eitaa logo
الدولة الزهرائیة عج
607 دنبال‌کننده
439 عکس
581 ویدیو
295 فایل
یکی از نامهایی که روی پرچم حضرت مهدی عج است نام مقدس الدولة الزهرائیة است یعنی دولت فاطمی http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
مشاهده در ایتا
دانلود
❖﷽❖ 📜حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ يَحْيَى الْعَطَّارُ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ أَحْمَدَ بْنِ‌ يَحْيَى بْنِ‌ عِمْرَانَ‌ الْأَشْعَرِيِّ‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ الْحُسَيْنِ‌ بْنِ‌ أَبِي الْخَطَّابِ‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ الْحَسَنِ‌ عَنْ‌ أَبِي سَعِيدٍ الْعُصْفُرِيِّ‌ عَنْ‌ عَمْرِو بْنِ‌ ثَابِتٍ‌ عَنْ‌ أَبِي حَمْزَةَ‌ قَالَ‌ سَمِعْتُ‌ عَلِيَّ‌ بْنَ‌ الْحُسَيْنِ‌ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ‌ يَقُولُ‌: إِنَّ‌ اللَّهَ‌ تَبَارَكَ‌ وَ تَعَالَى خَلَقَ‌ مُحَمَّداً وَ عَلِيّاً وَ اَلْأَئِمَّةَ‌ الْأَحَدَ عَشَرَ مِنْ‌ نُورِ عَظَمَتِهِ‌ أَرْوَاحاً فِي ضِيَاءِ نُورِهِ‌ يَعْبُدُونَهُ‌ قَبْلَ‌ خَلْقِ‌ الْخَلْقِ‌ يُسَبِّحُونَ‌ اللَّهَ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ وَ يُقَدِّسُونَهُ‌ وَ هُمُ‌ اَلْأَئِمَّةُ‌ الْهَادِيَةُ‌ مِنْ‌ آلِ‌ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ‌ السَّلاَمُ‌ . 📝ابو حمزه گويد از امام سجّاد عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمود: 💫 خداى تعالى محمّد و عليّ‌ و ائمّۀ يازده‌گانه را از نور عظمت خود آفريد، ارواحى كه از ضياء نور او بودند، آنان پيش از آنكه خداوند خلق را بيافريند او را مى‌پرستيدند و تسبيح وتقديسش مى‌كردند، آنان ائمّۀ هاديه از آل محمّد عليهم السّلام هستند. 📚 كمال الدين و تمام النعمة - 1، صفحه 585/باب31/حدیث1 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❖﷽❖ 📜حَدَّثَنَا اَلْمُظَفَّرُ بْنُ‌ جَعْفَرِ بْنِ‌ الْمُظَفَّرِ الْعَلَوِيُّ‌ السَّمَرْقَنْدِيُّ‌ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ مَسْعُودٍ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا جَبْرَئِيلُ‌ بْنُ‌ أَحْمَدَ عَنْ‌ مُوسَى بْنِ‌ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيِّ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنِي اَلْحَسَنُ‌ بْنُ‌ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ‌ عَنْ‌ حَنَانِ‌ بْنِ‌ سَدِيرٍ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ سَدِيرِ بْنِ‌ حُكَيْمٍ‌ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ عَنْ‌ أَبِي سَعِيدٍ عَقِيصَا قَالَ‌: لَمَّا صَالَحَ‌ الْحَسَنُ‌ بْنُ‌ عَلِيٍّ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ مُعَاوِيَةَ‌ بْنَ‌ أَبِي سُفْيَانَ‌ دَخَلَ‌ عَلَيْهِ‌ النَّاسُ‌ فَلاَمَهُ‌ بَعْضُهُمْ‌ عَلَى بَيْعَتِهِ‌ فَقَالَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ وَيْحَكُمْ‌ مَا تَدْرُونَ‌ مَا عَمِلْتُ‌ وَ اللَّهِ‌ الَّذِي عَمِلْتُ‌ خَيْرٌ لِشِيعَتِي مِمَّا طَلَعَتْ‌ عَلَيْهِ‌ الشَّمْسُ‌ أَوْ غَرَبَتْ‌ أَ لاَ تَعْلَمُونَ‌ أَنَّنِي إِمَامُكُمْ‌ مُفْتَرَضُ‌ الطَّاعَةِ‌ عَلَيْكُمْ‌ وَ أَحَدُ سَيِّدَيْ‌ شَبَابِ‌ أَهْلِ‌ اَلْجَنَّةِ‌ بِنَصٍّ‌ مِنْ‌ رَسُولِ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ عَلَيَّ‌ قَالُوا بَلَى قَالَ‌ أَ مَا عَلِمْتُمْ‌ أَنَّ‌ اَلْخَضِرَ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ لَمَّا خَرَقَ‌ السَّفِينَةَ‌ وَ أَقَامَ‌ الْجِدَارَ وَ قَتَلَ‌ الْغُلاَمَ‌ كَانَ‌ ذَلِكَ‌ سَخَطاً لِمُوسَى بْنِ‌ عِمْرَانَ‌ إِذْ خَفِيَ‌ عَلَيْهِ‌ وَجْهُ‌ الْحِكْمَةِ‌ فِي ذَلِكَ‌ وَ كَانَ‌ ذَلِكَ‌ عِنْدَ اللَّهِ‌ تَعَالَى ذِكْرُهُ‌ حِكْمَةً‌ وَ صَوَاباً أَ مَا عَلِمْتُمْ‌ أَنَّهُ‌ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلاَّ وَ يَقَعُ‌ فِي عُنُقِهِ‌ بَيْعَةٌ‌ لِطَاغِيَةِ‌ زَمَانِهِ‌ إِلاَّ الْقَائِمُ‌ الَّذِي يُصَلِّي رُوحُ‌ اللَّهِ‌ عِيسَى ابْنُ‌ مَرْيَمَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ خَلْفَهُ‌ فَإِنَّ‌ اللَّهَ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ يُخْفِي وِلاَدَتَهُ‌ وَ يُغَيِّبُ‌ شَخْصَهُ‌ لِئَلاَّ يَكُونَ‌ لِأَحَدٍ فِي عُنُقِهِ‌ بَيْعَةٌ‌ إِذَا خَرَجَ‌ ذَلِكَ‌ التَّاسِعُ‌ مِنْ‌ وُلْدِ أَخِي اَلْحُسَيْنِ‌ ابْنِ‌ سَيِّدَةِ‌ الْإِمَاءِ يُطِيلُ‌ اللَّهُ‌ عُمُرَهُ‌ فِي غَيْبَتِهِ‌ ثُمَّ‌ يُظْهِرُهُ‌ بِقُدْرَتِهِ‌ فِي صُورَةِ‌ شَابٍّ‌ دُونَ‌ أَرْبَعِينَ‌ سَنَةً‌ ذَلِكَ‌ لِيُعْلَمَ‌ أَنَّ‌ اللّهَ‌ عَلى‌ كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ . 📝ابو سعيد عقيصا گويد: وقتى امام حسن عليه السّلام با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطۀ بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، امام عليه السّلام فرمود: واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم‌؟ به خدا سوگند اينعمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام مفترض الطّاعۀ بر شما هستم و به نصّ‌ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يكى از دو سروران جوانان بهشتم‌؟ گفتند: آرى، 🌠فرمود: آيا مى‌دانيد كه وقتى خضر عليه السّلام كشتى را سوراخ كرد و ديوار را بپا داشت و آن جوان را كشت، اين اعمال موجب خشم موسى بن عمران گرديد چون حكمت آنها بر وى پوشيده بود؟ امّا آن اعمال نزد خداى تعالى عين حكمت و صواب بود؟ آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمّه نيست جز آنكه بيعت سركش زمانش بر گردن اوست مگر قائمى كه روح اللّه عيسى بن مريم پشت سر او نماز مى‌خواند؟ خداوند ولادت او را مخفى مى‌سازد و شخص او نهان مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد. او نهمين از فرزندان برادرم حسين است و فرزند سرور كنيزان، خداوند عمر او را در دوران غيبش طولانى مى‌گرداند، سپس با قدرت خود او را در صورت جوانى كه كمتر از چهل سال دارد ظاهر مى‌سازد تا بدانند كه خداوند بر هر كارى توانا است. 📚كمال الدين و تمام النعمة - 1، صفحه 582/باب29/حدیث2 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖ ‍ ‍ 🔰فراز بيست و سوم لَمْ يُمْتَثَلْ أَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه و آله فِي الْهادِينَ بَعْدَ الْهادِينَ، وَ الأُمَّةُ مُصِرَّةٌ عَلى مَقْتِهِ، مُجْتَمِعَةٌ عَلى قَطِيعَةِ رَحِمِهِ وَ إِقْصاءِ وَلَدِهِ، إِلَّا الْقَلِيلُ مِمَّنْ وَفى لِرِعايَةِ الْحَقِّ فِيهِمْ. فَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ، وَ سُبِيَ مَنْ سُبِيَ، وَ اقْصِيَ مَنْ اقْصِيَ، وَ جَرَى الْقَضاءُ لَهُمْ بِما يُرْجى لَهُ حُسْنُ الْمَثُوبَةِ، إِذْ كانَتِ الْأَرْضُ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ؛ دستور رسول خدا (درود خدا بر او و خاندانش) در آن همه سفارشاتى كه نسبت به اهل بيت كه يكى پس از ديگرى هدايت‌گر بودند، عملى نشد و امّت بر دشمنى با آن حضرت پافشارى كردند و براى قطع رحم او و تبعيد فرزندانش گرد آمدند، مگر اندكى كه حق پيامبر را رعايت كردند و وفادار بودند و برخورد امت بى وفا به اهل بيت با آن همه سفارش اين‌گونه بود: بعضى كشته، بعضى اسير و بعضى تبعيد شدند و طبق برنامه‌ها و قضا و مقدرات الهى به پاداشى كه مورد اميدشان بود رسيدند؛ ولى غافل از آنكه اين كشتن‌ها مانع عزت نخواهدشد و مقدّر قطعى خداوند آن است كه وارثان زمين در آينده تاريخ بندگان خالص خدا و متقين هستند. 🌺🕊🌺 اين فراز به كوتاهى امت در اجراى سفارش رسول اكرم صلى الله عليه و آله بر امر امامت و ولايت امامان معصوم اشاره مى‌كند و البته به آينده روشن براى بندگان پرهيزگار خدا وعده مى‌دهد. 📝نكته‌ها ♦️١. ابان گويد: «امام باقر عليه السلام به من فرمود: ما اهل بيت از قريش چه‌ها كه نديده‌ايم؛ از ستمى كه بر ما روا داشتند و عليه ما شوريدند و خاندان ما را كشتند، و پيروان و دوستداران ما از مردم چه‌ها كه نديده‌اند! رسول خدا صلى الله عليه و آله درگذشت درحالى كه حق و حقيقت ما را بيان فرموده بود و به پيروى از ما فرمان داده بود، ولايت و دوستى ما را واجب نموده بود و به آنان فرموده بود كه ما به مردم از خودشان نسبت به آنان سزاوارتريم، و دستور داده بود تا حاضران اين حقايق را به غايبان برسانند. اما پس از درگذشت آن حضرت بر على عليه السلام شوريدند؛ اميرالمؤمنين نيز با استناد به گفته‌هاى رسول خدا درباره خود و آنچه را مردم از آن حضرت درباره وى شنيده بودند، با آنان احتجاج كرد». ♦️٢. امام حسن مجتبى عليه السلام در خطبه‌اى كه هنگام صلح با معاويه ايراد نمود، شكوه‌هايى داشت و از شايستگى خود و عدم لياقت معاويه و از بنيان‌گذاران خط انحراف، بدون اينكه اسمى از آن‌ها ببرد، به شدّت ناله كرد. ♦️٣. بخشى از اين فراز به آيه ١٢٨ سوره اعراف اشاره دارد كه: ✨قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللّهِ وَ اصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ؛ موسى به قوم خود گفت: از خداوند يارى بجوييد و صبر و مقاومت كنيد، زيرا زمين از آنِ خداوند است كه آن را به هر يك از بندگانش كه بخواهد به ارث مى‌گذارد و فرجام (نيك) از آنِ پرهيزكاران است. 🔖برخى از نكته‌هاى اين آيه: 🔹الف) در اين آيه دو فرمان همراه با دو بشارت مطرح شده است: فرمان به استعانت، امر به صبر، بشارت به وراثت زمين و پايان نيك براى متّقين. 🔹ب) امام باقر عليه السلام از حضرت على عليه السلام نقل مى‌كند كه فرمودند: «من و اهل‌بيتم مصداق اين آيه هستيم». و امام صادق عليه السلام در تفسير اين آيه فرمودند: 🔅«فما كان للّه فهو لرسوله و ما كان لرسول اللّه فهو للامام بعد رسول اللّه». بنابراين، اگر آيه مى‌فرمايد: زمين براى خداوند است، يعنى رسول خدا صلى الله عليه و آله و امامان عليهم السلام وارثان زمين از سوى خدا هستند. 🔹ج) از عوامل پيروزى و بيمه شدن در برابر تهديدها، استمداد، توكّل، مقاومت و تقواست: ✨ «اِسْتَعِينُوا بِاللّهِ وَ اصْبِرُوا؛ هم از او كمك بگيريم و هم خود صبر كنيم». 🔹د) نابودى حكومت‌هاى ستمگر و جانشينى مؤمنانِ صابر، با اراده و مشيت خداوند حتمى است: ✨«يُورِثُها مَنْ يَشاءُ». 🔹ه‍ -) شرط رسيدن به حاكميت، صبر و مقاومت و استعانت از خداوند است: ✨ «اِسْتَعِينُوا بِاللّهِ وَ اصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ». 🔹و) استعانت از خداوند و صبورى، نمودى از تقوا و پرهيزكارى است: ✨«اِسْتَعِينُوا بِاللّهِ وَ اصْبِرُوا... وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ». 🔹ز) اهل تقوا، هم در دنيا پايان نيك دارند: ✨«يُورِثُها مَنْ يَشاءُ» و هم در آخرت، برندگان اصلى‌اند: ✨«وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ». 🔹ح) اميد به آينده‌ى روشن، وعده‌ى اديان الهى از جمله اسلام است: ✨«وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ». 📚شرح قرآنی دعای ندبه حجت الاسلام و المسلمين محسن قرائتى @Aldolatahalzahraeyah
❖﷽❖ 📜حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ عَلِيٍّ‌ مَاجِيلَوَيْهِ‌ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ‌ أَبِي الْقَاسِمِ‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عَلِيٍّ‌ الْكُوفِيِّ‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ‌ عُمَرَ بْنِ‌ أُذَيْنَةَ‌ قَالَ‌ قَالَ‌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَ‌ أَبِي عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌: يَخْرُجُ‌ ابْنُ‌ آكِلَةِ‌ الْأَكْبَادِ مِنَ‌ الْوَادِي الْيَابِسِ‌ وَ هُوَ رَجُلٌ‌ رَبْعَةٌ‌ وَحْشُ‌ الْوَجْهِ‌ ضَخْمُ‌ الْهَامَةِ‌ بِوَجْهِهِ‌ أَثَرُ جُدَرِيٍّ‌ إِذَا رَأَيْتَهُ‌ حَسِبْتَهُ‌ أَعْوَرَ اسْمُهُ‌ عُثْمَانُ‌ وَ أَبُوهُ‌ عَنْبَسَةُ‌ وَ هُوَ مِنْ‌ وُلْدِ أَبِي سُفْيَانَ‌ حَتَّى يَأْتِيَ‌ أَرْضاً ذَاتَ‌ قَرَارٍ وَ مَعِينٍ فَيَسْتَوِيَ‌ عَلَى مِنْبَرِهَا. 📝 از امام صادق عليه السّلام از امير المؤمنين عليه السّلام روايت است كه فرمود: پسر هندجگرخوار از بيابانى خشك خروج مى‌كند و او مردى است چهار شانه و زشت رو و كلّه گنده و آبله رو و چون او را ببينى مى‌پندارى كه يك چشم است نامش عثمان و نام پدرش عنبسه و از فرزندان ابو سفيان است تا به سرزمينى كه داراى قرارگاه و خرّمى است مى‌رسد و در آنجا بر تخت سلطنت مى‌نشيند. 📚 كمال الدين و تمام النعمة - 2، صفحه 556/باب57/حدیث9 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❖﷽❖ 📜حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ الْحَسَنِ‌ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ يَحْيَى الْعَطَّارُ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ الْحُسَيْنِ‌ بْنِ‌ أَبِي الْخَطَّابِ‌ عَنْ‌ صَفْوَانَ‌ بْنِ‌ يَحْيَى عَنْ‌ مَنْدَلٍ عَنْ‌ بَكَّارِ بْنِ‌ أَبِي بَكْرٍ عَنْ‌ عَبْدِ اللَّهِ‌ بْنِ‌ عَجْلاَنَ‌ قَالَ‌: ذَكَرْنَا خُرُوجَ‌ الْقَائِمِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌فَقُلْتُ‌ لَهُ‌ كَيْفَ‌ لَنَا أَنْ‌ نَعْلَمَ‌ ذَلِكَ‌ فَقَالَ‌ يُصْبِحُ‌ أَحَدُكُمْ‌ وَ تَحْتَ‌ رَأْسِهِ‌ صَحِيفَةٌ‌ عَلَيْهَا مَكْتُوبٌ‌ طاعَةٌ‌ مَعْرُوفَةٌ‌. وَ رُوِيَ‌: أَنَّهُ‌ يَكُونُ‌ فِي رَايَةِ‌ الْمَهْدِيِّ‌ عليه السّلام الْبَيْعَةُ‌ لِلَّهِ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌. 📝عبد اللّه بن عجلان گويد: ما نزد امام صادق عليه السّلام از خروج قائم عليه السّلام ياد كرديم و گفتم: چگونه مى‌توانيم او را شناسايى كنيم‌؟ فرمود: ▫️هر يك از شما كه صبح از خواب برمى‌خيزد به زير بالش سرش نامه‌اى مى‌يابد كه بر آن نوشته است: طاعة معروفة (طاعتى نيكو). 🏳و روايت شده است كه بر رايت مهدىّ‌ عليه السّلام نوشته است: البيعة للّه عزّ و جلّ‌. 📚كمال الدين و تمام النعمة - 2، صفحه 562/باب57/حدیث22 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
🕊گر چه خواندن قرآن به تنهایی هم بر دل های انسان تاثیر می گذارد، اما اگر معنی و مفهوم آن را هم بدانیم، دیگر غوغا میکند و بسیار عالیست. 🌙ماه مبارک رمضان فرصت خوبی است از این لذت های معنوی استفاده کنیم. دوستان را به این محفل زیبا دعوت کنید👇👇👇 تلگرام @qoranvamamhoosein ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ ‍ ‍ 🔰فراز بيست و چهارم وَ سُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولًا، وَ لَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ؛ و منزّه است پروردگار ما كه به يقين وعده پرورگارمان انجام شدنى است، و خدا هرگز از وعده خويش تخلّف نمى كند و او نيرومند حكيم است. 🌺🕊🌺 اين فراز از دعاى ندبه نيز به برخى از آيات مهدوى و تحقق حكومت عدل جهانى اشاره مى‌كند. از بارزترين آنها آيه ٥٥ سوره نور است كه مى‌فرمايد: ✨وَعَدَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ؛ خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند، وعده داده است كه حتماً آنان را در زمين جانشين قرار دهد، همان گونه كه كسانى پيش از ايشان را جانشين كرد و قطعاً دينى را كه خداوند براى آنان پسنديده است، براى آنان استقرار و اقتدار بخشد و از پى ترسشان امنيت را جايگزين كند تا (فقط) مرا بپرستند و چيزى را براى من شريك نگيرند و هر كس بعد از اين، كفر ورزد پس آنان همان فاسقانند. 📝نكته‌ها 👑١. بر اساس روايات بسيارى از امام سجاد و امام باقر و امام صادق عليهم السلام مصداق كامل اين آيه، حكومت جهانى حضرت مهدى عليه السلام است كه خداوند وعده داده است در آن روز اهل ايمان بر جهان حكومت كنند. 👑٢. در قرآن، بارها به حكومت نهايى صالحان تصريح شده است، از جمله سه مرتبه فرمود: ✨لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ؛ اسلام بر همه‌ى اديان پيروز خواهد شد. در جاى ديگرى فرمود: ✨أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصّالِحُونَ؛ بندگان صالح من وارث زمين خواهند شد. و در جاى ديگر آمده است: ✨ «وَ الْعاقِبَةُ لِلتَّقْوى» يا ✨«وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ». 👑٣. مراد از جانشينى مؤمنان، يا جانشينى از خدا در زمين است و يا جايگزينى از اقوام پيشين. 👑٤. «قُرطبى» در تفسير خود، درباره‌ى پيروزى كامل اسلام چند حديث نقل مى‌كند و مى‌گويد: 🔅 «در زمين خانه‌اى نخواهد بود مگر آنكه اسلام در آن خانه وارد خواهد شد». ادامه مطلب👇👇