حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠🎥منظور #رهبرانقلاب از وضعیت کودکان در #آمریکا چه بود؟
🔹رهبر انقلاب در دیدار روزچهارشنبه بانمایندگان مجلس به مسئله‌ی جدا کردن چندهزاربچه ازمادرهایشان در #آمریکا اشاره کردند.
اما ماجرا ازچه قرار است
🍓🍃| @adrenaline110
♦️اولین‌دوره #جذب وتربیت مدرس، تحلیلگروسخنور #علوم‌سیاسی
🔹گواهینامه‌دانشگاهی
🔹برادران_خواهران
🔹حضوری_مجازی
♦️ #ثبت‌نام‌تا۲۰تیر:
💠 http://yon.ir/lXOPg
🔹مشاوره:
💠 eitaa.com/syasatmotahar
9563d1213bb92ca98d4c2616a61a52756a4fec3d.ppsx
2.54M
فایل پاورپوینت با موضوع مکانیسم FATF در قبال کشورها
@salehinrasad
🔴 #طیب‌نیا با امضای #اکشن_پلن سختگیرانه FATF چه دردسرهایی برای کشور درست کرد؟
🔹احمد جانجان: مشکل ما نه تصویب FATF بلکه اکشن پلن (برنامه عملیاتی) امضا شده توسط وزیر پیشین اقتصاد یعنی دکتر علی طیب‌نیا است که بدون اخذ مجوز یا کوچک‌ترین #مصوبه‌ای از مجلس اقدام به #امضای این اکشن پلن سختگیرانه و برخلاف منافع ملی ایران نموده است!
🔹مشکل اساسی ما با FATF به بخش (Customer Due Diligence) یعنی #شناخت_ذی_نفعان برمی‌گردد.
براساس CDD ما موظف هستیم تمامی #تراکنش‌های ریالی خود را در اختیار سایر کشورها قرارداده و در صورت طرح سوال از طرف آنها باید بصورت کامل #جزئیات مربوط به تراکنش‌ها و طرفین معاملات را تشریح کنیم.
🔹نگرانی بزرگتر اما بازگشت تحریم‌های آمریکا و نیاز هرچه بیشتر ما به دور زدن #تحریم‌ها است!
درصورت تصویب و اجرای FATF و ملحقات آن در مجلس نظیر CFT ،TF ، پالرمو و... ذره‌بین CDD قادر خواهد بود تمامی #ارتباطات_مالی و #شبکه_پولی_بانکی کشور را برای آمریکا واضح و شفاف نموده و از طریق اطلاعات دقیقی که در اختیار FATF قرار می‌دهیم امکان اعمال دقیق‌تر تحریم‌ها را برای این کشور بصورت تضمینی فراهم می‌کنیم.
🔹و اما CFT یا مبارزه با تامین مالی تروریسم!
پیوستن به این کنوانسیون الحاقی یعنی تغییر تعریف ما از تروریسم براساس کنوانسیون پالرمو و پذیرش تعریف مبهم آن کنوانسیون از تروریسم!
طبق تعریف این کنوانسیون‌ها از تروریسم #نهضت_های_آزادی_بخش و گروه‌های #مقاومت علیه سلطه و اشغال خارجی تروریست بوده و کشورهای عضو و همکار از جمله ایران باید نسبت به #تحریم همه‌جانبه این گروه‌ها اقدام نموده تا به وضعیت فعلی ما در FATF دچار نشوند!
و این یعنی تحریم اعضای SDN list و همچنین #سپاه_قدس و سپاه پاسداران الزامی بوده و در صورت سرپیچی به حالت تعلیقی فعلی بازخواهیم گشت!
🔴آیا مخالفت با FATF یعنی مخالفت با شفافیت مالی؟؟!!
#تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی
🔸🔷🔸 @IslamicRevolutionaryAnalysts 🔸🔷🔸
🔵🔴🔵 #الله‌اکبر ولله‌الحمد
🔶🔷🔶 #الحدیده را #خدا آزاد کرد.
🔷🔶🔷 #خدا بزرگتر است از همه قدرت پوشالین #نظام‌سلطه‌شیطانی
🔵🔴🔵 #الله اکبر #الله اکبر
خرم آبادی:
🔸وزیرارتباطات برخلاف دستورقضایی باحمايت ازدو #فيلترشكن دسترسی کاربران رابه #تلگرام فراهم كرد.
🅾 @IslamicRevolutionaryAnalysts
🔴 #هاتگرام و #طلاگرام پیام رسان نیستند #فیلترشکن اند!
خرم آبادی، دبیر کارگروه تعیین مصادیق محتوای مجرمانه:
🔹هاتگرام و طلاگرام پیام رسان نیستند، آنها در واقع دو فیلتر شکن داخلی با مدیریت واحد هستند
🔸این دو نرم افزار بطور غیر قانونی و بر خلاف دستور قضایی با امکانات وزارت ارتباطات دسترسی کاربران ایرانی را به شبکه اجتماعی فیلتر شده "تلگرام" فراهم می‌کنند
🔹یکی از عللی که مدیر تلگرام به فیلتر آن در ایران اعتراض نکرد، این است که برخی از مسئولان فضای مجازی کشور اجازه دادند هاتگرام و طلاگرام فیلتر تلگرام را دور بزنند
🔸برخی از مسئولان فضای مجازی کشور نگاه مأیوسانه به توان داخلی دارند ودر نتیجه بجای برنامه ریزی برای قطع ید کامل تلگرام هنوز بدنبال رونق فیلتر شکن‌های داخلی مانند طلاگرام و هاتگرام هستند.
🔹حضوری/مجازی/سراسرکشور
🔹برادران/خواهران/همه‌رشته‌ها
🔹گواهینامه‌دانشگاهی
🔹 #جذب‌و‌به‌کارگیری
♦️ثبت‌نام‌فقط۲۰تیرماه:
🔸♦️ @SyasatMotahar ♦️🔸
🔶🔹 #تحلیل‌استراتژیک وقایع جهانی در پرتو #تمدن‌انقلاب‌اسلامی
آیت الله سیدمهدی میرباقری 🔹🔶
♦️🔹 تمام تلاش دشمن غربی اینست که ما را از سپهر یک حرکت #تمدنی به یک #فرهنگ تنزل دهد.
اگر #جبهه_مزاحم در داخل دنیای اسلام و داخل جمهوری اسلامی به آنها کمک نکند ... انقلاب اسلامی در حال تفوق تمدنی است. 👆👆
#تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی
♦️🔹 @IslamicRevolutionaryAnalysts 🔹♦️
#فرانسوی‌ها در مزار شهید معز غلامی:
ما پایتخت نشین، فعال اجتماعی و دانشگاه رفته ایم، در #فرانسه #خفقان اطلاعاته و #مانمی‌دانیم فرانسه نقشش در تجهیز #داعش و #بمباران سوریه و..چیه؟
♦️🔹 #فرانسوی ها در مزار شهید معز غلامی:
ما پایتخت نشین، فعال اجتماعی و دانشگاه رفته ایم، در فرانسه #خفقان اطلاعاته و #مانمی‌دانیم فرانسه نقشش در تجهیز #داعش و بمباران سوریه و..چیه؟ نقش ایران و سایر کشورها پیشکش
اما درایران از کودکی درس #دشمن‌شناسی می آموزند و همین منتج به #شهادت امثال حسین های ۲۲،۳ ساله می شه
درواقع #آزادی‌مطلق در #ایران وجود داره، همه اخبار منتشر می شه و خفقان و انحصار اطلاعات وجود نداره.
#تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی
♦️🔹 @IslamicRevolutionaryAnalysts
🌺 خاطره بیادماندنی #پدرشهیدی از بستگان آیت الله العظمی #فاضل‌لنکرانی(ره) در #فتنه ۱۸ تیر ۱۳۷۸ 🌺
#قسمت‌اول
🌸 راوی: حجت الاسلام رحیمیان؛ نماینده وقت ولی‌فقیه در بنیاد شهید و تولیت فعلی مسجد مقدس جمکران
خاطره اي از يك پدر شهيد شنيده بودم كه از نزديكان بيت مرحوم فاضل لنكراني(ره) بود. هميشه دوست داشتم اين خاطره را از زبان آن پدر شهید بشنوم. [ایام فاطميه ای] به همين منظور راهي قم شدم.
منزل مرحوم فاضل جلسه روضه بود. رفتم آنجا و از حاج آقا جواد فاضل فرزند مرحوم آيت الله فاضل لنكراني سراغ آن پدر شهيد را گرفتم.
ايشان آدرسي به من داد و گفت ضمنا يكي از نكاتي كه اين پدر شهيد خواب ديده و بيان كرده #محقق شده است. (كه در ادامه بيان مي كنم).
مشخص شد كه اين #پدرشهيد #خادم‌بازنشسته حرم مطهر حضرت معصومه (سلام‌الله‌علیها) است. بنابراين حرم رفتم و بعد از اقامه نماز مغرب و عشاء آدرس دقيق تري از يكي از خدام گرفتم و راهي منزل اين پدر شهيد شدم.
هنگامي كه در را زديم سريعا باز كردند؛ گويا منتظر ما بودند. من از پشت پرده گفتم من فلان كس هستم. گفتند: بفرماييد #منتظرشما بوديم.
ابتدا فكر كردم شايد منتظر فرد ديگري بودند و اشتباهاً در را به اين سرعت به روي ما باز كردند ولي معلوم شد كه خير اين طور نبود.
بالاخره خدمت اين پدر شهيد رسيديم كه تازه از بيمارستان و عمل جراحي فارغ شده بودند و فكر كرده بودند كه ما براي عيادت ايشان آمده ايم.
بعد از احوالپرسي خواستار اين شديم كه داستان را از زبان اين پدر شهيد بشنويم ولي به دلايلي امتناع كردند. از ما اصرار و از وي انكار. ولي بالاخره تصميم بر اين شد كه براي يك بار ديگر قضيه را بازگو كند.
حدود #چهل‌سال بود كه اعتكاف اين پدر شهيد ترك نشده بود. يعني قبل از اينكه اعتكاف در ايران مرسوم شود و از قديم در مسجد امام و مسجد اعظم قم معتكف مي شد.
گفت از #اعتكاف به منزل باز مي گشتم و بي خواب و خسته بودم و به منزل گفتم كه مي خواهم بخوابم. (حتي جايي كه آنجا خوابيده بود را به ما نشان داد)
(اين پدر شهيد يك يا دو روز بعد از حادثه ۱۸ تير ۷۸ اين خواب را ديده بود.)
پدر شهيد ادامه داد: نمي دانم كه چقدر از خوابم گذشته بود كه ديدم گويي چراغ ها روشن شدند. آمدم كه اعتراض كنم كه چرا چراغ ها روشن شده اند احساس كردم كه نور چراغ نيست بلكه #نور ديگري است.
دقت كردم ديدم #بانويي دست به كمر گرفته و كنار اتاق ما ايستاده اند. تا كمي به ايشان توجه كردم كنار من روي زمين نشست.
و خطاب كرد:
🌼 «آقاي احمدي! علي من غريب است، علي من مظلوم است، علي من تنهاست».
من همان وقت ناگهان احساس كردم اين بانو #حضرت‌زهرا (سلام الله علیها) هستند و منظور ايشان از #علي‌من، حضرت علي (علیه السلام) است.
تا چنين چيزي به ذهن من خطور كرد حضرت(سلام‌الله‌علیها) تكرار كردند:
🌼« #فرزندم‌علي غريب است، #فرزندم‌علي مظلوم است، #فرزندم‌علي تنهاست».
ديگر من منقلب شده و در همان حال متوجه شدم آقايي #قائم (عج) كنار ما #ايستاده است.
(مشخصات آن آقا را نيز توصيف كرد. خواست خدا بود كه امكاني فراهم شود و ما #فيلمي از اين بيانات #پدرشهيد نيز تهيه كرديم)
اين آقا كه كنار ما ظاهر شده بود به من خطاب كرد:
🌼«آقاي احمدي! برو نزد آقاي #فاضل‌لنكراني و به ايشان بگو قيام كند. اين #ميمون‌ها را از #قم بيرون بريزند.
(چون همان روزها ۱۸ تير در قم نيز امتداد #فتنه وجود داشت)
بعد با دست چپشان اشاره كردند و فرمودند:
🌼«اين ها خيال مي كنند با #توهين كردن به من، دست از حمايت از #نايب‌ام بر مي دارم. من از نايب ام #حمايت مي كنم».
هنگامي كه دست حضرت(عج) حركت كرد، ديدم جايش كابينه فلان (دولت اصلاحات #خاتمی) جلوي صورت من شكل گرفت.
چهره ها مبهم بود ولي #سه‌چهره روشن بود:
يكي در #رأس شان بود و دو نفر ديگرشان: #مهاجراني و #عبدالله‌نوري بود. چهره هاي بقيه مبهم بود و تنها چهره هاي اين #سه‌نفر روشن بود.
عرض کردم: «آقا! آقاي فاضل مريض است. مدتي است قدرت حركت ندارد و بايد چند نفر كمكش كنند».
حضرت(عج) فرمودند:
«آقاي فاضل #ده‌سال ديگر به فعاليت اش ادامه مي دهد».
(يكي از حرف هاي ايشان که محقق شد همين بود و آقاي فاضل رأس #ده‌سال از دنيا رفت.)
اين پدر شهيد صبح فردا خدمت آقاي فاضل رفته و ماجرا را بازگو مي كند.
آقاي فاضل لنکرانی نيز اشك ريخته و مي گويد اين خواب نبوده بلكه #مكاشفه بوده است.
ادامه دارد...
#تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی
♦️🔹 @IslamicRevolutionaryAnalysts
🌺 خاطره بیادماندنی #پدرشهیدی از بستگان آیت الله العظمی #فاضل‌لنکرانی(ره) در #فتنه۱۸تیر۱۳۷۸ 🌺
#قسمت‌دوم‌وپایانی
🌸راوی: حجت‌الاسلام‌رحیمیان؛ نماینده وقت ولی فقیه در بنیادشهید و تولیت فعلی مسجد مقدس جمکران
#ادامه‌قسمت‌اول:
پدر شهيد به #آقايي (عج) كه ديده بود اشاره كرد و گفت: آن آقايي(عج) كه كنارم ايستاده بود خيلي به چشم من #آشنا بود. گويي جايي ديده بودمشان.
خيلي فكر كردم تا يادم افتاد.
سالي قرار بود #حج مشرف شويم. ولي قبل از اينكه مشرف شويم به علت تصادف نصف بدن خانمم فلج شد.
ولي با هر زحمتي وي را نيز همراهم بردم.
در سعي بين صفا و مروه بوديم كه حاج خانم افتاد و مرد. چون من مرده زياد ديده بودم عرق مرگ را روي پيشاني وي تشخيص دادم.
رو به كعبه كردم و گفتم:
«آقا #امام‌زمان(عج) من اينجا غريبم و اين ها با ما بد هستند. ديگر جنازه اين را به من نمي دهند. به داد من برس و ...»
بعد از چند جمله ديدم #آقايي(عج) كنار من ايستاده و به من اشاره كرد. بالاي سر همسر من نشست و فرمود: ايشان حالش خوب است.
بعد ديدم همسرم بلند شد و حركت كرد. آثار فلجي وي نيز بر طرف شد.
يادم آمد كه #آقايي (عج) كه در خواب ديده بودم همان آقایی (عج) هستند كه در #حج به داد من رسيدند.
#تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی
♦️🔹 @IslamicRevolutionaryAnalysts
🔴 بفهمند مدعیان دیروز #صلح در پرتو #سازش‌وتسلیم،
مروجان #برجام،
و مدافعان #FATF
♦️🔹 @IslamicRevolutionaryAnalysts
♦️🔹رشد انسان، محورِ #دیپلماسی‌جمهوری‌اسلامی
#قسمت‌اول
🔸علامه سید منیرالدین حسینی(ره)
اگر #رفتارمستضعفين تغيير كند، بدون اينكه ما بخواهيم نيروي زيادي خرج كنيم، بدون اينكه بخواهيم در تأمين نيازمندي‌ها از موضع ضعف با دولت‌ها برخورد كنيم، #دولت‌ها مجبور مي‌شوند خودشان را به ما نزديك كنند.
در اواخر دهه ۶۰ شمسی دیداری بین برخی از مسئولین وقت وزارت خارجه با علامه سید منیرالدین حسینی برگزار شد. استاد در این دیدار با تاکید بر #نقش‌ملت‌ها در #دیپلماسی جمهوری اسلامی به بیان جایگاه این نقش و تاثیر متقابل آن در برآورده کردن نیازهای مادی و غیر مادی جمهوری اسلامی و ملل مظلوم جهان پرداختند.
قسمت هایی از سخنرانی استاد در این جلسه با اندکی ویرایش، ارائه می گردد:
🔶🔸روابط #ديپلماسيِ نظام مبارك جمهوري‌اسلامي با خارج، چگونه باشد؟
رابطه‌مان با ساير افراد بشر، چه در شكل‌هاي سازماني و نظام‌هاي مختلف و چه در روابط بين‌الملل، چگونه رشد خواهد داشت؟ آنهم رشدي كه از موضع نظام جمهوري اسلامي و به نفع نظام است و نسبت تأثير خودش را مرتباً در دل ملت‌هاي اسلامي بالا ببرد.
🔹به عنوان مقدمه عرض می کنم، در عالم يك #فلسفه‌الهي و يك #سفسطه‌الحادي داريم،
يكی اخلاق و #نظام‌ارزشي اسلامي و دیگری #نظام‌اخلاقی كفر.
تعريف از #انسان و رشد او، یکی از مباحث مهم این دو[ #بینش] است؛
دو فلسفه و دو نظام ارزشي در دنيا وجود دارد كه بر دو پايه و دو #مبنا هستند.
يكي #مشيت‌بالغه حضرت حق تعالي را اصل مي‌داند و جهان را #مخلوق حضرت حق جلت عظمته دانسته
#خير را هم منسوب به ايشان مي‌داند
#تشريع را هم منسوب به ايشان مي‌داند
#رشد را هم حركت بطرف حضرت حق و تقرب به سوي او مي‌داند
و نظام ديگري كه اين امور را #منكر است؛
بنابراین: حتماً #تعريف‌انسان در این ۲ بینش متفاوت مي‌شود.
رشد دردستگاه مادي بسوي تقرب نيست؛
#اختيار در دستگاه مادي نمي‌تواند خارج ازقانونمنديِ مادي باشد
مامي‌خواهيم بياري خداوند متعال، وضعيت #رفتار مردم جهان را به طرف يك نحوه حركتي (رشد) هدايت كنيم
و اين امرِ بسيار مهمي است كه اساس ارتباط با خارج، بر مبنای رشد است.
يعني ما براي چه رابطه مي‌گيريم؟ آيا فقط براي رفع نيازهاي خودمان است؟ يا اينكه رفع نيازهاي خودمان را تابعي از وضعيت مردم جهان مي‌دانيم؛
فرض شود ولذا درسمت‌گيري وجهت‌گيري، #اختيار وجود ندارد. فقط در تعيين #اولويت مي‌تواند #انتخاب وجود داشته باشد كه آن انتخاب هم حركتي است كه تحت #قانون انجام مي‌گيرد.
بعد از اين مقدمه، عرض مي‌كنيم كه نظام جمهوري اسلامي، براساس اعتقاداتی كه دقيقاً غير از اعتقادهاي #غيرمتألهين هست، مي‌خواهد به جوامع ديگر اعم از متأله و غير متأله ارتباط برقرار كند،
طبيعتاً وقتي تعريف از رشد و انسان متفاوت شد، محور جريان تبديل #استراتژی آن هم بايد #فرق داشته باشد.
علت فرق داشتن اين است كه ما جوهره و مايه حركت انسان را آنطوري كه در تعريف‌مان گذشت، چيز ديگري مي‌دانيم؛
كفار نمي‌توانند، #ديناميك را، آن جوهره‌حركت را مثل ما #تفسير كنند. وقتی معرفت از #انسان ۲ تا شد؛ حتماً #علت‌حركت (آن چيزي كه هم انگيزه و هم انديشه را به وجود مي‌آورد، حركت مي‌دهد و كلية رفتارها و حركت‌هاي باطني، ذهني، عينيِ انسان را تحت‌الشعاع قرار مي‌دهد) بايد ۲ تا بشود.
نمي‌تواند #تعريف، ۲ تا باشد و در عين حال جان‌مايه حركت انسان و جان‌مايه رشد انسان و تغييراتي كه در انسان واقع مي‌شود، آن هيچ فرقي نداشته باشد.
لذا اگر #جوهره‌رشد انسان فرق داشت، نمي‌شود محور جريان تبديل و استراتژي فرق نداشته باشد.
اگر #استراتژي فرق داشت، آنوقت طبيعي است #روابطي كه كيفيت ارتباط‌هاي قانوني رامشخص مي‌كند، نمي‌تواند یکسان باشد. بنابراین نحوه ارتباطات قانوني، ساختار قراردادها، فرم #موضع‌گيري‌هاي ما كاملاً فرق مي‌كند.
#تاكتيك‌هاي ما درسياست چيزي نيست جز نحوه موضع‌گيري ما دربرابر #نيازهايي كه مابه جهان داريم ونيازهايي كه مردم جهان نسبت به ما دارند.
اين موضع‌گيري‌ها، تابع برنامه و #استراتژي ما درروابط خارجي است.
بنده مرتباً روی #رفتارملت‌ها تأكيد مي‌كنيم؛ وجود مبارك امام و مسئولين ديگر جمهوري اسلامی هم روي #رفتاربشري تکيه مي‌كنند؛
ما با ملتها كار داريم، ملت ها براساس قراردادها وساختار قوانين بين‌المللي با ماحرف نمي‌زنند. ما با آنها در چهارچوب #قوانين‌بين‌المللي حرف نمي‌زنيم.
وضعيت روحي ملتها از امثال همين #قراردادها همين مظالمي كه بوسيله قراردادها بر آنها نازل شده رنجيده شده است.
ما ازموضع حامي مستضعفين بودن،ازموضع حمايتِ«فرهنگي، سياسي، اقتصادي» نسبت به رفتار جمعي وتغيير وضعيت رفتارجمعي بامستضعفين سخن مي‌گوييم.
ادامه دارد...
#تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی
♦️🔹 @IslamicRevolutionaryAnalysts
♦️🔹 #رشدانسان محور #دیپلماسی‌جمهوری‌اسلامی
#قسمت‌دوم
🔸علامه سیدمنیرالدین حسینی(ره)
مامي‌گوييم #فرهنگي كه نظام پرورشي شما را فرم مي‌دهد و پرورش ذهن‌هاي شمارا دربرگرفته #فرهنگ‌فاسدي است.
#فرهنگي است که #مستكبرين براي دوشيدن وخرد كردن مستضعفين #درست کرده اند.
#سياستي كه مستكبرين درست كرده اند، براي تضعيف وضعيت #روحي و حل كردن قدرت رشد ملت‌هاست.
مي‌خواهند وضعيت رواني ملت ها در جهت خواست و #منافع‌مستكبرين، منحل بشود.
قدرت تحرك #اقتصادي ملتها را در جهت نفعِ وضع مستكبرين تغییر می دهند.
🔷🔹 بنابراين: #مستكبرين از نظر #فرهنگي، از نظر #سياسي، از نظر اعتبار و احساس #هويت مي‌خواهند [ملتها را] به #ضعف بكشانند،
اگر ما بتوانيم رفتار مردم جهان را، رفتار رواني و حركت‌هاي عيني‌شان را به نفع نظام اسلامي،
در آن جهتي كه نظام اسلامي #رشد را تعريف مي‌كند،
بيان كنيم، خود به خود، نظام اسلامي در موضع #قدرت قرار مي‌گيرد.
در موضع قدرت كه قرار گرفت، نيازمندي‌هايش نیز به بهترين وجه برطرف كند.
می خواهند #قدرت اثرگذاري #مستضعفين را در جهت منافع خودشان حل کنند.
🔷🔹بنابراین در #استراتژي برخورد با ملتها و مستضعفين جهان، موضعي، مقابل آن موضعي كه در رفتار بين‌المللي داريم، اتخاذ می کنیم.
جوهره رشد ملتها، با اين روند و روابط كاناليزه كه براي آنها درست كرده اند، كاملاً #مغاير هست.
آنچه را كه در مجموعه قوانين و مصوبات #سازمان‌هاي وابسته بين‌المللي وجود دارد به نفع #مستكبرين عالم است و آنچه كه #مستضعفين را رنج مي‌دهد، حاصل همين #قراردادها، همين قوانين، همين #قواعد و #سازمان‌ها است.
براي يک #ديپلمات، خواندن و دانستن و اطلاع داشتن بر #بافت‌وساختار تصويب‌نامه‌ها و #قوانين بين‌المللي، #كاملاً_لازم است
تا دقيقاً بداند كه شكل قراردادهاي بين‌المللي چيست،
در چه دستگاهي قرار مي‌گيرد، يعني ساختار و #مكانيزم را بشناسد.
ولي باید از موضع #رشدرفتاربشري با اين قانون‌ها برخورد كند.
🔷به عبارت ديگر مي‌خواهيم در #تغييروضعيت مستضعفين جهان كلاه سرش نرود.
♦️آنچه كه #اصل است، #تغييروضعيت‌رفتارمستضعفين‌جهان است.
اين را مقداری شرح مي‌دهم؛
🔹رفتار مستضعفين جهان #چطور تغيير میكند؟
مردم ايران، وقتي توانستند #شاه را بيرون كنند که از نظر #رواني، وضع‌شان #تغيير كرد.
اين تغيير رواني مردم بود كه نظام شاه را #فروريخت.
مستضعفين جهان هم باید وضعيت #رواني‌شان تغيير كند؛
#رفتارجمعي بشري، تابعي از #رفتارسازماني بشر است.
رفتار سازماني‌شان، يعني همين #قواعدي كه در سازمان‌ملل داريم.
🔷اگر بخواهيم رفتار جمعي و سازماني را نسبت به زمان شاه نگاه کنيم، #اختيارات‌قانوني كه در توزيع و تقسيم قدرت براي #شاه وجود داشت، اين نوع اختيارات سازماني، وزن #قدرت شاه را مشخص مي‌كرد،
مايه‌اش #رفتارجمعي بود.
هرگاه رفتار جمعي، اصل آن #سازمان را، اصل #نظام_شاهنشاهي را بدون ارزش بداند،
خود به خودْ #قدرتي كه بايد در توزيع قدرت به دست شاه برسد، #شكسته مي‌شود.
🔷به عبارت ديگر #نظام‌توزيع‌قدرت، يعني نظام #شاهنشاهي كه وزن خاصي را به شاه مي‌داد، قدرتي است که از #طرف_ملت داده شده است.
اگر ملت حامي نظام شاهنشاهي نباشد، اگر نپذيرد، اگر مقابله كند، به خودي خود آن قوانين، قدرتي را تقسيم نكرده؛ يعني #قدرتي_ندارد كه بخواهد تقسيم كند.
#تغييررفتارجمعيِ بشر به نفع #رشد بشر، در خطي كه #اسلام معين كرده و آن را رشد مي‌داند، دقيقاً مثل تغيير رواني‌اي است كه از نظام #شاهنشاهي به طرف نظام #جمهوري‌اسلامي در داخل كشور پيدا شد.
ما مي‌خواهيم به ياري خداوند متعال، وضعيت رفتار مردم جهان را به طرف يك نحوه حركتي (رشد) هدايت كنيم و اين امرِ #بسيارمهمي است كه اساس ارتباط با خارج، بر مبنای #رشد است.
ادامه دارد ...
#تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی
♦️🔹 @IslamicRevolutionaryAnalysts
♦️🔹 #رشدانسان محور #دیپلماسی‌جمهوری‌اسلامی
#قسمت‌سوم‌وپایانی
🔶علامه سیدمنیرالدین حسینی‌هاشمی(ره)
يعني ما براي چه رابطه مي‌گيريم؟
آيا فقط براي رفع نيازهاي خودمان است؟
يا اينكه رفع نيازهاي خودمان را تابعي از وضعيت مردم جهان مي‌دانيم؛
در حقيقت اگر #رفتارمردم‌جهان، رفتار مستضعفين تغيير كند، بدون اينكه ما بخواهيم نيروي زيادي خرج كنيم، بدون اينكه بخواهيم در تأمين نيازمندي‌ها از موضع ضعف با دولت‌ها برخورد كنيم، دولت‌ها مجبور مي‌شوند خودشان را به ما نزديك كنند.
به عبارت ديگر وقتي مثلاً ملت پاكستان در كشورشان به مسئولین جمهوری اسلامی اهميت مي‌دهند، خواه و ناخواه دولت آنها مجبور مي‌شود يا امروز يا در روزهاي آتيه، از ناحية رشد مردم احساس فشار میكند و تن بدهد كه در نسبتي ما را بپذيرد.
يعني موضع #قدرت ما با خودش را امری #پوچ‌وبي‌معنا به حساب نياورد. ديگر منتظر نيست كه دقيقاً چه مقدار قدرتي را آمريكا يا روسيه يا قطب‌هاي قدرت به ما مي‌دهند؛
چون ملتش از درون، به ما قدرت دادند.
ملتش از درون جامعه پاكستان، به ما احترام گذاشتند.
چرا ملتش احترام گذاشتند؟ چون ما موضع‌گيري‌اي داشتيم، روشي داشتيم، حركتي داشتيم که #وضعيت‌روحي مردم پاكستان را متأثر ساختيم؛
این مطلب مهمي است كه يك نمونة ساده‌اش گفته شد.
در نمونه كلي هم اگر ما بتوانيم رفتار مردم جهان را، رفتار رواني و حركت‌هاي عيني‌شان را به نفع نظام اسلامی در آن جهتي كه نظام اسلامي #رشد را تعريف مي‌كند، بيان كنيم، خود به خود، نظام اسلامي در موضع قدرت قرار مي‌گيرد. در موضع قدرت كه قرار گرفت، نيازمندي‌هايش نیز به بهترين وجه برطرف كند.
اگر چنين #دیپلماسی ای محقق شد، هيچگاه براي نيازمندي‌هاي حتي اورژانسی و ضروري، حاضر نيستيم كه به صورت بنياني، #استراتژي ارتباطي ما با خارج آسيب بخورد؛
اهميت دادن به ملتها، اهميت دادن به رفتار جمعي بشري است. ولي اين اهميت دادن، يادمان نرود كه از موضع #پايگاه‌فكري‌خودمان در جهت #رشدي كه مي‌دانيم قرار دارد. اين طوري نيست كه اهميت دادن، بدون هدف خاصي انجام مي‌گيرد.
در #دانشکده‌اي كه مخصوص كيفيت #ديپلماسي ما با خارج باشد،
اطلاع بر وضعيت موجود مردم جهان از نظر #رواني‌واعتقادات و ايمان و باور لازم است؛
همچنین اطلاع نسبت به وضعيت #سازماني و وضعيت اصولي كه بايد بر اساس آنها، رابطه‌ها شكل رسميِ بين‌المللي خودش را پيدا كند،
هم لازم است؛
به همان اندازه كه شناختن محور #جريان‌تبديل يعني #استراتژي [ضروری است]، شناختن #هدف، شناختن جوهره جريان #رشد، شناختن #برنامه‌رشد و شناختن #ساختارِ وضعيت موضع‌گيري ما نیز لازم است.
اين #شدنی نیست مگر با همكاري جدي‌تري از ناحية وزارت امور خارجه با فعاليت‌هاي ذهني و عيني‌اي كه درون حوزه، پيرامون اين مطالب انجام مي‌گيرد.
پایان.
#تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی
♦️🔸 @IslamicRevolutionaryAnalysts
♦️🔹 #روضه‌انگلیسی هم داریم!
🔷 در زمان قاجاریه، در کنار سفارت عثمانی در تهران، مسجد کوچکی وجود داشت.
🔶 امام جماعت آن مسجد می گوید: شخص روضه خوانی را دیدم که هر روز صبح به مسجد می آمد و روضه حضرت زهرا(س) را میخواند و به خلیفه دوم و اهل سنت ناسزا میگفت.
و این درحالی بود که افراد سفارت و تبعه آن که سنّی مذهب بودند، برای نماز به آن مسجد می آمدند.
🔹روزی به او گفتم:
تو به چه دلیل هر روز همین روضه را می خوانی و همان ناسزا را تکرار میکنی؟
مگر روضه دیگری بلد نیستی؟!
🔶 او در پاسخ گفت:
بلدم؛ ولی من یک نفر بانی دارم که روزی پنج ریال به من می دهد و می گوید همین روضه را با این کیفیت بخوان.
🔹 از او خواستم مشخصات و نشانی بانی را به من بدهد.
فهمیدم که بانی یک کاسب مغازه دار است.
🔹به سراغش رفتم و جریان را از او پرسیدم. او گفت: نه من بانی نیستم
🔺 شخصی روزی دو تومان به من می دهد تا در آن مسجد چنین روضه ای خوانده شود.
🔻 پنج ریال به آن روضه خوان می دهم و پانزده ریال را خودم برمی دارم.
🔹باز جریان را پیگیری کردم، سرانجام با یازده واسطه! معلوم شد که از طرف #سفارت_انگلستان روزی ۲۵ تومان برای این روضه خوانی با این کیفیت مخصوص (برای ایجاد #تفرقه بین #ایران_شیعی و حکومت #عثمانی سنی) داده میشود که پس از طی مراحل و دست به دست گشتن، پنج ریال برای آن روضه خوان می ماند.
هزار و یک حکایت اخلاقی
محمدحسین محمدی
#تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی
♦️🔹 @IslamicRevolutionaryAnalysts