🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻 🎙جلسه گفت وگو؛ 🔹️با موضوع : زن در گفتمان پیشرفت اگر #گفتمان_پیشرفت از مهم‌ترین مساله های پیش روی تاریخ ماست ، خوب می دانیم که شرط پیشرفت در هر تاریخی ،#مساله داشتن زنان و مردان آن قوم می باشد ، مدام‌مساله داشته باشند و پرسش آن ها را رها نکند. اما همیشه و همه جا پرسش وجود ندارد و تا #طلبی نباشد ، حرکتی اتفاق نمی افتد. یقینا تامل بر روی #پرسش_زن در این تاریخ و به خصوص در #انتخابات پیش رو، پرسشی که از درون زن می جوشد ، از آن جهت می تواند مهم باشد که حرکت زن به سمت #آینده و در پاسخ به پرسش خویش ، جهشی است برای یک #ایران_جهش که تا به حال در ندیدن خود اتفاق افتاده است . 🗓زمان :سه شنبه ۱۲ تیرماه ⏰ساعت ۱۶:۳۰ تبادل نظرات و پاسخ به سوالات: 🔻@Beshnoazzan 💠@ziafat_andishe

🔹️عنوان :حضور تاریخی بانو امین 🔹🗓۲۷ تیر ۱۴۰۳ 🔹️🎙حجت الاسلام #نجات_بخش مساله این است که: چگونه زن جای خودش را در جهان امروز می تواند پیدا کند و حفظ کند؟ #بانو_امین با حکمت و عرفان ان گونه ارتباط می یابند که دیگران در نسبت با این مواجهه ایشان، ‌معنای دیگری از #بودن خود می یابند. در این بودنِ زن در تفکر #فلسفی و #عرفانی، مجال این نحوه از بودن پیش می آيد ‌. و این ،متفاوت از آموزش عرفان و فلسفه است. #تمنایی از بودن است. اصل مساله ، #طلبی است که با وحدت شخصیت وجودی و هم نوایی با فلسفه وعرفان میسر است. عالَم با #بودن_تکوینی ما معنا می یابد . در خلقت ما اثری است که با آن عالَم معنا می یابد و این جا تفکّر‌، مجال این بودن و اثر ماست. 🔻ودر #مساله_زن محکم تر هم حرف می زنیم. یک امتحانی از حضرت زهرا گرفته میشود که #هویت_لیله_القدری حضرت زهرا و زن بودن ایشان به ظهور می آید. یک کاری برعهده حضرت هست که برای انجام آن کار باید زن حاضر باشد. آن کار و آن سخنی که برعهده حضرت هست با زن بودنِ ایشان #یگانه است. یک راهی هست که : 🔻جز در #زن_بودن محقق نمیشود. وظیفه انتزاعی نیست. 🔻خداوند #انتخاب می کند زن بودن را. . اون راه فقط با زن بودن حضرت زهرا ممکن است. #زن_و_حضور_تاریخی #بانو_امین در استقبال از #استاد_طاهرزاده: https://eitaa.com/ziafat_andishe/736 💠@ziafat_andishe

در‌ سنت حوزه ای ما، #امتحان بی معنا بوده . #طلبی در #طلبه وجود داشت که دنبالش بود و به آن هم می رسید، حتی اگر نمره ۲۰ هم می گرفت ، ولی در وجود خودش ،طلب را هنوز حس می کرد ، رضایت به وضع موجودش نمی داد فلذا باز هم تلمّذ می کرد وخودش به وضعِ خودش ، خود آگاه بود. ولی الان کاملا متفاوت شده است. و این تفاوت به جهت رسم روزگاری است که اکنون با آن رو به ایم : #رسم_توسعه_آموزش_همگانی بدون طلب و‌پرسشی. آموزش های همگانی دین؛ آموزش های همگانی علم.... ✍و اکنون باید پرسید که چگونه در نظام توسعه ، ما وضعیت متعالیِ #خودآگاهیِ انسان به وضع خویش را به #نظامِ_سنجش و #نمره ،تنزل دادیم و بشر را از وادیِ لذت بخشِ طلبِ علمِ پس از پرسش، به تعلیم قبل از پرسش پرتاب کردیم؟ گویا بانو امین با استقرار در این خوداگاهی، در مقام پرسش از زن تاریخ، راه آینده ای را گشود که اکنون نیز آن پرسش هنوز برای ما زنده است‌ . 🔻جرعه ای از این گفت وگو ↙️ https://eitaa.com/ziafat_andishe/741 #طلب #پرسش #توسعه #بانو_امین #بشنو_از_زن... 💠@ziafat_andishe

اکنون از خود می پرسیم : به راستی تفکر چیست که روح الله ۱۰_ ۱۲ ساله آن را واجد می شود و به واسطه آن تفکر ،گوشش شنوای درد زمانه می گردد؛ آن گونه که خود را از کودکی در تقلّی و سوختن و درد داشتن می‌یابد؛ و چگونه است که یک نوجوان این گونه بار عظیمی را خودش بر دوش روحش می گذارد؟ او در جایی حاضر است که حتی معلم مکتب خانه نیز نمی‌تواند خود را کنار او و هم افق او ببیند؛ روحش تب دار است؛ تبی تند و سوزنده؛ آیا تفکر مانند رساله و کتاب است تا آن را بخوانیم و بیاموزیم ؟به راستی تفکر چیست؟ ما باید طالب تفکر شویم یا آنکه تفکر ما را به سمت خود بخواند ؟ و کدامین بینش ما را به تفکر حقیقی می رساند ؟ ایا تفکر زبانی ویژه دارد؟ نقطه عزیمت انسان برای تفکر کجاست؟ اصولاً فکر کردن یعنی سلوک کردن و در راه بودن و این معنی از تفکر را در زندگی امام خوب می توان مشاهده کرد ،راهی که امام از کودکی آغاز کرد و تا پایان عمر، سالکِ این راه بود: ✍️استاد_طاهرزاده: امام خمینی یک شخصیت اشراقی است ، این که ایشان با آمادگی که در خود ایجاد کردند ، در ذيل اسلام و ولایت اهل البیت ، تحت انوار ملکوتی پروردگارشان قرار گرفتند و مطابق #سوال و #طلبی که داشتند رهنمودهای الهی بر جانشان #اشراق شد و حقیقت انقلاب اسلامی بر قلب مبارک ایشان تجلی کرد. 🔻و آیا می توان اکنون درنگی داشت : #سوال و #طلب زن امروز چیست تا قلب او آماده نزول پاسخ هایی از جنس #حقیقت باشد و نه پاسخ های #روانشناسانه و #حسابگرانه؟؟؟ #بشنو_از_زن... 💠@ziafat_andishe

نکته ای ظریف در شناخت پیامبر رحمت در نگاه #رهبری؛ #سوال: پیامبر ، شبیه خورشید یا ستاره ؟ نام احمد نام جمله انبیاست چون که صد آمد نود هم پیش ماست‌‌   وقتی نام پیامبر اعظم را می آوریم، کأنه شخصیت ابراهیم، شخصیت نوح، شخصیت موسی، شخصیت عیسی، شخصیت لقمان، شخصیت همه‌ی بندگان صالح و برجسته و شخصیت امیر مؤمنان و ائمه‌ی هدی (علیهم‌السّلام) در این وجود مقدس، متبلور و مجسم است. پیامبر اعظم را میتوان به درخشان‌ترین ستاره در کائنات عالم وجود تشبیه کرد و از آن وجود بزرگ و مقدس با این عنوان تعبیر کرد. چرا می‌گوییم ستاره‌ی درخشان، نمی‌گوییم خورشید؟ چون خورشید یک جسم و جرم مشخص و معین است، نورانی است و با عظمت است؛ اما یک جرم و یک کره‌ی آسمانی است. لکن در این ستاره‌هایی که شما می‌بینید، ستاره‌هایی هستند که یک کهکشانند و از این کهکشانی که ما در شبهای تابستان در آسمان بالای سر خودمان میبینیم، هزاران برابر بزرگترند. کهکشان یعنی: آن مجموعه‌ای که هزاران منظومه و هزاران خورشید در آن هست. پیامبر اعظم یک وجود کهکشان‌وار است و در او هزاران نقطه‌ی درخشنده‌ی فضیلت وجود دارد. در پیامبر اعظم،: 🔹️علم همراه اخلاق هست؛ 🔹️ حکومت همراه حکمت هست؛ 🔹️عبادت خدا همراه با خدمت به خلق هست؛ 🔹️جهاد همراه با رحمت هست؛ 🔹️ عشق به خدا همراه با عشق به مخلوقات خدا هست؛ 🔹️عزت همراه با فروتنی و خاکساری هست؛ 🔹️روزآمدی همراه با دوراندیشی هست؛ 🔹️صداقت و راستی با مردم همراه با پیچیدگی سیاسی هست؛ 🔹️غرقه بودن جان در یاد خدا همراه با پرداختن به صلح و سلامت جسم هست؛ 🔹️در او دنیا و آخرت همراه است؛ 🔹️هدفهای والای الهی با اهداف جذاب بشری همراه است. او نمونه‌ی کاملی است که خداوند در عالم وجود، موجودی کامل‌تر از او نیافریده است؛ او #مبشر است، بشارت‌دهنده است؛ #منذر است، بیم‌دهنده است؛ بر همه‌ی بشریت و بر همه‌ی تاریخ شاهد و ناظر است؛ فراخواننده‌ی همه‌ی بشریت به سوی خداست و چراغ نورافشان راه انسانهاست. «انّا ارسلناک شاهدا و مبشّرا و نذیرا و داعیا الی الله بأذنه و سراجا منیرا». 🎙بیانات #رهبری ؛ 🔹️حرم‌مطهر رضوی؛ 🗓اول فروردین ۱۳۸۵ ✍️آیا می‌توان در عصر بی فکری که دائما در حضورش روز و شب می‌گذرد، در ظرافت این سخن اندیشید و فقط در یکی از این اوصاف پیامبرانه، تامل ورزید : علم همراه اخلاق؛ در عصر غلبه تکنولوژی که علم فقط در خانه تکنولوژی مقیم گشته، از نسبت بین علم و اخلاق پرسش گر باشیم؟ در فهم ساده اندیشانه، باید در اقتدا به سیره پیامبر ، برای طلب علم به اشخاص درس اخلاق داد. حال ، تعریف اخلاق در تاریخ کنونی چیست؟ اگر اخلاق را از جنس موعظه و ثابتاتِ دیروز و امروز و فردا بدانیم و علم را از جنس خبر ، هیچ نسبت منطقی بین این دو وجود ندارد؛ اما اگر #اخلاق را چیزی بسته به جانِ خود ببینیم و #علم را همان #طلبی وجودی که ریشه در جان دارد، در این صورت میان علم و اخلاق نسبتی عمیق و تناسبی انکارناپذیر وجود دارد. در این نگاه، رابطه علم واخلاق ، #تاریخی است و در اقتدا به وجود حکیمانه پیامبر ، متناسب با طلب انسان ها تعریف می‌شود. #هفده_ربیع_الاول #تولد_پیامبر 💠@ziafat_andishe