🕋🕋🕋🕋🕋 #حج_ابراهیمی #خانواده_توحیدی(قسمت سوم) اگر قرآن ،کتاب ازلی و ابدی است، چگونه می‌توان آن را از تجرد و ذهنیت محض خارج کرده و ناظر به تکالیف عملی و به ویژه زندگی اجتماعی اکنون انسان آخرالزمانی به آن نظر کرد ؟ چگونه می‌توان در نگاه به این کتاب، طرحی برای زندگی انسان و آینده او و هدفی برای بودن انسان بی‌معنای امروز و راهی برای رسیدن به آن ارائه کرد؟ #نمایش_نامه بخوانیم: ماه ذی‌الحجه است ، حاجیان همه درتجدیدعهدتوحیدی خود با ابراهیم درطواف کعبه وسعی صفا و مروه اند ، #عهدی که ابراهیم به عهده گرفت و خود #آغاز یک تاریخ شد، آن‌گاه که#زن و#فرزند را دروادی بی آب و آبادی گذاشت وخود بازگشت؛ این درد،عجب تحمّلی می‌خواهد، #قطع_تعلق ازهمه و صرفا تعلق به یکی!!! 🔻و #هاجر چگونه تنهایی و بی پناهی وبیم وامید را آزموده بود و به توکل رسیده بود؟ اکنون فقط ابراهیم در تحمل درد تنها نیست، زن تاریخِ‌ابراهیم،هاجر،خودش،#درد_مجسم بود، یعنی از خود نمی پرسید: چرا باید این جا با فرزندم ، در این بیابان بی آب و آبادی، تنها باشم؟ به امید کدام‌پناه باید باشم؟ چاره ای در این در ماندگی هست؟ می توانی زن تاریخ را ببینی که در بی پناهی و درماندگیِ نه فقط خود، بلکه در اضطرارِ مادری اسماعیل ،به پناه خدا می رود و در این پناه ، #صبر و طمانینه می آموزد. وقتی ابراهیم، هاجر و اسماعیل را به حکم‌ پرودگار خود ، به جایگاه کعبه می بَرَد و آن دو را به خدا می سپارد ، چگونه هاجر در می یابد که اکنون #وقت_قرب اوست. به راستی اکنون،کسی صفا و مروه را #بُن_بست هاجر می داند؟ 🔻یقینا #زن_غزه فارغ از این سوال است. 💠@ziafat_andishe

🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋 #حج_ابراهیمی #خانواده_توحیدی(قسمت چهارم) وقتی ابراهیم‌هاجر و فرزند را به حکم‌پروردگار خود به جایگاه کعبه برد و آن دو را به خدا سپرد ،هاجر #هفت_بار از این سوی دره به آن سو دوید تا مگر نشان آب و آبادی وآثار زندگی بیابد. و مگر یافت شد؟ تو خوب می دانی که در این سعی مادرانه هاجر ، هیچ نیافت. و فقط یک حاجی با تمام‌وجود ،سختی تحمل این تنهایی و بی پناهی را درک کرده؛ چرا که سعی او اکنون با وجود نسیم‌ دلنواز و خنک در فضای صفا و مروه ، باز هم خستگی دارد ،حاجی فقط باید راه برود ، آب خنک و هوای مطبوع او را مددرسان‌است.اما هاجر با درد تشنگی و تنهایی و گرما و اضطرار مادرانه و...چه کند؟؟ و عجب فاصله ای بین سعی هاجر و اکنون ماست!!! هاجر اکنون باید خسته شود؛ غر بزند و اهل بی صبری گردد: 🔹️که خدای این عالم‌کیست ؟ 🔹️و چه ابتلائاتی را می پسندد؟ اما ببینیم که چگونه هاجر ،اکنون در وقت_قرب خویش #تاریخ_ساز است؛ پس از سعی خود ، امید را از خلق بُرید و به #حق رو کرد، ناگهان متوجه فررند گریان خود شد که از زیر پای او آب می جوشید.. و #جوشش_زمزم تجلی #جوشش_هاجر بود و نه چیز دیگر!!! #جوششی_مادرانه که همه ساله تجدید عهدش واجب است. و اکنون می توان از ایمان به #خدای_هاجر گفت و گفت؛ و باید گفت و نوشت؛ هاجر خوب دریافته است که ایمان به خدای ابراهیم ،یعنی ایمان به: #افق_انتظار #افق_صبر #افق_امید امیدی که #بن_بست_ها را می گشاید و همه پیش بینی های محاسبه گرانه را در هم میریزد‌. و #زن_غزه نیز اکنون در همین نقطه: با #هاجر با #مادر_موسی با#آسیه همسر فرعون با #مریم مادر عیسی با #خدیجه همسر محمد صلی الله با #حضرت فاطمه سیده نساء العالمین و با #زینب تبیین گر و جهاد گر کربلا ایستاده است. چرا که همه این ها سرآغاز تاریخی بودند که باآن ها روزهای تاریخ از تکرار در آمد‌‌. واکنون زن غزه ، #بن_بست نمی بیند؛ او می داند که در هم ریختن #محاسبات دنیای مدرن ، فقط در #تفکر_مادری است. باید بیش تر بگوییم و بشنویم‌. 💠@ziafat_andishe

#استاد_طاهرزاده: ✍در راستای انقلاب اسلامی و تجربه بهترین عشق ، به این نکته نظر کنید که ایمان به خدا ایمان به #افق_انتظار_صِرف است ،امیدی که #بن_بست ها را می گشاید و پیش‌بینی های محاسبه گرانه را در هم می ریزد. 🔰به راستی چگونه می توان ازفهم حقیقت انقلاب در‌ اذهان خود هم‌چنان پرسش گر باشیم و منتظر؟ پرسش ازحقیقتی که تاریخ درطلبش همواره درایمان و امید و انتظار،طی مسیر کرده وهر‌گاه در مسیر توحیدی خود همه امکان های پیش رو را منتفی دیده، آن چنانکه گویی که در فهم رایج با #بن_بست روبه‌رو شده است، تازه راه به سوی خدا هموار می گردد و وحضورخدا را زنده تر ازقبل می یابد. همان گونه که #ابراهیم با #بت_شکنی خویش، اسباب آتشی را فراهم‌کرده بود تااو را بسوزانند،اما: 🔥یا نار کونی بردا و سلاما علی ابراهیم. آتش سوزاننده گلستان می شود و راهی مقابل ابراهیم گشوده؛ راهی که ابراهیم عازم آن است: انی ذاهب الی ربی سیهدین. من به سوی پروردگارم درحرکت هستم،#امید می رود که مرا هدایت کند و #راهی که باید در آن قدم بگذارم را مقابلم‌ #بگشاید. اکنون در آستانه#انتخابات ، باید به این سنت الهی که در بطن تاریخ جاری بوده متذکر شویم‌که: حقیقتا انتخاب رییس جمهور،فقط انتخاب یک شخص نیست؛ بلکه می تواند لبیک به سنت توحیدی باشد که هر گاه عازم آن گردیم، حتی با وجود ناشناخته بودن آینده،اما #ابراهیم_وار می توان حرکت کرد و بت شکنانه در دل آتش دنیای مدرن استعمارگر،گلستانی را پیش روی خود دید. وانتخابات همان تجدید عهد با سنت های توحیدی است که تقدیر ملت ها در دل آن رقم‌خواهد خورد. #بن_بست #انقلاب_اسلامی #انتخابات 💠@ziafat_andishe

تو کوچه ها با پرچمت، #امید به زندگی میاد دوباره بوی نذری از روضه های خونگی میاد سلام بر پرچم و عَلَم سلام بر شعر محتشم سلام بر #محرّم و آیا می توان امسال پس از شهادت آقای رییسی و انتخاب رئیس جمهوری جدید ،آن گونه به استقبال محرم رویم که پس از ۴ سال ، در انتخابات بعدی ، به هم دیگر یادآور شویم : هر چه داریم از همین محرم داریم!!! یقینا تجلی امام‌حسین امسال با پارسال برای ما متفاوت است جدا از این که حضورِ هر بارِ ما در روضه ها جوری است که انگار تازه داریم روضه حسین را می شنویم و هیچ گاه برای ما کهنه و تکراری نیست. چرا که فقط با حسین می توان امیدوار بود که #فتح_تاریخی_ما ممکن است و #بن_بست معنایی ندارد، ما #قربانی ها می دهیم و #تهمت_ها را می شنویم تا نور ایمان تازه ای، افق آینده ما را روشن گرداند. #استاد_طاهرزاده: آن چه امروز دل خواه ماست زیستن در هوایی است که دل‌ها و جان‌هایمان، زیستن خود را تجربه کنند و به سوی تاریخی می‌خواهیم روان باشیم که: 🔻 آن تاریخ با ما #همراهی کند. این است #راز_جست_و_جوی سامانی که ما در آن سامان به #خویشتن آییم. 🔻 آیا راهی برای چنین سامانی در این زمانه هست تا بتوانیم به آن #فکر کنیم ؟ #سامانِ ما کجاست ؟؟؟ و از #چه_کسی باید #سراغش را بگیریم ؟؟؟ #محرّم #انتخابات 💠@ziafat_andishe 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷

🔹️..به مناسبت شروع دولت آقای#پزشکیان و نگرانی احتمالی از ان چه که در پیش است: در #چگونه_دیدن_کربلا ؛ می توان فهمید چگونه در بازار #عشق و #شهادت می شود #خود را بدهید و اسلام از دست رفته را باز ستانید وبه معجزه عشق ایمان بیاورید که در مسیر عشق، هرگز راهِ ادامه‌ی اسلام به #بن_بست نمی رسد هرچند #حزب_پیچیده_اموی مسیر آن را سدّ کند؛ و لذا شناختن حیله های عظیم امویان ما را متوجه نقش عظیم حسین علیه السلام می نماید که راه حسین چگونه راهی است، 🔻راهی که #هرگز امویان آن را نمی بینند و از آن سر در نمی آورند. #استاد_طاهرزاده ✍و مااکنون تا در مکتب کربلاییم و امتداد آن را در رهبری خامنه‌ای عزیز یافته ایم، چه خوفی از آینده بسی درخشان انقلاب داریم ؟ پس چه جای یاس است آن گاه که از دادن#خود هراسی نداریم ، عاشق روح الله در مسیر این عشق #بن_بست نمی شناسد، همان گونه که #زینب در کربلا فقط #زیبایی دید : #ما_رایت_الا_جمیلا. و اکنون نیز جز در افق حضرت زینب سلام الله علیها، راهی برای ادامه اسلام در تاریخ ما وجود ندارد. راهی که گرچه #شمشیر بر شمشیر پیروز نیست، اما #خون بر شمشیر پیروز می‌گردد. #بشنو_از_زن.... 💠@ziafat_andishe

✍️#استاد_طاهرزاده: در راستای انقلاب اسلامی و تجربه بهترین عشق به این نکته نظر کنید که ایمان به خدا ایمان به افقِ انتظارِ صِرف است ، امیدی که #بن‌بست‌ها را می‌گشاید و پیش‌بینی‌های محاسبه‌گرانه را در هم می‌ریزد. آیا به این نکته فکر کرده‌اید که چگونه در #مسیر_توحیدی هنگامی که هر امکانی منتفیست و گویا ما به #بن_بست روبرو شده‌ایم، تازه راه به سوی خدا #هموار می‌شود و حضور خدا را در آغازی زنده‌تر می‌توانیم تجربه کنیم؟ ✍️و چه خوب هنیئه دیروز و #شهید_هنیه امروز ، در محضر رهبری ، امیدوارانه زبان به این سخن می گشایند: اذا غاب سید قام سید ان شاءالله هر گاه بزرگی از میان ما رود بزرگ دیگری جای او را خواهد گرفت. اکنون می توان این جمله را از وجودی دیگر بشنویم و با گوشی دیگر به جان خود برسانیم. وجودی که می داند فقط باید امیدوارانه حاضر باشد ؛پیش بینی در این وادی ، رنگ باخته و جای خود را به #حیرت داده، فلذا بن بست معنادار نیست، خدای زنده ، هر لحظه در تجلی است و راه گشاست. تا کی باید باشد؟؟؟ عاقبت مقاومت چه می شود؟؟؟ پیروزی چه وقتی مقدر خواهد شد ؟؟؟ و... سوالاتی است که در افق ایمان و انتظار معنایی ندارد. چرا که یافته اند تجربه عشق حقیقی فقط این جاست ، پس در طلب این عشق ، باید در این ایمان و این میدان مستقر بود؛ باید همه چیز را از دست داد، فرزند و عیال و خانمان را بدهند و غربت و اسارت و مصیبت و تهمت و... بخرند و در این تجربه وسیع و عمیق عشقِ ناب ، بهشت رفتن و جهنم نرفتن چه جایی دارد ؟؟؟ و به راستی تقدیر اهل میدان ایمان و انتظار ، چیزی جز #شهادت است؟ #بشنو_از_زن... 💠@ziafat_andishe