eitaa logo
بشنو از زن چون حکایت می‌کند
419 دنبال‌کننده
277 عکس
187 ویدیو
13 فایل
🌹ضیافتی اندیشه ورزانه به نام حضرت مادر سلام الله علیها . 📩راه ارتباطی جهت پیشنهادات خوب شما رفیقان طریق: @Beshnoazzan
مشاهده در ایتا
دانلود
زن تاریخ(۱): حاجیه زهرا ،همسر میرزا محمود، معلم خوبی در خمین بود؛ مهربان و صبور .از دردهای زنِ مسلمان خبرها داشت ؛اما چطور می توانست این دردها را به فکر و روحِ روح اللهِ ۱۰ - ۱۲ ساله منتقل کند و زخمی شفا ناپذیر در قلب او ایجاد نکند ؟چطور می توانست؟ _روح الله جان مادرت از زندگی راضی است؟ _راضی؟! هیچ مرد درست کاری از این زندگی راضی نیست ؛چه رسد به زن درست کار. همسر میرزا محمود ناگهان مات شد به روح الله. انگار که شک کرده بود در درست شنیدن. شاید این جمله را از آسمان شنیده بود، از سقف ،نه از دهانِ طفلی به چنان سن و سال . _چه گفتید روح الله خان؟ _عرض کردم درد آن قدر زیاد است که هیچ آدم مومنی برکنار نمی ماند . _این حرف‌ها را از" صاحبه خانم" یاد گرفته‌اید؟ _عمه جان حرف یاد من نمی دهد؛ تفکر در تنهایی را به من آموخته است؛ که حالا خودش هم از این کاری که کرده پشیمان شده است. _حق دارد پشیمان بشود .چرا باید به طفلی که زمانِ بازیِ اوست و ،نهایت، یاد گرفتنِ خواندن و نوشتن، نمازو قرآن و قدری مقدمات، تفکر در خلوت را بیاموزند؟ این خلوت نشینی، آیا کودکی و نوجوانی تو را تباه نمی کند روح الله خان؟ _بعضی چیزها تباه می شود تا بعضی چیزها ساخته شود. پناه بر خدا !پناه بر خدا !این حرف هم محصول تفکر در تنهایی است؟ _بله حاجیه خانم ...آنجا بالای کوه ،زیر قلعه ،درّه ای است که می شناسیدش. _درّه گل زرد؛ اسمش را شنیده ام. _آن جا ،در تنهایی، حال غریبی به انسان دست می دهد ... @ziafat_andishe
🌹 در استقبال تفکر: تا چراغ مصطفوی می‌درخشد نباید چندان نگران شرار بولهبی بود. اگر این شرار، در جهان کنونی جان‌ها را به ستوه آورده است، باید به وضعی که پیش آمده است و مسیری که جهان در آن می‌رود اندیشید. آری با اندیشیدن به این مسیر، حتما درخواهیم یافت که انقلاب اسلامی بارقه ای است تا در وضعیت کنونی که جهان مدرن در معرض بحران های شدید و خطرهای بزرگ قرار گرفته است، راه خروج از بلا و دفع خطر را در افق عالم به رویت بیاورد؛. به راستی اگر در دل مشکلات، راه نجات را از متفکران طالبیم، و اگر بدون رجوع به تفکر مشکلات را نمی توان چاره کرد، آیا" امام "متفکرترین انسان معاصر نیست؟ با اندک تاملی میتوان دریافت که هر تحولی که در جهان بشری پدید آمده است، مسبوق به می باشد. پس چرا به که بزرگ ترین تحول جهان معاصر می باشد، نباید اندیشید و به استقبال این اندیشه متاملانه نرویم؟ چراکه پاسداشت انقلاب یعنی پاسداشت همه حقیقت های وجود ، وچه حقیقتی زیباتر از ؟ 🌹@ziafat_andishe
_امام(۲): 💎 خمینی و عبادات پس فردایی : 🔹️اگر طلوع، همواره در تاریک‌ترین زمان و نقطه آغاز می‌شود ، امیدوار بودن به حضوری توحیدی در این ظلمات آخرالزمانی پروراندن همان است که امکان تحقق آینده آرمانی ما را فراهم می‌کند‌ و در این راستا به اموری برخورد می‌کنیم که آشکارا خبر از برگشت به خانه توحید می‌دهند..... با توجه به امکان حضور در این آینده توحیدی ؛ ما در عبادات خود می دانیم در کجا می‌توانیم قرار گیریم. آیا راز عبادات حضرت روح الله در چنین موقعیتی نبود ؟زیرا او انسان دیروز نبود که مانند دیروز عبادت کند انسان فردا هم نبود که تنها به عبادات دیروز کافر شود _پس_فردا بود که می‌دانست با عبادات خود بذر حضور در آینده آرمانی‌اش را می‌افشاند. ✍استاد طاهرزاده 📚در راستای بنیان های حکمت حضور انقلاب اسلامی ✍وآیا فرزندان جبهه همان بذرهایی نیستند که حضرت روح الله رضوان الله تعالی علیه افشاند تا روایتگر حضور توحیدی انسان‌آخرالزمانی باشند ؟ باید از تفکر امام بگوییم، تفکری که با آن به استقبال آینده ای در آغوش خدا می رویم ، آینده ای که از جنس دیروز وامروز و فردا هم‌نیست، اینده ای برای پس فردای بشریت. ✅@ziafat_andishe
بشنو از زن چون حکایت می‌کند
💎حکایت #سر_انگشتان_ظریف: 🔻 نقش حیاتِ مادری: نکته‌ی اوّل این است که «زن در این مشاغل میتواند حضور پ
🔻در تمنای امروز: ✍شاید از خود بپرسیم: در آستانه شب های قدر ؛ این حرف ها و بحث ها به چه کارمی آید ؟ اما گویی در شب های قدر است که باید خود را بدانیم تا یادمان باشد که کیستیم و از عهده چه کاری می توانیم ‌برآییم؟ اگر شب قدر ، شب تقدیر است و شب اندازه زدن ها ، پس چه خوب که بدانیم‌ اندازه زن تاریخ چه قدر است؟ و مگر جز در وادی است که می توانیم به درک قدر و اندازه زن امروز نائل شویم؟ می توان به وسعت بی نهایت خودمان واقف شویم و در گرفتاری مکر لیل و نهار روزگار ،غافل نگردیم . شاید کار مهم ما پس از شنیدن این بیانات زیبا، درنگی باشد برای نوشیدن جرعه جرعه . وچه مجالی برای بهتر از است تا باهم دیگر بیندیشیم که: 🔹️ های_کور جامعه امروز چیست؟ 🔹️و چه حضوری ، زن امروز را در بازکردن گره های کور تاریخ توانمند خواهد کرد؟ آن گاه می توانیم در محضر نماز و قرآن و دعا با همین درک از قدر واندازه خود حاضرشویم و این گونه هم زبان با هم ،نماز بخوانیم: 🔹️اهدناالصراط المستقیم خدایا مرا به راهی هدایت فرما که زنِ قابلِ این تاریخ در گره گشایی باشم. 🔹️و قرآن می خوانیم : ربنا هب لنا من ازواجنا و ذریاتنا قره اعین واجعلنا للمتقین اماما(۷۴فرقان) 🔹️و می خوانیم : ...یا دلیلی عند حیرتی... ...و یا من الیه یلجا المتحیرون... خدایا در حیرت و نمی دانم ها ، دلیلم باش . و ای آن که متحیران عالم به او پناه می برند. حکایت مادری و ها؛ حکایت مادری و ها؛ و حکایت مادری و ها. آری مادری با حیرت و نمی دانم ها ، ولی با یقینش به کسی پناه می برد که می تواند در پناهش سکنی گزیند، خانه ای بَنا کند تا همه، اهل آن بیت شوند، این خانه است برای اهل آن، ، با جانی آزاد از تعلق ها ،همه را متعلق به این خانه می کند، آن گونه که همه آرام وقرار می گیرند ، اهل سکونت می شوند ، و نه چون مسافران وگردشگران ... @ziafat_andishe
🔻در تمنای : ✍اخرین شب قدر است ، وهمه از جایگاه مباحثات علمی و تفکر در این شب ها آگاهیم. امشب اگر بخواهیم در تمنای قدر زن تاریخ، جوشن بخوانیم حتما به این فرازها که می رسیم ، جرعه جرعه می نوشیم: یا من فی البر و البحر سبیله(۴۳) ای خدایی که در خشکی و دریا به سویش هست. یا من فی کل شئ دلائله(۵۹) در هرچیزی میتوان اورا دید.. یا هادی من استهداه(۶۱ نشان می دهد به هر طالب راهی یا من سبیله واضح للمنیبین(۷۶) برای اهل انابه روشن است. در شرایطی که روح عالم تکنیک بر جامعه حاکم شده،و عقل بشر نیز شده و همه چیز را می داند ، زن و مرد خوب دریافته اند که این عقل در امروزی قوی است اما نیست، فلذا فقط به دنیای بشر می اندیشد. اما زن امروز یقین دارد که راه هایی که دائما به آن دعوت می شد ، از آغاز بودند و راه اصلی نیز دشوار ودشوارتر می شود و شاید اکنون در عصر حاکمیت هوش مصنوعی به تدریج بسته شده است ، آن گونه که می توان در ضرورت وجود زن نیز تردید داشت!!!! باید بپذیریم که در این وضع آن که نشانه های خطر را بهتر می بیند ، و نگهبانِ نه تنها خود، بلکه همه‌ی تاربخ می باشد کسی جز زن نیست. 🔻اما چه باید کرد آن‌گاه که زن امروز نیز برای خروج از چاله در ماندگی ها ، به چاه نومیدی و بی پناهی و بی اعتقادی افتاده است؟ همان است که به روی اهل گشوده است، و زنانِ لیله القدری ،هرگز تسلیم راه های بی راهه نمی شوند. و فقط روح مادری می تواند زن امروز را اهل کند ، همتی که با امید و انتظار راهگشاست و باریکه راه را می گشاید. در عالم مادری می توان در انتظار عالَمی دیگر به سر برد، گرچه اکنون راه پوشیده باشد. اما خوب می داند: ان تتقوا الله یجعل لکم فرقانا.. او می داند که فقط در : _سخت که مادریش هست، بر پا کردن خانه ممکن می شود. در این مراقبت سخت است که او به آسمان امیدوار است و خود نیز با دوست به سر می برد، در این خانه کم کم زبان اهل خانه باز می شود و دشواری شنیدن سخن یکدیگر آسان می شود. در همین مراقبت سخت است که او به دل خوش نیست و دائما در نگهبانی از حریم خانه و خانمان است تا مبادا ویران گردد که با ویرانیش همه چیز به خطر می افتد. خانه ای که در و دیوارش انعکاس روح و زن خانه است. در این خانه راه دشوار هم رفتنی است، چراکه قوّتِ پایِ اهلِ خانه از در طی راه دشوار، روزافزون است. و شب قدر اغتنام فرصت درطلب وسعت بی نهایت ماست. ✅@ziafat_andishe
❤️ چشم انتظار شهادت ✏️ رهبر انقلاب: سردار زاهدی از دهه شصت در میدان‌های خطر و مجاهدت، شهادت بود. ۱۴۰۳/۱/۱۴ و مگر می توان جز در پناه عزم و امید به وعده های الهی صبوری کرد و کشید ؟ در روزگاری که مردمان دل بسته چیزهایی شده اند که مدام‌در حال ( (شهر ،خانه و...) و به سرعت همه چیز متحول می شود ،آن گونه که غالب گشته و همه با چشم اکنون بین به گذشته وآینده نگاه می کنند ، در این حال فقط است که چشم ها را از نزدیک بینی می رهاند و به راهی دعوت می کند که انتهایی ندارد. 🔹️افق تفکر با و امن وآسایشِ موقت توام نیست و کسانی که راهی این راه می شوند می خرند تا راه آینده باز بماند و نیز در همین افق پیدا می شود‌. فکر کردن یعنی سلوک کردن و در راه بودن ، راهی که هرکس باید خودش عازم ان شود؛ راهی که مقصدش از پیش ، معلوم نیست و بی انتهاست، و در این راه بی انتها شهادت را می توان درک کرد. درست مثل که در یک مسیر صعب و دشوار، برای اولین بار راه را گشود و پیش رفت. و اکنون حاج قاسم را می توان هر لحظه نظاره کرد... @ziafat_andishe 💻 Farsi.Khamenei.ir
بشنو از زن چون حکایت می‌کند
🎥 #تماشایی 🌷 سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی ❤️ عشق محمّد بس است و آل محمد (صلی الله علیه وآله وسلم)
از دیرباز فردوسی با لقب"حکیم" شناخته شده و حکیم هم صاحب فکر و تفکر است. پس از ورود مدرنیته به وطن، نگاه به شعر و شاعری تدریجا تفنن انگاشته شد و از حقیقت عالَم شعر دور گشتیم. شاعرانگی در زبان ظاهر می شود و زبان شعر ، حکایت سکنی گزینی شاعر در عالَمی است که عقل و علم ، کارساز امور آن نیستند . اکنون چه باید گفت که انسان امروز ساکن عالمی شده که عقل و علم همه کارو بارش را بسته و در بی عالمی خویش هر روز بی خانمان تر و سرگردان تر از قبل ،غریب و بیگانه گشته است؟ و اکنون چگونه در وضع بیگانگی و بی سکنایی بشر می توان انتطار ظهور شعر و شاعری را بکشیم؟ اگر بخواهیم بی پیرایه و ساده بگوییم باید گفت: اکنون در کجا امکان سکنی گزیدن ممکن است تا تفکر به زبان آید و شاعری متولّد گردد؟ آیا جز در ، سکنی گزیدن میسر است؟ ومگر ساختن خانه از هر کسی بر می آید ؟ آیا زن همان پیامبری نیست که امروز می تواند به ما برپاکردن خانه را راه نما باشد؟ خانه ای متفاوت از آن چه که هست که آن ها خانه نیستند ، مسافر خانه هستند؛ انبار نگهداری وسایل هستند... و حال آن که خانه جایی است که در آن : زمان و وقت تلف نمی شود، هوای خانه خالی از توهمات ناشی از محاسبات امروزی و حسابگرانه است، چرا که مادر خانه چشمانش همواره رو به آسمان است و متصل به بالا، اما پایش متصل به زمین و همواره در سعی صفا و مروه زندگی خویش مشغول ، آری زمین وآسمان این خانه، به هم‌ است؛ وهوای این خانه، است و . اکنون می شود گفت : ما به دنبال شاعر نیستیم !! ما درجست وجوی؛ که ، زبان سکنی گزیدن است؛ وزبان شاعرانگی ؛ و زبان تفکر . و فقط در پناه این زبان می توان امید وار به استواری بنیاد هستی باشیم و در فقدانش نیز جهان زیر و رو خواهد شد( شده ) زبان مادری ،همان گشایش راه بسته در وقت سخت و دشوار امروز ماست. @ziafat_andishe
🔻ماموران‌خدا(قسمت دوم): ✍ یعنی ابتدا شاگرد حوزه بود و بعد به میدان سیاست و قدرت روی آورد ؟ و یا اینکه او علم آموخت و طلبه بود، اما چیزی در جانش فغان و غوغا انداخته بود، او از فراموشی عهد دینی بی‌قرار بود و در عالَم خود، در بحث و تفکر و تهذیب نفس خود ، دغدغه تجدید عهد دینی داشت و مگر جز با مجاهده نفس و تفکر به تقدیری که حضور او را در آن تاریخ میسر می‌کرد راهی وجود داشت؟ قرآن را نوشیده بود و با گوشت وپوستش آمیخته: والذین جاهدو فینا لنهدینهم سبلنا. که که مجاهدت حل مسائل را ممکن خواهد کرد و راه آینده را گشایش می بخشد و چه گشایشی ! که برای ایران نه بلکه برای همه دنیا واکنون نیز برای . این گونه بود که او با انقلاب، بشر سرگردان را به جوهر انسانی خود ،یعنی به برد و رشته اتصال گذشته و آینده را دوباره زنده کرد . این گونه است که پاسداری انقلابش را شن‌های بیابان به عهده می‌گیرند ،در نیمه شب، در بی خبری دستگاه های اطلاعاتی ، در... در... گویی ابابیل هابه استقبال سپاه ابرهه رفته اند؛ و گویی امروز روز انزال دوباره قرآن است !!! و ما چگونه می‌توانیم دائماً خود را به پاسداشت از تفکر این انقلاب فرا نخوانیم؛ آنگونه که ندای بی‌صدای آن را شنوا شویم و راه آینده خود را گشوده یابیم؟ راهی که گرچه در گفت نیاید ، اما می دانیم‌که رفتنی است ... وشاید ، همین است. والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا. ✅@ziafat_andishe
بشنو از زن چون حکایت می‌کند
📢 «رئیسی عزیز خستگی نمی‌شناخت» ✍️ پیام تسلیت رهبر انقلاب اسلامی و اعلام عزای عمومی در پی درگذشت شهاد
باید قرآن خواند و قصه تاریخمان را از زبان قرآن بشنویم. آن گاه که رهبری در بیان خصوصیت شخصیت اقای رییسی ، شهید خدمت و خادم الرضا ، این گونه می فرمایند: ...آزردگی هایش از و طعن برخی بدخواهان مانع تلاش شبانه روزیش برای پیشرفت و اصلاح امور نمی شد. دل به قرآن بسپاریم که چگونه به طعن و ناسپاسی بد خواهان و یا ساده اندیشی جاهلان پاسخ داد، اگر در ازردگی هایش زبان گله و شکایت را می گشود، دیگر راه شهادت پوشیده می گشت، و گویی به وقت شهادت همه آن چه که باید گفته شود ، هویدا شد و چه زیبا خداوند کرد. ومگر سلوک متفکرانه چیزی جز این است که فقط توباید باشی، به همه گوش های ناتوان از شنیدن ، شنوا و زبان های گنگ از گفتن حقیقت بزرگ، گویا می شوند و تو در بی نهایت ترین وسعت حضورت، اکنون مستقر شده ای !!! حضوری پر از بی قراری اما فارغ از پریشانی رایج سیاست ورزانه ای که با نفودش به همه امور ، پریشانی را روزافزون می کند‌ . ومگر جز در طلب درک انقلاب اسلامی، این عقل سیاست ورز متفکرانه ظهور می کند؟ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ﴿۳۸﴾ قطعا خداوند از كسانى كه ايمان آورده‏ اند دفاع مى ‏كند زيرا خدا هيچ خيانتكار را دوست ندارد . (آیه ۳۸ ، سوره حج) 💠@ziafat_andishe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
آرام باشید. این چیزایی که شما می بینید ، این ها حوادث طبیعی یک به سمت قله است.... ✍و از خود می پرسم آیا حس نکرده ای که روی دادن اتفاقاتِ خاصّ، سرعت گرفته است ؟ و تو در این سیر تاریخ و در این حرکت به سمت قله چه کاره ای؟ ایا به فکر کرده ای؟ و به راستی سهم در طی این راه دشوار چیست؟ اگر طرح آینده ما، همان طرح تمدن اسلامی است و اگر فقط با رفع موانع حضور زنده دین در جهان مدرن ، مقدر خواهد شد، بایداز این روزها با همدیگر بگوییم : احوال هر انسانی با تاریخش نسبت دارد ، (یعنی انسان است)و وهمین احوال است که می تواند مبنای فکر و افعال و اعمال ما گردد. ایا می توان این روزها را ان‌چنان دید که نشانه های آغاز یک‌تاریخ و یک جهان را در آن مشاهده کرد؟ نشانه هایی که تذکری است برای یک دوره جدید و یک سرآغاز و غلبه بر غفلت ها. و زن دراین نشانه ها ،چه تذکری برای تجدید عهد خویش می یابد؟ شاید این گفت وگوها جدال حجاب را در ذهن ها به برده آن گونه که امکان و میسر گردد و تقدیر در آینده متفاوت از اکنون گردد. 💠@ziafat_andishe
ماجرای قاب عکسی که صبح امروز در استقبال از پیکر شهید رئیسی دیده شد 🔹رئیس‌جمهور شهید در آخرین سفرش به خراسان جنوبی، در حاشیهٔ دیدار با نخبگان، دختر شهید امنیت، محمدرضا اسداللهی را آغوش گرفت. دختر این شهید امروز با قابی از تصاویر آن روز به استقبال شهید رئیسی آمد. ✍به یاد قاب تصویری از حاج قاسم آن گاه که فرزند شهید به او گل می دهد و حاج قاسم او را در آغوش می گیرد و بر زانوانش می نشاند.. از رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله شنیده ایم: ثُمّ الطَّرِيقَ . نخست همسفر، آن گاه سفر . شهید رییسی با رفاقت حاج‌قاسم ، تقدیر سفر خویش در انقلاب اسلامی را به حاج قاسم گره زد؛ آن گونه که هردو در بی قراری انقلابی خویش سوختند و به آغوش زیبای شهادت خود را رساندند، و ما را نیز امید است: اگر آمدم بودم اسیر قبض و بسط روح بودم... انقلاب اسلامی همان است که گنهکاران غافلان جاهلان و...که پشیمانند، همه را می تواند هم‌راه کند ، آن گونه که راه صد ساله ، یک شبه طی شود. و گویی خدای اکنون تاریخ، با انقلاب اسلامی صفت جبّاریت(جبران ) خویش را به رخ عالَم می کشاند، همان گونه که ابا عبدالله حرّ را به قافله کربلا رساند. و امروز در این سیر تاریخی کجاست ؟ باید از در این تاریخ بگوییم تا زبانمان به اقتضائات حضور زن در امروز باز شود. 💠@ziafat_andishe
در باره مناظره دیشب (۲): درک اقای پزشکیان از کشور داری ،به مثابه تصمیمات ما برای امور شخصی خودمان است که چون مثلا ما می‌توانیم درس بخوانیم و سلیقه فردی خود را در نحوه زندگی و ساختن و پرداختن خانه و خور و خواب و لباس موثر می یابیم و حتی می‌توانیم از راهی که رفته‌ایم برگردیم و قدم در راه دیگری بگذاریم ؛ گمان می‌کنیم که در امر کشور داری هم می توانیم همین تغییراتی را پدید آوریم که یک شخص در زندگی خصوصی خود پدید می‌آورد .آیا صاحب این درک هرگز گمان نمی‌کند که یک قیاس مع الفارق کرده؟؟؟ بلکه خود را در مقام راهنما و معلم می‌یابد و گمان می کند: 🔻 بدون اینکه نیاز به و داشته باشد با و با ، مشکلات تاریخی عالم را با دو سه جمله و عبارت حل می‌کند و در مقام خیال و وهم ، را به می‌اندازد. به راستی از این تفکر واز این سیاست باید به خدا پناه برد، چگونه می توان متذکر شد که اداره کشور ، می خواهد و ؛ تفکری که با آغاز می شود: 🔻درنگاه واقع بینانه به وضع موجود، سر چشمه این عیب ها کجاست؟ و چرا تدابیر اتخاذ شده کمتر موثر واقع شده؟ 💠@ziafat_andishe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔖زینب « سلام الله علیها» و درک حضور تاریخ قدسی حصرت ابا عبدالله «علیه السلام» 🎙رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره‌ حضرت زینب (سلام اللَّه علیها) می فرمایند: در عاشورا، در حادثه‌ کربلا، خون بر شمشیر پیروز شد - که واقعاً پیروز شد - عامل این پیروزی، حضرت زینب بود... این حادثه نشان داد که زن در حاشیه‌ تاریخ نیست؛ زن در متن حوادث مهم تاریخی قرار دارد.» 1/اردیبهشت/۱۳۸۹ 🎧؛ 🎙🔻: 🖌اگر افقی بسی بلند از تاریخ در مقابل حضرت زینب سلام الله علیها نبود چگونه در دل آن همه مصیبت، اینهمه امید در شخصیت او به ظهور می‌آمد؟ تا آنجایی که این چنین شورمندانه و سلحشورانه در مقابل عبیدالله و یزید سخن بگوید! جایگاه این سخنان و این همه امید جز با است که در مقابل او گشوده شده است؟ ای زن ! ای کلام علی در کام! در آینه نهضت اباعبدالله علیه السلام چه حضوری را مشاهده کرده ای که اینهمه امیدوارانه وعاقلانه در میدانی ؟☘️ ✍و به راستی چگونه میتوان از گفت که در توجه به تاریخ ، مقابل انسان‌گشوده می شود؟ و در کدامین افق می توان از آن‌گونه گفت که در آن معنای از تاریخ ، می توان ، را ملاقات کرد؟ این تاریخ چیست ؟ (۲) 💠@ziafat_andishe 🔘@matalebevijeh 🔘🏴🔘🏴🔘🏴🔘
: ✍️: همه علوم برای ما مفیدند،همه علوم به درد ما می خورند ؛ اما با و _که البته هنر هم نوعی تفکر است _می توانیم خودمان را در عالم‌ کنونی پیدا کنیم و بی جایگاه بودن درد بزرگی است که: 🔻هنرمند و فیلسوفِ متفکر ،نه تنها این درد را احساس می کنند بلکه این را در وجود دیگران می کنند. ✍️: تفکر به زیستن در جهانی که در آن واقع شده بود و می رفت تا زیستن را برایش بی معنا کند‌ او بود. زیرا او که از طبقه اشراف بود زودتر از بقیه می توانست آن را احساس کند،چرا که آن طبقه زودتر در معرض بی معنایی از طریق فرهنگ مدرن بودند فلذا راه حل را نه دید ونه ، 🔻به جهانی بین دو جهان فکر کرد، راهی برای عبور از که سخت زنان را تهدید می کرد و می رفت که از دست برود. ... 💠@ziafat_andishe
🌻🌻🌻 🌻🌻 🌻 استاد_طاهرزاده: با اِشراقی بودن یک شخصیت ما با فکر و فرهنگ خاصی روبرو هستیم . اولین چیز در این رابطه، توجه به این نکته است که اگر قلب انسان جهت تجلی نور اِشراقی آماده شد به اندازه‌ی ظرفیتی که دارد و بر اساس که از می‌کشد آن اشراق می‌کند. تفاوت اِشراق افراد نیز در همین رابطه است. ✍️می توان اکنون قصه خود را بخوانیم و در فاصله زن امروز در نسبت مادریش با وادی طلب و انتظار و اشراق تامل کنیم. حتما در پاسخ این سوال، دوباره از خود پرسش می کنیم: 🔻چه شد که پای مشاوران و روانشناسان به عالم مادری باز شد و مادری به یادگیری مهارت‌ها تقلیل یافت؟ و چگونه غم و درد ،ما را رها می کند آن گاه که آگاه شویم حکایت مادری: حکایت سوال است و طلبش؛ حکایت امید است و انتظارش از عالَم بالا، حکایت نمی دانم‌ها و حیرت هایش؛ حکایت دستها و چشمان رو به آسمانش است؛ اکنون در این عالم، سخن مادر، جوششی است از سر اِشراق قلبیش؛ پس آموختنی نیست!!! دیگر غم فرزندان برای مادر در این وادی، قصه گشودگی او به عالمی است که هرلحظه در انتظار تجلی خدایی نو است، پس یک دنیا امیدوار است . و در این عالم است که مادری نسخه واحد روانشناسانه برای همه نیست؛ بلکه اشراقی است مناسب طلبش ؛پس سخن و عمل او مناسب انتظارش است ، چیزی که فقط مناسب ظرفیت خودش است . و مادری چیزی جز است؟راهی بی پایان ... و چه خوب این راه را شناختند و فرزندان خود را عازم گردانیدند. ... 💠@ziafat_andishe
69.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
صحبت‌های شنیدنی : _نحن ابناء‌الزهراء _نحن ابناء علی ابن ابی طالب _نحن ابناء سیده‌الزینب التی قالت: ما رأیت الا جمیلا _و نحن لم و لن نری الا جمیلا. ✍️اگر زینب است و تبلورِ قدرتِ تفکر در خاندان امامت؛ و اگر ، بازگشت دائم به آغاز است تا در توجه به آغاز، آینده را درخشان دید و به فراخوان‌های متفاوتِ خدا درصحنه‌های تاریخ ،هرچند بسیار سخت، مانند کربلا توجه داشت ، آنگاه زینب را می‌بینیم که بسته کمند حقیقت زمانش است و در کربلا زیبایی ظهور خداوند را می‌بیند . 🇱🇧 و تو را اکنون فقط دختر سید حسن‌نصرالله نمی‌دانم، تو اکنون عقیله و متفکر تاریخمان هستی که همانند زینب در روشنایی خورشید حقیقت، در بطن زندگی حاضری، هرچند ظلم و جور بسی ناگفتنی باشد. 🔻ای دختر تاریخ، تو حقیقتا وارث زهرا و زینبی؛ سخنان تو را گزارشی می‌بینم از احوالاتت ، احوالی که از آزادی تو از همه روزمرگی‌ها و فردیت‌ها حکایت می‌کند و روایت ایستادنت بر قله حکمت زینبی است. ومگر انتظار اسرائیل از تو چیزی جز زبان شِکوه و شکایت در این مصیبت است؟ و تو چه زیبا با این زبان ،بر سلاح هایی که فقط پوچی و فلاکتشان را پوشانده است پیروز می‌شوی!!! اگر دیروز با زینب ، خون بر شمشیر پیروز شد، این بار، با تو ای دختر تاریخ ،خونِ مقاومت بر سلاح‌های مدرن پیروز است، وما اکنون با تو مفتون تماشای رخدادهای تاریخیم ، و این شوربی‌پایان فقط در مصیبتی از جنس کربلا چشیدنی است. ... 💠@ziafat_andishe 🔻راه ارتباطی با همراهان فرهیخته: 📩@Beshnoazzan
🍂☘🍁🍃 ☘🍁🍃 🍁🍃 ‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌ 🍃 💞: وقتی فهمیدیم جوشش سخنان حکیمانه و لَیِّن به نحوه گویندگان آن سخنان برمی‌گردد و نه به آن ها ، می‌یابیم که آنها زبان زمانه‌اند در افقی که باید بود. امری که در انبیا به طور کامل محقق شده و شاعران از آن بی‌بهره نیستند. ✍️ ✍️به راستی جز مادر، کسی را می‌توان در آن نحوه از وجود حاضر دید که سخنش از سر جوشش باشد و نه کوششی برای کسب معلومات ؟ مگر تفکّر چیزی جز رجوع دائم به وجود است تا همواره در این نسبت ، خود را از وَهم معلومات رها سازیم و شنوای سخن دیگری شویم ؟ و وجود مادرانه ، همان شان متفکرانه هر تاریخی نیست که می‌تواند در زمانه ناتوانیِ ما از هم‌زبانی، ما را به شنیدن سخنی دیگر از جنس وجودش فراخواند ؟ آری ، زبان پیامبران هم زبان مادرانه است گرچه بلسان قومه باشد؛ و زبان شاعران، نیز زبان‌ مادرانه است که می‌توانند در هر تاریخی حاضر شوند وهم‌زبان مردمان زمانه گردند. ... 💠@ziafat_andishe
📝 رهبر انقلاب: اگر الگوی زن، زینب و فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله علیها باشند، کارش عبارت است از فهم درست، هوشیاری در درک موقعیتها و انتخاب بهترین کارها؛ولو با فداکاری و ایستادن پای همه چیز. ۷۰/۸/۲۲ ✍️چه قصه غایبانه‌ای است روضه کربلا اگر زینب نباشد! و مگر امروز میشود روضه خواند وغزه را ندید؟ و غزه ولبنان،امروز قصه زینب‌هایی است که مقاومت اسلامی را به درخشندگی رسانده‌اند. به راستی کی می‌رسد وقتی که بتوان بر بودن تاملی داشت تا بتوان از گفت و از راهگشایی آن در بن‌بست‌های سختی همانند کرب و بلا؟ ای زینِ اَب، ای زینت امیرالمومنین؛ زبان بگشا وبا ما بگو از راهی که در دل و حسین کُشِ‌تاریخ‌،باز کردی! به راستی مگر گشودن راه جز با و تفکر عقیله‌ای تو ممکن می گردد؟ شاید تولد تو برای ما بیش‌تر از این‌که جشن تکراری هرساله باشد، فرصتی است تا از خود بپرسیم: درد امروز چیست تا در تدارک درمانش باشیم ودر این تدارک،تفکری را با هم در میان بگذاریم!!! و کسی چه می‌داند، شاید تدارک این درد ، استقبال از درد باشد!!! آری!می‌دانم که دراین تکرار جشن‌های هرساله،هیچ چیز نو نمی‌شود، اما شاید بتوانم اکنون با زن غزه،کمی دردآگاه‌تر شوم، آن‌گاه در افق تفکر عقیله‌ای، پای همه چیز خواهم ایستاد و را بنا خواهم کرد، و این نقطه خَلاصی ازبی معنایی و است: چو عاشق می‌شدم گفتم که بُردم گوهر مقصود ندانستم که این دریا چه موج خون فشان دارد. آری قصه عشق،قصه همان است که بی‌پایان است، قصه درد است، باید زینب وار،امیدوارانه و متفکرانه پای حسین بایستی!!! 💠@ziafat_andishe
🦋🌷🍃 🌷🍃 🍃 وقتی‌ به‌ سنگ‌ مرمر می‌نگرم‌ فرشته‌یی‌ در آن‌ ، پس‌ آن‌ قدر سنگ‌ را می‌تراشم‌ تا فرشته‌ شود. ✍️به عبارتی می گوید: من مجسمه نمی‌سازم ، مجسمه در سنگ هست، من فقط سنگ های اضافی را می‌تراشم. و در عالَم داری زن است که حکم حجاب پیدا می‌شود و او به استقبالش می‌رود،چرا که حجاب را معناداری خود می‌بیند و دیگر تکلُّفی وجود ندارد. 🔽مرتبط با صوت: https://eitaa.com/ziafat_andishe/988 💠@ziafat_andishe
بیایید تا روضه کربلا را در نسبت کل ارض کربلا بشنویم، آن گاه وسعت کربلا تا غزه و لبنان که هیچ ، به من و تو هم می رسد؛ و در این نسبت دیگر همه سوال های بی وجه رنگ می‌بازند، ودر این نسبت هر زن ، عقیله‌ای است شاگرد مکتب زینب . و عقیلگی اقتضای زندگی با مشهورات ندارد بلکه در عقیلگی خود ، متفکرانه پرسش‌گر است، پرسش از سر درد! او اهل طلب است و در این طلب خویش، هر دم نه با زبان که با دل: ما رأیت الاجمیلا می‌گوید و مگر آسان است که در سرایت درد و آشفتگی، ما رأیت الا جمیلا گفت؟؟؟ او دیگر هر لحظه در انتظار است. انتظار تفکری که آماده‌گر است، و در این انتظار با حیرت مانوس !!! حیرتی که در دردها رخ می‌نماید و او در این کربلای خویش ، اهل درک آن تاریخی می‌گردد که دردها را با صبوری زینب ‌وار تدارکی است و این است در هر تاریخ. ... 💠@ziafat_andishe