#سوال_زن_ امروز : ✏به راستی سرچشمه الهام وانرژی و#امیدِ این مرد بزرگ‌،( امام خمینی) در شرایطی که هیچ یک از امکان های به ظاهر، راهگشا را نداشت ؛ چه بود؟ نه پول نه ابزار تبلیغی نه رادیو نه خبرگزاری و نه هیچ سیاستمدار حمایتگری!!! ✏او از کجا تسلّی خاطر و شادمانی می یابد؛ آن گونه که هرگز در: 🌱تهدیدها 🌱اسارت ها 🌱تبعیدها 🌱از کشوری به کشور دیگر رفتن ها؛ در هیچ‌ لحظه ، پروایی از طی مسیر ندارد و یاسی بر این مرد عارض نمی شود؟ ✏او در کدامین #طلب ،خود را مستقر ساخته ،که بی قرار است و آرام نمی گیرد و قلب خود را برای القای تحقق بزرگ ترین تقدیر تاریخ معاصر آماده کرده است؟ به نظر می رسد فکر کردن به این سوالات ما را از نیست انگاری و پوچی عبور می دهد؛ و آزادی فکر و عمل را مقدور می سازد. 🔰باید از: #راه_امام #فکر_امام وعزم‌ امام سخن بگوییم‌ ؛چراکه عبور از این تاریخ نیست انگارانه ،فقط با #فکر امام میسّر می شود وگرنه تسلیم شدن در مقابل سختی های غیر قابل پیش بینی تاریخی ، در تقدیر ما خواهد بود، و به طور ویژه، زن در مکتب امام #زندگی یافت و زنده گردید ، آنگونه برای حضور در تظاهرات ،نیازی به اجازه همسر نداشت !!! آری؛امام زن را یافت و زن نیز امام را ... امام چه چیزی را درک کردند که حضور زن را ضرورت دانستند؟ #طلب_امام #فکر_امام #سؤال_زن #زندگی ✅@ziafat_andishe

🔹️گفت وگو در باب: "زن انقلاب،نقطه عطف تاریخ" 🗓زمان: امروز شنبه،۵ اسفندماه 🕰ساعت ۱۴:۳۰ 📍مکان:خیابان ظهیر الاسلام، سرای هنرواندیشه. ✍از حدود ۱۲ قرن پیش تا کنون،با تولّد یک مولود ،برای شیعه عالَمی بَنا گشت به نام #انتظار که از مختصات شیعیان بوده و بی‌قراری او در طلب یک گمشده آغاز شد. اما شاید کمتر مجال تامل برای پرداختن به نقش زنی فراهم گردیده که او #نقطه_عطف اسلام محمدی با مسیحیت عیسوی شد آنگونه که در نقطه تکامل اسلام یعنی" ظهور" دوباره مسیح در کنار فرزند پیامبر رجعت می‌کند. حکایت زنی که در انکشاف طلوع خورشید مهدوی به خفا رفته را باید حکایت زن هر تاریخ خواند که در اوج خفا نقطه عطف آن تاریخ است.اکنون پرداختن به موضوع زن در این تاریخ از آن روی مهم می‌نماید که او چگونه می‌تواند در این حضور آخرالزمانیِ خود، نقطه عطفی باشد برای درخشش انقلاب؟ چرا که در عصرغلبه تکنیک،فقط با او می توان به تدارکی برای به ظهور آمدن فطرت بشر اندیشید. حکایت زن را باید شنید،چرا که او ثابت کرده هیچگاه #بی_زمان نیست و هرگز محکوم شرایط نبوده است ، همان طور که ملیکا از غرب به شرق می آید و #آغازی بر یک تاریخ می شود. #طلب او به جایی راه می‌بَرَد که حتّی مرد نیز به آن جا راه ندارد و بشریت را تا آخرالزمان با خود به آن وادی‌ها راه بَر می‌شود ، همان گونه که آسیه؛ و همان گونه که مریم ؛ و همان گونه که فاطمه بنت اسد؛ و همان گونه که زهرای مرضیه (سلام الله علیها)؛ و همان گونه که زینب ؛ و آن گونه که نرجس ؛ و .... و سپس بانو امین و مرضیه دباغ و اکنون #زن_انقلاب و اکنون #زن_غزه 🔰حکایت این زن شنیدن دارد. ✅@ziafat_andishe

#تدبر کنید یعنی خدای خالق ما می داند که ظرفیت رسیدن به ان عمق را داریم. فرمودند: عمق یابی کنید یعنی می توانید و ظرفیتش هست، البته عمق یابی با تفسیر به رای با تحمیل نظرات به قرآن فرق داره. ✍آیا میتوان از بشر امروز پرسید: در عصری که علم و تکنیک تکلیف همه چیز را روشن کرده و انسان ها با هجرت های دائم و پیاپی به فضای مجازی ، از روز مرگی های خود گریزانندو برای خویش در انجا #وطنی_مجازی برگزیده اند ، چگونه می توان انسان را به انس و تدبر با یک کتاب دعوت کرد؟ کتابی که از زمان بعثت پیامبر تا اکنون ، به همان صورت در دسترس ماست و در همه زمان ها تغییر ناپذیر بوده و خواهد بود. به راستی #خواندن_قرآن، این کتاب به ظاهر #تکراری برای همه اعصار و دوران ، چگونه میسر است تا بتوان در آن به تعمق هم رسید؟ در طلب #راز_قرآن باید #ربیع_القرآن را دریافت . و مگر در عصر مدرن ، برای بشر تکنیک زده ، #طلب و خواستی وجود دارد؟ ✅@ziafat_andishe.

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸معجزۀ بادبان | در میان این همه عوامل جبری، انسان چگونه مختار شده است؟ (بخش دوم)🔸 انسان مثل کشتی بادی است. حرکت باد برای کشتی، جبری است اما حرکت خود کشتی، اختیاری است. در عین حالی که نیروی محرکه‌اش (یعنی باد) جبری است، اما حرکت کشتی، اختیاری است. جبر به آن می‌خورد، اما اختیار پس می‌دهد! وارداتش جبر است و صادراتش اختیار! باد به هیچ وجه به حرف ناخدا گوش نمی‌دهد. ناخدا نمی‌تواند به باد بگوید تو از این طرف نیا و از آن طرف بیا. باد، در #امر ناخدا نیست. اما در #استخدام ناخدا است. در امر بودن یک چیز است؛ در استخدام بودن یک چیز است. انسان هم سلسلۀ علت و معلول‌ها در اختیارش نیست. جبری‌اند. اینها به انسان وارد می‌شوند و برخوردشان هم جبری است. اما بازتابشان اختیاری است. چرا؟ چون در ما دستگاهی مثل کشتی بادی وجود دارد. همانطوری که ناخدا با #قطب‌نما و #بادبان و #نقشه، این باد را به خدمت می‌گیرد، انسان هم می‌تواند شرائط را به نفع خودش به خدمت بگیرد. ما نمی‌توانیم به شرائط بگوییم بیا یا برو. اما می توانیم شرائط را استخدام کنیم. انسان، حاکم بر شرائط است. خودش انتخاب می کند. #زن_فرعون، دستگاه حکومتی فرعون را #در_خدمت_خودش قرار داد. او می‌خواست رو به خدا برود و این دستگاه می‌خواست او را باز دارد؛ ولی زورش نرسید. در عوض، تمام دستگاه فرعونی، زمینۀ #رشد_سریع و صعود سریع #آسیه شد!! نمی‌خواستند آسیه ایمانش بالا برود، نمی‌خواستند آسیه از اولیاءالله بشود؛ اما نتوانستند. برعکس، آسیه #استخدامشان_کرد و بوسیلۀ همین دستگاه فرعونی، به مقامات عالیه رسید. چه شد که یک مملکت، حریف یک آدم نشدند؟ #اختیار یعنی این. انسان، این است! انسان مافوق شرائط است. انسان تابع شرایط نیست. ✍گویا قران نازل شده تا روایت آسیه را بخواند و ما تلاوت کنیم و #تعمق کنیم ، تا در تنگناهای زندگی ،مجال تاملی در روایت آسیه فراهم گردد . این زن #نقطه_عطف_تاریخ است‌؛ و #طلب آسیه بودن کجاست؟ 🔹️@haerishirazi ✅@ziafat_andishe

زنی در حال راندن یک ویلچر ، و سوارِ ویلچر پیرمردی از سادات، پای چپش از زانو قطع، و خانمی که در شلوغی جمعیتِ مردم بدرقه کننده شهید زاهدی ، دنبال جایی مناسب برای راحتی همسر پیرش می گشت. با اشاره دست ، در کنار یک تابلو آمد و آرام‌گرفت. صندلی خود را از روی پای پیرمرد برداشت و او نیز کنار ویلچر نشست. واکنون دیگر پاسخ این سوال که: از کدام عهد پرسش می شود ؟ نازل شده است. این زن چه عهدی را به عهده گرفته که در حال روزه ، همسر پیرمردش که روزی مجاهد و هم سنگر شهدا بوده ، را برای بدرقه یار هم سنگرش با ویلچر می آورد؟ فقط کسی که سختی راندن ویلچر را چشیده می تواند به بزرگی این زن شهادت بدهد. و چه تجدید عهد زیبایی؛ آن گاه که او پیرمرد جانبازی که پایش قطع شده را به بدرقه یار دیرینه اش می آورد. این زن همان معلم ثانی است که #زن_غزه را نیز راه نشان داده است. حقیقتا #طلب این زن راهگشای تاریخ ماست، و تقدیر تاریخ با این زنان احسن التقدیر خواهد بود. ✅@ziafat_andishe

. 🔹فعالان فضای مجازی از فضای مجازی برای ترویج #کتاب استفاده کنند. این از وظایف است واقعاً! 🔻بیانات #رهبری در بازدید از نمایشگاه کتاب. ✍اگر باور داریم‌که آدم امروز به عالَم دیگری تعلق دارد ، پس حتما ویقینا #جوان و #نوجوان امروز نیز باید در درس و مدرسه خود احساس کند که آنچه می آموزد متعلق به #عالَم_او و لازم برای زندگی او در این عالم است. گر چه این تمنا برای اکنون دور از دسترس است بخصوص وقتی مدرسه امروزی کار عمده ای جز اِعمال و تثبیت #قدرت ندارد ، اما ما راهی جز #تحول در وضع فعلی مدارس و دگرگونی آن نداریم. آیا می توان در این سوال تامل کرد: چقدر بعضی از کتاب های درسی ،دانش اموزان را از خواندن کتاب #بیزار کرده است؟ ایا #کتاب و #مدرسه امروز، ذوق جوان برای مطالعه و علم اموزی را بر می انگیزد تا او اهل #طلب و #تحقیق شود؟ 💠@ziafat_andishe

در‌ سنت حوزه ای ما، #امتحان بی معنا بوده . #طلبی در #طلبه وجود داشت که دنبالش بود و به آن هم می رسید، حتی اگر نمره ۲۰ هم می گرفت ، ولی در وجود خودش ،طلب را هنوز حس می کرد ، رضایت به وضع موجودش نمی داد فلذا باز هم تلمّذ می کرد وخودش به وضعِ خودش ، خود آگاه بود. ولی الان کاملا متفاوت شده است. و این تفاوت به جهت رسم روزگاری است که اکنون با آن رو به ایم : #رسم_توسعه_آموزش_همگانی بدون طلب و‌پرسشی. آموزش های همگانی دین؛ آموزش های همگانی علم.... ✍و اکنون باید پرسید که چگونه در نظام توسعه ، ما وضعیت متعالیِ #خودآگاهیِ انسان به وضع خویش را به #نظامِ_سنجش و #نمره ،تنزل دادیم و بشر را از وادیِ لذت بخشِ طلبِ علمِ پس از پرسش، به تعلیم قبل از پرسش پرتاب کردیم؟ گویا بانو امین با استقرار در این خوداگاهی، در مقام پرسش از زن تاریخ، راه آینده ای را گشود که اکنون نیز آن پرسش هنوز برای ما زنده است‌ . 🔻جرعه ای از این گفت وگو ↙️ https://eitaa.com/ziafat_andishe/741 #طلب #پرسش #توسعه #بانو_امین #بشنو_از_زن... 💠@ziafat_andishe

اکنون از خود می پرسیم : به راستی تفکر چیست که روح الله ۱۰_ ۱۲ ساله آن را واجد می شود و به واسطه آن تفکر ،گوشش شنوای درد زمانه می گردد؛ آن گونه که خود را از کودکی در تقلّی و سوختن و درد داشتن می‌یابد؛ و چگونه است که یک نوجوان این گونه بار عظیمی را خودش بر دوش روحش می گذارد؟ او در جایی حاضر است که حتی معلم مکتب خانه نیز نمی‌تواند خود را کنار او و هم افق او ببیند؛ روحش تب دار است؛ تبی تند و سوزنده؛ آیا تفکر مانند رساله و کتاب است تا آن را بخوانیم و بیاموزیم ؟به راستی تفکر چیست؟ ما باید طالب تفکر شویم یا آنکه تفکر ما را به سمت خود بخواند ؟ و کدامین بینش ما را به تفکر حقیقی می رساند ؟ ایا تفکر زبانی ویژه دارد؟ نقطه عزیمت انسان برای تفکر کجاست؟ اصولاً فکر کردن یعنی سلوک کردن و در راه بودن و این معنی از تفکر را در زندگی امام خوب می توان مشاهده کرد ،راهی که امام از کودکی آغاز کرد و تا پایان عمر، سالکِ این راه بود: ✍️استاد_طاهرزاده: امام خمینی یک شخصیت اشراقی است ، این که ایشان با آمادگی که در خود ایجاد کردند ، در ذيل اسلام و ولایت اهل البیت ، تحت انوار ملکوتی پروردگارشان قرار گرفتند و مطابق #سوال و #طلبی که داشتند رهنمودهای الهی بر جانشان #اشراق شد و حقیقت انقلاب اسلامی بر قلب مبارک ایشان تجلی کرد. 🔻و آیا می توان اکنون درنگی داشت : #سوال و #طلب زن امروز چیست تا قلب او آماده نزول پاسخ هایی از جنس #حقیقت باشد و نه پاسخ های #روانشناسانه و #حسابگرانه؟؟؟ #بشنو_از_زن... 💠@ziafat_andishe

اگر بخواهم در وصفت بنویسم ، زبان بیش از این یاری نمی‌کند: نقش تو یک نقش ما لا کلامَ فیه است. اما زبانم به #سوال باز می‌شود آن گاه که می‌شنوم که هجرت مبارک تو از مدینه به #قم، انوار معارف اهل البیت را از شرق تا غرب منتقل کرد، هجرتی که در دوره حاکمان ظالم و جبار درخشان می‌گردد: بانو جان، قلبتان در کدامین #طلب مستقر گردیده که این گونه ظرفیتش در #هدایت_جهان وسعت می‌یابد و نور هدایت به آن متجلی می‌گردد؟ اکنون بزرگداشت وفات شما به ما مجال فرصتی را می‌دهد که به گذشته خود بازگردیم، گذشته‌ای که عین #آغاز است برای ما و ما چه نیازمندیم که پس از ۱۴ قرن به ریشه هایمان تامل ورزیم ؛ آنگاه که فراموش کرده‌ایم #زنی می‌تواند در دلدادگی ولایی برادرش، زینب وارانه، مهاجر شود و شهری را بَنا کند که تا ابد جایگاه انوار علم برای حقیقت طلبان جهان باشد. به راستی امروز، مجال اندیشیدن به وجودی زنانه نیست که بر قلبش نور الهی متجلی می‌شود و مشهد زیارت اولیاءالله می‌گردد؟ #فاطمه_معصومه #قم #اشراق #بشنو_از_زن... 💠@ziafat_andishe

🎙جلسه گفت وگو؛ 🔹️موضوع: در جست و جوی زبانی برای روایت این روزها. زمان : امروز یک‌شنبه، ساعت ۱۳:۳۰ اکنون مقطعی از تاریخ را شاهدیم که می‌توان این گونه روایت کرد: گروه‌های مقاومت در درياي درد و مصیبت و خون به‌ سر می برند و ما اکنون در این شهادت‌های پی در پیِ بزرگانِ مقاومت، خطر را حس می‌کنيم . وزبانی دیگر برای روایت این روزها : اگر در گروه‌های مقاومت و حتی جامعه خود، دریای درد و مصیبت و خون را می‌بینیم ، بیداری جهانی در شنیدن سخنی دیگر نیز، دیدنی است ، گویی گسترش تفکری که با جهاد و فرهنگ شهادت مانوس است، ما را به تماشاگری رازی دعوت می‌کند از نوع نگاه باغبان به درخت و گل های باغ و نه میوه‌های آن ، که عین بلند نظری است و رهیدن از دام مصلحت ‌های جزئی. روایت رویش‌ها ، خود ، حدیثی است که ما را به آینده‌ای دیگر بشارت می‌دهد ... #حقیقت #نتیجه #طلب #روایت #بشنو_از_زن... 💠@ziafat_andishe