....#حقیقت رو به #رشد است، حقیقت رو به #بالندگی است. حقیقت ممکن است دچار سختی‌هایی در راه خود بشود امّا در نهایت پیروز خواهد شد. قرآن فرمود: فَاَمَّا الزَّبَدُ فَیَذهَبُ جُفآء(17رعد) کف روی آب ظاهرِ چشمگیری دارد؛ در رودخانه روی آب وقتی شما نگاه میکنید، وقتی‌که میجوشد این آب و به همدیگر میخورد، کف جلوی چشم می‌آید امّا این کف ماندنی نیست. فَاَمَّا الزَّبَدُ فَیَذهَبُ جُفآء؛ این کف روی آب میرود پی کارش نابود میشود. وَ اَمّا مایَنفَعُ النّاسَ فَیمکُثُ فِی الاَرض؛(۱۷ رعد ) آن چیزی که نافع است، آن چیزی که حیات مردم به آن است، یعنی آن آب روان، آب زلال، آن میماند. حقیقت این‌جوری است، حقیقت پیروز خواهد شد، حقیقت به اهداف خود دست خواهد یافت. بله، در راهش مشکلاتی وجود دارد. شرطش این است که در مقابل این مشکلات خودش را نبازد؛ سرباز حقیقت، افسر حقیقت، رهرو حقیقت خودش را در مقابل این مشکلات نبازد. وقتی نباخت، #ایستاد، #تحمّل_مشکل کرد، به #نتیجه خواهد رسید؛ کمااینکه به نتیجه رسید؛ هم در صدر اسلام، هم در هرجا که ایستادگی بود و هم در زمان ما که زمان #غلبه‌ی_مادّیّت است.  عزیزان! حقیقت مال شما است، شما رهرو حقیقتید. #آینده مال شما است، ان‌شاءالله روزی خواهد رسید که این مشکلات هم به برکت #ایستادگی شما #کم خواهد شد و کمتر خواهد شد و بتدریج از بین خواهد رفت و ان‌شاءالله شما در #قلّه قرار میگیرید. بیانات رهبری؛1395/02/01 ✅@ziafat_andishe

🔻#زن_غزه؛ مظلوم یا آغازگر تاریخ ؟ ( قسمت اول) ... فذکرهم به ایام الله ان فی ذالک لایات لکل صبار شکور. 🔰سوره ابراهیم ایه ۵ ✍ اگر اکنون روزهای زندگی ما روزهای عادی و تکراریست ، اما روزی هست که روزهای دیگر در پی آن می‌آیند؛ همان روز حادثه و واقعه ؛ روزی که #آغازیست برای #عهدی دیگر . یعنی بَنای جدیدی گذاشته می‌شود و به این صورت یک تاریخ پدید می‌آید تا دوباره در #سرآغاز باشیم. انسان موجودی #تاریخی است، یعنی او شایسته وقت پیدا کردن با حق و حضور در ساحت حقیقت هر دورانیست. چیزی که حیوان و جماد و نبات ندارد، او احوالی دارد که با این احوال می‌تواند آغازگر افعال و اعمال آینده گردد و راهی را بگشاید ، چرا که وقت قرب خود را که غیر از زمان ضروریات اجتماعی یا زمان مکانیکی است می شناسد. آیا می شود به فلسطین و غزه پس از ایران و عراق و یمن و ... چشم دوخت آن گونه که ظهور حقیقت اسماء الهی را به تماشا نشینیم ؟ و می‌توان باور کرد: غزه اکنون به یک اعتبار، دیگر مظلوم تاریخ نیست ؟؟؟!!! و زن غزه اکنون نگهبان کدامین اسامی الهی است ؟ و یا کدام اسم خداوند، آن ها را نگه می دارد؟ اگر پیامبران الهی هر یک مظهر اسمی از اسمای الهی هستند؛ همان گونه که جامی در تبعیت از قول ابن عربی ،می گوید: درین نوبتگه صورت پرستی زند هر کس به نوبت کوس هستی #حقیقت را به هر دُوری ظهوریست ز اسمی بر جهان افتاده نوریست. اکنون زن غزه ، پیامبر این تاریخ ، کدام اسم‌الهی را مراقبت می کند تا امت اسلام راه رود؟؟؟ #صَبّار #شَکور ✅ @ziafat_andishe

🏴‌عظمت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها). #عصر_عاشورا؛ #برای_زینب(۱) 📝 رهبر انقلاب: یک مقایسه‌ی کوتاه بین #زینب_کبری و بین همسر فرعون، #عظمت مقام زینب کبری را نشان میدهد. در قرآن کریم، زن فرعون نمونه‌ی ایمان شناخته شده است، برای مرد و زن در طول زمان تا آخر دنیا. آن وقت مقایسه کنید زن فرعون را که به موسی ایمان آورده بود و دلبسته‌ی آن هدایتی شده بود که موسی عرضه میکرد، وقتی در زیر فشار شکنجه‌ی فرعونی قرار گرفت، که با همان شکنجه هم - طبق نقل تواریخ و روایات - از دنیا رفت، شکنجه‌ی جسمانی او، او را به فغان آورد: «اذ قالت ربّ ابن لی عندک بیتا فی الجّنة و نجّنی من فرعون و عمله»؛ از خدای متعال درخواست کرد که پروردگارا! برای من در بهشت خانه‌ای بنا کن. در واقع، طلب مرگ میکرد؛ میخواست که از دنیا برود. «و نجّنی من فرعون و عمله»؛ من را از دست فرعون و عمل گمره‌کننده‌ی فرعون نجات بده. در حالی که جناب #آسیه_همسر_فرعون مشکلش، شکنجه‌اش، درد و رنجش، درد و رنج جسمانی بود؛ مثل #حضرت_زینب، چند برادر، دو فرزند، تعداد زیادی از نزدیکان و برادرزادگان را از دست نداده بود و در مقابل چشم خودش به قربانگاه نرفته بودند. این رنجهای روحی که برای زینب کبری پیش آمد، اینها برای جناب آسیه پیش نیامده بود. 📝 در روز عاشورا زینب کبری این همه عزیزان را در مقابل چشم خود دید که: 🔻 به قربانگاه رفته‌اند و شهید شده‌اند. بعد از شهادت، آن همه محنتها را دید،: _تهاجم دشمن را، _هتک احترام را، _ مسئولیت حفظ کودکان را، _زنان را. عظمت این مصیبتها را مگر میشود مقایسه کرد با مصائب جسمانی؟ اما در مقابل همه‌ی این مصائب، زینب به پروردگار عالم عرض نکرد: «ربّ نجّنی»؛ نگفت پروردگارا! من را نجات بده. بدن پاره پاره‌ی برادرش در مقابل چشم؛ دل به سمت پروردگار عالم، عرض میکند: 🔻پروردگارا! این قربانی را از ما قبول کن. ببینید این مقام، مقام چنین #صبری، چنین دلدادگی نسبت به #حق و #حقیقت، چقدر متفاوت است با آن مقامی که قرآن کریم از جناب آسیه نقل میکند. این، عظمت مقام زینب را نشان میدهد. (🎙بیانات #رهبری؛۱۹ دی ماه ۱۳۸۸) ✍واگر آن نحوه از حضور توحیدی آسیه در کنار فرعون ، شایسته نزول آیه ای است که او را اسوه ای برای همه مردان‌ و زنان تاریخ معرفی کند، پس ،چگونه می توان قرآنی در شان زینب نازل کرد و خواند ، ان‌گاه که در مقابل این همه مصائب ، آیه ای از آیات کتاب وجودش را تلاوت می کند: ما رایت الا جمیلا... و مگر حضور شیر مردانه زینب در کاخ ابن زیاد و یزید ، با آن همه مصیبت و اسارت و محنت و ...قابل قیاس با حضور آسیه در کاخ فرعون هست؟ 🔻و چه زیبا رهبری ، وجود زینب را روشنی گاه وجود برای ابدیت معرفی می کنند تا حواسمان به کتاب وجودی زینب باشد . کلید رمز کتاب وجودی زینب همان‌جمله عظیمی است که فراتر از #عبارت است، که العبارت للعوام‌ و الاشارت للخواص . پس باید #اهل_اشارت شد تا عازم راهش شویم که فقط #خواص در خیمه حسین راه دارند. #مارایت_الا_جمیلا #آسیه #زینب #روشنی_گاه_وجود #بشنو_از_زن‌... 💠@ziafat_andishe 🖥 @khamenei_reyhaneh‌

🌻🌻🌻 🌻🌻 🌻 🔹️جلسه گفت وگو ؛ 🔹️با موضوع: حضور تاریخی بانو امین 📖بازخوانی متن #استاد_طاهرزاده 🗓امروز چهارشنبه ۱۰ مرداد ⏰ساعت ۱۷ سلام بانو. سلامی از سر همان درد تفکری که شما را در بحبوحه آشوب کارها و راه ها و سخن ها ،پرسش گر کرد، پرسش از چیزی که شما را فرا گرفته بود. واکنون که به شما می اندیشم ،فقط با یک پرسش مواجه می شوم: شما امروز بودید ، چه می کردید؟ و سپس از خود می پرسم: 🔻چه باید کرد؟ و 🔻چه می‌توان کرد؟ می دانم که هم راهی با شما ‌،مرا نیز اهل #پرسش خواهد کرد ، و مگر می توان اهل پرسش بود وتاب وتحمل روبه رو شدن با #حقیقت را نداشت؟ ما با شما عازم راهی هستیم که می توانیم دائما از خود پرسش کنیم : 🔻چه چیزی اکنون ما را در بر گرفته است؟ و این پرسش ازسر جراءتی است که شما یافتید تا از اکنون زدگی خارج شوید وگوش به سخنی سپردید که‌ در #آینده وتا ابد همواره شنیدنی است.‌ #در_جست_و_جوی_امین_آینده #بشنو_از_زن.... 💠@ziafat_andishe

اکنون از خود می پرسیم : به راستی تفکر چیست که روح الله ۱۰_ ۱۲ ساله آن را واجد می شود و به واسطه آن تفکر ،گوشش شنوای درد زمانه می گردد؛ آن گونه که خود را از کودکی در تقلّی و سوختن و درد داشتن می‌یابد؛ و چگونه است که یک نوجوان این گونه بار عظیمی را خودش بر دوش روحش می گذارد؟ او در جایی حاضر است که حتی معلم مکتب خانه نیز نمی‌تواند خود را کنار او و هم افق او ببیند؛ روحش تب دار است؛ تبی تند و سوزنده؛ آیا تفکر مانند رساله و کتاب است تا آن را بخوانیم و بیاموزیم ؟به راستی تفکر چیست؟ ما باید طالب تفکر شویم یا آنکه تفکر ما را به سمت خود بخواند ؟ و کدامین بینش ما را به تفکر حقیقی می رساند ؟ ایا تفکر زبانی ویژه دارد؟ نقطه عزیمت انسان برای تفکر کجاست؟ اصولاً فکر کردن یعنی سلوک کردن و در راه بودن و این معنی از تفکر را در زندگی امام خوب می توان مشاهده کرد ،راهی که امام از کودکی آغاز کرد و تا پایان عمر، سالکِ این راه بود: ✍️استاد_طاهرزاده: امام خمینی یک شخصیت اشراقی است ، این که ایشان با آمادگی که در خود ایجاد کردند ، در ذيل اسلام و ولایت اهل البیت ، تحت انوار ملکوتی پروردگارشان قرار گرفتند و مطابق #سوال و #طلبی که داشتند رهنمودهای الهی بر جانشان #اشراق شد و حقیقت انقلاب اسلامی بر قلب مبارک ایشان تجلی کرد. 🔻و آیا می توان اکنون درنگی داشت : #سوال و #طلب زن امروز چیست تا قلب او آماده نزول پاسخ هایی از جنس #حقیقت باشد و نه پاسخ های #روانشناسانه و #حسابگرانه؟؟؟ #بشنو_از_زن... 💠@ziafat_andishe

🌻🌻🌻 🌻🌻 🌻 🔹️جلسه گفت وگو ؛ 🔹️با موضوع: حضور تاریخی بانو امین 📖بازخوانی متن #استاد_طاهرزاده 🗓چهارشنبه ۱۷ مرداد ⏰ساعت ۱۷ سلام بانو. سلامی از سر همان درد تفکری که شما را در بحبوحه آشوب کارها و راه ها و سخن ها ،پرسش گر کرد، پرسش از چیزی که شما را فرا گرفته بود. واکنون که به شما می اندیشم ،فقط با یک پرسش مواجه می شوم: شما امروز بودید ، چه می کردید؟ و سپس از خود می پرسم: 🔻چه باید کرد؟ و 🔻چه می‌توان کرد؟ می دانم که هم راهی با شما ‌،مرا نیز اهل #پرسش خواهد کرد ، و مگر می توان اهل پرسش بود وتاب وتحمل روبه رو شدن با #حقیقت را نداشت؟ ما با شما عازم راهی هستیم که می توانیم دائما از خود پرسش کنیم : 🔻چه چیزی اکنون ما را در بر گرفته است؟ و این پرسش ازسر جراءتی است که شما یافتید تا از اکنون زدگی خارج شوید وگوش به سخنی سپردید که‌ در #آینده وتا ابد همواره شنیدنی است.‌ #در_جست_و_جوی_امین_آینده #بشنو_از_زن.... 💠@ziafat_andishe