eitaa logo
گروه پژوهشی آرتا
25.1هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.3هزار ویدیو
108 فایل
🇮🇷هدف ما بیان حقایق تاریخی است که کمتر مورد توجه قرار گرفته 🇮🇷 ادمین @Shadfar98 برای ادامه راه نیازمند کمک های فرهنگی شما هستیم ➪‌‌‌‌6273-8110-6742-9933 شادفر 🔥پاسخگوی سوالات ایران باستان @shadfar97 @Dalander @Entezaremahdi1400
مشاهده در ایتا
دانلود
🚮 نقدهای ابن سینا بر دین زرتشتی ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا مشهور به «شیخ الرئیس بوعلی سینا» از دانشمندان نامدار ایرانی در جهان است که در قرن 4-5 هجری می‌زیست و هنوز بسیاری از آثار او مورد توجه جهانیان است. از نکات جالب در آثار او یکی این است که وی در دفاع از و رد زرتشتی‌گری، مقالات و مباحثی دارد که به آن اشاره کرده است. 📚 رسائل ابن سينا، استانبول: دانشكده ادبيات استانبول، 1953، ج 2، ص 42. همچنین او در یکی از آثار خود به صراحت، شریعت را "حاوی تعالیم فاسد" می‌نامد و آن را «خالی از تأییدات آسمانی» می‌خواند (فسادها و خلوّها عن التأييد السماوی). 📚 ابن سینا، الأضحوية في المعاد، تهران: انتشارات شمس تبریزی، 1382، ص 106. در "طبيعيات شفا" را آتش پرست می‌نامد و می‌گويد: «آنان در تمجيد و تعظيم آتش راه مبالغه پيش گرفتند و آتش را شايسته تقديس و تسبيح (پرستش) دانستند، بدين جهت كه آتش عنصر نورانی است». 📚 ابن سينا، الشفاء( الطبيعيات)، قم: مکتبة علامه مرعشی، 1404 هـجری قمری، ص 53. جالب است بدانیم مقدونی، به ادعای منابع زرتشتی موجب تضعیف دین زرتشتی شد. از همین روی تقریباً هیچ شخصیت زرتشتی وجود ندارد که از اسکندر به نیکی یاد کند. اما می‌بینیم که از اسکندر به نیکی یاد می‌کند و او را قرآن می‌خواند. 📚 ابوعلی سینا، القصیدة المزدوجة فی علم المنطق، قم: انتشارات کتابخانه آیت الله مرعشی، 1405 ه ق، ص 3. ابوعلی سینا مسلمان بود و در مسلمانی او شک و تردیدی نیست. این را از آثار او می‌توان به روشنی دریافت. حتی کتابی دارد با عنوان "معراج نامه" در شرح و تبیین پیامبر اسلام که علاقه مندان می‌توانند آن را مطالعه کنند. ✅ @Anti_Archaism کانال ما در سروش: https://sapp.ir/anti_archaism
هدایت شده از گروه پژوهشی آرتا
🚮 نقدهای ابن سینا بر دین زرتشتی ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا مشهور به «شیخ الرئیس بوعلی سینا» از دانشمندان نامدار ایرانی در جهان است که در قرن 4-5 هجری می‌زیست و هنوز بسیاری از آثار او مورد توجه جهانیان است. از نکات جالب در آثار او یکی این است که وی در دفاع از و رد زرتشتی‌گری، مقالات و مباحثی دارد که به آن اشاره کرده است. 📚 رسائل ابن سينا، استانبول: دانشكده ادبيات استانبول، 1953، ج 2، ص 42. همچنین او در یکی از آثار خود به صراحت، شریعت را "حاوی تعالیم فاسد" می‌نامد و آن را «خالی از تأییدات آسمانی» می‌خواند (فسادها و خلوّها عن التأييد السماوی). 📚 ابن سینا، الأضحوية في المعاد، تهران: انتشارات شمس تبریزی، 1382، ص 106. در "طبيعيات شفا" را آتش پرست می‌نامد و می‌گويد: «آنان در تمجيد و تعظيم آتش راه مبالغه پيش گرفتند و آتش را شايسته تقديس و تسبيح (پرستش) دانستند، بدين جهت كه آتش عنصر نورانی است». 📚 ابن سينا، الشفاء( الطبيعيات)، قم: مکتبة علامه مرعشی، 1404 هـجری قمری، ص 53. جالب است بدانیم مقدونی، به ادعای منابع زرتشتی موجب تضعیف دین زرتشتی شد. از همین روی تقریباً هیچ شخصیت زرتشتی وجود ندارد که از اسکندر به نیکی یاد کند. اما می‌بینیم که از اسکندر به نیکی یاد می‌کند و او را قرآن می‌خواند. 📚 ابوعلی سینا، القصیدة المزدوجة فی علم المنطق، قم: انتشارات کتابخانه آیت الله مرعشی، 1405 ه ق، ص 3. ابوعلی سینا مسلمان بود و در مسلمانی او شک و تردیدی نیست. این را از آثار او می‌توان به روشنی دریافت. حتی کتابی دارد با عنوان "معراج نامه" در شرح و تبیین پیامبر اسلام که علاقه مندان می‌توانند آن را مطالعه کنند. ✅ @Anti_Archaism کانال ما در سروش: https://sapp.ir/anti_archaism
هدایت شده از گروه پژوهشی آرتا
🚮 نقدهای ابن سینا بر دین زرتشتی ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا مشهور به «شیخ الرئیس بوعلی سینا» از دانشمندان نامدار ایرانی در جهان است که در قرن 4-5 هجری می‌زیست و هنوز بسیاری از آثار او مورد توجه جهانیان است. از نکات جالب در آثار او یکی این است که وی در دفاع از و رد زرتشتی‌گری، مقالات و مباحثی دارد که به آن اشاره کرده است. 📚 رسائل ابن سينا، استانبول: دانشكده ادبيات استانبول، 1953، ج 2، ص 42. همچنین او در یکی از آثار خود به صراحت، شریعت را "حاوی تعالیم فاسد" می‌نامد و آن را «خالی از تأییدات آسمانی» می‌خواند (فسادها و خلوّها عن التأييد السماوی). 📚 ابن سینا، الأضحوية في المعاد، تهران: انتشارات شمس تبریزی، 1382، ص 106. در "طبيعيات شفا" را آتش پرست می‌نامد و می‌گويد: «آنان در تمجيد و تعظيم آتش راه مبالغه پيش گرفتند و آتش را شايسته تقديس و تسبيح (پرستش) دانستند، بدين جهت كه آتش عنصر نورانی است». 📚 ابن سينا، الشفاء( الطبيعيات)، قم: مکتبة علامه مرعشی، 1404 هـجری قمری، ص 53. جالب است بدانیم مقدونی، به ادعای منابع زرتشتی موجب تضعیف دین زرتشتی شد. از همین روی تقریباً هیچ شخصیت زرتشتی وجود ندارد که از اسکندر به نیکی یاد کند. اما می‌بینیم که از اسکندر به نیکی یاد می‌کند و او را قرآن می‌خواند. 📚 ابوعلی سینا، القصیدة المزدوجة فی علم المنطق، قم: انتشارات کتابخانه آیت الله مرعشی، 1405 ه ق، ص 3. ابوعلی سینا مسلمان بود و در مسلمانی او شک و تردیدی نیست. این را از آثار او می‌توان به روشنی دریافت. حتی کتابی دارد با عنوان "معراج نامه" در شرح و تبیین پیامبر اسلام که علاقه مندان می‌توانند آن را مطالعه کنند. ✅ @Anti_Archaism کانال ما در سروش: https://sapp.ir/anti_archaism
هدایت شده از گروه پژوهشی آرتا
🚮 نقدهای ابن سینا بر دین زرتشتی ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا مشهور به «شیخ الرئیس بوعلی سینا» از دانشمندان نامدار ایرانی در جهان است که در قرن 4-5 هجری می‌زیست و هنوز بسیاری از آثار او مورد توجه جهانیان است. از نکات جالب در آثار او یکی این است که وی در دفاع از و رد زرتشتی‌گری، مقالات و مباحثی دارد که به آن اشاره کرده است. 📚 رسائل ابن سينا، استانبول: دانشكده ادبيات استانبول، 1953، ج 2، ص 42. همچنین او در یکی از آثار خود به صراحت، شریعت را "حاوی تعالیم فاسد" می‌نامد و آن را «خالی از تأییدات آسمانی» می‌خواند (فسادها و خلوّها عن التأييد السماوی). 📚 ابن سینا، الأضحوية في المعاد، تهران: انتشارات شمس تبریزی، 1382، ص 106. در "طبيعيات شفا" را آتش پرست می‌نامد و می‌گويد: «آنان در تمجيد و تعظيم آتش راه مبالغه پيش گرفتند و آتش را شايسته تقديس و تسبيح (پرستش) دانستند، بدين جهت كه آتش عنصر نورانی است». 📚 ابن سينا، الشفاء( الطبيعيات)، قم: مکتبة علامه مرعشی، 1404 هـجری قمری، ص 53. جالب است بدانیم مقدونی، به ادعای منابع زرتشتی موجب تضعیف دین زرتشتی شد. از همین روی تقریباً هیچ شخصیت زرتشتی وجود ندارد که از اسکندر به نیکی یاد کند. اما می‌بینیم که از اسکندر به نیکی یاد می‌کند و او را قرآن می‌خواند. 📚 ابوعلی سینا، القصیدة المزدوجة فی علم المنطق، قم: انتشارات کتابخانه آیت الله مرعشی، 1405 ه ق، ص 3. ابوعلی سینا مسلمان بود و در مسلمانی او شک و تردیدی نیست. این را از آثار او می‌توان به روشنی دریافت. حتی کتابی دارد با عنوان "معراج نامه" در شرح و تبیین پیامبر اسلام که علاقه مندان می‌توانند آن را مطالعه کنند. ✅ @Anti_Archaism کانال ما در سروش: https://sapp.ir/anti_archaism
🔘عبدالحسین زرینکوب : 🔻فردوسی شیعه است. 🔻حکما عصر مثل ابن سینا شیعه بودند. #شیعه #فردوسی #ابن_سینا #زرینکوب ✅ @Anti_Archaism
🔻جورج سارتن در کتاب خودش ( مقدمه ای بر تاریخ علم) در مورد ابن سینا می گوید؛ جامع العلوم ، فیلسوف ،طبیب ،ریاضی دان ،منجم ،پر آوازه ترین دانشمند اسلام و یکی از مشهورترین دانشمندان همه ملت ها ،کشورها ،اعصار،کسی که می توان گفت ،فکرش مظهر اوج فلسفه قرون وسطی است. آثار مهم طبی او عبارت است از قانون و رساله ای در ادویه قلبیه. قانون فی الطب دایرة المعارف طبی عظیمی است ،که همه معارف قدیمی و اسلامی را گرد آورده . ابن سینا که از بسیاری جهات شبیه جالینوس بود،تاحدی طبقه بندی جالینوس را تعالی بخشید. قانون بخاطر کمال صوری ،ارزش ذاتی اش ،الحاوی رازی ،الملکی علی بن عباس ،وحتی آثار جالینوس را تحت الشعاع قرار دادو تا شش قرن در رأس قرار گرفت. #دانشمندان_اسلامی #ابن_سینا ✅ @anti_archaism
🔻جورج سارتن در کتاب خودش ( مقدمه ای بر تاریخ علم) در مورد ابن سینا می گوید؛ 🔴جامع العلوم ، فیلسوف ،طبیب ،ریاضی دان ،منجم ،پر آوازه ترین دانشمند اسلام و یکی از مشهورترین دانشمندان همه ملت ها ،کشورها ،اعصار،کسی که می توان گفت ،فکرش مظهر اوج فلسفه قرون وسطی است. آثار مهم طبی او عبارت است از قانون و رساله ای در ادویه قلبیه. قانون فی الطب دایرة المعارف طبی عظیمی است ،که همه معارف قدیمی و اسلامی را گرد آورده . ابن سینا که از بسیاری جهات شبیه جالینوس بود،تاحدی طبقه بندی جالینوس را تعالی بخشید. قانون بخاطر کمال صوری ،ارزش ذاتی اش ،الحاوی رازی ،الملکی علی بن عباس ،وحتی آثار جالینوس را تحت الشعاع قرار داد و تا شش قرن در رأس قرار گرفت. @anti_archaism
فرهیختگان کلاسیک ایرانی چه دیدگاهی درباره دین زرتشتی داشتند؟ (قسمت اول) 🔻ابن سینا منتقد سرسخت زرتشتی گری ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا مشهور به (شیخ الرئیس بوعلی سینا) دانشمند نامدار ایرانی در قرن4-5 هجری،در دفاع از اسلام و رد زرتشتی گری،مقالات و مباحثی دارد.ابوعلی سینا در یکی از آثار خود به صراحت دین زرتشتی را «حاوی تعالیم فاسد» و «خالی از تاییدات آسمانی» می داند(فسادها . خلوها عن التایید السماوی) و می نویسد : «آنان در تمجید و تعظیم آتش راه مبالغه در پیش گرفتند و آتش را شایسته تقدیس و تسبیح دانسته اند.». 📚اسناد : ابوعلی سینا،رسائل ابن سینا،ص42. ابوعلی سینا، الأضحوية في المعاد، ص 106. @Anti_Archaism