#عرفان_حلقه به هنگام مطالعه‌ی آثار عرفان حلقه متوجه یک نکته‌ی ظریف و در عین حال #انحرافی می‌شویم. #محمدعلی_طاهری سرکرده این فرقه برای جذب حداکثری مخاطب می‌گوید: «درعرفان حلقه عوامل انسانی، کلیه‌ی خصوصیات فردی،شرایط جغرافیایی و اقلیمی، امکانات و توان‌های فردی و ... نقشی در ایجاد اتصال و دریافت‌های ماورایی ندارند. بنابراین موارد زیر هیچ گونه تاثیری استفاده از شبکه و دریافت‌ آگاهی‌های آن ندارد. جنسیت، سن، ملیت، استعداد، سواد، معلومات، تفکرات، اعتقادات، تجارب عرفانی و...»[1] راجع به همین موضوع #گفتگویی با یکی از پیروان حلقه «8ahoo3143» در #اینستاگرام (عرفان‌های نوظهور) صورت دادم. پیرو عرفان حلقه مدعی بود «عرفان حلقه با همه‌ی سلایق سازگاری دارد! و بستگی به خود فرد دارد که به عرفان مورد نظر با چه دیدی نگاه کند!» #در_پاسخ_گفتم: «مگر برای رسیدن به خدا نباید از مسیرهای مشخص شده توسط خدا و اولیاءش حرکت کرد؟ اگر قرار باشد مردم صرفاً با سلیقه‌ی شخصی طی طریق انجام بدهند، پس فلسفه‌ی بعثت انبیاء و ولایت ائمه (علیهم‌السلام)چگونه قابل توجیه است؟ و همه می‌دانیم که خداوند کار بیهوده و عبث انجام نمی‌دهد. البته این درست است که عرفان اسلامی دریایی است که هر کس به تناسب درک و فهم خودش از آن سیراب می‌شود، ولی این درک و فهم هر اندازه هم که باشد باید طبق اصول و شاخص‌های مشخص شده توسط خدا و معصومین(علیهم‌السلام) باشد. امام علی(علیه‌السلام) زمانی که عهده‌دار خلافت مسلمین شدند، کوهی از مشکلات و دشواری‌ها در برابر ایشان بود. و از مهم‌ترین آن‌ها، انحرافات و برداشت‌های سلیقه‌ای از دین و گزاره‌های دینی بود؛ و این همان چیزی بود که ائمه (علیهم السلام) تحت عنوان #بدعت‌ از آن یاد می کردند. گذشته‌ی از بدعتها و برداشت‌های عموم مردم، مشکل دیگر این بود که برخی از #صحابه‌ معلوم‌الحال نیز با وجود شاخص‌های تبیین شده توسط خدا و معصومین، احکام و آداب دینی را صرفاً بر اساس برداشت شخصی خود تفسیر می کردند. به همین خاطر امیرالمومنین #امام_علی(علیه‌السلام) به نقد این نگرش پرداخته و از اشتباهات دسته‌های مختلف اظهار شگفتی کرده و می‌فرماید: «... فَيَا عَجَباً! وَ مَا لِيَ لَا أَعْجَبُ مِنْ خَطَإِ هَذِهِ الْفِرَقِ عَلَى اخْتِلَافِ حُجَجِهَا فِي دِينِهَا، لَا يَقْتَصُّونَ أَثَرَ نَبِيٍّ وَ لَا يَقْتَدُونَ بِعَمَلِ وَصِيٍّ وَ لَا يُؤْمِنُونَ بِغَيْبٍ وَ لَا يَعِفُّونَ عَنْ عَيْبٍ، يَعْمَلُونَ فِي الشُّبُهَاتِ وَ يَسِيرُونَ فِي الشَّهَوَاتِ، الْمَعْرُوفُ فِيهِمْ مَا عَرَفُوا و الْمُنْكَرُ عِنْدَهُمْ مَا أَنْكَرُوا، مَفْزَعُهُمْ فِي الْمُعْضِلَاتِ إِلَى أَنْفُسِهِمْ وَ تَعْوِيلُهُمْ فِي الْمُهِمَّاتِ عَلَى آرَائِهِمْ، كَأَنَّ كُلَّ امْرِئٍ مِنْهُمْ إِمَامُ نَفْسِهِ قَدْ أَخَذَ مِنْهَا فِيمَا يَرَى بِعُرًى ثِقَاتٍ وَ أَسْبَابٍ مُحْكَمَاتٍ؛ در شگفتم از خطای گروه‌های پراکنده با دلایل مختلف که هر یک در #مذهب خود دارند! نه گام بر جای گام پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) می‌نهند و نه از رفتار جانشین او پیروی می‌کنند. نه به غیب ایمان می‌آورند و نه خود را از عیب برکنار می‌دارند. به شبهات عمل می‌کنند و در گرداب شهوات غوطه‌ور هستند. نیکی در نظرشان همان است که می‌پندارند و زشتی‌ها همان است که آن‌ها منکر هستند. در حل مشکلات به خود پناه می‌برند و در مبهمات تنها به رأی خود تکیه می‌کنند. گویا هر کدام #امام و #راهبر خویش می باشند که به دستگیرههای مطمئن و اسباب محکمی که خود باور دارند، چنگ می زنند.»[2] #در_پاسخ_گفت: «من، خدا را این چنین دوست می‌دارم؛ و نیازی به دیگر نظرات ندارم!» #در_جواب_گفتم: «به همین خاطر است که حقیقتاً باید گفت: عرفان حلقه، صرفا یک برداشت سلیقه‌ای و در عین حال انحرافی از کمال است، که هیچ پشتوانه‌ی دینی، عقلی و منطقی ندارد.» #پی‌نوشت: [1]. جزوه فرادرمانی، محمد علی طاهری، فایلpdf، بی‌تا، بی‌جا، ص 93. [2]. نهج‌البلاغه، ترجمه محمد دشتی، خطبه88. 🌐فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyaneqom

ارکان اصلی تفکرات اشو تفکرات #اشو یکی از سرکردگان عرفان های کاذب بر دو پایه اصلی استوار است؛ 1_ #مراقبه 2_ #مسائل_جنسی اشو بر اين عقيده است كه افرادى كه #آزادانه به ارضاى تمايلات #جنسى اقدام كنند، بعد از گذشت مدتى، اين مسئله را رها كرده، وا مى‌ گذارند چون برايشان مسئله اى عادى و پيش پا افتاده خواهد شد. این‌ها از دستورهاى #مذهب تانتراست كه اشو با تمام وجود، به ترويج آن پرداخت. با توجه به این تفکر اُشو، فردی که در این دو رکن وارد شود، مطمئنا دیگر راهی برای رهایی نمیابد و در #مرداب آن غرق می شود. #سوال آیا این تفکر انحرافی در ادیان الهی جایگاهی دارد؟ 🔰 @Adyanuniv

📌 #دانشمندان غربی داوکینز را قبول ندارند.❌ 📰یافته های اخیر در چاپ جدید مجلّه (فهم عمومی از علم) منتشر شده است. این یافته ها حاصل تلاش 20 هزار دانشمند از 8 کشور جهان می باشد. در انگلیس 1581دانشمند در مطالعات و نمونه برداری‌های اولیه شرکت کردند که 137 نفر آنها در تحقیقات عمیق علمی نیز همراهی کردند. در این مطالعه بسیاری از آنها اظهار داشتند که کارهای ریچارد داوکینز عمدا جلوه بدی از علم را به نمایش می گذارد. یکی از مسائل چالشی از ابتدا تاکنون مساله #مذهب بوده است، در زمان صدر #اسلام منکرین مذهب مشرکین بودند، بعدها در زمان #امام_صادق علیه السلام «دهریون» نام گرفتند وامروز به آنها لائیک گفته می شود. 📌نکته ای که امروزه برای ما مغفول مانده این است که ما گمان می کنیم نگاه ضدّ مذهب و ضدّ خدا، نگاه غالب دانشمندان غربی است و مشهورترین آنها نیز #ریچارد_داوکینزمی باشد و خیال می کنیم آنها با دم زدن از علم روز و اکتشافات نوین، دارای استدلالات قوی و ادله محکمی می باشند، حال آنکه این فقط یک تبلیغ رسانه ای بیشتر نیست.. در این جا مختصرا به بررسی جایگاه این دانشمند از منظر همفکران خودش می پردازیم:👇👇👇 ریچارد داوکینز -متخصّص زیست شناس تکاملی بریتانیا- به خاطر انتقاداتش از مذهب مشهور شده است؛ امّا یک مطالعه جدید دانشگاه بریس از دانشمندان بریتانیایی، نشان می دهد که اکثریت دانشمندان معتقدند که کار داوکینز در مصاحبه های تحقیقاتی، جلوه بدی از علم و دانشمندان ارائه می دهد، زیرا او تصوّر غلطی از توانایی علم و هنجارهایی که دانشمندان ملزم به رعایت آن در کارهایشان هستند، را نشان می دهد. یافته های اخیر(در پاسخ به ریچارد: کسیکه به اشتباه نماینده علم معرّفی شده است) در چاپ جدید مجلّه(فهم عمومی از علم) منتشر شده است. این داده های علمی یک بخش بزرگ‌تر از مطالعات بین المللی دانشمندان درباره دین می باشد. این یافته ها حاصل تلاش 20 هزار دانشمند از 8 کشور جهان می باشد. در انگلیس 1581 دانشمند در مطالعات و نمونه برداری‌های اوّلیه شرکت کردند که 137 نفر آنها در تحقیقات عمیق علمی نیز همراهی کردند. اگر چه محقّقان سوالاتی در مورد داوکینز نپرسیدند، امّا 48 دانشمند در طی تحقیقات عمیق بدون هیچ غرضی به او اشاره داشته اند، و تقریبا 80 درصد از این دانشمندان بر این باورند که داو کینز عمدآ تصوّری غلط از علم و دانشمندان در کتاب‌هایش به عموم مردم نشان می دهد. این گروه شامل 23 دانشمند غیر مذهبی و 15 دانشمند مذهبی بود. تقریبا 20 درصد از دانشمندان در مصاحبه ای - که 10 نفر آنها بی دین بودند - گفتند که او نقش مهمّی در بیان قدرت فرهنگی علم در حوزه عمومی را ایفا می کند. یک متخصص زیست شناسی دیگر هم گفت: داوکینز در نقد خود درباره خلقت و طرّاحی هوشمند، جایگاه بسیار مهمی را در جامعه به دست آورده است. ایلین هوارد اکلنود، پژوهش‌گر اصلی این تحقیق و کارگردان هربرت سنت آرتی استاد علوم اجتماعی در رایس، گفت: بیشتر دانشمندان، مستقل از باورهای مذهبی خود، داوکینز را به عنوان یک نماینده خوب در زمینه علم نمی بینند، زیرا معتقدند که او تصوّری اشتباه در مورد «مرزهای تحقیقات علمی» نشان می دهد. دیوید جانسون، استادیار دانشگاه نوادا در رنو، و نویسنده اصلی مقاله، گفت: «دانشمندان با توجّه به دیدگاه خود در مورد این که مرزهای علم چطور است، متفاوتند و حتّی ممکن است باور به یک خدایی را غیر منطقی ببینند، امّا آنها سوالات مربوط به وجود خدایان یا مقدّسات در حوزه علم را بررسی نمی کنند و به عبارت دیگر دخالت نمی دهند. برخلاف داوکینز که متعصّبانه وارد می شود». یک استاد لائیک گفت: «برخی افراد مانند ریچارد داوکینز هستند. او یک بی‌خدای بنیادی است و احساس می کند که مجبور است شواهد را فراتر از آنچه که دانشمندان دیگر آن را ممکن می دانند، برساند ... من می خواهم دانش آموزان در زندگی خود #علم را توسعه دهند و من فکر می کنم لازم است که بفهمیم که توانایی علم چقدر است». #نقد_الحاد #تحلیل 🔰 @Adyanuniv

💠فرقه گنابادیه، سلوک هزار رنگ 🔸مصطفی آزمایش از صوفیان معروف ساکن در اروپا، با بیان این مطلب که یکی از افتخارات دراویش گنابادی این است که می تواند با هر مسلکی خو بگیرد، این فرقه را یک فرقه هزار رنگ معرفی می‌کند. 🔹این درحالی است که رضا علیشاه یکی از اقطاب فرقه گنابادی همانند نورعلی تابنده قطب فعلی این فرقه، قید مذهب را برداشته و در کتاب خورشید تابنده، در پاسخ به سوالی مبنی بر این که " شرط ورود به این مسلک چیست؟ " می‌گوید: باید به دست یکی از اقطاب یا مشایخ دستگیری شود{1} و وی هیچ نامی از مذهب و دین در این پاسخ نیاورده است . 🔻در اظهاراتی مشابه آقای مسعود همایونی نویسنده کتاب تاریخ سلسله نعمه اللهیه در ایران در معرفی مکتب عرفانی ایران در کتاب خود می نویسد: عرفانی که دراویش دارند کلیه شرایع و ادیان را مقدس می شمارد و توهین به یکی از آنها را توهین به همه ادیان می داند و مانند سمی تلقی میکند که به خون بشریت ریخته باشند.{2} 🔻هرچند مسعود همایونی با بازی با کلمات سعی دارد با کلماتی کاملا تاثیر گذار، موحدان عالم را از مسیر توحید حقیقی منحرف سازد اما باید گفت این بازی با کلمات و بیان این گونه صحبت ها جز برای به انحراف کشاندن جوانان نمی باشد. پی نوشت 1- خورشید تابنده صفحه 724. 2-تاریخ سلسله نعمه اللهیه در ایران صفحه 21. #نقد_تصوف #عرفان #مذهب #سلوک #سلسله @adyanuniv🔰