🔺سخنرانی به مناسبت شهادت حضرت مسلم علیه السلام و شب عرفه 💠حجـت الاسـلام #ضــیایـی 📆شنبه ۱۹ مردادماه هیئت منتظرالمهدی (عجل الله) @ziyaei_ir

﷽ #اعلام_مراسم . . 🔴مجلس ولادت امام هادی (علیه السلام) به کلام: 💠حجـت الاسـلام #ضــیایـی بانوای: حــاج رحیــــــم ابــــراهیــــمی کـربلایی هـادی خــادم حسینــی .📆زمان: جمعه ۲۵ مردادماه ساعت ۲۱:۳۰ 📍مکان: نیروگاه میدان توحید خیابان شهید رئیس کرمی (زاد) - بین کوچه ۲۶ و۲۸ . 🔸ویژه برادران هیئت بنت النبی (سلام الله علیها) @ziyaei_ir

🔺️#اعلام_جلسه جشــــــن میـــلاد امــــــام هــــــادی (عــلیه السلــــام) 💠سخنران: حجت الاسلام #ضیـایـــی مداح: کـــربلایی علـی اکبــــر حـــائری شنبه ۹۸/۵/۲۶ ساعت ۲۱ زنبیل آباد روبروی ۲۰ متری امام حسین(ع) خیابان امام حسین غربی پلاک ۱۷ #ویژه_برادران هیئت‌ عسکریین متوسلین به‌‌‌ امام حسن مجتبی‌ علیه السلام @ziyaei_ir

🔺️ #عکس_نوشت • درمیِــقــَات نه ! • درعـَــرفــات نه ! • در مـِــنا نه ! •‌ در مـُــزدَلـفـه نه ! • در ســـعــی نه ! • در غـَــدیرخـُـم ، آری !! ▪️که #غدیر از غَــــدَرَ است ، به معنای بـــی وفـــــایی !! مراقب وفایشان به علـــــی (سلام الله علیه) بودند؟! هستیم!! 💠 سیدبهاءالدین ضیـایـی 🆔 @ziyaei_ir

🔺#صوت_سخنرانی که #غدیر از غَــــدَرَ است ، به معنای بـــی وفـــــایی !! مراقب وفایشان به علـــــی (سلام الله علیه) بودند؟! هستیم!! 💠حجـت الاسـلام #ضــیایـی 📆سه شنبه ۲۲ مردادماه هیئت منتظرالمهدی (عجل الله) 🆔 @ziyaei_ir

#اعلام_جلسه 🔴جشن بزرگ #غدیرخم 💠سخنران:حجت الاسلام #ضیــایــی با نوای: کربلایی یاسین شیخ زاده با اجرای : گروه همخوانی کانون مسجد الزهرا (سلام الله علیها) وعده ما : دوشنبه ۲۸ مرداد همزمان با نماز جماعت مغرب و عشاء قم ،صفاشهر ، مسجد الزهرا سلام الله علیها @ziyaei_ir

اشهدان علیا ولی الله شهادت میدهم که علی ولی خداست .🌹💐🌸🌷🍀 جشن #عید_سعید_غدیرخم 🎤سخنران : 💠 حجت الاسلام #ضیـایــی 🎤شعرخوانی کربلایی امیر حسین آکار 🎤مداحی : حاج رحیم ابراهیمی حاج جوادبرزگر کربلایی علی رضایی 🌹💐🌸🌷☘ 📅چهارشنبه سی مرداد ماه ازساعت ۲۱ 🚩مکان : خیابان ۱۹دی، حسینیه #مسجد_محمدیه #هیات_فدائیان_فاطمه @ziyaei_ir

🔺کارگاه ویژه آموزشی (رثاء) 🔹ویژه طلاب

مدام هم که بگوئی نجف بهشت خداست نجف نرفته چه داند که ما چه می گوییم 🔴جشن ایام غدیریه و میلاد امام کاظم (ع)🔴 سخنران : 💠حجت الاسلام #ضیــایــی مداح : کربلایی سید حسین شاهرودی کربلایی سیدحسن مخبر 🗓پنج شنبه ۳۰مرداد۹۸ ساعت۱۷:۳۰ 🏠مكان: بنیاد ، بلوار شهيد كريمي ، مسجد محمد رسول الله (ص) هیئت بسیجیان انصارالمهدی (عج) @ziyaei_ir

📸گزارش تصویری 🔹هیئت انصارالمهدی (عج)

🔹زمان کارگاه فردا (سوم شهریور) 🔴 لینک ثبت نام 👇👇👇 http://mobaleghan.zitova.ir/index.aspx?siteid=8&fkeyid=&siteid=8&pageid=41337

🔺 #اعلام_برنامه مراسم سوگواری پیشواز محرم سخنران: 💠حجت الاسلام #ضیــایــی مداح : حاج مهدی سلحشور حاج محمدحسن فیضی ⏱سه شنبه ۵ شهریور |ساعت۲۱ 📍خیابان ۱۹دی (باجک) | انتهای کوچه ۶۶ | حسینیه علی بن ابیطالب علیه السلام #ویژه_برادران @ziyaei_ir

🔸 «نفس المهموم» بهترین کتاب #مقتل در قرون معاصر است 🔺️گزارش #خبرگزاری_رسا از سخنرانی استاد ضیایی در کارگاه آموزشی رثاء؛ حجت الاسلام #ضیــایــی: 🔹 مهمترین اثر در قرن معاصر ما که می توانیم با خاطر جمعی آن را یکی از اصلی ترین و معتبرترین کتب مقاتل نام ببریم کتاب «نفس المهموم» مرحوم #شیخ_عباس_قمی که فوق العاده کتاب ممتازی بوده و ویژگی های خاصی دارد. 🔹 کتاب #نفس_المفهوم شیخ محدث از این منظر حقیقتا کتابی جامع و کامل است که مبلغان و مرثیه خوان ها در ایام محرم می‌توانند از این کتاب معتبر استفاده کنند. 🔸لینک کامل سخنرانی استاد ضیایی در سایت خبرگزاری رسا👇👇👇 🌐 rasanews.ir/002aj9 🆔 @rasanewsagency

◾️اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَـــــيْنِ ◾️وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ◾️وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْـــــنِ ◾️وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ 🔴 #اطلاعیه بــرنـــامــــه سخنــــــرانــــــی حجــت الاســلام #ضیـــایــی در دهــه اول محـرم ۱۴۴۱ ه ق 🆔 @ziyaei_ir

📝 #متن باز نشر #خلاصه_منبر حجت السلام ضیایی در سال ۱۴۴۰ ه ق با موضوع #تقابل_فضائل_و_رذائل در دهه اول محرم 👇👇👇

#باز_نشر #خلاصه_منبر 📍#روز_اول_محرم_الحرام۱۴۴۰ تقابل فضائل و رزائل هیئت یازینب (علیهاالسلام) 💠حجت الاسلام و المسلمین #ضیایی بسم الله الرحمن الرحیم خداوند متعال در سوره‌ی حمد که فاتحه الکتاب است جریان صراط‌ و اهل صراط و جریان ضالّ (گمراه شدگان) و مغضوبین (مورد غضب واقع شدگان) را مطرح می‌کند. مغضوبین همان‌هایی هستند که چراغ‌ها را کور می‌کنند و سعی دارند بر روی صراط، پرده‌ی ضلالت بکشند تا نتیجه‌اش وجود ضالّین و جامعه‌ی گمراه باشد. شکرگذاری از وجود نازنین سیدالشهدا (ع) یعنی پذیرش هدایت‌های ایشان و پیرو مصباح حسینی شدن (إنّ الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة) چرا که سیدالشهداء برای نجات بشر آمده است (لیستنقذ عبادک من الجهاله و حیرة الضلاله). آخرین سوره‌ای که برای پیامبر نازل شده، سوره‌ی مبارکه نصر است. در این سوره از فتح و نصر سخن به میان آمده است. دو گزاره‌ی مهمی که نتیجه‌اش پیوستن گروه‌های مردم به هدایت الهی و ولایت الله است. پس ما در پذیرش صلاح یا فساد اختیار و حق انتخاب داریم. جبهه‌ی کفر نیز برای یاران و جذب ایادی خود و ایجاد حکومت شیطانی‌اش برنامه دارد و طبق برنامه‌هایش عمل می‌کند و از پای ننشسته است. ما در زیارت عاشورا شاهد لعن‌های مختلفی هستیم که باید به نوع و تقسیم بندی آنها توجه کرد. دسته‌ی اول همان بنیان‌گذاران و اتاق فکر کفر و ظلم هستند (لعن الله امّة اسست اساس ظلم و الجور علیکم أهل البیت، و لعن الله امة دفعکتم عن مقامکم، و ازالتکم عن مراتبکم). دسته‌ی دوم ایادی و دست نشانده‌ها هستند (لعن الله امّة اسرجت و الجمت و تنقبت لقاتله). دسته‌ی سوم نیز جامعه و مردم عوام که ملعون شده‌اند نه به خاطر عمل خاص، بلکه به خاطر تمکین و عدم حرکت و یاری ولی خدا (لعن الله الممهدین لهم من تمکین من قتالکم). اگر بخواهیم مصادیق یکی از دسته‌ها را از متن زیارت عاشورا استخراج کنیم به عنوان مثال دسته‌ی دوم اسرجت: بنی امیه بودند که گستره و میدان را برای ظلم آماده کردند. الجمت: آل زیاد و آل مروان بودند که راهنمای حرکت‌ها بودند. تنقبت: ابن مرجانه، عمر بن سعد و شمر بودند که طرح‌ها و نقشه‌ها را به فجیع‌ترین نحو، اجرا کردند و حرکت کردند و کوبیدند. بنابراین واضح است که جبهه‌ی کفر و طواغیت برای رسیدن به اهداف شوم خود برنامه‌هایی دارند و اتاق فکری، پس ما برای مقابله با امواج و افواج و موج سازی بنیان‌گذاران و موج‌سواری ایادی‌شان برای موج گرفتگی جامعه باید دفاعی داشته باشیم. برای دفاع از جامعه اسلامی باید صبر و استقامت مردم و جامعه را ارتقا بخشید و بالا بردن این مهم، نیاز به دو گزاره‌ی آزادی و آگاهی دارد. آگاهی: مردم قدرت تشخیص حق از باطل را داشته باشند و طرح‌ها و برنامه‌های دشمن را بشناسند. آزادی: مردم باید از دلبستگی‌ها و غیره آزاد بشوند. 🔸کانال رسمی حجت الاسلام ضیایی @ziyaei_ir

#باز_نشر #خلاصه_منبر 📍#روز_دوم_محرم_الحرام۱۴۴۰ تقابل فضائل و رزائل هیئت یازینب(علیهاالسلام) 💠حجت الاسلام و المسلمین #ضیایی بسم الله الرحمن الرحیم خداوند متعال در آیات 100، 101 و 102 سورۀ مبارکه برائت انسان‌ها را به سه دسته و سه خط تقسیم می‌کند، دستۀ اول سابقون و پیشرفتگان هستند که خدا از آنها راضی است و آنها نیز از خدا راضی‌اند. دسته دوم اهل نفاق هستند که خداوند ایشان را ابتدا دو بار عذاب می‌کند و در آخر به عذاب عظیم خود داخل می‌کند. دسته سوم و خط سوم کسانی هستند که اعتراف به گناهان خود کرده‌اند و عمل صالح را با گناه مخلوط کرده‌اند و امید است که خدا توبه‌ی آنها را بپذیرد. این آیات و روایات یک تأویلی دارند و یک تفسیری، تفسیر آیات همان شأن نزول آیات است و اتفاقاتی که آیات به آن حادثه‌ها و اتفاقات در صدر اسلام اشاره می‌کند. ولی تأویل این آیات یعنی ما آیات را بر اوضاع خودمان تطبیق بدهیم و با روزگار خودمان بررسی کنیم. این محرم و صفرهایی که هر ساله بر ما می‌گذرد اگر به تطبیق دادن با خود و روزگار خودمان منتج نشود نتیجه‌ی کامل را از محرم و صفر عائد ما نمی‌کند و ما از این سفره بر چیدن حسنات اکتفا کرده‌ایم که «إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ» (سورۀ هود آیه 114) ولی استفادۀ تام و کامل را نبرده ایم که صالحات با حسنات فرق دارد «وَالعَمَلُ الصّالِحُ يَرفَعُهُ» (سورۀ فاطر آیه 10) که عمل صالح بالا می‌رود. جناب حرّ بن زیاد ریاحی از جمله افرادیست که در دسته‌ی سوم قرار دارد، او پس از آنکه در مقابل ولی خدا می‌ایستد و مانع حرکت قافله‌ی سیدالشهدا (ع) به سمت کوفه می‌شود صدایی به گوش خود می‌شنود که به او بشارت بهشت می‌دهد ولی او معترف به ذنوب خودش است و نتیجه می‌گیرد که این صدا ندای الهی نیست، چرا که حر در مقابل فرزند فاطمه(س) ایستاده است، حر با تلنگر به خودش قدرت مدیریت خود را پیدا کرده است و توبه کرد، ولی به راستی چرا آن هزار نفر دیگر که یاران حر بودند برنگشتند و توبه نکردند. تطبیق‌هایی نظیر این گونه نگرش حرّ بن یزید برای ما نیز لازم و ضروری است، که آیا آن هزار نفری که همراه حر بودند امام حسین(ع) را قبول نداشتند. قطعاً قبول دارند پس چرا مانند حر بن یزید توبه نکردند و تلنگر به خود نزدند؛ جواب این سؤال در جمله‌ی فَرَضتق در پاسخ به سؤال امام که به ایشان فرموده بود از اوضاع کوفه چه خبر پیدا می‌شود فرضتق عرض کرد «قلوبهم معک و سیوفهم علیک» (تاریخ طبری، ج4، ص290)؛ دل‌های آنان با شماست و شمشیرشان علیه شما. از دست تا دل گویا خیلی راه است و فاصله بین دل و دست زیاد است، چقدر عمر بن سعدها برای فاجعه‌هایی که خودشان آفریدند اشک‌ها ریختند و بر پشت دستشان زدند. تنها گذاشتن سیدالشهدا (الوتر الموتور) به همین سادگیست و استدلال هم نمی‌خواهد، اما کسانی که خلط نمی‌کنند و خالص کار می‌کنند مانند شهید سیاهکالی مرادی که شب عروسی‌اش برای این که گناهی صورت نگیرد در مراسم عروسی‌اش، با همسرش تصمیم می‌گیرند سه روز روزه بگیرند و از خدا بخواهند تا حاجتشان برآورده شود. 🔸کانال رسمی حجت الاسلام ضیایی @ziyaei_ir