eitaa logo
بشنو از زن چون حکایت می‌کند
445 دنبال‌کننده
319 عکس
241 ویدیو
19 فایل
🌹ضیافتی اندیشه ورزانه به نام حضرت مادر سلام الله علیها . 📩راه ارتباطی جهت پیشنهادات خوب شما رفیقان طریق: @Beshnoazzan
مشاهده در ایتا
دانلود
دست او در آسمان، را گرفت بال در بال شهادت را گرفت. از سر شب هِی خبر می آمد از پرواز او رفته رفته این خبر رنگ حقیقت را گرفت. می توانست اونباشد میان‌ کوه و دشت آسمان اما صدایش کرد، دعوت را گرفت. چشم هایش را تماشا کردم و بغضم گرفت چشم هایی را که از آن‌ را گرفت. از علی ابن ابیطالب نشان‌مِهر را از حسین بن علی مُهر سیادت را گرفت. او دلش تنگ امام‌مهربان‌خویش بود در شب میلاد او را گرفت. 💠@ziafat_andishe
بشنو از زن چون حکایت می‌کند
📢 «رئیسی عزیز خستگی نمی‌شناخت» ✍️ پیام تسلیت رهبر انقلاب اسلامی و اعلام عزای عمومی در پی درگذشت شهاد
باید قرآن خواند و قصه تاریخمان را از زبان قرآن بشنویم. آن گاه که رهبری در بیان خصوصیت شخصیت اقای رییسی ، شهید خدمت و خادم الرضا ، این گونه می فرمایند: ...آزردگی هایش از و طعن برخی بدخواهان مانع تلاش شبانه روزیش برای پیشرفت و اصلاح امور نمی شد. دل به قرآن بسپاریم که چگونه به طعن و ناسپاسی بد خواهان و یا ساده اندیشی جاهلان پاسخ داد، اگر در ازردگی هایش زبان گله و شکایت را می گشود، دیگر راه شهادت پوشیده می گشت، و گویی به وقت شهادت همه آن چه که باید گفته شود ، هویدا شد و چه زیبا خداوند کرد. ومگر سلوک متفکرانه چیزی جز این است که فقط توباید باشی، به همه گوش های ناتوان از شنیدن ، شنوا و زبان های گنگ از گفتن حقیقت بزرگ، گویا می شوند و تو در بی نهایت ترین وسعت حضورت، اکنون مستقر شده ای !!! حضوری پر از بی قراری اما فارغ از پریشانی رایج سیاست ورزانه ای که با نفودش به همه امور ، پریشانی را روزافزون می کند‌ . ومگر جز در طلب درک انقلاب اسلامی، این عقل سیاست ورز متفکرانه ظهور می کند؟ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ﴿۳۸﴾ قطعا خداوند از كسانى كه ايمان آورده‏ اند دفاع مى ‏كند زيرا خدا هيچ خيانتكار را دوست ندارد . (آیه ۳۸ ، سوره حج) 💠@ziafat_andishe
داغ در آیینه (۳): امام رحمة الله علیه به ما آموخت که 🔻« را با مبارزه جمع کنیم» و خود، بهترین شاهد بود بر این مدعا که عرفان عین مبارزه است، و از این پس، دیگر چه داعیه‌ ای می ‌ماند برای آنان که عرفان را به مثابه امری کاملاً شخصی، بهانه واماندگی خویش می‌گرفتند؟ او کتاب و سنت را در وجود خویش تفسیر کرد و مجهولات شریعت و طریقت را با مفتاح مبارک حیات خویش گشود و ما می‌ دانستیم که جهاد اصغر، شرط لازم جهاد اکبر است و اولیای مقرب خدا در تمام طول تاریخ همواره بر همین شیوه زیسته ‌اند. ✍اکنون دیگر عرفان‌ ناب را نه در مسجد و خانقاه و معبد که در میدان مبارزه باید جست ،که آن‌جا اوج‌ هم می گیرد ؛ و نه فقط میدان‌ مبارزه که عرصه نیز اکنون میدان مجاهده فرزندان روح الله است. و چگونه می توان سیاستِ رایجِ متولد و پرورش یافته در عالم غرب را این گونه قداست بخشید و قدسی کرد ، آن گونه که مردم در تشییع یک ،شدیدا حس و و دارند؟ 💠@ziafat_andishe
‌ ‌ 💠 درباره دیشب(1) 🔸 آقای با جدی گرفتن و احترامی که برای آقای قائل شد، یک اطمینان به مردم داد که این کشور مسائلی دارد و از آن طرف راه حل‌هایی که می‌توان با صبر و متانت فارغ از به قدرت رسیدن کشور را به رساند. 🔹 این امر سبب خواهد شد که مردم با پیروزی هرکدام از نامزدها احساس بن بست نکنند. 🔸 یکی از چالش‌هایی که ما در در این سال‌ها داشته‌ایم این بوده است که گروه‌های مختلف مردم با شکست نامزد مطلوبشان احساس می‌کردند دیگر به بن بست رسیده‌اند و شاید این همان خطر دوقطبی شدن است. 🔹 دیشب آقای جلیلی نشان داد چه رای بیاورد و چه رای نیاورد با تمام وجود پای مسائل کشور می‌ایستد و این نحوه از حضورِ سیاسی ،حتی برای ایشان نیز است. ✍🏻 حجت‌الاسلام نجات بخش ‌ ‌ 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی 💠@ziafat_andishe ‌ ‌
در : این‌روزها که باز بازار انتخابات داغ است، چالش‌هایی درباره‌ی حضور زنان در منصب ریاست جمهوری یا تطبیق عنوان رجل سیاسی بر خانم‌ها مطرح می‌شود، تیتر این مقاله نیز شاید به این گمان دامن می‌زند، اما شاید بتوان مادری و زنانگی را به نحو دیگری مطرح کرد. در وادی سیاست؛ مادری می‌تواند خود ملجأ و پناهی برای سیاست باشد به این معنا که شأن هر دو تدبیر امور است، به‌گونه‌ای که با همراه است که می‌تواند فضای مولد و پیش‌رونده ایجاد کند به تعبیر دیگر می‌تواند افقی را ترسیم کند تا انسان‌ها معنای خود و کارها و وظایف خود را بیابند. وقتی مادران می‌خواهند دخترانشان را آماده‌ی مادری کنند چه کاری انجام می‌دهند؟ آیا از منافع مادری می‌گویند؟ مثلاً می‌گویند که اگر این کار را بکنی خوب است؟ یا عالَمی را جلویش می‌گذارند که در آن عالم چه می‌شود؟ گاهی مادرتان می‌گوید «برو مهندسی برق یا فیزیک بخوان»، که انتهای این مسیرتاحدی معلوم است، یا مهندس برق می‌شوی یا در زمینه‌ی فیزیک کار می‌کنی! ولی گاهی مادر، ما را به سمت آینده‌ای می‌فرستد، که هیچ چیز محصَّلی در آن نیست و نمی‌دانی آیا موفق می‌شوی یا نه ! در واقع مادر منفعتی روبروی فرزند نمی‌گذارد، بلکه تنها او را به راه، مسیر یا منشی می‌کند. مادرانگی در یک نوع روی می‌دهد و اگر همین درک از مادری را بتوانیم دریابیم، نگاه غرض‌ورزانه نسبت به پیرامون و داشتن راه‌حل و ایده را بی‌آینده و محدود خواهیم‌دید. در سیاست نیز ما گرفتار چنین مسائلی هستیم، شاید آن‌قدر در کارها و تدابیرمان صاحب‌غرض شده‌ایم که مسیر و نگاه به آینده را فراموش کرده و آن را جزء بدیهیات و موضوعات پیش‌پا افتاده می‌دانیم. این‌روزها در وادی سیاست و انتخابات رخدادگونه‌ای که پیش رو داریم، آیا می‌توانیم با نگاه مادری به ماجرا نظر کنیم؟ یعنی به جای آنکه به دنبال آرزوها و توقعات خود از دولت باشیم و آن را در کارنامه یا برنامه‌های نامزدهای انتخاباتی دنبال کنیم و بعد از انتخابات گوشه‌ای بنشینیم و منتظر برآورده‌شدن خواسته‌های خود توسط دولت باشیم؛ میدان حضور و مسئولیت خود (مردم) را در زبان و نگاه نامزدهای ریاست جمهور بیابیم. نگاه مادری در میدان سیاست می‌تواند زوایای جدیدی را پیش‌روی ما قرار دهد، به این معنا که دولت می‌تواند همچون مادر، راه عمل و ایفای نقش را برای مردم هموار کند و گره‌های بزرگی که نهادهای دولتی و اجرایی دچار آن‌ هستند، و خود نیز مشکلی بر مشکلات می‌افزایند، را با حرکت‌های خودجوش مردمی مرتفع کند. 💠@ziafat_andishe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 : یک نکته‌ی دیگر اینکه نه از پیروزی‌ها باید بشود،نه از باید بشود. پیروزی و شکست [همیشه] هست. 🏘 زندگی شخصی انسانها هم همین‌جور است: در آن، هست، هست؛ 🔻زندگی گروه‌ها همین‌جور است: در آن، موفّقیّت هست، ناکامی هست.... 🔻 فراز و نشیب در زندگی‌ هست؛ از فراز و نشیب نمیشود انسان پرهیز بکند. ✍️مگر غروردر فرازهای زندگی همان توهّم قدرت وایرانگر نیست و یأس در فرودهای زندگی همان احساس حقارت و ناامیدی؟؟؟ و می‌توان درتمنای درک سخن رهبری، کمی درنگ کنیم و پرسش‌گر باشیم: مگر این دو: یعنی همان توهّم قدرت و احساس حقارت و یأس، غالباً ملازم همدیگر نیستند؟ اگر غرور و یأس درجبهه مقاومت،خطری است که در زندگی شخصی و گروهی ما نیز از آن گریزی نیست؛ خانه‌ها و کشور ما جز درتوهم قدرت (غرور در فراز)و ادعا بر تواناییمان از یک طرف؛ وحقارت‌و یأسی که به خودکم‌بینی می‌رسد و عاجز از طی راه،از طرف دیگر؛ ما رارقم‌زده است؟ به راستی می‌توان آن‌گونه جرعه نوش کلام رهبری شد تا درپناه گرمای سخن ایشان،ما به متذکر شویم و در درک غرور ویرانگر یا یأس حاکم بر و یا و یا ، فقر و عجزی رادریابیم که نه تنهاریشه دیروز وامروزمان،که فردای ماست وبا این فهم تاریخی،در طلب بازخوانی سیر طی شده برآییم ؛ و به مدد تفکر راه‌جویانه‌ای که درجست‌و جوی بهبود وضع کنونی‌ است اما به نحوی دیگر؛ آنگونه که چشم‌ها وگوش‌ها بازاست و فهم‌ها آزاد ازمشهورات کنونی؛ آن‌گاه دیگری باز می‌شود. 💠@ziafat_andishe
8.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥: مذاکره باآمریکا و شرافتمندانه نیست و هیچ تأثیری در رفع مشکلات کشورندارد؛ ۱۴۰۳/۱۱/۱۹ به راستی اگر امروز در هر منظری که باشیم،چه منظر پیشرفت و چه منظر توسعه،کافی است که دوست‌دار وطن باشیم: یقین کرده‌ایم که توسعه یا پیشرفت صرفاً نیست و در شرایط ناهماهنگی اقتصاد،مدیریت،آموزش و پژوهش،بانک و بازار و تولید(که همان وضعیت توسعه نیافتگی‌است)باید به ضرورت تفکری اندیشید که از شرایط و امکان‌های پیش رو برای رفع این آشوب و ناهماهنگی گزارش می‌دهد انگونه که مذاکره به هیچ وجه جایگاهی برای رفع این آشوب و ناهماهنگی نداشته بلکه مشکل پیچیده‌تر نیز می‌گردد و درک این وضعیت نیازمند عقل تاریخ‌شناسی است که بتواند با تامل بر تجربه‌های گذشته‌ ، راه‌های پیش رو را بیابد. وآیا می‌توان اکنون فارغ از هر حزب وجناحی،در کلام رهبری تامل داشت و بی‌غرض،مهمان تفکر هم شویم تا به وضع موجود خودآگاه گردیم، آنگاه در طلب بهبود وضع موجود، عقلانیتی را جستجوگر می‌شویم که به توانایی‌ها و امکان‌های عمل در کشور توجه کند تا درساده‌اندیشی و دوری از خردتاریخی دوباره در گرفتار نگردیم. چرا که در غیاب این عقل وخرد،با نادیده گرفتن امکان‌های داخل به ناامیدی رسیده و متوهمانه امیدوار به مذاکره می گردیم؛ و فقط در این ،هوشمندی و عقلانیت و شرافت مقدر می‌گردد و اکنون باید با هم بگوییم که این خرد عملی که از بایدها و نبایدهای وضع موجود خبر می‌دهد کجاست و چرا پوشیده و پنهان شده است؟ یقیناً پیشرفت کشور مرهون پیدا شدن این خرد است. 💠@ziafat_andishe
به راستی مگر زن در افق نگاه امام،به حضوری کمتر از و رضایت می‌دهد؟ مریم محیسن،معروف به ام نضال(مادر رزم و مبارزه) از فرماندهان زن جنبش مقاومت اسلامی فلسطین(حماس) و عضو سابق مجلس قانون‌گذاری فلسطین بود او به دلیل رشادت‌ها و جانفشانی‌هایش به ام نضال معروف بود و سه تن از فرزندانش را در راه آزادسازی فلسطین فدا کرده بود و در سال ۲۰۱۶ جان به جان آفرین تسلیم و روح پاکش به فرزندان شهیدش پیوست. این بانوی فقید فلسطینی که به فلسطین و هم معروف بود، یک سال پس از فاجعه یوم النکبه یعنی در سال ۱۹۴۹ در محله الشجاعیه در شرق شهر غزه متولد شد.او در خود ممتاز بود، کرد و شش پسر و چهار دختر از جمله محمد،نضال و رواد به دنیا آورد. در سال ۲۰۰۶ نامزد فراکسیون تغییر و اصلاح در بود و پس از پیروزی در انتخابات،همزمان در میدان و حضور داشت تا مبارزات خود را برای احقاق حقوق ملت فلسطین کامل کرده باشد. این بانو همچنین سمت ریاست «انجمن شمع روشنایی برای نگهداری از» را برعهده داشت و نه تنها در مراقبت از این کودکان سهیم بود، بلکه ،فرمانده سابق گردان‌های القسام هم در خانه وی بزرگ شد و پرورش یافت. در نوامبر۱۹۹۳ بیش از ۲۰۰ نظامی صهیونیست باحمله به منزل ام نضال، عماد عقل را به شهادت رساندند. خانه آنها چهار مرتبه بمباران شد وهنگامی که دولت فلسطین در نوار غزه به وی پیشنهاد داد که خانه‌شان را از نو برایشان بسازند،مخالفت کرد و گفت که اول باید خانه‌های همسایه هم ترمیم و سپس نوبت خانه آنها برسد. 💠@ziafat_andishe