فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥مداحی زیبای حاج مهدی رسولی ،
بیانی از تاریخ پوچانگاری :
💎به ما گفتن:
قفس دل بازه و پرواز دل گیره؛ #دروغ گفتن !
به ما گفتن :
هر کس اهل دنیا نیست میمیره؛
دروغ گفتن!
به ما گفتن:
که آزاد کسی است که این جا پا بگیره؛ دروغ گفتن!
🌹دلم پرواز میخواد
🌹دلم هم راز میخواد
🌹زمین #پایان من نیست
🌹دلم #آغاز میخواد
میگید انگار میون غصه ها تنهای تنهاییم؛
دروغ می گید....
💎به راستی پایان کجاست؟
💎و آغاز کجاست؟
🔰و یقینا اقتدا به سیدالشهدا در کربلا همان #سر_آغاز ماست.
#دروغ
#پایان
#آغاز
#سر_آغاز
✅@ziafat_andishe
گفت وگوی مادر و فرزند:
مادر :
میخواهم برایت خاطره ای شیرین از کودکی تو بگویم.
فرزند:
به به
_از اولین باری که تو زبان باز کردی و سخن گفتی
_خوب
_این قدر با تو حرف زدم ، دائم می پرسیدم: این چیه؟
چی می خوای؟
تا تو با من هم زبان شوی و زبانت باز شود به حرفی وکلمه ای.
_خیلی حوصله می خواهد ، درسته؟
_بله،
در حقیقت تو وقتی سخن گفتن را #آغاز کردی که با عالم ما #انس گرفتی و من نیز #انتظار زبان باز کردن تو را می کشیدم.
و هیچ وقت ،هیچ کس این صبر و انتظار را زیر سوال نمی بَرَد؛
و هیچ وقت ،هیچ کس شادی مادر از زبان باز کردن را تمسخر نمی کند که مثلا:
گفتن یک کلمه مگر چقدر شوق امیز است ؟
تولد واژه ها و آغاز او به سخن گفتن حکایت از #انسی است که بچه با #زبان_مادری یافته ودیگر از وجودش کلمات می جوشد،
نیازی به تکرار نیست و سوالی هم از چیستی ها نمی شود ، وجود کودک اکنون به جوشش کلمات رسیده است!!!
آیا می توان در قصه #زبان_قرآن نیز به این رخداد ساده در عالم کودکی فکر کرد تا برای هم سخنی با قران، رغبت مندانه ،آن را تلاوت کنیم؟
🔰حضرت صادق علیه السلام:
لقد #تجلی الله لخلقه فی #کلامه و لکنهم لا یبصرون.
به درستی که خداوند در کلام خود برای بندگان تجلی کرده ولی آن ها نمی بینند!!!!
✅@ziafat_andishe
آن روزی که آیه:
وَلَنَبلُوَنَّكُم بِشَيءٍ مِنَ الخَوفِ وَالجوعِ وَنَقصٍ مِنَ الأَموالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَراتِ ۗ وَبَشِّرِ الصّابِرينَ﴿۱۵۵﴾
قطعاً همه شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، و کاهش در مالها و جانها و میوهها، آزمایش میکنیم؛ و بشارت ده به استقامتکنندگان!
(۱۵۵ بقره)
بر پیامبر عزیز نازل شد همه فهمیدیم که عالَم ما عالَم ابتلاست و بحرانها حتماً و حتماً جزئی از زندگی بشرند( لام تاکید و نون مشدد در لَنبلونَّکم هر دو نشان حتمی بودن هستند)
🔻اما آیا هیچ وقت عالَم، بحرانی به این #گستردگی را به خود دیده است ؟
باید به تاریخ نگاه کرد ؛هیچ وقت این همه جنگ و جنایت و این همه #غیبت_خرد (بی خردی )در جامعه انسانیت را دیدهایم؟ گویی مدرنیته در ابتدا با شوق ، ما را به مدینه فاضلهی خود بنیاد دعوت کرد و در ادامه و در ناتوانی خود و ورود به دوران پست مدرن، سایه بحرانها را بیش از پیش در خود دید .
به هر گوشه عالم که نگاه میکنیم بیسامانی و بحران زدگی را میبینیم.
روزی #لیوتار گفته:
#آشویتس نقطه پایان یک دوران بود و راست میگفت ،آشویتس نقطه پایان بود بر رویای خیالی اوتوپیایی.
اما آشوویس #آغاز هم بود ،کافیست درباره غرب و مدرنیته جستجو کنیم؛ خواهیم دید که آشویتس چیز اتفاقی نیست، آشویتس زندان مخوف هیتلر و نازیهایی بود که اِسماََ برای کار اجباری ساخته شده بود اما رسماََ یک #مرگ_خانه مخوف بود.
اگر امروز جامعه غربی، کاملا حساب شده هیتلر و آشویتس را بهانه حمله یهودیان صهیونیسم به #غزه و #فلسطین کرده، اما باید دانست که آشویتس،
#عین_غرب و #ذات_غرب است .
فقط یک حادثه و اتفاق خاص مربوط به جنگجهانی دوم نبود.
.هیتلر مثل همه بود و مشتی از خروار غرب ،فقط او به چشمآمد تا برایش فیلم بسازند و رمان بنویسند . سایر جنایتکاران تا قبل از #طوفان_الاقصی در سایه بودند ،آشویتس نمادی است برای پایان قرن ۱۸ و همه ادعاهای این تمدن فرسنگ ها دور از تمدن.
و پس از آن همه جای دنیا آشویتس ها بر پا شد :
ویتنام و ژاپن و افغانستان و عراق و و بحرین و یمن ولبنان و سوریه...
و اکنون در فلسطین و غزه هم آشویتسی متوحشانه با هیتلرهای دیگر برپا هست،
آتش سوزی در #چادرهای_رفح ، چیزی جز ادامه همان آشویتس ها و نمایش ذات غرب نیست.
و به راستی، غرب ، امروز دیگر از کدامین #صلح و #رفاه و #دوستی دم میزند ؟
🔻و اصلاََ دادگاه #لاهه کجاست؟
اکنون باید فیلم ساخت و رمان نوشت تا این مظلومیت را به عالَم نشان داد؛ و فریبندگی و دروغ بودن ذاتی شعارهای غربی را به وضوح بیش از پیش به عالم معرفی کرد.
و ما چه ساده اندیشانه و یا غرض ورزانه ، در تمنای #آزادی برای #زن ، #زندگی را از این دنیای سیاست ورزِ مکّار طلب داشتیم!!!
#رفح
#آشویتس
برداشتی آزاد از :
مقاله #دکتر_داوری_اردکانی
و جلسه #بدون_گریم
💠درتمنای #تفصیل_زن در#تفکر_تاریخی:
💠@ziafat_andishe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕋🕋🕋🕋🕋
#حج_ابراهیمی
#خانواده_توحیدی(قسمت سوم)
اگر قرآن ،کتاب ازلی و ابدی است، چگونه میتوان آن را از تجرد و ذهنیت محض خارج کرده و ناظر به تکالیف عملی و به ویژه زندگی اجتماعی اکنون انسان آخرالزمانی به آن نظر کرد ؟
چگونه میتوان در نگاه به این کتاب، طرحی برای زندگی انسان و آینده او و هدفی برای بودن انسان بیمعنای امروز و راهی برای رسیدن به آن ارائه کرد؟
#نمایش_نامه بخوانیم:
ماه ذیالحجه است ،
حاجیان همه درتجدیدعهدتوحیدی خود با ابراهیم درطواف کعبه وسعی صفا و مروه اند ،
#عهدی که ابراهیم به عهده گرفت و خود #آغاز یک تاریخ شد،
آنگاه که#زن و#فرزند را دروادی بی آب و آبادی گذاشت وخود بازگشت؛
این درد،عجب تحمّلی میخواهد، #قطع_تعلق ازهمه و صرفا تعلق به یکی!!!
🔻و #هاجر چگونه تنهایی و بی پناهی وبیم وامید را آزموده بود و به توکل رسیده بود؟
اکنون فقط ابراهیم در تحمل درد تنها نیست،
زن تاریخِابراهیم،هاجر،خودش،#درد_مجسم بود،
یعنی از خود نمی پرسید:
چرا باید این جا با فرزندم ، در این بیابان بی آب و آبادی، تنها باشم؟
به امید کدامپناه باید باشم؟
چاره ای در این در ماندگی هست؟
می توانی زن تاریخ را ببینی که در بی پناهی و درماندگیِ نه فقط خود، بلکه در اضطرارِ مادری اسماعیل ،به پناه خدا می رود و در این پناه ، #صبر و طمانینه می آموزد.
وقتی ابراهیم، هاجر و اسماعیل را به حکم پرودگار خود ، به جایگاه کعبه می بَرَد و آن دو را به خدا می سپارد ،
چگونه هاجر در می یابد که اکنون #وقت_قرب اوست.
به راستی اکنون،کسی صفا و مروه را #بُن_بست هاجر می داند؟
🔻یقینا #زن_غزه فارغ از این سوال است.
💠@ziafat_andishe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اگر بخواهم در وصفت بنویسم ، زبان بیش از این یاری نمیکند:
نقش تو یک نقش ما لا کلامَ فیه است.
اما زبانم به #سوال باز میشود آن گاه که میشنوم که هجرت مبارک تو از مدینه به #قم، انوار معارف اهل البیت را از شرق تا غرب منتقل کرد،
هجرتی که در دوره حاکمان ظالم و جبار درخشان میگردد:
بانو جان، قلبتان در کدامین #طلب مستقر گردیده که این گونه ظرفیتش در #هدایت_جهان وسعت مییابد و نور هدایت به آن متجلی میگردد؟
اکنون بزرگداشت وفات شما به ما مجال فرصتی را میدهد که به گذشته خود بازگردیم،
گذشتهای که عین #آغاز است برای ما و
ما چه نیازمندیم که پس از ۱۴ قرن به ریشه هایمان تامل ورزیم ؛ آنگاه که فراموش کردهایم #زنی میتواند در دلدادگی ولایی برادرش، زینب وارانه، مهاجر شود و شهری را بَنا کند که تا ابد جایگاه انوار علم برای حقیقت طلبان جهان باشد.
به راستی امروز، مجال اندیشیدن به وجودی زنانه نیست که بر قلبش نور الهی متجلی میشود و مشهد زیارت اولیاءالله میگردد؟
#فاطمه_معصومه
#قم
#اشراق
#بشنو_از_زن...
💠@ziafat_andishe
#روایت_پدرانه با #زبان_مادری(۲)
حاج مصطفی،
پدر عزیز حاج عباس شهید ،
اکنون چه زیبا به تماشاگه رازی فراخوانده شدید که خود شما این راز را با عباس ۶ ساله در میان گذاشتید.
و اکنون به ما بگویید که با چه زبانی #قصه جنگ اعراب واسرائیل را برای عباس ۶ سالهتان روایت کردید؟
چه زبانی برای این روایت پدرانه مقدّر شده بود که یقینا شما در این روایت ، هیچ تکلیفی برای عباس ننوشتید،
بلکه فقط عالَم رفیقتان ، حضرت روحالله را به او نشان دادید تا او از ۶ سالگی جای خود را در این #عالَم پیدا کند که باید #سرباز_خمینی شود و چه صادقانه با خود گفت :
🔥نابودی اسراییل به عهده من ☄️..
و اکنون شاید فقط شما بدانید که بین این پسر ۶ ساله دیروز و ۵۸ ساله امروزتان با خدا چه پیش آمده که او نه تنها لحظهای هم به نمیتوانم فکر نکرد بلکه فهمید باید عازم راهی باشد که همواره این راه:
#آغاز است و #پایان ندارد ؛
و #عشقی است که #آسان ندارد ،
و به #وجود_مادری باید اکنون تامل داشت که رایحهی دلنواز وجودش، گوشهای عباس را برای شنیدن روایت تاریخ تیز میکند تا در این هوای مادرانه، لحظهای از رفتن بازنماند و امروز با شهادت خود، خدایی را به همه نشان میدهد که تو با او هر دَم به سر بُردی و دستهایت رو به سویش بلند بود و چشمهایت در انتظارش:
خدایا بچهام نذر تو....
🔻واکنون ما در محضر خدای #شهید_عباس_نیلفروشان حاضرتر از دیروزیم...
#طوفان_الاقصی
#روایت
#قصه
#بشنو_از_زن...
💠@ziafat_andishe
برای دیدن روایت پدر شهید:
https://eitaa.com/ziafat_andishe/939
📩در انتظار شنیدن و خواندن نظرات شما:
💠@Beshnoazzan