#آیه_تشکیلاتی_و_تربیتی | شماره 2 🔻و لَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ حَتَّىٰ إِذَا فَشِلْتُمْ وَ تَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَ عَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَ لَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَ اللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ🔺 📌 خداوند، وعده خود را به شما، (درباره پیروزى بر دشمن در اُحُد،) تحقّق بخشید; در آن هنگام که دشمنان را به فرمان او، به قتل مى رساندید; تا این که سست شدید; و در کار (حفظ سنگرها) به نزاع پرداختید; و بعد از آن که خداوند آنچه را دوست مى داشتید (از غلبه بر دشمن) به شما نشان داد، نافرمانى کردید. بعضى از شما، خواهان دنیا بودند; و بعضى خواهان آخرت. سپس خداوند شما را از غلبه بر آنان بازگرداند; (و پیروزى شما به شکست انجامید;) تا شما را بیازماید. و او شما را بخشید; و خداوند نسبت به مؤمنان، داراى احسان و بخشش است 📝 این آیه مرتبط با جنگ احد است. مسلمانان پس از شکست در جنگ، گفتند مگر خداوند به ما وعده پیروزی نداده بود؛ پس چرا جنگ ما به شکست منجر شد. خداوند در پاسخ می فرمایند تا زمانی که از دستورات پیروی می کردید پیروزی با شما بود (همانگونه که در ابتدای جنگ اینگونه بود) تا اینکه سستی و نافرمانی شما را در بر گرفت؛ در امر و فرمان خداوند شروع به نزاع و درگیری کردید؛ عده ای از شما خواهان دنیا بودند. به همین دلیل پیروزی تبدیل به شکست شد. هر چند که این سه مشکل از عوامل شکست در جنگ احد بود، ولی اگر این موارد در کار تشکیلاتی ما اتفاق بیافتد قطعاً منجر به شکست خواهد شد 📚 سوره مبارکه آل عمران، آیه 🏷 #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 تشکیلات دخترانه (دفتر اول) 🔻 تجربیات جذب و ورودی های جدید 🏷 #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 حفظ اسرار و راز در کار تشکیلاتی 1 🔻 حفظ راز در اسلام: در اسلام سفارش شده است به حفظ رازِ خود و دیگران، تا آن اندازه که حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند: أقبَحُ الغَدرِ إذاعَةُ السِّرِّ؛ زشت‌ترین خيانت، فاش كردن راز [كسى] است[1] و همچنین از آن حضرت مروی است که فرمودند: الظَّفَرُ بِالْحَزْمِ، وَالْحَزْمُ بِإِجَالَةِ الرَّأْي، وَالرَّأْيُ بِتَحْصِينِ الاَسْرَارِ؛ پيروزى در گرو تدبير است، حزم و دورانديشى در گرو به‌كارگرفتن فكر، و تفكر صحيح در گرو نگه‌داری اسرار است[2]، یعنی مسأله حفظ راز آن‌قدر مهم است که پیروزی وابسته به آن است. 📚 پ.ن. [1] غررالحکم، ح 3005 [2] نهج البلاغه، حکمت 48 🏷 #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

✔️ دوره آموزشی تشکیلات اسلامی و فعالیت فرهنگی جبهه ای 🔸 مدرس: حجت الاسلام سیدحسن موسوی 🔸 شرکت برای عموم آزاد می باشد(برادران و خواهران) 🔸 شروع و زمان دوره: 1402/02/25، دوشنبه و چهارشنبه، به مدت 10 جلسه، ساعت 16 عصر 🏢 مکان: پارس آباد، کانون فرهنگی سپاه (محوطه استخر) به کانال رسمی «ستاد مراسمات بنیاد فرهنگی تربیتی ضیاءالصالحین» بپیوندید 👇 @marasemat_ziaossalehin 🆔

مکان برنامه تغییر یافت:👇 جنب دفتر امام جمعه، اداره تبلیغات اسلامی

🚨 تشکیلات دخترانه (دفتر دوم) 🔻 نقش آفرینی در دانشگاه 🏷#امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

#آیه_تشکیلاتی_و_تربیتی | شماره 3 🔻الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ🔺 📌 {خداوند متعال} بخشنده و مهربان است 📝 صفت «رحمان»، اشاره به رحمت عام خدا است که شامل دوست و دشمن، مؤمن و کافر، نیکوکار و بدکار مى باشد، ولى «رحیم» اشاره به رحمت خاص پروردگار است که ویژه بندگان مطیع، صالح و فرمان بردار است. این دو صفت که از مهم ترین اوصاف الهى است در نمازهاى روزانه ما حداقل 30 بار تکرار مى شوند (دو مرتبه در سوره «حمد» و یک مرتبه در سوره اى بعد از آن مى خوانیم) و به این ترتیب 60 مرتبه خدا را به صفت رحمتش مى ستائیم. این در حقیقت درسى است براى همه انسان ها که خود را در زندگى بیش از هر چیز به این اخلاق الهى متخلق کنند، به علاوه اشاره اى است به این واقعیت که اگر ما خود را عبد و بنده خدا مى دانیم، مبادا رفتار مالکان بى رحم نسبت به بردگانشان در نظرها تداعى شود(1) (1): تفسیر نمونه ذیل سوره مبارکه 📚 سوره مبارکه فاتحه، آیه 3 🏷#امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 حفظ اسرار و راز در کار تشکیلاتی 2 🔻 حفظ راز در تشکیلات: اگر شخصی بخواهد کاری را شروع کند حتماً قبل از اینکه قدرت کافی را به دست بیارد نباید به دیگران کار و هدف خود را بگوید، در این رابطه امام جواد علیه‌السلام فرمودند: اِظْهارُ الشَّي قَبل اَنْ يسْتَحْكِمَ مُفْسِدَةٌ لَه؛ آشكار كردن كار پيش از آنكه استوار گردد ، مايه تباهى آن است[1]. حفظِ راز یک موضوع قبل از اینکه آن چیز محکم و استوار شود چند فایده دارد: فرض کنید می‌خواهید در یک مسجد کار تربیتی شروع کنید که تابه‌حال در آنجا کار تربیتی صورت نگرفته است. اگر در همان اول کار شما تمام برنامه‌های خود را به بزرگان مسجد بگویید ممکن است با شما مخالفت کنند. ابتدا شما به‌آرامی شروع به کار می‌کنید و سپس وقتی به استحکام کافی رسید و بزرگان مسجد فواید و آثار کار شما را دیدند و از آن راضی شدند، می‌توانید آن نقشه اصلی خود را بگویید. بعضی مواقع فاش کردن راز قبل از محکم شدن آن باعث ایجاد دشمن می‌شود. افراد مریضی وجود دارند که به دلایل نامعلوم مانند حسادت یا چیز دیگر اگر ببینند افرادی درجایی می‌خواهند شروع به کار فرهنگی و تربیتی کنند شروع به سنگ انداختن می‌کنند و مانع این می‌شوند که کار این افراد پیشرفت کند، راه‌حل این است که هدف اصلی خودمان به افراد نامطمئن نگوییم تا موانع اضافی برای خود ایجاد نکنیم. گاهی از اوقات ما می‌خواهیم علیه دشمنان کار و فعالیت بکنیم و آن دشمن در منطقه ما حضور دارد و نباید از این مسئله خبردار بشود(مانند اینکه علیه وهابیت، یمانیت، فساد و... کار بکنیم). تمام آدم‌های عاقل می‌دانند که نباید نقشه و هدف خود را به این افراد که دشمنان ما هستند بگوییم، ولی به این نکته توجه نمی‌شود که به همه‌ی افراد مجموعه هم نباید بگوییم که ممکن است مشکل‌ساز شود. مثلاً در داستان حمله به مکه می‌خوانیم که: پیش از فتح مكه فردى به نام حاطب‏ توسط زنى به نام ساره‏ نامه‌ای مخفيانه به اهل مكه نوشت كه رسول خدا صلی‌الله عليه و آله قصد دارد به‌سوی شما بيايد و مكه را فتح كند، آماده دفاع از خود باشيد. اين‏ در حالى ‏بود كه پیغمبر اکرم صلی‌الله عليه و آله، آماده فتح ‏مكه مى‏شد، و ترتيبى داده ‏بود كه اين‏خبر به‌هیچ‌وجه منتقل به مردم مكه نشود تا مقاومت چندانى صورت نگیرد ، و خون‌های كمتری ريخته ‏شود. ساره آن نامه را گرفت و در لاى گيسوان خود پنهان نمود و به‌سرعت ‏به‌سوی مكه حركت نمود. جبرئيل اين ماجرا را به پيامبر صلی‌الله عليه و آله خبر داد، و آن حضرت، على علیه‌السلام را براى گرفتن نامه به تعقيب او فرستاد؛ آن زن در آغاز منكر شد، ولی درنهایت پذیرفت، و نامه را بيرون‏ آورد و خدمت‏ حضرت على علیه‌السلام‏ داد؛ و آن‏ حضرت نامه را خدمت پيامبر صلی‌الله عليه و آله‏ آورد. حاطب احضار شد، و سخت مورد سرزنش قرار گرفت؛ و عذرى آورد و پيامبر صلی‌الله عليه و آله عذر او را ظاهراً پذيرفت. و آيات آغاز سوره ممتحنه به‌عنوان يك هشدار براى پيشگيرى از تكرار این‌گونه اعمال نازل گرديد. شخص حاطب شاید قصد دشمنی با اسلام را نداشته بود ولی به دلیل نداشتن فهم کافی نزدیک بود کاری بکند که برنامه اسلام به مشکل بربخورد. در کارهای فرهنگی افرادی مثل شخص حاطب پیدا می‌شوند؛ پس توجه شود که اسرار یک مجموعه به چه شخصی گفته می‌شود. در همین رابطه سعدی در شعری می‌گوید: به دوست گرچه عزيز است راز دل مگشاى *** كه دوست نيز بگويد به دوستان عزيز! در آخر این بخش حدیثی از حضرت امیر می‌خوانیم: أَنْجَحُ الأُمُورِ ما أَحاطَ بِهِ الکِتمانُ؛ موفق‌ترین کارها، کاری است که با رازداری کامل انجام شود[2]. 🔸 دو نکته نسبت به رازها: 1️⃣. حفظ راز باعث این نشود که ما از مشورت کردن و استفاده کردن از توانایی افراد دیگر غافل شویم(البته شرایط باید موردتوجه قرار گیرد). 2️⃣. اگر جایی می‌بینید که مجموعه‌ای دارد کار اشتباهی انجام می‌دهد باید بروید تذکرات لازم را هم به آن افراد و هم به مسئولین آن‌ها بگویید. نه به دلیل اینکه ما باید رازها را حفظ کنیم به هیچ‌کس نگوییم. 📚 پ.ن. [1] تحف العقول ، ص 457 [2] غرر الحكم، ح 3284 🏷#امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir