🚨 از صفر تا صد یک #تشکل_فرهنگی - قسمت اول 💠 شکل گیری اولیه در مدار صفر درجه 🔻 اگر در مدار صفر درجه قرار بگیرید و از آن جا به شکل گیری یک تشکل فرهنگی نگاه کنید، بدون شک، در نقطه صفر ، تنها یک اراده حرکت وجود دارد که ناشی از انگیزه معنوی و درونی انسان است. 🔹خواه این انگیزه؛ گروه گرایی و علاقه صرف به انجام یک کار تیمی باشد که با ارزش کمتری همراه است یا براساس یک دغدغه و سوز درونی رقم خورده باشد که به روحیه آرمان گرایی و تعالی جویی انسان های زبده و با ایمان برمیگردد. ↙️به دیگر سخن آن که ، ایده اولیه تشکیل یک تشکل فرهنگی دینی ، ابتدا یا به ذهن کسی خطور می کند که به کارگروهی و تیمی علاقه دارد و مثلا برای تداوم حیات یک تیم فوتبال، گروه سرود و یا جلسه دعای هفتگی در دوره دبیرستان می خواهد تشکل راه اندازی کند که جمع شان باقی بماند و یا بخشی از زندگی و مشغله ذهنی کسانی می شود که جنس شان این طور است؛ هیچ وقت در خانه بیکار نمی نشینند تا مسئولیت به سراعشان بیاید بلکه ، خودشان کار تعریف می کنند، مسئولیت می سازند جریان راه می اندازند، تا حرکت داشته باشند و در رکود نمانند، دچار انجماد نشوند و یخ نزنند و ... ✅ حرکت؛ همان کیمیای کمیابی است که در جوهره وجودی سلمان ها موج می زد پس آنان را تا مرز "منا اهل البیت " شدن هدایت کرد و رکود؛ دامی شیطانی است که طلحه و زبیر در ادامه مسیر، گرفتار آن شدند پس در جا زدند، از حرکت بازماندند و مرداب شدند که عبرت همیشه تاریخ باشند! ⬅️ بنابراین نقطه صفر شکل گیری یک تشکل، در ابتدا یک ایده اولیه ؛ یک دغدغه درونی و یک اراده و عزم جزم، برای حرکت است و چون موضوع بحث ما، تشکیل و راه اندازی یک تشکل فرهنگی دینی است پس قوام و دوام آن نیز صد در صد بستگی دارد به اخلاص و نیز داشتن انگیزه معنوی و دیگر هیچ. ادامه دارد... 📚از صفر تا صد یک تشکل فرهنگی -حجت الاسلام و المسلمین #محمد_مهدی_نجاتی ┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄ 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 از صفر تا صد یک #تشکل_فرهنگی - قسمت دوم 🔻 نقطه صفر به لحاظ سخت افزاری 💢اگر از بحث محتوایی و اراده اولیه راه اندازی تشکل فرهنگی در بخش نرم افزاری قضیه بگذریم، نوبت به نقطه صفر، از زاویه سخت افزاری می رسد یعنی همان اتاق کوچک و قدیمی، یک میز تحریر ساده، یک فایل و یک قفسه کتاب و در نهایت یک سیستم امانی و مقداری لوازم التحریر و امکانات پذیرایی. ♦️واقعیت این است که اکثر تشکل های فرهنگی از پارکینگ خانه پدری یا یک زیرزمین متروکه کار را شروع می کنند و در ابتدا حتی یک خط تلفن ثابت هم ندارند. 🔸تشکل؛ معمولا توسط یک ، دو و یا سه مهره اصلی؛ به عنوان فعال راه اندازی می شود اما با گذشت زمان، چه بسا به سمت رقابت با مؤسسات رسمی و تشکل های حرفه ای مطرح کشور پیش برود و چون از ابتدا بر روی پاهای خود ایستاده و با زانوی عاریه ای راه نرفته است، حتی گاهی گوی سبقت را از سایرین می رباید و در حوزه کاری خود، حرف اول را می زند. 🔹در حوزه فرهنگ؛ بچه تشکلی ما، حتما باید به همین قاعده معروف برسند که جهانی فکر کنند و اتاقی عمل کنند، اگر این طور شد دیگر دربند پرداخت قبوض تلفن ثابت و موکت های پوسیده کف اتاق نخواهند ماند. پیام و دایره نفوذ یک تشکل موفق؛ براساس سنت تدریج و به مرور زمان، ابتدا باید از محله و شهر به استان و سپس در ادامه به سایر مناطق کشور برسد و اگر در سطح ملی، به مناقشه و چالش جدی کشیده نشد به شعاعی فراملیتی و جهانی دست یابد. 🔘بنابراین، بخش عمده ایده ی اولیه راه اندازی یک تشکل، قطعا باید پیام، محتوا، و حرف تازه ای باشد که اگر بر فرض مثال، برای صاحبان آن، فرصت تبلیغ جهانی و تریبونی ملی یا فراملی فراهم بود قابلیت انتشار را دارا باشد یعنی آن که حاملان این پیام، در سطوح بالاتر از سطح یک تشکل ساده، نیز حرف برای گفتن داشته باشند. ✅از آنجا که در کار تشکیلاتی قناعت به وضعیت موجود و در جا نگه داشتن مخاطب یک عیب اساسی به شمار می آید پس یک تشکل موفق، حتما باید از همان ابتدا در حال حرکت رو به جلو باشد و از لحظه شروع، برای تمامی اعضا و مخاطبانش برنامه دقیق رشد و تعالی و پیشرفت داشته باشد و به تربیت نیرو برای حکومت جهانی اسلام فکر کند. ادامه دارد... 📚از صفر تا صد یک تشکل فرهنگی -حجت الاسلام و المسلمین #محمد_مهدی_نجاتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 از صفر تا صد یک #تشکل_فرهنگی - قسمت سوم 🔻 چیستی و چرایی یک تشکل فرهنگی؟ ☑️ یک تشکل فرهنگی دینی، به هر شیوه ای عمل کند و از هر ابزاری استفاده نماید قطعا باید به دنبال هدایت و تربیت در جامعه باشد. ↙️ چرا که هدف از راه اندازی یک تشکل در بدو امر، عمل به تکلیف، توسط انسان های با ایمان و رسالت مداری است که به دنبال هدایت و تربیت در سه لایه انسانی از مخاطبان هستند؛ 🔻لایه اول: خود و اعضای تشکلشان 🔻لایه دوم: دیگران و اطرافیان شان (تشکل های مخاطب محور) 🔻و در نهایت و در لایه آخر؛ کل جامعه و همه افرادی که در آن زندگی می کنند که از این تشکل ها نیز با عنوان تشکل های جامعه محور یاد می شود خواه، گروه خاصی از آحاد جامعه را هدف قرار داده باشند مثلا زنان یا دانش آموزان و یا همه کسانی که در جامعه عضویت دارند، مثل شهروندان و فارسی زبانان. ✅ تشکل؛ از ماده شکل دادن و شکل گرفتن، برای یک مجموعه انسانی، مترادف و معادل مفاهیم شکل گیری قالب مندی و به تبلور تشکیلاتی در آمدن است پس نتیجه می گیریم که با راه اندازی یک تشکل، در واقع ساختار و سازمان عملیاتی شما شکل می گیرد و قالب ها و چارچوب های حوزه فعالیت تان مشخص می شود. 🔘 نوع تشکلی که هر گروه و مجموعه راه اندازی می کنند معرف حوزه فعالیت آن هاست و میزان اثربخشی و سطح رضایت مندی مخاطب، از فعالیت های موضوعی هر تشکل نیز بستگی دارد به جدیت و علاقه اعضای آن تشکل به انجام کار تشکیلاتی؛ یعنی پایبندی گروه به نظم، برنامه ریزی،تخصص و رعایت سلسله مراتب مدیریت و رهبری که در تشکیلات هست و این مطلب، دقیقا وجه تمایز یک کار تشکیلاتی و تشکلی قوی، از یک فعالیت هیأتی ساده و طیف کارهای رفاقتی محلی از نوع تیم فوتبالی است. ↙️ ایجاد و راه اندازی یک تشکل فرهنگی و ورود به دنیای کار تشکیلاتی از یک جهت یعنی پذیرفتن قواعد کار گروهی و احترام به اصول و مبانی حاکم بر فعالیت های جمعی آن هم در یک محیط مذهبی و با مخاطبان مکتبی، حزب اللهی و انقلابی. ادامه دارد... 📚از صفر تا صد یک تشکل فرهنگی -حجت الاسلام و المسلمین #محمد_مهدی_نجاتی ┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄ 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 از صفر تا صد یک #تشکل_فرهنگی - قسمت چهارم 🔻 داشتن دغدغه؛ به تنهایی کافی نیست! ⚪️ دغدغه؛ برای روح و روان انسان، چیزی شبیه به احساس درد، در جسم و جان است حال اگر این درد، به قدری نباشد که شما را دنبال طبیب بکشاند و یا مثل مادربزرگ ها و افراد مسن به تحمل آن عادت کرده باشید درد همچنان باقی خواهد ماند و صاحب درد بودن از این دست، برای شما یک ارزش به شمار نخواهد آمد. 🔸لطفا به اطرافتان کمی با دقت نگاه کنید، چقدر زیادند کسانی که در فضای دغدغه و درد و در عالم تأسف خوردن، انگشت ندامت به لب گزیدن و با ناراحتی و اندوه دست پشت دست کوبیدن برای طولانی شدن غیبت، وضعیت حجاب، تهاجم فرهنگی، اثرات سوء و تخریبی ماهواره و شبکه های بیگانه، ابراز نگرانی می کنند و همیشه با تمام وجود بار شعاری مطلب را بر دوش می کشند اما در حوزه عمل؛ هیچ نقش و مسئولیتی را نمی پذیرند. 🔹بدون شک، برای رسیدن به هدف، آن هم در جبهه فرهنگی و برای انجام یک مأموریت تشکیلاتی مهم از این دست، حتما باید از بزرگراه ها و اتوبان های بین ملل، اقوام و قومیت ها گذشت، مثل آن که از "عماد مغنیه" و " شهید انتظار"، شهید "شیخ حسن شحاتعت" همانطور یاد کرد و از آن الگو گرفت، که از "حاج احمد کاظمی"، "چمران" و "زین الدین" درس می آموزیم و الگو می گیریم، اما برای گذر از اتوبان، یا طی مسیر بزرگراه و جاده های بین الملل، هرگز نباید و نمی توان از کوچه پس کوچه های محله، معابر فرعی، خیابان ها و جاده های بین شهری و امثال آن غفلت کرد با این توجیه که ما در فازهای بالاتری سیر می کنیم و از محله بریده ایم، بله، افق دید انسان، وقتی بالا برود، قطعا فرد را جامع نگرتر از قبل خواهد کرد اما اینطور نیست که آن فرد، چون در افق بالاتری سیر می کند کف کار را نبیند، جامعه را فراموش کند و اوضاع را از نزدیک رصد ننماید. ✅ یادتان باشد که در مسیر رسیدن به آرمان ها همواره باید نیم نگاهی به واقعیت ها نیز داشته باشیم. به هر حال، از آنجا که در این کتاب، بنای ما بر ایجاز و رعایت اختصار در بیان مطالب است در ادامه به بیان سه اصل مهم، به عنوان مقدمه لازم ورود به تشکل های فرهنگی می پردازیم. ادامه دارد... 📚از صفر تا صد یک تشکل فرهنگی -حجت الاسلام و المسلمین #محمد_مهدی_نجاتی ┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄ 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨از صفر تا صد یک #تشکل_فرهنگی - قسمت پنجم 🔻 اصولی که قبل از شروع کار فرهنگی باید مورد توجه قرار بگیرند 👇 ⭕️ اصل اول: تأمین معاش ☘️ دغدغه ی معیشت از پایدارترین مسائل مهم و اساسی انسان ها در روی زمین است. کار؛ علاوه بر آن که ، عامل تربیت روح، اعتماد به نفس، عزت ، شخصیت و عمق و میزان اثرگذاری فرد بر جامعه می باشد دلیل موفقیت انسان نیز در زندگی به شمار می آید. 💥 واقعیت آن است که اگر کسی در مواجهه با واقعیت های زندگی و حل مشکلات معیشتی خود ناتوان، شکست خورده و ضعیف به نظر برسد دیگر از چنین فردی نمی توان انتظار ایفای نقشی موثر در حوزه فرهنگ داشت. 📌 البته این مطلب به آن معنا نیست که اگر یک انسان آرمان گرا و انقلابی؛ با هدف مجاهدت در راه خدا و مبارزه با نفس، تعلق خاطر بازدارنده و رادع به دنیا را، از دل خارج کرد، با قناعت و سادگی و به اصطلاح زی طلبگی روزگار را گذراند و به حداقل های زندگی پرزرق و برق دنیا اکتفا کرد که در ادامه مسیر برا رفع عطش، به نوشیدن آب شور دنیا گرفتار نشود و از راه نماند و متوقف نشود را ناتوان و شکست خورده تلقی کنیم ، چرا که در این راه، اگر در راه ماندی و رسیدن به قله را فراموش کردی؛ بدان و هوشیار باش! که لاجرم از راه نیز مانده ای و متوقف شده ای . ما ز دوست غیر از دوست مقصدی نمی جوییم حور و جنت ای زاهد بر تو باد ارزانی 💢به هر حال اگر توانستی به جای همسر، برای خود همسنگر انتخاب کنی و دنیا را سه طلاقه کردی و در عین حال، صبح و ظهر و شب و نیز هفته و ماه و سال را ، بدون دست دراز کردن پیش این و آن و به شکل متعارف یک زندگی معمولی و ساده گذراندی! به موفقیت خود در مبارزات تشکیلاتی امیدوار باش. 🔹با این حساب، اگر کسی بیکار باشد و برای گذراندن امرار معاش، درآمدی کسب نکند،قبل از راه اندزی تشکل ، بهتر است اول، چرخ زندگی خود را راه بیاندازد و هرچند بصورت پاره وقت ، در یک شغل مناسب با درآمد مکفی، مشغول به کار شود و بعد به فکر فعالیت در تشکل های فرهنگی دینی بیافتد. ادامه دارد... 📚از صفر تا صد یک تشکل فرهنگی -حجت الاسلام و المسلمین #محمد_مهدی_نجاتی ┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄ 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 از صفر تا صد یک #تشکل_فرهنگی - قسمت ششم 🔻 اصولی که قبل از شروع کار فرهنگی باید مورد توجه قرار بگیرند 👇 ⭕️ اصل دوم: فراغت لازم 💥 کسانی که برای راه اندازی، حضور و فعالیت در یک #تشکل_فرهنگی داوطلب می شوند، باید سه شاخصه مشترک داشته باشند. اول آنکه ؛ به ارزش هایی مشترک برای فعالیت در حوزه فرهنگ و دین معتقد باشند و همگی از یک منظر به قضیه نگاه کنند (اعتقاد به ارزش ها) دوم آن که؛ به فعالیت های تیمی، ساختارمند و سیستماتیک در قالب تشکیلات ایمان داشته باشند (ایمان به کار تشکیلاتی) و سوم آن که ؛ فراغت لازم و وقت کافی برای فعالیت در تشکل را دارا باشند (تعهد کاری) معروف است که می گویند: اگر برای انسان، موضوعی مهم و دارای ارزش باشد برای آن وقت، فکر و مالش را هزینه خواهد کرد، حال اگر نگاه ما، به کار تشکیلاتی در مسیر دفاع از دین خدا این گونه است که همین طور نیز باید باشد پس به ناچار مکلف خواهیم بود که اوقات مشخصی از زندگی خود را به حضور و فعالیت در تشکل اختصاص دهیم و در فضای عمل نیز به اندازه فضای دغدغه و شعار، مسئولیت بر دوش بکشیم. ادامه دارد... 📚از صفر تا صد یک تشکل فرهنگی -حجت الاسلام و المسلمین #محمد_مهدی_نجاتی ┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄ 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 از صفر تا صد یک #تشکل_فرهنگی - قسمت هفتم (۱) 🔻 اصولی که قبل از شروع کار فرهنگی باید مورد توجه قرار بگیرند 👇 ⭕️ اصل سوم: داشتن طرح و برنامه 💥پیش از آنکه ، به تبیین اصل سوم؛ از مقدمات لازم برای ورود به عرصه کار تشکیلاتی بپردازیم به نظر می رسد اشاره اجمالی به برخی تفاوت های کارفرهنگی ، با فعالیت های اقتصادی و سیاسی، برای هر چه روشن تر شدن موضوع، مفید و موثر باشد. انجام فعالیت اقتصادی؛ در وهله نخست، نیازمند داشتن سرمایه، برنامه ریزی دقیق، شناخت بازار و داشتن روحیه ریسک پذیری می باشد در حوزه اقتصاد، کسی بدون سرمایه ، مشاوره با افراد متخصص و بدون قصد بهره وری، انتفاع و سودآوری ورود نمی کند. در بخش های اقتصادی؛ به دلیل مشخص بودن مقدار سود و زیان، به آسانی می توان میزان بهره وری و اثربخشی کارها را تعیین کرد. کسی که به حوزه اقتصاد ورود پیدا می کند به شدت درگیر کار خواهد شد و یقین دارد که با نشستن در خانه و کنترل امور از راه دور، از رقابت در بازارها باز می ماند و نمی توان، فعال اقتصادی بود و به انتظار شانس و اقبال و نوسانات قیمت بازار و از این دست نشست و کاری نکرد. در حوزه سیاست هم ، علاوه بر آن که فرد، از حمایت گسترده جریانات موافق و هم فکر خود بهره می برد و در قالب یک خط و مشی مشخص، حرکت می کند، رسیدن به شهرت، خبرساز شدن و داشتن تریبون و موقعیت و جایگاه آسان به نظر می رسد. فعال سیاسی؛ چون در کنف حمایت یک حزب، گروه یا باشگاه قرار دارد هیچ گاه تنها نخواهد ماند و همواره توسط افراد اثر گذار و ذی نفوذ جامعه تایید و تقویت خواهد شد. در عالم سیاست؛ برد و باخت، معنا ندارد و بیشتر جابجایی قدرت و نوعی تغییر نقش صورت می پذیرد.بر این اساس فرد، در عالم سیاست، هر چند بازنده و شکست خورده باشد اما باز هم شأن و جایگاه خود را بین جریانات موافق و هواداران برخی گروه ها حفظ خواهد کرد و خللی در روحیه اش وارد نمی شود . مهمتر از همه آن که، بین سیاست و اقتصاد ، همواره رابطه ای قوی، هر چند نامرئی و غیر محسوس وجوددارد که در بسیاری از موارد، زلف سیاست را به اقتصاد گره می زند و سیاسیون را از این بار، بی بهره نمی گذارد. اما در مورد کار فرهنگی، قضیه اینطور نیست... ادامه دارد... 📚از صفر تا صد یک تشکل فرهنگی -حجت الاسلام و المسلمین #محمد_مهدی_نجاتی ┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄ 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 از صفر تا صد یک #تشکل_فرهنگی - قسمت هفتم (۲) 🔻 اصولی که قبل از شروع کار فرهنگی باید مورد توجه قرار بگیرند 👇 ⭕️ اصل سوم : داشتن طرح و برنامه 💥در عالم کار فرهنگی، به افراد به آسانی تریبون اختصاص نمی یابد و خبرسازی و شهرت در این عرصه اصلا وجود ندارد بلکه اینجا عرصه کار خالص، بی ریا و گمنامانه است. تفاوت دیگر کار فرهنگی با کار اقتصادی و سیاسی این است که در کار فرهنگی بسیار دیده می شود کسانی که جرأت، جسارت و ریسک پذیری ورود به عالم سیاست و اقتصاد را ندارند، بدون هیج ترس و واهمه ای به این عرصه ورود پیدا کرده اند و چون کار فرهنگی کاری دیربازده، دراز مدت و تدریجی و قطره ای است که نتیجه آن به آسانی قابل اندازه گیری و سنجش نمی باشد پس آنان نیز بدون داشتن خوف سود و زیان ، چند سالی را ، بر مدار آزمون سعی و خطا پیش می روند بی آن که نظارتی بر کارشان صورت پذیرد و به اصطلاح چیزی را از دست بدهند. در کار فرهنگی ؛ چون فعالیت ها، عمدتا از جنس عمل به وظیفه و انجام مسئولیت و تکلیف است؛ چه بسا کسانی هستند که در بدو امر، تنها متأثر از عوامل تحریکی و از سر احساس، به این عرصه ورود پیدا می کنند، مدتی فعالیت دارند و به تدریج انگیزه اولیه خود را برای ادامه مسیر، از دست داده و کنار می کشند. ↙️ فعال فرهنگی؛ به معنای مصطلحی، که مراد و مقصود ما در این کتاب است معمولا تحت نظارت و کنترل قرار ندارد و کمتر مورد ارزیابی قرار می گیرد و چون در زمینه فرهنگ، حجم کارهای روی زمین مانده بسیار زیاد به نظر می رسد و تصور می شود که کل فرآیند کار، بدون صاحب و متولی خاص است، همه می خواهند که بیایند و به خاطر اسلام و رضای خدا، کار فرهنگی کنند و این مهم را به دیگران هم توصیه می کنند این در حالی است که ورود برخی به این عرصه نه تنها مفید فایده و مطلوب نیست بلکه نا مطلوب و چه بسا مخرب هم باشد. ادامه دارد... 📚از صفر تا صد یک تشکل فرهنگی -حجت الاسلام و المسلمین #محمد_مهدی_نجاتی ┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄ 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 از صفر تا صد یک #تشکل_فرهنگی - قسمت هشتم 🔻 اصولی که قبل از شروع کار فرهنگی باید مورد توجه قرار بگیرند 👇 ⭕️ اصل سوم: داشتن طرح و برنامه در کار فرهنگی؛ بدون حل دغدغه معاش، چنانچه پیشتر گفتیم نمی توان موفق بود و چون هنوز در جامعه ما، حل مشکلات اقتصادی در بخش فرهنگ، به نحو بایسته و مطلوب صورت نپذیرفته است، پس فعالان فرهنگی، در کنار دغدغه حل معیشت خود، نگرانی اداره امور فرهنگی را هم دارند. ❇️و آخر آن که، برای کار فرهنگی و فعالیت در این عرصه ، نه تنها کسی از افراد، طرح و برنامه و تخصص و تجربه کاری خاصی را نمی طلبد بلکه بسترهای ورود به این عرصه چنان گسترده ، فراگیر و متنوع است که هرکس، با هر توان و تجربه ای که دارد در مسجد، هیئت، کانون یا انجمن های اسلامی محلی، به فعالیت در بخش فرهنگ می پردازد و کسی نمی پرسد چرا؟! 💢خودجوش بودن در کار فرهنگی؛ علاوه بر آن که به خودی خود، یک امتیاز محسوب می شود و نشان می دهد که نیروهای انقلابی ما برای ورود به میدان، منتظر پرداخت سوبسید و یارانه و تصویب مصوبه و قانون نیستند و از کسی اجازه نمی گیرند تا برای خدا کار کنند اما از منظری متفاوت ، به جهت آن که افراد خودشان تصمیم می گیرند کار فرهنگی کنند یا نه؟ و نیز خودشان تشخیص می دهند که برای این کار مفید و موثر هستند یا نیستند؟! و بدون مشورت با کارشناسان خبره، برنامه ریزی می کنند که چه کاری درست و چه کاری نادرست است؟ این روند در مجموع، روند مطلوبی نیست. ↙️ به دیگر سخن آن که ، احساس تکلیف برای ورود به عرصه کار فرهنگی و خودجوش بودن و مستقل بودن این موضوع، هر چند به طور ذاتی امری پسندیده است و مطلوب به نظر می رسد اما تشخیص اینکه افراد چه کارایی خاصی دارند و به درد بازکردن کدام گره می خورند و آیا حضورشان به طور مستقیم در عرصه کار فرهنگی لازم است یا نه؟... مسئله مهم تری است که هنوز برای آن در کشور متولی خاصی وجود ندارد. ادامه دارد... 📚از صفر تا صد یک تشکل فرهنگی -حجت الاسلام و المسلمین #محمد_مهدی_نجاتی ┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄ 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 از صفر تا صد یک #تشکل_فرهنگی - قسمت نهم 🔻 اصولی که قبل از شروع کار فرهنگی باید مورد توجه قرار بگیرند 👇 ⭕️ اصل سوم : داشتن طرح و برنامه ... بر این اساس، کسی که می خواهد کار فرهنگی کند ابتدا باید، به دقت و وسواس بسیار زیاد، مزیت های نسبی خود را برای ورود به این عرصه شناسایی کرده و توان و استعداد خود را لیست نماید. ↙️ مثل آن که فن بیان خوبی دارد، با مهارت گروه داری و برگزاری کلاس آشناست، نویسندگی و انتقال پیام با سلاح قلم را می شناسد و یا با بهره گیری از سایر ابزارهای هنری و ورزشی موجود می تواند بر جامعه هدف و گروه مخاطبان، به لحاظ فرهنگی تربیتی، تاثیر گذار باشد. ❇️ اگر قرار است کسی کار فرهنگی کند اول باید بداند چرا می خواهد به این کار مبادرت بورزد؟ و چه کار می خواهد بکند؟ (طرح و برنامه دارد یا نه؟) ❌توجه داشته باشید که در پاسخ به این قبیل پرسش ها؛ کلی گویی، آرمان گرایی مطلق و بی توجهی به واقعیت های موجود، نشانگر آن است که فرد به طور شفاف و عینی، با مصادیق کار، آشنا نیست و تنها به شکل شعاری می خواهد به این عرصه ورود پیدا کند. 💢دقت کنید بین استدلال کسی که می گوید: می خواهیم با کار فرهنگی انقلاب را به دنیا صادر کنیم و یا ظهور امام زمان عج را نزدیک تر نماییم با منطق کسی که می گوید: قرار است به حول و قوه الهی؛ یک مدل موفق کار فرهنگی مسجدی خلق شود که در راه صدور انقلاب، مورد بهره برداری قرار بگیرد و یا برای زمینه سازی ظهور تلاش می کنیم تا در حد توان مدل تشکیل یک محله صالح را پایه ریزی نماییم تفاوت بسیاری هست. این مطلب دقیقا به فهم متفاوت این دو نفر، از کار فرهنگی بر می گردد. پس اگر کسی ، در این باره کلی گویی کرد و از آرمان ها و ارزش ها سخن گفت ، ابتدا از او بپرسید: که دقیقا می خواهد چه کاری انجام دهد؟ در ادامه اگر از شنیدن چرایی کار فرهنگی آن فرد قانع شدید و پاسخ او را در این باره مکفی دانستید به طرح موضوع بسیار مهم چگونگی انجام کار بپردازید یعنی بپرسید: فکر می کنی دقیقا چطور می توان این راه را طی کرد؟ چگونگی انجام کار فرهنگی یعنی همان داشتن طرح و برنامه و نقشه راه. ادامه دارد... 📚از صفر تا صد یک تشکل فرهنگی -حجت الاسلام و المسلمین #محمد_مهدی_نجاتی ┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄ 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨از صفر تا صد یک #تشکل_فرهنگی - قسمت دهم ⬅️ چرا تشکل ؟!👇 ❇️ قرآن کریم در این زمینه می فرماید: قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ ۖ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا یعنی آن که ای رسول ما، بگو به امت که من به یک سخن شما را پند می دهم ( که اگر بشنوید البته هدایت یابید) و آن سخن این است که شما خالص برای خدا دو نفر دو نفر با هم، یا هریک تنها، در امر دین تان قیام کنید. [سبأ/46] از این آیه شریفه؛ به عنوان یک توصیه جدی در خصوص راه اندازی تشکل و کار در قالب تشکیلات اسلامی می توان یاد کرد چرا که در آن، ابتدا خداوند متعال با توصیه به حضرت رسول (صلی الله علیه وآله و سلم) اقدام به حرکت و قیام در راه خدا را از مردم خواسته است و سپس شکل و قالب اجرای این حرکت را نیز به وضوح مشخص می کند آنجا که می فرماید: (ان تقوموا لله مثنی و فرادی)، تقدم "مثنی" بر "فردی" در این آیه شریفه به معنای تقدم کار تشکیلاتی بر کار انفرادی ست . ⭕️ به دیگر سخن، آن که بنای توصیه قرآن از جانب رسول گرامی اسلام صلّی الله علیه و آله و سلّم به پا خواستن و قیام، اول به صورت گروهی و دونفر دو نفر می باشد که قالبی تشکیلاتی دارد و در عین حال در ادامه یادآور شده است که اگر برای این کار امکان تشکل و جمع شدن دو نفر یا بیشتر وجود نداشت پس یک نفره باید قیام کرد و نمی توان نشست و کاری نکرد. 🔹در پایان پس از توصیه به قیام و مبارزه و نشان دادن شکل و قالب کار، نوبت به تأکید بر امر مهم 💡💡💡فکر کردن و اندیشیدن 💡💡💡 می رسد، چرا که اگر چشمه تفکر و اندیشه در آدمی خشک شد بدون شک روزگارش به رکود خواهد کشید و متوقف خواهد شد اصلا نتیجه کار فرهنگی بدون تفکر و اندیشه، چیزی جز ضلالت و تباهی نیست. ادامه دارد... 📚از صفر تا صد یک تشکل فرهنگی -حجت الاسلام و المسلمین #محمد_مهدی_نجاتی ┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄ 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 از صفر تا صد یک #تشکل_فرهنگی - قسمت یازدهم 🔻 چرا تشکل ؟!👇 پاسخ دیگری که می توان به پرسش چرا تشکل؟! داد همان آموزه دینی معروفی است که حکایت از یاری رساندن خداوند متعال، به جمع های انسان دارد، آنجا که می فرماید: "یدالله مع الجماعه" یعنی آن که : " دست یاری خدا با جماعت است". در این باره شهید بهشتی - از اصلی ترین نظریه پردازان کار تشکیلاتی خانواده انقلاب - نیز در سخنانی می گوید: " تشکل یعنی مجموعه ای از افراد که براساس آرمان، ایمان و نقطه نظرهای مشترک گردهم بیایند تا جماعت شوند که ید الله مع الجماعه؛ تا بتوانند زمینه را برای رشد اخلاق، کار دسته جمعی و برای رشد استعدادها و شناخت کادرها و تربیت آن ها و تهیه برنامه ها و قبول مسئولیت در اجرای برنامه ها هموارتر کنند. " بنابراین سخن، شناسنامه کار تشکیلاتی در جبهه انقلاب بدین شرح است: نمودار اول نمودار هدف شامل اهداف تشکل شدن و گرد هم آمدن: 1- جماعت شدن و بهره مندی از مدد و نصرت الهی 2- کار دسته جمعی و فعالیت گروهی 3- رشد اخلاق و ارتقاء معنویت در اعضاء 4- کادرسازی و پرورش استعدادها 5- برنامه ریزی برای پذیرش و انجام مسئولیت در اصلاح حرکت جامعه نمودار دوم نمودار شاخص شاخص های مشترک اعضای تشکل ها: 1- نگاه آرمانی (اهداف متعالی، مطلوب، ایده آل، قابل وصول و دست یافتنی) 2- ایمان (مرتبه ای که بالاتر از اسلام آوردن افراد است) 3-دیدگاه مشترک، نقطه نظر واحد و همفکری و اتفاق در چگونگی انجام این حرکت و تداوم و استمرار بخشیدن به آن ادامه دارد... 📚از صفر تا صد یک تشکل فرهنگی -حجت الاسلام و المسلمین #محمد_مهدی_نجاتی ┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄ 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 از صفر تا صد یک #تشکل_فرهنگی - قسمت دوازدهم ⬅️ گام های اولیه فعال سازی یک تشکل 🔻 گام اول: تشکیل هسته مرکزی ↙️ پس از آن که جرقه ابتدایی راه اندازی و ایجاد یک تشکل فرهنگی دینی در ذهن فرد یا افرادی شکل گرفت، اکنون نوبت به یارگیری اولیه، برای تشکیل هسته مرکزی می رسد. 💥 راز موفقیت یک تشکل، در این است که هسته مرکزی آن را جمعی از فعالان فرهنگی تشکیل بدهند که توانایی خوبی دارند و کارآموز و لایق می باشند. ♨️ فعال فرهنگی از این منظر، کسی است که ، اولا: در حوزه فرهنگ به نوعی اثرگذار باشد و در یک بخش از جامعه ایفای نقش نماید، و ثانیاً: پیرامون مباحث فرهنگی و مسائل مبتلا به روز جامعه، حرف و نظر و طرح و برنامه برای گفتن داشته باشد. ❌ بر این اساس برای این کار، افراد سترونی و بی خاصیت، از همان ابتدا به درد عضویت در هسته مرکزی تشکل ما نمیخورند زیرا سترون درختی است که نه خاصیت دارد و نه به بار و ثمر می نشیند و نه میوه دارد. پس با این توضیح، اگر ما به امید یاری رساندن عده ای سیاه لشکر و سربازنمای صرف، تشکل راه می اندازیم که تنها خاصیت و امتیازشان حضور فیزیکی در جمع ماست و هیچ گونه کارآیی و اثر دیگری ندارد، به طور قطع و یقین ،با راه اندازی این تشکل، گره ای از کار جامعه باز نخواهد شد. به عبارت دیگر، تا ما ناتوان و ضعیف باشیم چطور میتوانیم جامعه هدف را توانمند کنیم؟! البته برای جلوگیری از این آسیب یعنی ورود افراد ناتوان و نالایق به هسته مرکزی تشکل، ابتدا باید توانمندی افراد برای حضور در کار فرهنگی را لیست کرد تا دقیقا مشخص شود این فرد؛چه استعداد،مهارت، توانمندی و خاصیتی دارد که می تواند به واسطه آن، گِرِهی از گِره های بخش فرهنگ باز کند و به نوعی در این رابطه،اثرگذار باشد. در ادامه برخی از انواع مهارت ها و توانمندی های لازم برای ورود به این عرصه را بر می شماریم.... ادامه دارد... 📚از صفر تا صد یک تشکل فرهنگی -حجت الاسلام و المسلمین #محمد_مهدی_نجاتی ┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄ 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 از صفر تا صد یک #تشکل_فرهنگی - قسمت سیزدهم 🔻 آنچه در بخش آموزش تشکل های فرهنگی دینی باید به آن پرداخته شود: 1. شناخت پیشینه کار تشکیلاتی در دوران انقلاب و تاریخ تشیع؛ 2. ارتقاء سطح دانش و سواد تشکیلاتی مخاطبان، از طریق معرفی اصول و مبانی کار تشکیلاتی و ضرورت های پرداختن به آن؛ 3. حساس سازی و دغدغه مندی جامعه نخبگان و نیروهای محوری و اثرگذار در بخش فرهنگ با هدف ترغیب به انجام فعالیت های گروهی و جمع شدن در تشکل های خودجوش، مستقل و مردمی از این دست؛ 4. ترسیم مدل برنامه ریزی مؤثر در تشکل های فرهنگی دینی و معرفی فرصت ها، تهدیدها، موانع و چالش های فرارو به تشکل های موجود ادامه دارد... 📚از صفر تا صد یک تشکل فرهنگی -حجت الاسلام و المسلمین #محمد_مهدی_نجاتی ┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄ 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 از صفر تا صد یک #تشکل_فرهنگی - قسمت چهاردهم ⬅️ گام های اولیه فعال سازی یک تشکل 🔻 گام دوم: تدوین شناسنامه ✅ پس از مرحله شفاف سازی میثاق اولیه در هسته مرکزی تشکل، دوره پرکار اعضاء برای تدوین شناسنامه گروه آغاز می شود. 🔅در این دوره ، هسته مرکزی برای رسیدن به یک مدل اثرگذار و مطلوب ساعت ها شور می کنند، مشاوره می گیرند و نظر کارشناسان امر را جویا می شوند. از آنجا که شناسنامه هر تشکلی بیانگر نوع فعالیت ، قالب ها و شکل مأموریت و همچنین هویت اصلی آن تشکل می باشد و هرکس بخواهد با آن تشکل آشنا شود ابتدا از طریق شناسنامه آشنا می شود، پس در تدوین آن، حتما باید دقت و حساسیت زیادی به کار گرفته شود به این منظور توصیه می شود قبل از نهایی کردن شناسنامه تشکل خود، دو نکته مهم و اساسی را مورد بررسی کارشناسانه قرار دهید: 1. مدل های ناموفق و کم اثر موجود و مشابه را به دقت شناسایی کرده و دلایل غیرمنتج بودن آن را بررسی نمایید. 2. پس از شناسایی مدل های نامطلوب و غیرمنتج، به طراحی مدل جدید و متفاوت بپردازید که نقاط ضعف دیگران را نداشته و در عین حال امتیازات مثبتی دارد که موقعیت شما را تضمین می کند. 🔻اما در قسمت مشروح شناسنامه تشکل؛ حتماً لازم است: 1️⃣ رویکرد گروه در فعالیت ها مشخص شود(مثلا چگونگی انجام کار تشکیلاتی، نوع و نحوه عضوگیری، تعاملات درون و برون سازمانی و...) 2️⃣ ساختار تشکیلاتی، موضوع فعالیت و فضای انجام کار هم مشخص شود. ادامه دارد... 📚از صفر تا صد یک تشکل فرهنگی -حجت الاسلام و المسلمین #محمد_مهدی_نجاتی ┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄ 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 از صفر تا صد یک #تشکل_فرهنگی -قسمت پانزدهم ⬅️ چه تشکل هایی در خسران و زیانند؟ 🔻 خداوند متعال در سوره مبارکه عصر یادآور شده است که همه انسان ها در خسران و زیانند مگر آن که ایمان آورند و عمل صالح انجام دادند. ▫️هر چند ایمان؛ به معنای باورمندی، اعتقاد و پذیرش قلبی، از جنس مباحث نظری است که در حوزه اندیشه و نظر؛ شرط لازم خروج از دایره خسران است اما در ادامه، نوبت به عمل صالح می رسد که مکمل بخش اول است و بدون آن باز هم خسران و زیان باقی خواهد ماند. ✔️در حوزه فعالیت های تشکلی هم قیاس کار به همین صورت است؛ پس اگر اعضای یک تشکل، در فضای ایمان به هدف، دغدغه مندی و باورمندی به صحت و درستی راهی که در پیش گرفته اند یقین هم داشته باشند اما در عرصه عمل، و فعالیت و تلاش، هیچ باری را به دوش نکشند و هیچ مسئولیت را نپذیرند قطعا در خسران و زیان خواهند بود. 🟧 بارزترین شاخصه یک تشکل موفق، در صحنه بودن و اهل عمل بودن است اگر تشکلی با بهترین هدف و دقیق ترین شکل برنامه ریزی؛ به حوزه عمل ورود پیدا نکند و طرح ها و برنامه هایش عملیاتی نشود کار ابتری انجام داده است. 🚩 نمونه ای از کسانی که هم اهل عمل بود و در وسط میدان حضور داشت و هم در هنگام مطالعه و تدبر، و نظریه پردازی و خردورزی، پیشتاز و سرآمد جلوه می کرد دانشجویی شهید مشهدی بود که در حزب جمهوری، همراه با یاران شهیدش، جاودانه تاریخ شد. "شهید دیالمه" هم نماینده مجلس بود تا اهل عمل باشد و به نشستن در خانه عادت نکند و هم در مباحث اعتقادی و مبانی انقلاب چنان عمیق و مسلط بود که یکبار یک مناظره شش ساعته با منافقین را تا آخر، در حال ایستاده انجام داد و طرف غالب در مناظره نیز بود. 🔘 برای یک تشکل فرهنگی، کار نکردن و مدام در اتاق فکر نشستن و نظریه بافی نیز به همان اندازه خطر دارد که عمل گرایی مفرط خطر دارد و این آفت، آفتی است که به مرور اعضای آن تشکل را ذهنی و خیال پرداز خواهد کرد. ادامه دارد... 📚از صفر تا صد یک تشکل فرهنگی -حجت الاسلام و المسلمین #محمد_مهدی_نجاتی ┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄ 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir