eitaa logo
بشنو از زن چون حکایت می‌کند
383 دنبال‌کننده
218 عکس
121 ویدیو
11 فایل
🌹ضیافتی اندیشه ورزانه به نام حضرت مادر سلام الله علیها . 📩راه ارتباطی جهت پیشنهادات خوب شما رفیقان طریق: @Beshnoazzan
مشاهده در ایتا
دانلود
امروز : ✏به راستی سرچشمه الهام وانرژی و این مرد بزرگ‌،( امام خمینی) در شرایطی که هیچ یک از امکان های به ظاهر، راهگشا را نداشت ؛ چه بود؟ نه پول نه ابزار تبلیغی نه رادیو نه خبرگزاری و نه هیچ سیاستمدار حمایتگری!!! ✏او از کجا تسلّی خاطر و شادمانی می یابد؛ آن گونه که هرگز در: 🌱تهدیدها 🌱اسارت ها 🌱تبعیدها 🌱از کشوری به کشور دیگر رفتن ها؛ در هیچ‌ لحظه ، پروایی از طی مسیر ندارد و یاسی بر این مرد عارض نمی شود؟ ✏او در کدامین ،خود را مستقر ساخته ،که بی قرار است و آرام نمی گیرد و قلب خود را برای القای تحقق بزرگ ترین تقدیر تاریخ معاصر آماده کرده است؟ به نظر می رسد فکر کردن به این سوالات ما را از نیست انگاری و پوچی عبور می دهد؛ و آزادی فکر و عمل را مقدور می سازد. 🔰باید از: وعزم‌ امام سخن بگوییم‌ ؛چراکه عبور از این تاریخ نیست انگارانه ،فقط با امام میسّر می شود وگرنه تسلیم شدن در مقابل سختی های غیر قابل پیش بینی تاریخی ، در تقدیر ما خواهد بود، و به طور ویژه، زن در مکتب امام یافت و زنده گردید ، آنگونه برای حضور در تظاهرات ،نیازی به اجازه همسر نداشت !!! آری؛امام زن را یافت و زن نیز امام را ... امام چه چیزی را درک کردند که حضور زن را ضرورت دانستند؟ @ziafat_andishe
🔹️گفت وگو در باب: "زن انقلاب،نقطه عطف تاریخ" 🗓زمان: امروز شنبه،۵ اسفندماه 🕰ساعت ۱۴:۳۰ 📍مکان:خیابان ظهیر الاسلام، سرای هنرواندیشه. ✍از حدود ۱۲ قرن پیش تا کنون،با تولّد یک مولود ،برای شیعه عالَمی بَنا گشت به نام که از مختصات شیعیان بوده و بی‌قراری او در طلب یک گمشده آغاز شد. اما شاید کمتر مجال تامل برای پرداختن به نقش زنی فراهم گردیده که او اسلام محمدی با مسیحیت عیسوی شد آنگونه که در نقطه تکامل اسلام یعنی" ظهور" دوباره مسیح در کنار فرزند پیامبر رجعت می‌کند. حکایت زنی که در انکشاف طلوع خورشید مهدوی به خفا رفته را باید حکایت زن هر تاریخ خواند که در اوج خفا نقطه عطف آن تاریخ است.اکنون پرداختن به موضوع زن در این تاریخ از آن روی مهم می‌نماید که او چگونه می‌تواند در این حضور آخرالزمانیِ خود، نقطه عطفی باشد برای درخشش انقلاب؟ چرا که در عصرغلبه تکنیک،فقط با او می توان به تدارکی برای به ظهور آمدن فطرت بشر اندیشید. حکایت زن را باید شنید،چرا که او ثابت کرده هیچگاه نیست و هرگز محکوم شرایط نبوده است ، همان طور که ملیکا از غرب به شرق می آید و بر یک تاریخ می شود. او به جایی راه می‌بَرَد که حتّی مرد نیز به آن جا راه ندارد و بشریت را تا آخرالزمان با خود به آن وادی‌ها راه بَر می‌شود ، همان گونه که آسیه؛ و همان گونه که مریم ؛ و همان گونه که فاطمه بنت اسد؛ و همان گونه که زهرای مرضیه (سلام الله علیها)؛ و همان گونه که زینب ؛ و آن گونه که نرجس ؛ و .... و سپس بانو امین و مرضیه دباغ و اکنون و اکنون 🔰حکایت این زن شنیدن دارد. ✅@ziafat_andishe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
کنید یعنی خدای خالق ما می داند که ظرفیت رسیدن به ان عمق را داریم. فرمودند: عمق یابی کنید یعنی می توانید و ظرفیتش هست، البته عمق یابی با تفسیر به رای با تحمیل نظرات به قرآن فرق داره. ✍آیا میتوان از بشر امروز پرسید: در عصری که علم و تکنیک تکلیف همه چیز را روشن کرده و انسان ها با هجرت های دائم و پیاپی به فضای مجازی ، از روز مرگی های خود گریزانندو برای خویش در انجا برگزیده اند ، چگونه می توان انسان را به انس و تدبر با یک کتاب دعوت کرد؟ کتابی که از زمان بعثت پیامبر تا اکنون ، به همان صورت در دسترس ماست و در همه زمان ها تغییر ناپذیر بوده و خواهد بود. به راستی ، این کتاب به ظاهر برای همه اعصار و دوران ، چگونه میسر است تا بتوان در آن به تعمق هم رسید؟ در طلب باید را دریافت . و مگر در عصر مدرن ، برای بشر تکنیک زده ، و خواستی وجود دارد؟ ✅@ziafat_andishe.
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸معجزۀ بادبان | در میان این همه عوامل جبری، انسان چگونه مختار شده است؟ (بخش دوم)🔸 انسان مثل کشتی بادی است. حرکت باد برای کشتی، جبری است اما حرکت خود کشتی، اختیاری است. در عین حالی که نیروی محرکه‌اش (یعنی باد) جبری است، اما حرکت کشتی، اختیاری است. جبر به آن می‌خورد، اما اختیار پس می‌دهد! وارداتش جبر است و صادراتش اختیار! باد به هیچ وجه به حرف ناخدا گوش نمی‌دهد. ناخدا نمی‌تواند به باد بگوید تو از این طرف نیا و از آن طرف بیا. باد، در ناخدا نیست. اما در ناخدا است. در امر بودن یک چیز است؛ در استخدام بودن یک چیز است. انسان هم سلسلۀ علت و معلول‌ها در اختیارش نیست. جبری‌اند. اینها به انسان وارد می‌شوند و برخوردشان هم جبری است. اما بازتابشان اختیاری است. چرا؟ چون در ما دستگاهی مثل کشتی بادی وجود دارد. همانطوری که ناخدا با و و ، این باد را به خدمت می‌گیرد، انسان هم می‌تواند شرائط را به نفع خودش به خدمت بگیرد. ما نمی‌توانیم به شرائط بگوییم بیا یا برو. اما می توانیم شرائط را استخدام کنیم. انسان، حاکم بر شرائط است. خودش انتخاب می کند. ، دستگاه حکومتی فرعون را قرار داد. او می‌خواست رو به خدا برود و این دستگاه می‌خواست او را باز دارد؛ ولی زورش نرسید. در عوض، تمام دستگاه فرعونی، زمینۀ و صعود سریع شد!! نمی‌خواستند آسیه ایمانش بالا برود، نمی‌خواستند آسیه از اولیاءالله بشود؛ اما نتوانستند. برعکس، آسیه و بوسیلۀ همین دستگاه فرعونی، به مقامات عالیه رسید. چه شد که یک مملکت، حریف یک آدم نشدند؟ یعنی این. انسان، این است! انسان مافوق شرائط است. انسان تابع شرایط نیست. ✍گویا قران نازل شده تا روایت آسیه را بخواند و ما تلاوت کنیم و کنیم ، تا در تنگناهای زندگی ،مجال تاملی در روایت آسیه فراهم گردد . این زن است‌؛ و آسیه بودن کجاست؟ 🔹️@haerishirazi@ziafat_andishe
زنی در حال راندن یک ویلچر ، و سوارِ ویلچر پیرمردی از سادات، پای چپش از زانو قطع، و خانمی که در شلوغی جمعیتِ مردم بدرقه کننده شهید زاهدی ، دنبال جایی مناسب برای راحتی همسر پیرش می گشت. با اشاره دست ، در کنار یک تابلو آمد و آرام‌گرفت. صندلی خود را از روی پای پیرمرد برداشت و او نیز کنار ویلچر نشست. واکنون دیگر پاسخ این سوال که: از کدام عهد پرسش می شود ؟ نازل شده است. این زن چه عهدی را به عهده گرفته که در حال روزه ، همسر پیرمردش که روزی مجاهد و هم سنگر شهدا بوده ، را برای بدرقه یار هم سنگرش با ویلچر می آورد؟ فقط کسی که سختی راندن ویلچر را چشیده می تواند به بزرگی این زن شهادت بدهد. و چه تجدید عهد زیبایی؛ آن گاه که او پیرمرد جانبازی که پایش قطع شده را به بدرقه یار دیرینه اش می آورد. این زن همان معلم ثانی است که را نیز راه نشان داده است. حقیقتا این زن راهگشای تاریخ ماست، و تقدیر تاریخ با این زنان احسن التقدیر خواهد بود. ✅@ziafat_andishe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 🔹فعالان فضای مجازی از فضای مجازی برای ترویج استفاده کنند. این از وظایف است واقعاً! 🔻بیانات در بازدید از نمایشگاه کتاب. ✍اگر باور داریم‌که آدم امروز به عالَم دیگری تعلق دارد ، پس حتما ویقینا و امروز نیز باید در درس و مدرسه خود احساس کند که آنچه می آموزد متعلق به و لازم برای زندگی او در این عالم است. گر چه این تمنا برای اکنون دور از دسترس است بخصوص وقتی مدرسه امروزی کار عمده ای جز اِعمال و تثبیت ندارد ، اما ما راهی جز در وضع فعلی مدارس و دگرگونی آن نداریم. آیا می توان در این سوال تامل کرد: چقدر بعضی از کتاب های درسی ،دانش اموزان را از خواندن کتاب کرده است؟ ایا و امروز، ذوق جوان برای مطالعه و علم اموزی را بر می انگیزد تا او اهل و شود؟ 💠@ziafat_andishe
در‌ سنت حوزه ای ما، بی معنا بوده . در وجود داشت که دنبالش بود و به آن هم می رسید، حتی اگر نمره ۲۰ هم می گرفت ، ولی در وجود خودش طلب را هنوز حس می کرد ، رضایت به وضع موجودش نمی داد فلذا باز هم تلمّذ می کرد وخودش به وضع خودش ، خود آگاه بود. ولی الان کاملا متفاوت شده است. و این تفاوت به جهت رسم روزگاری است که اکنون با آن رو به ایم : بدون طلب و‌پرسشی. آموزش های همگانی دین؛ آموزش های همگانی علم.... ✍و اکنون باید پرسید که چگونه در نظام توسعه ، ما وضعیت متعالی انسان به وضع خویش را به و ،تنزل دادیم و بشر را از وادی لذت بخش طلب علم پس از پرسش، به تعلیم قبل از پرسش پرتاب کردیم؟ گویا بانو امین با استقرار در این خوداگاهی، در مقام پرسش از زن تاریخ، راه آینده ای را گشود که اکنون نیز آن پرسش هنوز برای ما زنده است‌ . 🔻جرعه ای از این گفت وگو ↙️ https://eitaa.com/ziafat_andishe/741 ... 💠@ziafat_andishe