🚨 انواع مخاطب (متربی)
🔻 اصولا شما با ۴ گروه از مخاطبین روبه رو هستید که برای آموزش مباحث تربیتی خاصه احکام و فروع دین مثل نماز و روزه، باید روشهای متفاوتی را برای هر کدام از آنها اتخاذ کنید.
الف) بچه مثبتها
البته این اصطلاح رایج بین نوجوانهای امروزی است ولی منظورمان کسانی هستند که به واقع شهروند مدینة فاضله هستند. مدینة فاضله مدینهای است که فضایل انسانی در آن رواج دارد و البته حکمرانان در آن جامعه، جز برای رفع نیازهای مردم به چیز دیگری فکر نمیکنند. با این تعریف گروه اول مخاطبین شما بچههایی هستند که یک شناخت و علاقة قبلی نسبت به مسائل دینی و فروع دین مثل نماز و روزه و …. دارند. اصولا آدمهای عاملی هم هستند. رویکرد شما برای این افراد حفظ وضع موجود و البته عمق بخشیدن به آن است. متأسفانه گاهی ما نه تنها رویشی نداریم بلکه همان بچههای خوب را هم نمیتوانیم حفظ کنیم.
یعنی فرد باید در حواشی نماز جدی شود. یعنی اگر فقط نمازهای واجب را میخواند، حتما به نمازهای مستحبی هم فکر کند. کمکم نماز اول وقت هم برایش جا بیفتد و … .
ب) سربه هواها
اینها گروه مقابل گروه اول هستند. از آنجا که مخاطب شما نوجوان است (و در مورد پسرها حتی ممکن است به سن واقعی بلوغش هم نرسیده باشد) نباید او را فاسد بدانیم. او آگاهی لازم را دارد اما به دلیلی از انجام واجبات سر باز میزند. برای این گروه از افراد لازم است از ابزارهای فطری و عقلانی بیشتری استفاده کنید. حتی ممکن است متناسب با شرایط مخاطب از تذکر، موعظه و نصیحت، تبشیر و انذار و یا تنبیه و تشویق استفاده کرد.
ج) افراد ناآگاه
گروه سوم کسانی هستند که کاهلی آنها به دلیل عدم آگاهی ایشان است. یعنی فرد حجابش را رعایت نمیکند چون اطلاع کافی از جوانب آن ندارد. این افراد تشنه آموختن هستند پس باید هر چه میتوانیم به آنها آگاهی بدهیم.
مثلا حتما شما قبول دارید که اگر کسی بخواهد درست نماز بخواند، بدون اینکه مسائل نماز را بداند امکان ندارد. پس براى اینکه این انسان براى خواندن نماز آماده شود، یعنى بتواند نماز را صحیح بخواند، واجب است مسائل نماز را یاد بگیرد. آموزش، اختصاص به نماز و روزه و این گونه تکالیف ندارد، هر وظیفهاى از وظایف اسلامى که نیازمند به علم باشد، همان علم برایش واجب مىشود. حال که شما وظیفة تربیت که کار انبیا و اولیاء الهی است را به عهده گرفتهاید در همین امر کمکشان کنید. از دیگر نیازهای این گروه پاسخگویی به سؤالات و شبهات آنها با زبانی ساده، جذاب و قابل فهم است.
روش های محبت، قصه و داستان، تشبیه و تمثیل و پرسش و استفهام است. استفاده از پرسش و استفهام برای آگاه کردن مخاطب بسیار مناسب است. با توجه به جهل مخاطب بهتر است با محبت و گشاده رویی مسأله را برای او تبیین کرد تا دلزدگی به وجود نیاید. روش محبت بیشترین تناسب را با فطرت آدمی و سرشت انسانی دارد.
د) متغیر
بعضی از بچهها تا یک زمان خوب بوده و جزو گروه اول حساب میشوند اما یکهو تغییر میکنند یا به تدریج از سلامت و فضیلت فاصله می گیرند. مثلا کسی که همیشه در صف اول نماز بوده را چند وقتی در مسجد نمیبینید. از جمله دلایل تغییر آنها ممکن است دوستان ناباب، خواندن کتب ضاله، ماهواره، یا حتی مشکلات خانوادگی باشد. به هر حال یک عامل بیرونی ایمان آنها را تحت الشعاع قرار داده است.
برای ترغیب مجدد این گروه باید علل و موانع موجود را از سر راهشان بردارید. نکتة مهم دیگر برای این گروه آن است که بدانند راه برای بازگشت آنها باز است. نباید احساس کنند بخشیده نمیشوند. توضیح ابعاد زیبای توبه مثل اینکه خداوند بعد از توبة واقعی، حتی جای اعمال بد فرد هم عمل نیک می نویسد، در این زمینه کارساز است. و البته یک مثال کاربردی مؤثر هم این است که به آنها بگویید:
رابطة بین خودت و خدا را یک طناب فرض کن. وقتی گناهی می کنی این طناب پاره میشود. حالا اگر توبه کنی مثل این است که دوباره طناب را گره زدهای. به این ترتیب بخشی از طناب صرف گره خوردن آن شده است و حالا فاصلة تو از خدا کمتر هم شده و به او نزدیکتر شدهای.
#مخاطب_شناسی
#انواع_مخاطب
🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی
👇
🆔 @ziaossalehin_ir