eitaa logo
بشنو از زن چون حکایت می‌کند
400 دنبال‌کننده
253 عکس
158 ویدیو
11 فایل
🌹ضیافتی اندیشه ورزانه به نام حضرت مادر سلام الله علیها . 📩راه ارتباطی جهت پیشنهادات خوب شما رفیقان طریق: @Beshnoazzan
مشاهده در ایتا
دانلود
_Ei_heshaآفات عُجْبِ از دیدگاه قرآن و روایات-34.mp3
11.58M
📚 ✅عنوان: آفات عُجْبِ از دیدگاه قرآن و روایات 🔮 ⏰جلسه34 (1402/12/7) 📚 متن مورد بحث↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/16129 ⏭ لینک جلسه قبلی (33): 👇🏻 https://eitaa.com/matalebevijeh/15787 https://eitaa.com/matalebevijeh/15785 ⬅️فایل تصویری 👈👈👇 https://eitaa.com/matalebevijeh/16130 ❣️اشاره استاد در جلسه ↙️ ✨خیلی این جمله حضرت آقا در رابطه با انتخابات شیرینه که می‌فرمایند در شرکت می‌کنید برای اینکه: به راهی باشید که امام جلوتون گذاشتند . ما بستیم با این راهی که جلومون گذاشتند حالا شما توفیق عبادتی به این زیبایی که عهد بستن با حضرت امام است پیدا می‌کنید تا نسبت به راهی که جلومون گذاشتند ما پایدار باشیم. 🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃 🇮🇷@matalebevijeh@ziafat_andishe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻؛ مظلوم یا آغازگر تاریخ ؟ ( قسمت اول) ... فذکرهم به ایام الله ان فی ذالک لایات لکل صبار شکور. 🔰سوره ابراهیم ایه ۵ ✍ اگر اکنون روزهای زندگی ما روزهای عادی و تکراریست ، اما روزی هست که روزهای دیگر در پی آن می‌آیند؛ همان روز حادثه و واقعه ؛ روزی که برای دیگر . یعنی بَنای جدیدی گذاشته می‌شود و به این صورت یک تاریخ پدید می‌آید تا دوباره در باشیم. انسان موجودی است، یعنی او شایسته وقت پیدا کردن با حق و حضور در ساحت حقیقت هر دورانیست. چیزی که حیوان و جماد و نبات ندارد، او احوالی دارد که با این احوال می‌تواند آغازگر افعال و اعمال آینده گردد و راهی را بگشاید ، چرا که وقت قرب خود را که غیر از زمان ضروریات اجتماعی یا زمان مکانیکی است می شناسد. آیا می شود به فلسطین و غزه پس از ایران و عراق و یمن و ... چشم دوخت آن گونه که ظهور حقیقت اسماء الهی را به تماشا نشینیم ؟ و می‌توان باور کرد: غزه اکنون به یک اعتبار، دیگر مظلوم تاریخ نیست ؟؟؟!!! و زن غزه اکنون نگهبان کدامین اسامی الهی است ؟ و یا کدام اسم خداوند، آن ها را نگه می دارد؟ اگر پیامبران الهی هر یک مظهر اسمی از اسمای الهی هستند؛ همان گونه که جامی در تبعیت از قول ابن عربی ،می گوید: درین نوبتگه صورت پرستی زند هر کس به نوبت کوس هستی را به هر دُوری ظهوریست ز اسمی بر جهان افتاده نوریست. اکنون زن غزه ، پیامبر این تاریخ ، کدام اسم‌الهی را مراقبت می کند تا امت اسلام راه رود؟؟؟ @ziafat_andishe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پرچم انقلاب خمینی اکنون به دست کسی است که روز انتخاب رهبری ، اینگونه این مسئولیت را می پذیرد و چه اندیشه ورزانه و چه شجاعت مندانه و چه استقامت ورزانه ، در این عهد خود، جانانه ایستاده : من همین الان خودم را یک طلبه‌ی معمولی و بدون برجستگی و امتیازی خاص می‌دانم؛ نه فقط برای این شغل باعظمت و مسؤولیت بزرگ، بلکه - همان‌طور که صادقانه گفتم - برای مسؤولیتهای به مراتب کوچکتر از آن، مثل ریاست جمهوری و کارهای دیگری که در طول این ده سال داشتم. اما حالا که این بار را روی دوش من گذاشتند، با قوّت خواهم گرفت؛ آن‌چنان که خدای متعال به پیامبرانش توصیه فرمود: «خذها بقوّة»(۱۳۶۸/۰۴/۱۲) مرا است با جانان که تا جان در بدن دارم‌ هوادارن کویش را چو جان خویشتن دارم. @ziafat_andishe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یقینا در مکتبی که 🔻پیگیری امور مردم است، سیاست و دموکراسی هم چیزی غیر از مفهوم رایج است. در سیاست رایج حفظ قدرت یک اصل است و کرسی ریاست جمهوری ، کرسی سیاست و قدرت وثروت است . اما سیاست در مکتب روح الله ، کرسی مراقبت از خود با امامش است. او رای مردم‌را در قاموس انقلاب می بیند که دائما اورا به بی قراری بیش تر و بیش تر می کشاند و چگونه است که در این بی قراری ، خستگی ناپذیر است. گویی رییسی مفاتیح الجنان انقلاب را بازنویسی کرد . این‌چند خط را شاعرانه فقط بخوانید: باید را تاریخی نوشت ،باید جلد دیگری به اضافه کرد ؛ جلد دیگری با خوانش ؛ تا تعقیبات نماز ما فقط به خوانش شیخ عباس قمی و ایت الله جوادی املی نباشد، بلکه در سیره رییسی ،تعقیبات نماز 🔻پیگیری امور مردم ذکر شود. آن قدر اهل مجاهدت و تلاش مظلومانه و صبورانه و مقتدرانه وامیدآفرینانه بودکه امروز (۱۴۰۳/۰۳/۱۴)رهبر انقلاب برایش‌بگوید: 🔻دلم برای رییسی سوخت. و امروز زندگی و حیات ،فقط در همین کار انقلابی مجاهدانه رییسی وارانه است وگرنه در بی معنایی خود از چیزی به چیز دیگر واز کسی به کس دیگر واز جایی به جای دیگر در فراریم. 💠@ziafat_andishe راه ارتباطی هم راهان فرهیخته : 📩@Beshnoazzan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕋🕋🕋🕋🕋 (قسمت سوم) اگر قرآن ،کتاب ازلی و ابدی است، چگونه می‌توان آن را از تجرد و ذهنیت محض خارج کرده و ناظر به تکالیف عملی و به ویژه زندگی اجتماعی اکنون انسان آخرالزمانی به آن نظر کرد ؟ چگونه می‌توان در نگاه به این کتاب، طرحی برای زندگی انسان و آینده او و هدفی برای بودن انسان بی‌معنای امروز و راهی برای رسیدن به آن ارائه کرد؟ بخوانیم: ماه ذی‌الحجه است ، حاجیان همه درتجدیدعهدتوحیدی خود با ابراهیم درطواف کعبه وسعی صفا و مروه اند ، که ابراهیم به عهده گرفت و خود یک تاریخ شد، آن‌گاه که و را دروادی بی آب و آبادی گذاشت وخود بازگشت؛ این درد،عجب تحمّلی می‌خواهد، ازهمه و صرفا تعلق به یکی!!! 🔻و چگونه تنهایی و بی پناهی وبیم وامید را آزموده بود و به توکل رسیده بود؟ اکنون فقط ابراهیم در تحمل درد تنها نیست، زن تاریخِ‌ابراهیم،هاجر،خودش، بود، یعنی از خود نمی پرسید: چرا باید این جا با فرزندم ، در این بیابان بی آب و آبادی، تنها باشم؟ به امید کدام‌پناه باید باشم؟ چاره ای در این در ماندگی هست؟ می توانی زن تاریخ را ببینی که در بی پناهی و درماندگیِ نه فقط خود، بلکه در اضطرارِ مادری اسماعیل ،به پناه خدا می رود و در این پناه ، و طمانینه می آموزد. وقتی ابراهیم، هاجر و اسماعیل را به حکم‌ پرودگار خود ، به جایگاه کعبه می بَرَد و آن دو را به خدا می سپارد ، چگونه هاجر در می یابد که اکنون اوست. به راستی اکنون،کسی صفا و مروه را هاجر می داند؟ 🔻یقینا فارغ از این سوال است. 💠@ziafat_andishe
مساله اصلی امروز ما این است: ایا خانه معنایی دارد؟؟؟ پرسش رایج امروز در مواجهه با امور مختلف این است: 🔻به چه کار می آید؟ گویی همه چیز مشخص دارد واهمیت هر چیز در کارایی آن است و در این میان، کارکردی ندارد. مثلا: 🔻همین جور نشستی توی خانه که چی؟ و این سوال رایجی است که از زن امروز وبچه ها هر کدام به نحوی می پرسند. به گزارش ما از خانه توجه کنید: _توی خونه که چیزی نمیشه . _پاشو برو یه کاری بکن. در خانه بودن هیچ معنایی ندارد ،چون 🔻خانه چیزی و جایی نیست؛ پس اگر در خانه بمانید ، هیچ اتفاقی نمی افتد؛ آیا مجال فکر کردن به آن معنایی از خانه ممکن است که معنای زن همان تعلق او به خانه باشد؟ اگر بشر در جهان ، فراموش‌ شده برای بودنِ خود دارد، ،همان تجدید عهد فراموش شده است که جز با ممکن نخواهد شد. ✍چکونه می توان از معنای خانه نگفت آن گاه که همه در جست وجوی سکنایی هستند تا بتوانند با خود به سر ببرند؟ و مگر سکنای گم شده امروز جایی جز خانه میتواند باشد؟ و تمنای زن امروز چیست که خود را در خانه نمی یابد؟ حفظ این پرسش ،می تواند ما را به تفکر تاریخی فراخواند ، همان تفکری که در پاسداشت آن، توانست به استقبال ای برود که زن، خود را سرباز خمینی یافت. جرعه هایی ازاین گفت وگو ↙️ https://eitaa.com/ziafat_andishe/741 .... 💠@‌ziafat_andishe