بسم الله الرحمن الرحیم
اِنّا اَنزلناهُ فی لیله القدر.
و ما ادراک ما لیله القدر ...
اگر خدا از رسولش در باب عظمت شب قدر سوال می پرسد ،ما باید چه بگوییم؟
به راستی جستجوگری از درک مقام شب قدر که در بین شبهای سال مخفی شده، کاری ساده نیست؛ اما زمانی این دشواری و عظمت، بیشتر رخ می نماید که می بینیم از یک سو در هر سه شبِ منتسب به قدر ، توجهِ ما به شهادت امیرالمومنین و تقدیر های آینده هست؛ و از سوی دیگر ، شنیده ایم:
✒من اَدرکَ فاطمةَ حقّ معرفتها ،فقد ادرک لیله القدر.
هرکس فاطمه(سلام الله) را حقیقتاً درک کند به واقع لیله القدر را درک کرده است.
اکنون باید چه کرد؟ از طرفی شبی است که از هزار ماه بهتر است ،یعنی شبی است که ظرفیت فضیلت های بیشتر از یک عمر معمولی را پیدا می کند، درست مثل قیامت که ظرفیت اعمال یک عمر در آن جمع است، و از طرف دیگر هرکس زهرا را آنطور که حقّ معرفت اوست ،
درک کند، لیله القدر را درک کرده است.
یعنی فاطمه(سلام الله) نیز مقام جمع حقایق بسیار بسیار در وجودشان هستند.
حالا باید از خود پرسید:
ما در شب قدر در کدامین طلب مستقریم؟
از طرفی عزادار امیر المومنین هستیم،
از طرفی نگران تقدیرمان هستیم و توجه به انسان کامل تاریخ حضرت مهدی(عج)؛
امّا از یک مسئله غافلیم ،و آن درک مقام زهرا(سلام الله) برای درک لیله القدر!!!
دوباره انگشت اشاره به 👌زنی است که همهست و همنیست؛
آیا زهرا همان رازی نیست که در عالم رخ می نماید و سپس به خفا می رود؟
گویی در روشنای خیره کننده شهادت همسرش علی ،به خفایی می رود که می شود به سادگی از ان گذشت.
اگر درک شبی معادل هزار ماه در افق فکری ما سخت است ( و ماادریک ما لیله القدر...)و مارا به شناخت فاطمه حوالت می دهند ، مگر شناخت فاطمه آسان است؟ واز سویی اگر راهی برای شناخت فاطمه(سلامالله) نیست ،پس چرا ما را به این راه فراخوانده اند ؟!
برای درک پدیده بزرگ باید رنج راه تحمّل کرد؛ باید چشممان رازبین شود؛ و راز شناس شویم ،
باید در قعرِ این اقیانوس عمیق ، شناگر باشیم، و گرنه درک فاطمه و درک لیله القدر توهّمی بیش نیست و حکایتِ راز در این شریعت مفصّل است ؛
مگر قرآن خود رازی نیست ،آنگاه که می فرمایند :
✒کتاب الله عزّ وجلّ علی اربعه اشیاء:
علی العبارت والاشارت واللطائف والحقائق ، فالعبارت للعوام و الاشاره للخواص و واللطائف للاولیاء والحقائق للانبیاء علیهم السلام.
ما به کدامین بطن قران راه یافته ایم؟
از طبقه "عوام" که بهره ای از عبارات قرآن دارند، عبور کرده ایم؟
در افق وجودیمان،اشارت خوان شده ایم تا به خواص راهمان دهند؟
اشاره خوانی، ما را به راز خوان شدن می رساند ، راز فاطمه ، راز زن و...
ای دل امشب چه بگوییم، آنگاه که قران بر سر ، قسم می دهیم:
اللّهم بحقّ هذا القرآن ...کدام قرآن؟!
گویا امشب باید در وضع
" هیبت و حیرت "به سر بریم،
👌 هیبت قران ،
👌هیبت لیله القدر،
👌و هیبت فاطمه!!!
و"حیرت "از این همه ساده انگاری ،
غفلت از قرآن، آن گونه که شکایت از مهجوری می کند،
غفلت از رازِ فاطمه، آنگونه که پیدای ناپیدای ماست،
و غفلت از لیله القدر ...
.
امشب شب "درنگ و تامل" است....
#شب_قدر
#راز_فاطمه
#مهجوری_قران
@ziafat_andishe
بشنو از زن چون حکایت میکند
💎حکایت #سر_انگشتان_ظریف: 🔻 نقش حیاتِ مادری: نکتهی اوّل این است که «زن در این مشاغل میتواند حضور پ
🔻در تمنای #قدر_زن امروز:
✍شاید از خود بپرسیم:
در آستانه شب های قدر ؛ این حرف ها و بحث ها به چه کارمی آید ؟
اما گویی در شب های قدر است که باید #قدر خود را بدانیم تا یادمان باشد که کیستیم و از عهده چه کاری می توانیم برآییم؟
اگر شب قدر ، شب تقدیر است و شب اندازه زدن ها ،
پس چه خوب که بدانیم اندازه زن تاریخ چه قدر است؟
و مگر جز در وادی #تفکر است که می توانیم به درک قدر و اندازه زن امروز نائل شویم؟
می توان به وسعت بی نهایت خودمان واقف شویم و در گرفتاری مکر لیل و نهار روزگار ،غافل نگردیم .
شاید کار مهم ما پس از شنیدن این بیانات زیبا، درنگی باشد برای نوشیدن جرعه جرعه .
وچه مجالی برای #تفکر بهتر از #شب_قدر است تا باهم دیگر بیندیشیم که:
🔹️#گره های_کور جامعه امروز چیست؟
🔹️و چه حضوری ، زن امروز را در بازکردن گره های کور تاریخ توانمند خواهد کرد؟
آن گاه می توانیم در محضر نماز و قرآن و دعا با همین درک از قدر واندازه خود حاضرشویم و این گونه هم زبان با هم ،نماز بخوانیم:
🔹️اهدناالصراط المستقیم
خدایا مرا به راهی هدایت فرما که زنِ قابلِ این تاریخ در گره گشایی باشم.
🔹️و قرآن می خوانیم :
ربنا هب لنا من ازواجنا و ذریاتنا قره اعین واجعلنا للمتقین اماما(۷۴فرقان)
🔹️و #جوشن_کبیر می خوانیم :
...یا دلیلی عند حیرتی...
...و یا من الیه یلجا المتحیرون...
خدایا در حیرت و نمی دانم ها ، دلیلم باش .
و ای آن که متحیران عالم به او پناه می برند.
حکایت مادری و #حیرت ها؛
حکایت مادری و #نمی_دانم ها؛
و حکایت مادری و #گره_گشایی ها.
آری مادری با حیرت و نمی دانم ها ، ولی با یقینش به کسی پناه می برد که می تواند در پناهش سکنی گزیند، خانه ای بَنا کند تا همه، اهل آن بیت شوند، این خانه #مرکز_عالم است برای اهل آن،
#زن_دل_آگاه ، با جانی آزاد از تعلق ها ،همه را متعلق به این خانه می کند، آن گونه که همه آرام وقرار می گیرند ، اهل سکونت می شوند ،
و نه چون مسافران وگردشگران ...
#شب_قدر
#حیرت
#زن
✅@ziafat_andishe
4.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 تلاوت#سوره_قدر با صوت رهبری:
#استاد_طاهرزاده:
✍️از امام صادق روایت است كه: «مَنْ اَدْرَكَ فاطِمَةَ حَقَّ مَعْرِفَتِها فَقَدْ اَدْرَكَ لَيْلَةَ الْقَدْر»؛هركس فاطمه «سلاماللهعلیها»را حقیقتاًدرك كند،به واقع لَيْلَةالْقَـدْر را درك كرده است.اين روايت حکايت از آن دارد كه درآينه شخصیت حضرت زهرا«سلامالله علیها» و توجه به هويت خاص آن حضرت نسبت به نقشي كه چه در زندگي خود در رابطه با پدر گراميشان به عنوان پیامبر خدا داشتند و چه نقشي كه با وصیت خود و مزار پنهانشان ايفاء كردند كه همچنان آن نقش ادامه دارد،ما متوجه حضوری در خود ميشويم كه همان#حضور_اَنفُسي است كه در#شب_قدر برای انسان پیش ميآيد و انسان در جامعیت وجودی خود در آن شب،حقیقت را به صورتي اجمال درك ميكند؛مثل حضوری كه حضرت زهرا«سلاماللهعلیها »نسبت به پدر خود داشتند و منجر به نحوهای ازحضور شدكه رسول خدا«صلوات الله علیهوآله» حضرت زهرا«سلامالله علیها»را#اُمّ_ابیها نامیدند،به اين معنا كه آن حضرت،مادرِ آن چیزی است كه با رسول خدا«صلوات الله علیه وآله»به ظهور مي آيد و اين يعني هركس درشب قدرِ وجودیِ خود كه همان#زمان_انفسي_اش ميباشد، پیشاپیش نسبت به آنچه بايد پیش آيد، نزد خود حاضر است.
مثل دختری كه زودتر از پدر به عنوان «اُمّ ابیها»به ظهور آمده كه همان زودتر به ظهورآمدنِ خود ميباشد.به همان معنايي كه ميتوان گفت:
شب قدر يعني #آغازی كه پیشاپیش در راه است،همان ليلة القدری است كه زودتر هزار ماهي كه در#فرداهای_زندگي به ظهور ميآيد،در نزد انسان حاضر است.
و ما ادریک ما لیلةالقدر؟
#هزار_نکته_باریک_تر_از_مو
💠@ziafat_andishe
#بشنو_از_زن..
5.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شب قدر در #عالم_آوینی؛
#استاد_طاهرزاده:
✍️همه مسلمانان به خوبی بر این باورند که جان و قلب حضرت محمد صلی الله محل گفتگوی با خداوند با آن حضرت شده و زبانی ظهور کرده که زبان خداوند است به آن معنا که آن حضرت خود را در معرض الطاف الهی قرار دادند تا آن الفاظ خاص به ظهور آمد.
در همین راستا سخنانی را که حضرت علی در نهج البلاغه به ظهور آورده اند، آن هم در نهایت بلاغت تا آینه نمایشِ گفتی باشد که خداوند در جان آن حضرت به صدا درآورده و آن حضرت آن گفت را در قالب چنین جملاتی به ظهور آوردند ؛
یا این شهید آوینی است که حکایت نسیمی را که در بستر انقلاب اسلامی از طریق خداوند ورزیده است در قالب جملات به ظهور آورده تا معلوم شود چگونه زبان جزء وجود بشر میشود.
✍️چه زیبا استاد طاهرزاده نسبت شهید آوینی با انقلاب اسلامی را مانند نسبت امیرالمومنین با اسلام میدانند.
آیا اکنون میتوان دعوت به ندای بیصدای تفکری را درک کنیم که با این تفکر، وجود میتواند در معرض سروش الهی قرار گیرد و زبان او قصّه بشر دوران خود گردد و این زبان نوری است که خروج از ظلمات پوچی و افسردگیِ پیش رو را ممکن میگرداند و تاریخ فتح میشود؛
وروایت این تاریخ ،همان روایت فتح مُبینی است که #قرآن_انقلاب میگردد که شب قدر را میتوان با آن به سر برد و با زبان #روایت_فتح به استقبال #فتح_خون میرود.
و آوینی خود شاهد این مشهد عظیم است،
فلذا راز زبان را سِرّی مستودع میداند که به ودیعه نهاده شده و پاسداشت آن جز با خون خود ممکن نمیگردد...
#شهید_آوینی
#روایت_فتح
#قران_انقلاب
#شب_قدر
#راز_زبان
💠@ziafat_andishe
#بشنو_از_زن...