👈 نسبت اسلام و مدرنیته از دیدگاه استاد شهید مطهری در مناظره مهدی نصیری و مهدی جمشیدی در برنامه مصیر شبکه چهار https://www.telewebion.com/episode/2024088

🔉 #فایل_صوتی 📺 ویژه برنامه #سحر_ماه_رمضان ـ برنامه #ماه_من شبکه سه سیما 🗒 موضوع: امیرالمؤمنین؛ دوستان و دشمنان ـ قسمت هشتم 🖊 امام رضا علیه السلام و زمینه سازی برای غدیر 🔸 #حجت_الاسلام_کاشانی 🗓 24 اردیبهشت ماه 1398 ⏱ 17 دقیقه @Kashani1395

🔉 #فایل_صوتی 📺 ویژه برنامه #سحر_ماه_رمضان ـ برنامه #ماه_من شبکه سه سیما 🗒 موضوع: امیرالمؤمنین؛ دوستان و دشمنان ـ قسمت دوازدهم 🖊 درنگی در حدیث منزلت 🔸 #حجت_الاسلام_کاشانی 🗓 28 اردیبهشت ماه 1398 ⏱ 27 دقیقه @Kashani1395

فلسفه تحلیلی.pdf

#صوت #رهیافت 💯 #بشنوید 📟 ویژه برنامه رادیویی #رهیافت 📌 #قسمت_دوم 🎙 با حضور: 🔻 حجت الاسلام دکتر #ابوالحسن_غفاری مدیر گروه #معرفت_شناسی 🔻حجت الاسلام دکتر #مهدی_عبداللهی عضو شورای علمی گروه #فلسفه ✒️ موضوع: سنت و تجدد با محور دین باوری و نوگرایی 📅 چهارشنبه 25 اردیبهشت ماه 98 🆔 @iictchannel

پاسخ به چند شبهه در موضوع حجاب 🔹یکم. آیا حجاب اجباری است؟ 🔸دوم. اگر حجاب زمان حکومت انبیا اجباری نبوده است، چرا ما اجباری کردیم؟ 🔹سوم. چرا باید حکومت از قوه قهریه برای حجاب استفاده کند؟ مگر دین اختیاری نیست؟ 🔸چهارم.چرا کشف حجاب تعرض به حقوق اکثریت است؟ خب مردها تحریک نشوند. 🔹پنجم. چه کسی گفته طرفداران حجاب اکثریت اند؟ چرا رفراندوم نمی گذاریم؟ 🔸ششم. گشت ارشاد تا امروز چه کسی را باحجاب کرده است؟ چرا ادامه می دهیم؟ 🔹هفتم. چه باید کرد؟ ✍️ در لینک زیر بخوانید: 👉 fna.ir/d9nnvt @Farsna

🎥 فیلم 〽️ کارگاه آموزشی نرم افزار "درایة النور" 🗓 سال 1390 🔻دانلود جلسه اول https://www.noorsoft.org/File/GalleryFilms/dirayah_j01-noorsoft.org_.mp4 🔻دانلود جلسه دوم https://www.noorsoft.org/File/GalleryFilms/dirayah_j02-noorsoft.org_.mp4 🔻دانلود جلسه سوم https://www.noorsoft.org/File/GalleryFilms/dirayah_j03-noorsoft.org_.mp4 🔻دانلود جلسه چهارم https://www.noorsoft.org/File/GalleryFilms/dirayah_j04-noorsoft.org_.mp4 🔻دانلود جلسه پنجم https://www.noorsoft.org/File/GalleryFilms/dirayah_j05-noorsoft.org_.mp4 🔻دانلود جلسه ششم https://www.noorsoft.org/File/GalleryFilms/dirayah_j06-noorsoft.org_.mp4 #️⃣ #نرم_افزار #درایة_النور #رجال #حسینی_شیرازی 🆔 @Rejal_science

شایعاتی که رمضان را هدف قرار دادند 🔹هر سال با فرارسیدن ماه مبارک رمضان شایعاتی درباره این ماه و فلسفه روزه‌داری منتشر می‌شود که امسال حجم این هجمه‌ها شدت بیشتری پیدا کرده است. 📝در لینک زیر بخوانید👇 fna.ir/d9n039 @Farsna

اسلامي را يكي از چهار نهر سيراب كنندۀ فلسفۀ ملاصدرا مي داند. از نظر وي، ملاصدرا راه‌هاي عقل و وحي و مكاشفه را به هم متصل كرد. ملاصدرا بيش از اينكه آراء متكلمان را برگيرد به نقد آنها پرداخته است. * برخي از معاصرين فلسفۀ اسلامی را "كلام" قلمداد كرده‌اند، آيا شهيد مطهري در اين زمينه ديدگاه خاصي دارند كه جواب‌گوي نياز الان باشد؟ شهید‌ مطهري با اين نظر مخالف است كه فلسفۀ اسلامی بتدريج به سمت كلام گراييد. از نظر او بايد گفت كه بخشی از كلام بتدريج تسليم فلسفه و در نهايت در آن هضم شد. فلسفۀ اسلامی به سمت كلام نرفت، گرچه از کلام استفاده کرد. یکی از وجوه تأثير كلام بر فلسفه از جهت تشكيكاتي است كه متكلمان طرح كردند و در پي آن فلاسفه به چاره جويي و يافتن راه حل پرداختند، نه اينكه فلاسفه آراء متكلمان يا روش آنها را پذيرفته باشند. * برخي فلسفه متعاليه را، فلسفه‌اي ابتكاري و جدید ندانسته‌اند، بلكه آن را مجموعۀ اقوال انديشمندان پیشین تلقي كرده‌اند؛ نظر شهيد مطهري در اين مورد چيست؟ شهيد مطهري، فلسفۀ ملاصدرارا صرفا تلفيق انديشه‌هاي گذشته نمي‌داند؛ بلكه از نظر او فلسفۀ ملاصدرا نظام فلسفي اصيل و بديعي است. ملاصدرا از منابع مختلف پيشينيان به عنوان مادۀ خام براي صورتي جديد از فلسفه بهره برده است. ملاصدرا مانند بسياري ديگر از مؤلفان در مقام تأليف كتب فلسفي كه حاوي مسائل فلسفه است اقوال و عبارات ديگران را نيز نقل مي‌كند، اما هيچگاه نظريات فلسفي ديگران را به خود نسبت نمي دهد. او حتي برخي از ابتكارات خود را به پيشينيان نسبت مي دهد تا انکار نشود و بهتر مورد قبول واقع گردد. اركان فلسفه او اصول ابتكاري خود اوست. مطهري بيست و دو مسئله اصلي از حكمت متعاليه را كه ملاصدرا در آنها به نوآوري پرداخته است برمي‌شمارد و دربارۀ برخي توضيحاتي را ذكر مي‌كند. @dreshkevari/@dr_fanaei

سیرۀ فلسفی شهید مطهری با گرامیداشت یاد و خاطرۀ متفکر شهید استاد مطهری توجه شما را به گفتگوی زیر دربارۀ سیرۀ فلسفی شهید مطهری جلب می کنیم. خبرنگار آیین و اندیشۀ خبرگزاري فارس: محمد فنايي اشكوري با بيان اينكه شهيد مطهري فلسفه را در خدمت حل مسائل فكري مستحدثه بكار مي‌گرفت،گفت: سيرۀ فلسفي مطهري چراغ رهروان وادي انديشه است. شهيد مطهري هم در تدريس متون سنتي فلسفۀ اسلامی چيره دست بود، هم در تأليف آثار، هم در نوآوري و هم در فهم و تحليل و نقادي فلسفه‌هاي ديگر. مطهري يك نقطه عطف در تفكر و ادبيات فلسفي در ايران است. پيش از او آثار فلسفي بسيار تخصصي بوده و در محدوده اقليت بسيار كوچكي مورد توجه واقع مي‌شد. طرح تطبيقي مباحث فلسفي از ديگر ويژگي‌هاي فلسفه‌ورزي مطهري است، او به جهت آشنايي با برخي از فلسفه‌هاي غربي از كساني است كه نخستين قدم ها را در طرح تطبيقي مباحث فلسفي برداشته است. در گفت‌وگويي با محمد فنايي اشكوري، ديدگاه‌هاي شهيد مطهري در مورد فلسفه و كلام اسلامي را بررسي كرديم كه تقديم مي‌شود: * نگاه شهيد مطهري به فلسفه و كلام اسلامي چگونه بود؟ آيا آن‌ها را پاسخ‌گوي نياز معاصر مي‌دانست؟ شهید مطهری با اينكه فيلسوفي صدرائي بود، اما استقلال رأي داشت و نقد انديشه‌ها پيشه او بود. او حتي برخي از آراء استاد بسيار محبوب و مورد احترامش علامه طباطبائي را نيز مورد نقادي قرار مي‌داد. مثلا او در بحث اعتباريات رأي علامه را نقد و نظري متفاوت با نظر علامه اتخاذ مي‌كند. مطهري كلام سنتي را قادر به تبيين و دفاع از باورهاي ديني نمي‌داند. ولي فلسفۀ الهي اسلام را در اين زمينه بسي تواناتر مي‌بیند. امتياز متكلماني مثل نصير الدين طوسي را در تفكر فلسفي آنها مي‌داند؛ او مي‌كوشد كلامي عقلاني با استفاده از ميراث اسلامي و معارف امروزي تأسيس كند. مطهري برخلاف برخي از فيلسوفان سنتي، كه فلسفه را محبوس در متون سنتي آن مي‌بينند، فلسفه را در خدمت حل مسائل فكري مستحدثه بكار مي‌گيرد و از روش فلسفي به عنوان روشي براي حل مسائل فكري در عرصه‌هاي مختلف بهره مي‌گيرد. او هم به خود فلسفۀ اسلامي في نفسه توجه عميق دارد و هم از آن براي تبيين و دفاع از باورهاي خود و نقد انديشه‌هاي مخالف استفاده مي‌كند. با همۀ امتيازاتي كه در تفكر و فلسفه‌ورزي مطهري هست، اما از نظر اصول تفكر فلسفي مطهري مانند ديگر فلاسفه اسلامي معاصر مي‌انديشد و اختلاف بنيادي با آنان ندارد. برخي از اين اصول تفكر عبارتند از واقعيت‌گرائي، اعتبار منطق ارسطوئي-سينوي، خدامحوري، نفي شکاکیت مطلق و نسبيت معرفت، نفي ماده گرائي و حس گرائي و اعتقاد به اعتبار روش‌هاي مختلف معرفت (حسي، تجربي، عقلي، شهودي و عرفاني). او نيز فيلسوفي صدرائي است و به تبع ملاصدرا قائل به اصالت وجود، تشكيك وجود، حركت جوهري، تجرد و بقاء نفس است؛ هرچند در بسياري از مسائل تقرير ويژۀ خود را دارد و در برخي مسائل فرعي نيز داراي آراء خاصي است. لذا به نظر بنده هرچند مطهري آراء جديد و بديعي دارد كه قابل توجه و بحث است، اما براي علاقمندان به فلسفه توجه به سيرۀ فلسفي مطهري، شيوۀ تفكر فلسفي و فلسفه پژوهي او سودمند‌تر از جستجو در آراء فلسفي اوست. سيرۀ فلسفي او مي‌تواند چراغي باشد براي رهروان وادي انديشه كه افق‌هاي پيش رو را روشن تر ببينند و با سرعت و دقت بيشتري گام هاي نو را بردارند. *شهيد مطهري منابع فلسفۀ اسلامی را چگونه تبيين مي‌كند؟ مطهري اذعان دارد كه فلسفۀ اسلامی دنباله فلسفه يوناني است كه در قرون دوم و سوم هجري توسط برخي از مسيحيان و مسلمانان به عربي ترجمه شد. بنابراين مي‌توان گفت مسلمين دوازده قرن است كه "حيات فلسفي" دارند. اما "حيات عقلي" مسلمانان همراه با ظهور اسلام است و چهارده قرن سابقه دارد. قبل از ترجمۀ آثار فلسفي يوناني و اسكندراني مسلمانان به توصيۀ قرآن و پيشوايان دين درباب مسائل بنيادين هستي به تفكر مي‌پرداختند. آنها با تكيه بر اين تراث عقلاني توانستند فلسفه را به نحو كمًي و كيفي متحول سازند. از نظر مطهري فلاسفۀ مسلمان از تعاليم اسلامي بويژه قرآن و روايات براي تصحيح و تكميل فلسفه سود جستند. اقبال مسلمانان به تفكر و مطالعه موجب ظهور مشرب هاي مختلف فكري در جهان اسلام شد؛ مانند علم كلام، تصوف، فلسفه مشائي، اشراقي و حكمت متعاليه. يكي از عوامل رشد و توسعۀ فلسفۀ اسلامي پرسش‌هايي بود كه متكلمان اسلامي در فهم و تبيين عقايد اسلامي طرح كردند. از اين رو بسياري از مسائل جديد در فلسفۀ اسلامي ريشه در مباحثات متكلمان دارد. * مطهري از ميان سه گرايش مبنايي در فلسفه، يعني مشاء و اشراق و حکمت متعالیه به كدام يك علاقه‌مندتر است؟ مطهري در همۀ مشرب هاي فكري اسلامي قدمي راسخ دارد، اما بيش از همه دلبستۀ حكمت متعاليه است. از نظر او، حكمت متعاليه دربردارندۀ همۀ روش هاي اصلي در تحصيل معرفت و اوج كمال فلسفه تا زمان ماست. او در جاي ديگر نه علم كلام، بلكه معارف

بزرگترین کتابخانه تخصصی اسلامی مجازی در ایتا👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/Ketabkhane_eslami

امام علی فی فکر المعتزله البغداد👆

نقد الحاد مدرن - استاد شاکرین - جلسه اول 👇👇👇👇👇 کانال اطلاع رسانی برنامه های انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه قم ایتا: https://eitaa.com/Islamic_theology تلگرام: https://t.me/Islamic_theology1

✍️ طی مقاله ای بررسی شد؛ 🌒 با اختلاف ماه رمضان در کشورها، تکلیف #شب_قدر چه می شود؟ آغاز ماه‌های قمری در همه‌ی سرزمین‌ها یکسان نیست ممکن است در منطقه‌ای امروز اول ماه باشد و در منطقه دیگری دوم ماه. مثلاً شب بیست و سوم در مکه ممکن است شب بیست و دوم در ایران باشد، آیا این مسأله با آن چه که از آیات و روایات استفاده می‌شود که شب قدر در یک شب معین است سازگاری دارد؟ جواب این است که: شب همان سایه‌ی نیم کره‌ی زمین است که بر نیم کره‌ی دیگر می‌افتد و می‌دانیم این سایه همراه گردش زمین در حرکت است، و یک دوره‌ی کامل آن در 24 ساعت است. بنابراین ممکن است شب قدر یک دوره‌ی کامل شب به دور زمین باشد، یعنی مدت 24 ساعت تاریکی که تمام نقاط زمین را زیر پوشش خود قرار می‌دهد، شب قدر است که آغاز آن از یک نقطه شروع می‌شود و در یک نقطه دیگر پایان می‌گیرد. پس روز قدر هم به اندازه‌ی شب قدر دارای عظمت و شرف است. متن کامل این مقاله بدین شرح است:👇 http://hawzahnews.com/detail/News/493048

✍️ یادداشت رسیده: ♨️ سَلفیت و سکولاریسم در یک مسیر؛ نه پاسداری از دین، نه حفظ انسان سلفیت وسکولاریسم برای تخریب انسان وجهان مانند دو لبه قیچی در ظاهر بر خلاف هم ولی در حقیقت برای نابودی یک حقیقت کاملا همراه هم بوده اند...👇 http://hawzahnews.com/detail/News/493388 @HawzahNews

♨️ نقد و نظر ✳️ مباحث تحلیل فهرستی 📖 در سال 1388 کتابی با عنوان "بازسازی متون کهن حدیث شیعه: روش، تحلیل، نمونه" (https://t.me/Rejal_science/133) با تالیف و تدوین محمد عمادی حائری به چاپ رسید 📕 استاد حسن انصاری در نقد رویکرد تحلیل فهرستی که در این کتاب به آن اشاره شده بود مقاله ای با عنوان ""اصل" نزد محدثان و نگاهی به نظريه تحليل فهرستی: نقدی بر يک رويکرد رجالی" (https://t.me/Rejal_science/723)نگاشتند. 📕 استاد انصاری پس از نگارش مقاله بالا مقاله ای با عنوان "طریقه فهرستی و نقد آن" (https://t.me/Rejal_science/727) نوشتند 🔆 تب بحث که داغ شد 📗 استاد محمدباقر ملکیان مقاله ای با عنوان "شیوه فهرستی، شیوه ای فراموش شده" (https://t.me/Rejal_science/724)در پاسخ به مقاله استاد حسن انصاری نگاشتند 📕در ادامه هم استاد حسن انصاری با مقاله "پاسخ به یک انتقاد درباره طریقه فهرستی" (https://t.me/Rejal_science/725)درصدد پاسخ برآمدند 🌱 خوانش این مقالات خالی از لطف نیست #️⃣ #اصل #فهرست #تحلیل_فهرستی #تحلیل_رجالی #حسن_انصاری #مددی #استاد_مددی #محمدباقر_ملکیان 🆔 @Rejal_science

#فایل_PDF_مقاله 🌀 عنوان مقاله: تعريف و رابطه ی دو مفهوم بنیادگرايی و سلفیه 🔹نویسنده: دکتر احمد پاکتچی 🆔 @ostadpakatchi

📢 #امتحان #فلسفه_امتحان_الهی چرا با وجود علم خدا، بندگان آزمایش میشوند خداوند بی نیاز از آمتحان است سخنرانی آیت الله #سبحانی در موسسه امام صادق(ع) مهر ۱۳۸۴ 10 رمضان 1426 🆔 Join →@e_sobhani

📱 انتشار نسخه جدید «اپلیکیشن جامع استاد مطهری» + دریافت رایگان همه کتاب‌های صوتی ⬇️ دریافت از کافه بازار: cafebazaar.ir/app/ir.motahari.app @HawzahNews | حوزه‌نیوز

٢٤٨١ مصدرًا وبحثًا جديدًا http://mohamedrabeea.net/list.aspx?bookId=12

لینک آثار روشنفکران معاصرعرب👆

#صوت #رهیافت 💯 #بشنوید 📟 ویژه برنامه رادیویی #رهیافت 🎙 با حضور: 🔻 حجت الاسلام دکتر #حمیرضا_شاکرین مدیر گروه #منطق_فهم_دین ✒️ جایگاه #معرفت_دینی و معرفت شناسی مدرن 📅 پنجشنبه 9 خرداد ماه 98 🆔 @iictchannel

مسئول پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله العظمی مکارم اعلام کرد: 📱 رونمایی از نسخه‌های جدید نرم‌افزارهای اندروید نسخه جدید نرم‌افزارهای تفسیر نمونه، نهج البلاغه، مفاتیح نوین، شوق بندگی، رساله توضیح المسائل، استفتائات، استخاره، شبهات کلامی، وجوهات شرعیه و مسائل مبتلا به منتشر شد. yon.ir/zYwtm: لینک‌دانلود