانمان همان عالَمی است که تولد انسان هایی را بشارت می دهد که هر یک #اولوالعزم هستند برای آینده جهان ، معمار این خانه و خانمان کسی جز #زن_غزه است که در عالَم خود همه را به آینده امیدوار می کند و فرا می خواند؟ و صاحب عزمی زن غزه، در جهان بی آینده ،همان ماوایی است که بشر امروز در تمنای آن جست وجوگر است. #مقاومت #عزم #خانه #بشنو_از_زن... @ziafat_andishe

#صوت 🎙گفت‌وگو با محوریت مصاحبه #استاد_طاهرزاده در مجله اقلیما 🔹️زن، زینب، غزه: 🎙#حجت_الاسلام_نجات_بخش 🗓۷ اسفند ۱۴۰۳ #جلسه_چهارخم آیا می‌توان در پرداختن به مسئله زن آن گونه به خانه نگاه کرد که محل #بنیادی_ترین_نحوه_حضور_انسان باشد آنگونه که براساس آن انسان متولد گردد و انسان و نه فقط یک ...؟؟؟ و در این افق به زن و خانه پرداخت،و از تنگناهای آن گفت اما نه صرفاً با رویکرد مسئله بینانه و یا حتی نگاه ایده آل گرایانه؛ چرا که ما این روش ها را ازموده‌ایم و در هیچ کدام راهی برای ما گشوده نشده است جز این‌که به تدابیری رسیده ایم که در وضعیت کنونی همه چیز گویاست: _#عامل_فروبستگی خانواده نزدیکی خانه‌ ها به هم است، _متراژ خانه ها کم است و در ودیوار خانه عامل فروبستگی است؛ _چاره کار،آموزش مهارت‌هاست، _چاره کار،یادگیری فنون روانشناسی است و... اما آیا با دور شدن خانه‌ها ازهم و یا تقلیل مادری به مهارت‌ها وفنون روانشناسی،مسئله زن وخانواده حل شده است؟ 🔻 همه دشواری سخن در اینجاست که آیا می‌توان در افقی به این مسئله اندیشید که آنجا زن و مادر در تنگناهای موجود و مقدّرِ خود،اتفاقاً شکوفاتر می‌گردد و راه دشوار را شوق آمیز طی می‌نماید؟ چه سخنی می‌توان اکنون به میان آورد که با آن بتوان زن را در میدان زندگی حاضر‌تر از هر حاضری دید آنگونه که#خانه به واقع برای او مرکز عالَم باشد و همه مناسبات او در جهان بین دو جهانِ خویش درنسبت با خانه تعریف گردد؟ و #حضور_نهایی زن یعنی #زبانی برای جهان او، جهانی که #زن_غزه آن را به تصویر کشید و و زندگی در آن را شدنی یافت. 📖لینک دریافت متن گفتگو 💠@ziafat_andishe #بشنو_از_زن

🎙#استاد_طاهرزاده؛ 📖#تفسیر_سوره_بقره؛ آری و خدا تمامِ جهانِ هستی را آغوشِ پرورش تو کرده است، و همه حرف همین‌جاست که مگر می توان در عصر #تنهایی_ها و #بی_بنیادی_ها ، در رنج‌ و دشواری ،از دام روزمرگی ها به‌ آغوش خدا فرار کرد؟ به راستی کجاست که می‌توان دشواری های زن در زندگی را ،آغوش پرورش رب‌العالمینی دید؟ و فقط در این افق می‌توان با هم بگوییم: مگر جز این است که جلوه و برافروختگی اختران در شب از شدّت ظلمت است و با عمیق تر شدن شب در خویش ،این برافروختگی و زیبایی، بیش‌تر هم می‌شود؟؟؟ و مگر جز در درک این سِرَّ عظیم می‌توان به مادری در عالم تن داد؟ آری! مگر #سِرُّ_الاسرار_کربلا چیزی جز درک ربوبیت خداست که تمام هستی آغوش پرورش اوست فلذا: در مکتب این عقل ، رنج کربلایی به نهایت زیبایی می‌رسد و ظلمت بی‌نهایت تاریخِ بی حسین ،به درخشش زینب می‌رسد، و راستی #زن_غزه، اکنون همان کوکب درخشان امروز نیست که ظلمت و حیرت جهالت مدرن را همان فرصت تلألو خود می بیند؟ و مگر هم راهی حسین جز در #صحرای_بلا است؟ پس یاران اگر صحرای بلا به وسعت همه تاریخ است، و اگر اکنون #بر_پا_کردن_خانه، دشوار و سخت گردیده ،زن امروز در تمنای درخشش خویش به استقبال رنج می‌رود، رنجی که همه از آن گریزانند!!! و مگر جز در #ضیافت_قرآن می‌توان به دیدار این تفکر رفت؟؟؟ #انس_قران #زن 💠@ziafat_andishe #بشنو_از_زن... شنیدن صوت تفسیر جلسه 🔽🔽

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ كُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُميتُكُمْ ثُمَّ يُحْييكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (28)هُوَ الَّذي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَميعاً ثُمَّ اسْتَوى‏ إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَليمٌ (29) 🎥#استاد_طاهرزاده؛ #در_محضر_سوره_بقره. آری و خدا تمامِ جهانِ هستی را آغوشِ پرورش تو کرده است، و همه حرف همین‌جاست که مگر می توان در عصر#تنهایی_ها و #بی_بنیادی_ها در رنج‌ و دشواری ،از دام روزمرگی ها به‌ آغوش خدا فرار کرد؟ به راستی کجاست که می‌توان دشواری های زن در زندگی را ،آغوش پرورش رب‌العالمینی دید؟و فقط در این افق می‌توان با هم بگوییم: مگر جز این است که جلوه و برافروختگی اختران در شب از شدّت ظلمت است و با عمیق تر شدن شب در خویش ،این برافروختگی و زیبایی، بیش‌تر هم می‌شود؟؟؟ و مگر جز در درک این سِرَّ عظیم می‌توان به مادری در عالم تن داد؟ آری! مگر #سِرُّ_الاسرار_کربلا چیزی جز درک ربوبیت خداست که تمام هستی آغوش پرورش اوست فلذا: در مکتب این عقل ، رنج کربلایی به نهایت زیبایی می‌رسد و ظلمت بی‌نهایت تاریخِ بی حسین ،به درخشش زینب می‌رسد، و راستی #زن_غزه، اکنون همان کوکب درخشان امروز نیست که ظلمت و حیرت جهالت مدرن را همان فرصت تلألو خود می بیند؟ ومگر همراهی حسین جز در#صحرای_بلا است؟ پس یاران اگر صحرای بلا به وسعت همه تاریخ است، و اگر #بر_پا_کردن_خانه، امروز دشوار و سخت گردیده ،زن امروز در تمنای درخشش خویش به استقبال رنج می‌رود، و مگر جز در #ضیافت_قرآن می‌توان به دیدار این تفکر رفت؟؟؟ 💠@ziafat_andishe #بشنو_از_زن...

#روضه_علی_اصغر #آقای_برقعی و روضه تلذی علی اصغر را چگونه باید خواند تا عظمت زن در کربلا روایت گردد وحضور نهایی و حماسی حسین در قاب توحیدی کربلا به تصویر آید؟ مگر جز این است که امید مادرانه به بودن فرزند است! بانو جان،چه هم‌سفر خوبی برای حسین شدی آن‌گاه که دانستی حسین در سفر کربلا هرچه دارد باید فدا کند و تو که عاشق حسین بودی،اصغرت را با اختیار خویش تقدیم کردی تا از اختیار مادری گذشته باشی! تو قبل از قربانی طفلت،اراده‌ات را در آستان خدای حسین قربانی کردی تا ملائک در ادامه راز خلقت انسان آنگاه که شنیدند: انی اعلم‌ما لا تعلمون خجل گردند و بر صبر و وفای تو سلام نازل کنند: سلام علیکم بما#صبرتم فنعم عقبی#الدار آری#خانه_رباب بر کرانه راحت وفراغت بنا نشده بود،سقف خانه رباب صبری بود که بر آفاق وجودش خیمه زده بود تا آن‌گاه که آسمان،خون اصغر را به امانت‌ گرفت حسین شرمنده رباب نباشد! و تو ای#زن_غزه،انگار بیش‌تر از همه ما،قصه خانه رباب راخوانده‌ای! و روضه تلذی علی اصغر را باگوش جان شنیده ای که ازطوفان کربلا به #طوفان_الاقصی رسیده ای! اگر سرانجام کار ما یقینا انعکاس عالم درون ماست در آیینه روزگار،پس یقینا تو در طواف کربلای خود به طوفان‌الاقصی رسیدی! ✍️اگر به آهنگ موزون ایمان که درکربلا به صدا درآمد گوش فرا دهیم،ناخودآگاه آن ایمان را درخود نیزتکرارمی‌کنیم،آهنگ کربلاآهنگ ایمان و عفت و شجاعت و عزت بود،ایمانی که نه تنها درمردان بلکه در زنان غزه به ظهور آمده وجهان را در حیرت فرو برده است.آیا حکایت کربلا همان در هم‌پیچیدن طومار اموی دیروز و صهیونیسم امروز نیست؟ #استادطاهرزاده 💠@ziafat_andishe