eitaa logo
بشنو از زن چون حکایت می‌کند
399 دنبال‌کننده
238 عکس
142 ویدیو
11 فایل
🌹ضیافتی اندیشه ورزانه به نام حضرت مادر سلام الله علیها . 📩راه ارتباطی جهت پیشنهادات خوب شما رفیقان طریق: @Beshnoazzan
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰گفتگو در باب در کربلا؛ 💎کربلا حضوری در . 🗓شنبه ۷ مرداد ماه، ساعت ۳ تا ۴:۳۰ بعد از ظهر. 🌍خیابان ظهیر الاسلام، کوچه شهید حیرت ، بن بست شکوفه ، سرای هنر و اندیشه. 🌹ضیافتی اندیشه ورزانه برای حضور زن تاریخ، 🌹گفتگو برای @ziafat_andishe
پدیدار شناسی زن در کربلا.MP3
45.25M
🎙گفتگو در باب " کربلا و حضور در سرآغاز" 🔹شنبه ۷ مرداد ١٤٠٢ @ziafat_andishe
✏شاید برای تبیین یا ، تفکّر مقابل آن یعنی را باید یادآور شد ، که انبوهی از اطلاعات علمی را بر هم انباشته کرده و با شیوه‌های مدیریتی و یا آیین نامه‌ای رایج شغل ،جامعه وحتی خانه و فرزند را اداره می‌کند ؛ در تفکر حسابگرانه یا مدیریتی، چون همه چیز از قبل روشن است و پاسخی همیشه هست ، جایی ندارد، در حالی که مادری یعنی استقرار در مقام " ". پاسخی که او در نسبت با مسائل زندگی دارد ،در است و صبوری و و ؛ مادر امنیتی در پناه علم و عدد و حساب نمی یابد و بنابراین همواره در عهدی تازه با وجود خویش است . در زندگی پیچیده امروزی ،دائماً انسان با لحظاتی روبرو می‌شود که با"نمی‌دانم‌" او به راه دعوت می شود؛ گویا هر لحظه برای باز شدن راهی ، تا نور هدایتی ما را در بر بگیرد و این همان سرآغاز است ، آری ،اکنون و در سر آغاز، حقیقت پیش فرض‌ها و غایاتِ زندگی همگی رنگ می‌بازند و "نمی‌دانم" او را به 🌹حیرت 🌹انتظار و 🌹سر بردن با نشانه‌ها دعوت می‌کند ؛ و باید پرسید چه نحوه از زندگی در تاریخ امروز ما را می‌تواند به وسعتی برساند که مواجهه با مسائل جدید به مثابه 🌹راهی است که در نسبت با آن تقدیر باید پیموده شود، بی آن که مقصد معلومی را معین نماید و این همان 🌹انتظار برای هدایت است ،یقیناً ما به روضه‌های سیدالشهدا نیز همین گونه می‌رویم؛ چرا که هر روضه ای برای ما گویی ،ظهور راهی است که با روضه قبل متفاوت است،گویی خدای حسین هر لحظه در تجلّی دیگری است؛ و یقیناً روضه‌ها یعنی هر لحظه عهدی تازه با وجود بستن و در سرآغاز بودن، و زن امروز نیز در طلب جایگاه خویش، به سرآغاز می اندیشد ؛ همان سرآغازی که در آن خدیجه و فاطمه و زینب (سلام‌الله)حضور و وجود می یابند. 🌹 ضیافتی که زنان امروز مهمان اندیشه های هم دیگرند: ✅@ziafat_andishe
🔰گفتگو در باب ✏شاید در گذشته ای نه چندان دور این سوال از خیال کسی هم عبور نمی کرد: ❗ایا می شود جهانی را تصور کرد که زن و مرد بی معنا باشند؟ اما امروز باید پذیرفت که در جهان امروز زن بودن و یا مرد بودن هیچ کدام جایی ندارد ، چرا که ما اکنون معاصر هوش مصنوعی در جهان‌مدرنی هستیم که در ذات آن ،اصالت بشر، به خود بنیادی است، باید اکنون به نقطه ای بیندیشیم که زن بودن و مرد بودن معنا می یابند ؛ آیا میتوان در جست وجوی آن به انقلاب اندیشید؟ همان سر آغازی که بشر بی معنا را به حریمی دعوت می کند؛ حریمی که در لبیک به ندای امام ،برای زن مقدر شد، باید هم‌چنان گفت و شنید ... 🗓شنبه ۲۱ مرداد ماه، ⏰ساعت ۳ بعد از ظهر. 🌍خیابان ظهیر الاسلام، کوچه شهید حیرت ، سرای هنر و اندیشه. 🌹ضیافتی اندیشه ورزانه برای حضور زن تاریخ، 🌹گفتگویی در جست وجوی سرآغازی برای زن ✅بشنو از زن چون حکایت می کند؛ ✅@ziafat_andishe
پدیدارشناسی زن - ۲۱مرداد۱۴۰۲.mp3
46.39M
📚متن خوانی و 🎙گفتگو پیرامون کتاب "تنها گریه کن" 🌹در جست وجوی در جهان امروز 🗓۲۱ مرداد ۱۴۰۲ ❓پرسش مهمی که در این جلسه مطرح شد: چه ضرورتی دارد که اکنون پس از گذشت چند دهه ،ما به بازخوانی کتاب های شهدا بپردازیم و به روایت گوش بسپاریم؟ 💎زن امروز در چه نسبتی با عالم ،می تواند در این جهان خود را حاضر ببیند آن گونه که همواره👌 صحنه گردان تاریخ باشد؛ آری او در تاریخ معاصر، با لبیک به ندای خمینی ،حضوری را برای خود مقدّر کرد، حضوری در . و اکنون میتوان کمی درنگ کنیم: چگونه است که بی معنا میشود؟ ✅بشنو از زن چون حکایت می کند؛ ✅@ziafat_andishe
🔰موضوع گفتگو: 💎تلاشی برای تبیین: زن با امام در سرآغاز 📚با نگاهی به کتاب: سه دیدار با مردی که از فراسوی باور ما می آمد. ✏در بررسی مساله زن وحضورش در جهان پیچیده امروز ؛ بدون تردید هرگاه بخواهیم درست و با دقت نظر وارد بحث و گفتگو شویم ، به هیچ‌وجه نمی توان از بینش روشن امام در این موضوع غافل شد. چرا که امام در زمانه ای زن را به میدان دعوت کرد که عموما یا گرفتار تنگ‌نظری سنت گرایان بی تاریخ بود که اورا به بهانه سنت از حضورش "منع"می کردند و یا به واسطه دعوت غرب گرایانِ از سنت گریزان، به حضوری بدون "حریم" دعوت می شد.‌ در این میان امام با فکری روشن که به نوعی تراث اجداد و اسلافش نیز محسوب می شد، زن به میدانی دعوت کرد که 🌹خودش بود امابا 🌹حفظ حریمش. 🎙شاید در جست وجوی زن در جهان امروز بتوانیم به تفکر روشن امام نزدیک تر شویم؛ آن گاه خواهیم دید که اگر برای زن در تاریخ امروز سر آغازی تصور شود ، همان لبیک به دعوت امام می باشد؛ 👌باید هم‌چنان گفت و شنید ... باید به همدیگر گوش فرادهیم تا بتوانیم راهی را که دردل تاریخ باز شده است، بنمایانیم هر چند با زبان بی زبانی... 🗓شنبه ۲۸ مرداد ماه، ⏰ساعت ۳ بعد از ظهر. 🌍خیابان ظهیر الاسلام، کوچه شهید حیرت ، سرای هنر و اندیشه. 🌹ضیافتی اندیشه ورزانه برای حضور زن تاریخ، ✅بشنو از زن چون حکایت می کند؛ ✅@ziafat_andishe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰با دفاع مقدس در سرآغاز: ✏به راستی چگونه می‌توان با تفکر مانوس شد، آنچنان که در حال تلاش برای فهم یک نقاشی از استاد فرشچیان یا تأمل درباره شعری پرایهام از جناب حافظیم؟ آیا می توان به تجلی یک با بیندیشیم آن هم در زمانه‌ای که شگردهای رسانه‌ای فرصت کشف آن را از جهان گرفته است؟ اگر سرآغاز همان جایی است که محاسبه معنایی ندارد چرا که چیزی در اختیارش نیست تا حساب کند! و اگر سرآغاز همان حال است و نمی‌دانم و انتظار؛ آری انتظار و حیرت و نمی‌دانم ؛ چرا که هیچ پیش فرض و غایتی در مقابلش نیست و فقط در انتظار نشانه است تا راه نمایان شود؛ پس یقیناً باید دفاع مقدس را یک سرآغاز برای زن و مرد تاریخ دانست؛ چرا که در دفاع مقدس نه ادوات جنگی داشتیم که به اتکای قدرت آن برای آینده امیدوار شویم؛ و نه نیروهای رزمی زُبده که بتوان برای آرایش جنگی در پناه علوم نظامی و محاسبه‌گرانه، امنیتی یابیم . دفاع مقدس عرصه ظهور اراده الهی منهای محاسبه و مدیریت رایج بود؛ ظهوری که نسبت بشر را با عالَم تغییر داد و عهدی تازه با وجود بسته شد .آن گونه که روابط علّی و معلولی که همیشه منتهی به می‌شوند رنگ بازد و فقط اراده الهی که است حاضر میگردد و در این نگاه : 🌹خرمشهر را خدا آزاد می‌کند؛ 🌹 باقری و همت و خرازی‌ها به ظهور می‌آیند و 🌹فتح الفتوح، تربیت جوانان می‌شود‌. @ziafat_andishe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻؛ مظلوم یا آغازگر تاریخ ؟ ( قسمت اول) ... فذکرهم به ایام الله ان فی ذالک لایات لکل صبار شکور. 🔰سوره ابراهیم ایه ۵ ✍ اگر اکنون روزهای زندگی ما روزهای عادی و تکراریست ، اما روزی هست که روزهای دیگر در پی آن می‌آیند؛ همان روز حادثه و واقعه ؛ روزی که برای دیگر . یعنی بَنای جدیدی گذاشته می‌شود و به این صورت یک تاریخ پدید می‌آید تا دوباره در باشیم. انسان موجودی است، یعنی او شایسته وقت پیدا کردن با حق و حضور در ساحت حقیقت هر دورانیست. چیزی که حیوان و جماد و نبات ندارد، او احوالی دارد که با این احوال می‌تواند آغازگر افعال و اعمال آینده گردد و راهی را بگشاید ، چرا که وقت قرب خود را که غیر از زمان ضروریات اجتماعی یا زمان مکانیکی است می شناسد. آیا می شود به فلسطین و غزه پس از ایران و عراق و یمن و ... چشم دوخت آن گونه که ظهور حقیقت اسماء الهی را به تماشا نشینیم ؟ و می‌توان باور کرد: غزه اکنون به یک اعتبار، دیگر مظلوم تاریخ نیست ؟؟؟!!! و زن غزه اکنون نگهبان کدامین اسامی الهی است ؟ و یا کدام اسم خداوند، آن ها را نگه می دارد؟ اگر پیامبران الهی هر یک مظهر اسمی از اسمای الهی هستند؛ همان گونه که جامی در تبعیت از قول ابن عربی ،می گوید: درین نوبتگه صورت پرستی زند هر کس به نوبت کوس هستی را به هر دُوری ظهوریست ز اسمی بر جهان افتاده نوریست. اکنون زن غزه ، پیامبر این تاریخ ، کدام اسم‌الهی را مراقبت می کند تا امت اسلام راه رود؟؟؟ @ziafat_andishe
🔻ماموران‌خدا(قسمت دوم): ✍ یعنی ابتدا شاگرد حوزه بود و بعد به میدان سیاست و قدرت روی آورد ؟ و یا اینکه او علم آموخت و طلبه بود، اما چیزی در جانش فغان و غوغا انداخته بود، او از فراموشی عهد دینی بی‌قرار بود و در عالَم خود، در بحث و تفکر و تهذیب نفس خود ، دغدغه تجدید عهد دینی داشت و مگر جز با مجاهده نفس و تفکر به تقدیری که حضور او را در آن تاریخ میسر می‌کرد راهی وجود داشت؟ قرآن را نوشیده بود و با گوشت وپوستش آمیخته: والذین جاهدو فینا لنهدینهم سبلنا. که که مجاهدت حل مسائل را ممکن خواهد کرد و راه آینده را گشایش می بخشد و چه گشایشی ! که برای ایران نه بلکه برای همه دنیا واکنون نیز برای . این گونه بود که او با انقلاب، بشر سرگردان را به جوهر انسانی خود ،یعنی به برد و رشته اتصال گذشته و آینده را دوباره زنده کرد . این گونه است که پاسداری انقلابش را شن‌های بیابان به عهده می‌گیرند ،در نیمه شب، در بی خبری دستگاه های اطلاعاتی ، در... در... گویی ابابیل هابه استقبال سپاه ابرهه رفته اند؛ و گویی امروز روز انزال دوباره قرآن است !!! و ما چگونه می‌توانیم دائماً خود را به پاسداشت از تفکر این انقلاب فرا نخوانیم؛ آنگونه که ندای بی‌صدای آن را شنوا شویم و راه آینده خود را گشوده یابیم؟ راهی که گرچه در گفت نیاید ، اما می دانیم‌که رفتنی است ... وشاید ، همین است. والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا. ✅@ziafat_andishe