eitaa logo
زلال احکام
1.6هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.3هزار ویدیو
38 فایل
ارسال سوالات طلبه اقا @talabehpasokhgo9 طلبه خانوم @Zendegi_zahedi ارتباط با مدیریت: @talabehpasokhgo9 راهنمای حرز امام جواد(ع) @talabehpasokhgo9 تعرفه و رزرو تبلیغات: @talabehpasokhgo9 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/1815478276C831c83d258
مشاهده در ایتا
دانلود
☘🌸🌸🌸☘ 📚 در امتحان📍 💢 آیت الله :  ☘🌸 756. در و صف نانوايى و اتوبوس، چه حكمى دارد؟ ج. در صورت تضييع حق شرعى ديگران نيست. 1219 بعضى از بچه ها كه سنشان كم است و در امتحانات تقلب مى كنند و يا كسانى كه عمدا تقلب مى كنند، حكمشان چيست؟ ج. زمينه سازى شود تا اطفال ـ هر چند تكليف ندارند ـ به اين كار عادت نكنند و افراد بالغ هم ـ در صورتى كه تضييع حق ديگرى در آن باشد ـ گناه كار هستند. 742. من در امتحان ورودى دانشگاه با تقلب قبول شدم، آيا حقوقى كه در آينده دريافت مى كنم اشكال خواهد داشت؟ ج. حرمت تقلب در امتحان، با حكم حقوق دريافتى در آينده رابطه اى ندارد.                                          💢 آیت الله : ☘🌸🌸 🔻آيا تقلب در امتحانات جائز است ؟ پاسخ: تقلب در امتحان جايز نيست .   🔻سؤال: اگر مرتکب تقلب شويم وبه واسطه آن دارای مدرکی شويم که در شؤون زندگی ما تاثير دارد تکليف چيست؟ پاسخ: استفاده از مدرک مذکور اشکال ندارد ولی اگر تخصص لازم را در رابطه با کاری که به شما واگذار می شود نداشته باشيد پذيرفتن آن کار جايز نيست.   🔻سؤال: آيا در مدارس دولتی در اروپا و يا آمريكا، می توان تقلب كرد؟ در مدارس غير دولتی چطور؟ اعم از اسلامی و غير اسلامی؟ پاسخ: به طور كلی، تقلب در هيچ جا و در هيچ موردی، صحيح و جايز نمی باشد.  🔻سؤال: تقلب در امتحانات دانش آموزى در صورتى كه هر دو نفر راضى باشند چه حكمى دارد؟ پاسخ: جايز نيست. 💢آیت الله ☘🌸🌸 🔻سؤال: اگر دانش آموز یا دانشجویی در امتحانات با تقلب نمره قبولی کسب کند و به مرحله ی بالاتر برود و از مزایای آن استفاده کند، حکم استفاده از این مزایا چیست؟ ج. تقلب است، ولی اگر تخصص و مهارت لازم را برای کاری که برای آن استخدام شده دارد و مقررات استخدام رعایت شده، استخدام و دریافت حقوق اشکال ندارد. 💢 آیت الله :  ☘🌸🌸 🔻سؤال 275. آیا تقلب در امتحان جایز است؟ جایز نیست.                        💢 آیت الله : ☘🌸🌸 🔻س- تقلّب در سرجلسه امتحان، چه طرف دوّم راضى نباشد و چه طرفين راضى باشند. آن هم درمدرسه يا مكانى كه توسط بيت المال مسلمين هزينه مى شود، چه حكمى دارد؟  ج-تقلّب در امتحانات جايز نيست، خواه در اماكن مربوط به بيت المال باشد يا اماكن ديگر و خواه طرفى كه از او مى گيرد راضى باشد يا نه، ولى تقلّب در انجام تكاليف، زيانش متوجّه خود اوست و در صورتى كه در نمره هاى امتحانى تأثيرى نداشته باشد، حرام نيست، مگر اين كه بگويد خودم نوشته ام كه از باب دروغ حرام مى شود. 🔻س-تقلب در امتحانات وهمچنين به کسي تقلب دادن چه حکمي دارد؟ اگر تقلب دادن به اين منظور باشد که اگر کسي که تقلب مي خواهد بنا به دلائل منطقي نتوانسته است درس را بخواند و با اين سوال مي تواند قبول شود و اگر به آن سوال جواب ندهد براي مدت ها در حسرت مي ماند. ج- هيچكدام جائز نيست.☘☘🌸🌸☘☘🌸🌸🌸🌸
〰〰🔅🔅〰〰〰〰〰 💄💅 🔴سئوال ⁉️آیا ساده زینت محسوب می شود؟ 🔵√ پاسخ: 🔺آیت الله : اگر به حدى باشد كه عرفاً محسوب شود، باید از پوشانده شود و تشخیص زینت بودن به عهده شخص مكلف است. 🔺آیت الله : اگر زینت شمرده نشود پوشاندن آن لازم نیست. 🔺آیت الله : آرایش گردى صورت و دستها تا مچ در صورتى كه بسیار خفیف باشد و منشأ اى نگردد اشكالى ندارد، ولى از آرایشهاى تند یا مفسده انگیز باید پرهیز كرد 🌸🌸☘🌸☘☘☘
☘🌸🌸🌸☘ 📚 در امتحان📍 💢 آیت الله :  ☘🌸 756. در و صف نانوايى و اتوبوس، چه حكمى دارد؟ ج. در صورت تضييع حق شرعى ديگران نيست. 1219 بعضى از بچه ها كه سنشان كم است و در امتحانات تقلب مى كنند و يا كسانى كه عمدا تقلب مى كنند، حكمشان چيست؟ ج. زمينه سازى شود تا اطفال ـ هر چند تكليف ندارند ـ به اين كار عادت نكنند و افراد بالغ هم ـ در صورتى كه تضييع حق ديگرى در آن باشد ـ گناه كار هستند. 742. من در امتحان ورودى دانشگاه با تقلب قبول شدم، آيا حقوقى كه در آينده دريافت مى كنم اشكال خواهد داشت؟ ج. حرمت تقلب در امتحان، با حكم حقوق دريافتى در آينده رابطه اى ندارد.                                          💢 آیت الله : ☘🌸🌸 🔻آيا تقلب در امتحانات جائز است ؟ پاسخ: تقلب در امتحان جايز نيست .   🔻سؤال: اگر مرتکب تقلب شويم وبه واسطه آن دارای مدرکی شويم که در شؤون زندگی ما تاثير دارد تکليف چيست؟ پاسخ: استفاده از مدرک مذکور اشکال ندارد ولی اگر تخصص لازم را در رابطه با کاری که به شما واگذار می شود نداشته باشيد پذيرفتن آن کار جايز نيست.   🔻سؤال: آيا در مدارس دولتی در اروپا و يا آمريكا، می توان تقلب كرد؟ در مدارس غير دولتی چطور؟ اعم از اسلامی و غير اسلامی؟ پاسخ: به طور كلی، تقلب در هيچ جا و در هيچ موردی، صحيح و جايز نمی باشد.  🔻سؤال: تقلب در امتحانات دانش آموزى در صورتى كه هر دو نفر راضى باشند چه حكمى دارد؟ پاسخ: جايز نيست. 💢آیت الله ☘🌸🌸 🔻سؤال: اگر دانش آموز یا دانشجویی در امتحانات با تقلب نمره قبولی کسب کند و به مرحله ی بالاتر برود و از مزایای آن استفاده کند، حکم استفاده از این مزایا چیست؟ ج. تقلب است، ولی اگر تخصص و مهارت لازم را برای کاری که برای آن استخدام شده دارد و مقررات استخدام رعایت شده، استخدام و دریافت حقوق اشکال ندارد. 💢 آیت الله :  ☘🌸🌸 🔻سؤال 275. آیا تقلب در امتحان جایز است؟ جایز نیست.                        💢 آیت الله : ☘🌸🌸 🔻س- تقلّب در سرجلسه امتحان، چه طرف دوّم راضى نباشد و چه طرفين راضى باشند. آن هم درمدرسه يا مكانى كه توسط بيت المال مسلمين هزينه مى شود، چه حكمى دارد؟  ج-تقلّب در امتحانات جايز نيست، خواه در اماكن مربوط به بيت المال باشد يا اماكن ديگر و خواه طرفى كه از او مى گيرد راضى باشد يا نه، ولى تقلّب در انجام تكاليف، زيانش متوجّه خود اوست و در صورتى كه در نمره هاى امتحانى تأثيرى نداشته باشد، حرام نيست، مگر اين كه بگويد خودم نوشته ام كه از باب دروغ حرام مى شود. 🔻س-تقلب در امتحانات وهمچنين به کسي تقلب دادن چه حکمي دارد؟ اگر تقلب دادن به اين منظور باشد که اگر کسي که تقلب مي خواهد بنا به دلائل منطقي نتوانسته است درس را بخواند و با اين سوال مي تواند قبول شود و اگر به آن سوال جواب ندهد براي مدت ها در حسرت مي ماند. ج- هيچكدام جائز نيست.☘☘🌸🌸☘☘🌸🌸🌸🌸
〰〰🔅🔅〰〰〰〰〰 💄💅 🔴سئوال ⁉️آیا ساده زینت محسوب می شود؟ 🔵√ پاسخ: 🔺آیت الله : اگر به حدى باشد كه عرفاً محسوب شود، باید از پوشانده شود و تشخیص زینت بودن به عهده شخص مكلف است. 🔺آیت الله : اگر زینت شمرده نشود پوشاندن آن لازم نیست. 🔺آیت الله : آرایش گردى صورت و دستها تا مچ در صورتى كه بسیار خفیف باشد و منشأ اى نگردد اشكالى ندارد، ولى از آرایشهاى تند یا مفسده انگیز باید پرهیز كرد 🌸🌸☘🌸☘☘☘
🔰 ➖ حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور ، که حالت تمسخرِ قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد ، چیست ؟ 1⃣ آیت الله : اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود ، جایز نیست . 2⃣ امام‌ : اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست . 3⃣ آیت الله لنکرانی : بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود . 4⃣ آیت الله شیرازی : باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید . 5⃣ آیت الله خراسانی : اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد ، جایز نیست . 🌸🌸🦋🦋🌸🌸 @zoolaleahkam
📖 و 🚽 متن سوال: در مكان‌هاي مثل حرم و... بردن كيفي كه درون آن يا مفاتيح است به داخل به علت فردي براي چه حكمي دارد؟🤔 نظر مراجع عظام تقلید 🔻🔻🔻 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)👇 اگر عرفاً هتک حرمت و بي‌احترامی محسوب نشود، اشکال ندارد.❌ .استفتائات، ج1، ص119، با استفاده از س393 و 394 __________ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)👇 مانع ندارد.❌ __________ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)👇 اگر هتک حرمت و بي‌احترامي محسوب نشود اشکال ندارد ولي در عين حال رعايت اين مسأله و همراه نبردن، نوعي ادب و بسيار مطلوب است. پاسخ کوتاه به 300 پرسش از احکام، ص95، با استفاده از س295 __________ 🔴 آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)👇 مانعي ندارد. ولي بايد مراقب باشند كه هتک نشود. 📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. 🙏🌷🙏🌷🙏🌷🙏 @zoolaleahkam
📖 و 🚽 متن سوال: در مكان‌هاي مثل حرم و... بردن كيفي كه درون آن يا مفاتيح است به داخل به علت فردي براي چه حكمي دارد؟🤔 نظر مراجع عظام تقلید 🔻🔻🔻 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)👇 اگر عرفاً هتک حرمت و بي‌احترامی محسوب نشود، اشکال ندارد.❌ .استفتائات، ج1، ص119، با استفاده از س393 و 394 ______ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)👇 مانع ندارد.❌ ______ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)👇 اگر هتک حرمت و بي‌احترامي محسوب نشود اشکال ندارد ولي در عين حال رعايت اين مسأله و همراه نبردن، نوعي ادب و بسيار مطلوب است. پاسخ کوتاه به 300 پرسش از احکام، ص95، با استفاده از س295 ______ 🔴 آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)👇 مانعي ندارد. ولي بايد مراقب باشند كه هتک نشود. 📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. 🌸🌸🌸🌸🌸🙏🦋
. . در فتوای آیات عظام و شیرازی. 🔹پرسش : گرفتن در ماه ، بالخصوص در روز چه حکمی دارد؟ 🍃پاسخ :روزه گرفتن در ماه و است و تنها روزه در روز عاشورا است. 🔹سوال : کسی که کرده در روز و بگیرد، اگر بعداً بفهمد که روزه­ گرفتن در روز عاشورا مکروه است، آیا نذرش صحیح بوده و عمل به نذر واجب است؟ 🍃جواب : اگر با شرایط شرعی نذر کرده، عمل به نذر واجب است. 🙏🌷🙏🌷🙏🌷
•┈┈•✾❀🍀✿🥀﷽🥀✿🍀❀✾•┈┈• 🔰احڪـ🔎ـــام نمــــاز مستحبی #🤔 نیابت_از_حيّ_در_نماز مستحبی🌿 💬سوال: ❓آیا می توان نماز مستحبّی را به نیابت از حيّ (زنده) خواند؟ 👤 (رحمة الله علیه): جايز نيست، اما مي توان نماز مستحبي را خواند و ثواب آن را به زندگان هديه كرد. 👤آیت الله (رحمة الله علیه): بسمه تعالي: بله، مي توان، و بهتر است ثواب آن را براي او هديه كند 👤امام (دام ظله العالی): بسمه تعالي. نيابت از حيّ در نماز مستحبي صحيح نيست، مگر آنكه زيارت يا طواف مستحبي را به نيابت از حيّ بجا آورد و در اين صورت بخواهد نماز زيارت يا نماز طواف مذكور را بخواند كه مانعي ندارد. 👤آیت الله (دام ظله العالی): بسمه تعالي. جايز نيست مگر مثل نماز و طواف كه بعد از عمل نيابي آورده مي شود مي تواند نماز را براي خودش بخواند و ثوابش را هديه به شخص مورد نظرش نمايد.  ولی مي توان نماز مستحبي را رجاءاً براي حيّ خواند. 👤آیت الله (دام ظله العالی): جايز نيست اما مي تواند نماز مستحبي بخواند و ثواب آن را به زندگان هديه نمايد. 👤آیت الله شیرازی (دام ظله العالی): جايز نيست ولي مي تواند به نيّت خودش خواند و ثوابش را به شخص مورد نظر هديه کرد 🖥️مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا س 🦋🌸🦋🌸🦋🦋🌸 @zoolaleahkam
👶🏻 👶🏻 متن : آیا نگاه مرد به عکس دوران کودکی نامحرم جایز است؟🤔 _________ 🛑 آیت الله (رحمة الله علیه)🔻 اگر خوف مفسده نباشد❌ ظاهرا جایزاست.👌 استفتائات ج4، ص217، س5385 ___________ 🛑 آیت الله (دام ظله العالی)🔻 اگر مفسده داشته باشد جایز نیست.❌ __________ 🛑 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)🔻 در صورتي‌كه مربوط به زماني بوده كه آن نامحرم مميز نبوده اشكالي ندارد.❌ _____ 📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. 🙏🌷🙏🌷🌷🌷 @zoolaleahkam
📚 🔻🔻🔻🔻🔻 🦋 ملاک و معیار در تحقق تقلید🦋 متن : ملاک و معیار تحقق تقلید چیست؟ ⤵️⤵️⤵️ ✅امام (رحمة الله علیه) تقليد، عملي است كه مستند به فتواي فقيه معيني باشد. ✅آیت الله (رحمة الله علیه) تقليد يعني طبق فتاوي و نظريات مجتهدي كه واجد شرايط است، عمل كند. ✅امام (دام ظله العالی) باسمه تعالي، تقليد يعني اينكه مكلف اعمال شرعي خود را طبق تشخيص و فتواي مجتهد معين بجا آورد. ✅آیت الله (دام ظله العالی) تقليد عمل كردن به دستور مجتهد است. ✅آیت الله (دام ظله العالی) ملاك عمل به فتواي مجتهد است. ✅آیت الله (دام ظله العالی) تقليد، ياد گرفتن فتواي مجتهد معين است با التزام به عمل به آن، و با ياد گرفتن مسائل، تقليد محقق مي شود گرچه عمل هم نكرده باشد. ✅آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) حقيقت تقليد در احكام،‌ استناد عملي به دستور مجتهد است يعني انجام عمل خود را موكول به دستور مجتهد كند. ✅آیت الله همدانی (دام ظله العالی) تقليد،‌ عمل كردن به دستور مجتهد است و تنها به نيّت،‌ تقليد محقّق نمي شود. ✅آیت الله (دام ظله العالی) تقليد، عمل كردن به دستور مجتهد است @zoolaleahkam
🔰 ➖ حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور ، که حالت تمسخرِ قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد ، چیست ؟ 1⃣ آیت الله : اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود ، جایز نیست . 2⃣ امام‌ : اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست . 3⃣ آیت الله لنکرانی : بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود . 4⃣ آیت الله شیرازی : باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید . 5⃣ آیت الله خراسانی : اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد ، جایز نیست . ☘🌸☘🌸☘🌸 @zoolaleahkam
💥طهارت بچه غیرمسلمان در حضانت مسلمان💥 ⁉️اگر ولايت، حضانت و تربيت بچه‌ي نابالغ غير مسلمان (اهل کتاب و غيره) به عهده‌ي مسلمان باشد، آيا موجب طهارت وي خواهد شد؟ در صورت عدم طهارت، وظيفه‌ي مسلمان چيست؟ پاسخ مراجع عظام 🔰🔰  🌺 (رحمة الله علیه)) پاک شدن بچه‌ی کافر به تبع مسلمانی که او را اسیر کرده است و با آن طفل هیچ یک از پدرانش نباشد مورد اشکال است بلکه پاک نشدن او خالی از قوت نیست. تحریر الوسیلة، ج1، ص131و132، با استفاده از ثامنها 🔰آیت الله (رحمة الله علیه)) طهارتش مشكل است مگر با عسر و حرج كه حكم به پاكي مي‌شود.   🌺آیت الله (دام ظله العالی)) امور ياد شده در سؤال، تبعيت نمي‌آورد و بچه ملحق به مسلمان نمي‌شود البته چنانچه از اهل کتاب باشد طهارت ذاتي دارد. 🔰آیت الله (دام ظله العالی)) اهل كتاب و اولاد ايشان پاک هستند و به طور كلّي سرپرستي موجب طهارت نمي‌شود و راه حل آن اين است كه بعد از سنّ تمييز شهادتين را اداء كنند. 📲 کانال زلال احکام @zoolaleahkam سوالات شرعی خود را به ایدی ما بفرستید👇 @talabehpasokhgo9
✅پاسخ: 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر خون باشد و قبل از پایان ده روز قطع شود، حیض محسوب می شود و تشخیص موضوع بر عهده مکلف است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 هرگاه پس از ایام عادت خون استمرار پیدا کند تا سرِ ده روز استظهار می‌کند یعنی جمع می‌کند بین احکام حیض و استحاضه و درصورتی که سر ده روز قطع شد حکم حیض را دارد و در غیر این صورت حکم استحاضه را دارد. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر خون است حیض محسوب می شود در صورتی که از ده روز تجاوز نکند والا فقط به مقدار عادت حیض و بقیه استحاضه است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف وب) اگر لکه ها را بعد از تکمیل عدد عادتش دیده، لکه‌ها حیض نیست بلکه استحاضه است. سؤال: اگر مضطربه 9 روز خون ببیند که فقط 5 روز آن واجد صفات حیض باشد و 4 روز آخر فاقد صفات، آیا همه خونها حیض است یا فقط مقدار صفت دار؟ فقط خون نشانه‌دار حیض است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر مطمئن است که آنچه از رحم خارج شده خون است احکام آن مرتب است. (در صورتی که از ده روز تجاوز نکند، خونها حیض است) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) تنها در صورتی حکم خون دارد که عرفاً صدق خون بر آن بکند.(در صورتی که از 10 روز تجاوز نکند، خونها حیض است.) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)🔻🔻 الف) اگر نه آب زرد رنگ و نه خون باشد، پاک است. ب) پاک است. استفتاء شفاهی از دفتر معظم له ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔰 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.📲 کانال زلال احکام @zoolaleahkam سوالات شرعی خود را به ایدی ما بفرستید👇 @talabehpasokhgo9
🤯 🤯 ❓متن سوال: کفّارة شکستن عهد چقدر است؟ 🔰امام (رحمة الله علیه) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰امام (دام ظله العالی) «بسمه تعالي» مانند كفّارة افطار عمدي يك روز از ماه مبارك رمضان است 🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰 آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله همدانی (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔸منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 📲 کانال زلال احکام @zoolaleahkam سوالات شرعی خود را به ایدی ما بفرستید👇 @talabehpasokhgo9
🔰 ➖ حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور ، که حالت تمسخرِ قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد ، چیست ؟ 1⃣ آیت الله : اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود ، جایز نیست . 2⃣ امام‌ : اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست . 3⃣ آیت الله لنکرانی : بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود . 4⃣ آیت الله شیرازی : باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید . 5⃣ آیت الله خراسانی : اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد ، جایز نیست . 📲 کانال زلال احکام @zoolaleahkam سوالات شرعی خود را به ایدی ما بفرستید👇 @talabehpasokhgo9
🔴 👈👈👈حکم انفیه برای روزه دار چیست؟ - کراهت دارد؛ ولی اگر بداند به حلق می رسد جایز نیست (حضرت ، امام ، آیت الله ، آیت الله )۔ 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 🔴 داروی زیرزبانی حکم زیر زبان گذاشتن قرص های زیرزبانی چیست؟ - اگر چیزی از حلق پایین نرود، اشکال ندارد (مراجع عظام تقلید غیر از آیت الله مکارم) - در صورتی که مجبور باشد استفاده کند ولی بعدا روزه را قضا کند (آیت الله مکارم). لینک کانال زلال احکام 👇 https://eitaa.com/zoolaleahkam
استفتاء از آیت الله ❓ كاسبی هستم كه نزدیك یك سال و سه ماه هست كه كسبم را شروع كرده‌ام. چندین سؤال پیرامون مسأله ‏داشتم: 1. آیا به جنسی كه یك سال است خریداری نموده و در انبار مانده و فروش نرفته است و به قولی بنجل شده و ‏باید حتی زیر قیمت خرید رد شود و در واقع ضرر كاسب محسوب می‌شود هم خمس تعلّق می‌‌گیرد؟ 2. آیا اگر امروز جنسی را خریداری نموده و فردا سال خمسی من باشد به این جنس خمس تعلّق می‌گیرد یا ‏باید یك سال بگذرد؟ 3. اگر جنس به صورت چكی مثلاً پول آن برای شش ماه دیگر باشد چطور؟ در واقع سرمایه ‏از آن كس دیگری باشد؟ 4. اگر خمس اصل سرمایه را داده باشم مثلاً اصل سرمایه 10 میلیون باشد و پول آن یا هدیه باشد یا خمس ‏آن را پرداخت كرده باشم و در گردش باشد باز هم به اجناسی كه سر سال خمسی باقی می‌ماند خمس تعلّق ‏می‌گیرد؟ 🔹 ج1) اگر از درآمد کسب خريداری شده باشد، سر سال خمسی به قيمتی که امکان فروش دارد، خمس دارد.‏ ج2) اگر از درآمد کسب خريداری شده، سر سال خمسی بايد خمس آن را بپردازيد.‏ ج3) اگر تمام پول آن تا سر سال خمسی پرداخت نشده باشد، خمس ندارد وگرنه به مقداری که پرداخت شده است، خمس دارد.‏ ج4) در فرض سؤال تا حد 10 ميليون خمس به آن تعلّق نمی‌گيرد. لینک کانال زلال احکام 👇 https://eitaa.com/zoolaleahkam 📣 جهت نشر احکام حداقل برای یک نفر ☝️ارسال کنید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2724462808Cfbe69129a7
💠 ازدواج با بعد از جدایی ⁉️سوال: اگر زنی را عقد موقت کنیم آیا بعد از تمام شدن مدت صیغه می شود با خواهراین زن ازدواج موقت یا دائم کرد؟یا باید صبر کنم عده خواهراولی تمام شود؟ پاسخ: ✍🏽 آیت الله :بنا بر احتیاط واجب بعد از اتمام عده می توانید با خواهر او با رعایت شرائط صحیحِ شرعی - از جمله اذن پدر در دختر باکره - ازدواج کنید. ✍🏽 آیت الله : هرگاه زنى را براى خود عقد کند تا وقتى آن زن در عقد اوست نمى تواند با خواهر آن زن ازدواج کند، خواه عقد دائم باشد یا موقّت، حتّى بعد از طلاق مادام که در عدّه است، در صورتى که عدّه رجعى باشد نمى تواند خواهر او را بگیرد و احتیاط مستحب آن است که در عدّه طلاق بائن که شرح آن خواهد آمد با او ازدواج نکند، همچنین در عدّه متعه، خواه بعد از تمام شدن مدّت باشد و یا بخشیدن مدّت. ✍🏽 آیت الله : به احتیاط واجب باید بعد از تمام شدن عده باشد. ------------- 🌱پی نوشت: [1]. پایگاه اینترنتی آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: p22772n. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم [3]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله سیستانی لینک کانال زلال احکام 👇 https://eitaa.com/zoolaleahkam
🔸 فراموش کردن جوش خونی و وضو گرفتن🔸 ❓سوال:روی صورت من از جوش یک قطره خون بیرون زده بود، موقع وضو فراموش کردم که آن را بشویم، وضو گرفتم و نماز خواندم. بعد از گذشتن وقت نماز متوجه شدم که قبل از وضو آن را طاهر نکرده ام. ولی اثری از خون نبود. در واقع موقعی که برای وضو صورت را شسته ام، خون هم رفته است. برای شستن صورت هم دست را پر آب شیر کرده و به صورت زده ام. حال: 1- آیا وضو و نماز صحیح بوده؟ 2- آیا صورت طاهر شده است؟ 3- آیا آبی که از صورت ریخته و به شیر و لوله و بعد هم فرش ریخته است نجس بوده و فرش و ... را باید شست؟ ✅ : 💠 آیت الله : ج1) اگر هنگام شستن صورت چندین بار آب به صورت ریخته اید و اطمینان دارید قبل از آخرین بار که برای وضو آب ریخته اید، صورت پاک شده است، وضو و نماز صحیح است، در غیر این صورت وضو و نماز محکوم به بطلان است. ج2) اگر اطمینان دارید پس از برطرف شدن عین نجاست، حد اقل یک بار صورت را شسته اید، صورت پاک است. ج3) جایی را که یقین دارید رطوبت از محل نجس صورت به آن منتقل شده است، محکوم به نجاست است، در غیر این صورت محکوم به طهارت است. ✍آیت الله مکارم : با شستن صورت محل پاک می شود. و در ترشحات غساله چون نمی داند یا شک دارد به کجاها رسیده است جستجو نکند. ولی برای وضو چنانچه یک بار آب به صورت ریخته، این مرتبه برای تطهیر بوده. و لازم است بعد از تطهیر، وضو بگیرد. و اگر بیش از یک بار آب ریخته وضو صحیح است. ✍ آیت الله شبیری : باید وضو و نمازش را اعاده کند مگر اینکه پس از برطرف شدن عین نجاست، آب به محل نجس رسیده و از آن جدا شده باشد البته بنابر احتیاط قابل عدول باید از مواضعی که یقین دارد آب پس از جداشدن از محل نجس به آن رسیده اجتناب کند. ✍آیت الله فاضل : اگر با مشت آب به صورت بریزید در صورتی که آب در محل نجس جاری شود پاک می شود لیکن آبی که مرتبه اول از محل نجس جدا می شود نجس است، اگر به بدن و لباس برسد نجس می‌کند و وضو نیز باطل است. اگر مرتبه دوم آب بریزید به نحوی که از بالا به پایین به تمام صورت برسد وضو صحیح است. ☝🏻بنابراین اگر یقین به اینکه آب در مرتبه اول از محل نجس به بدن یا لباس شما آب نرسیده باشد، بدن و لباس شما پاک است اگر صورت را دو مرتبه شسته باشید یعنی بعد از مرتبه اول که صورت پاک شده باشد مرتبه دوم هم آب ریخته باشید آبی که بعد از ریختن مرتبه دوم از صورت جدا می شود پاک است. 👈🏻 با این توضیح چون یقین به ریختن آب نجس روی بدن، لباس، فرش و شیر و لوله ندارید، همه آن ها شرعا پاک است . ------------------ 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید لینک کانال زلال احکام 👇 https://eitaa.com/zoolaleahkam
⁉️ اصل چه حکمی دارد؟ ✅اگر بدون ضرورت مانعی ایجاد کنیم که موقع وضو یا غسل نشود این مانع را برطرف کرد (به دلیل عدم امکان یا ضرر یا مشقت زیاد)، اصل ایجاد کردن این مانع حرام است. (1) ⁉️وظیفۀ کسی که ناخن کاشته چیست؟ 🔸اولاً باید دست خود را از نامحرم بپوشاند؛ چون دست دارای زینت است. 🔹ثانیاً برای نماز، وظیفۀ اولیه، برطرف کردن مانع است و اگر برداشتن مانع ممکن باشد، ولی مکلف مانع را برندارد، وضو و غسل و به تبع آن نمازش باطل است؛ اما اگر تا پایان وقت نماز امکانش نبود یا عُسر و حرج داشت، بنا بر نظر آیت‌الله هم باید وضو بگیرد (یا اگر تکلیف به غسل داشت، غسل کند) و هم باید تیمم کند و وضوی او (یا غسل او) بنا بر احتیاط واجب باید به صورت وضوی (غسل) جبیره‌ای باشد. (یعنی روی ناخن را مسح نماید)؛ 🔷 (2) به فتوای آیت‌الله نیز باید هم وضوی (غسلِ) جبیره‌ای بگیرد و هم تیمم کند و هم بنا بر احتیاط واجب بعد از برداشتن ناخن، قضای نمازها را نیز بخواند. ــــــــــــــــــــــــ 1- بخش «غسل» از قسمت پرسش و پاسخ پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله سیستانی، س 32 2- توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، م 362 لینک کانال زلال احکام 👇 https://eitaa.com/zoolaleahkam