#در_جست_و_جوی_امین_آینده ...روایت زن امروز... 🔹در بازخوانی شخصیت #بانو_امین گفت وگو با حضور #استاد_طاهرزاده نظر به شخصیت تاریخی بانو امین و آینده‌ای که در پیش است. ‌ 📆 سه شنبه ۲ مرداد ماه ۱۴۰۳ سرای هنر و اندیشه(سها) 📖 متن مورد بحث https://eitaa.com/matalebevijeh/17246 👈اشارات جلسه ☄️نگاهی هرمنوتیکی[1] به شخصیت بانو مجتهده امین(متن)↙️ https://B2n.ir/z14803 ☄️نگاهی هرمنوتیکی[1] به شخصیت بانو مجتهده امین(صوت)↙️ https://B2n.ir/e92975 🔹عنوان :حضور تاریخی بانو امین 🔹🎙حجت الاسلام#نجات_بخش: https://eitaa.com/ziafat_andishe/741 استادطاهرزاده: در#حضور_تاریخی_انسانهای_بزرگ خیلی باید حساس باشیم. آیابانو امین را شخصیتی می بینیم که: که در جایگاه یک زن باسواد متفکر، نکاتی برای ما میگویند؟ یا این زن ، یک شخصیتی است که در یک تاریخی #شروع شده است ؟ 💠@ziafat_andishe 🔘@soha_sima 🔘@matalebevijeh 🔘🏴🔘🏴🔘🏴🔘

🔹️عنوان :حضور تاریخی بانو امین 🔹🗓۲۷ تیر ۱۴۰۳ 🔹️🎙حجت الاسلام #نجات_بخش مساله این است که: چگونه زن جای خودش را در جهان امروز می تواند پیدا کند و حفظ کند؟ #بانو_امین با حکمت و عرفان ان گونه ارتباط می یابند که دیگران در نسبت با این مواجهه ایشان، ‌معنای دیگری از #بودن خود می یابند. در این بودنِ زن در تفکر #فلسفی و #عرفانی، مجال این نحوه از بودن پیش می آيد ‌. و این ،متفاوت از آموزش عرفان و فلسفه است. #تمنایی از بودن است. اصل مساله ، #طلبی است که با وحدت شخصیت وجودی و هم نوایی با فلسفه وعرفان میسر است. عالَم با #بودن_تکوینی ما معنا می یابد . در خلقت ما اثری است که با آن عالَم معنا می یابد و این جا تفکّر‌، مجال این بودن و اثر ماست. 🔻ودر #مساله_زن محکم تر هم حرف می زنیم. یک امتحانی از حضرت زهرا گرفته میشود که #هویت_لیله_القدری حضرت زهرا و زن بودن ایشان به ظهور می آید. یک کاری برعهده حضرت هست که برای انجام آن کار باید زن حاضر باشد. آن کار و آن سخنی که برعهده حضرت هست با زن بودنِ ایشان #یگانه است. یک راهی هست که : 🔻جز در #زن_بودن محقق نمیشود. وظیفه انتزاعی نیست. 🔻خداوند #انتخاب می کند زن بودن را. . اون راه فقط با زن بودن حضرت زهرا ممکن است. #زن_و_حضور_تاریخی #بانو_امین در استقبال از #استاد_طاهرزاده: https://eitaa.com/ziafat_andishe/736 💠@ziafat_andishe