eitaa logo
گروه پژوهشی آرتا
31.9هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
1.7هزار ویدیو
120 فایل
روایتی صحیح از جنگ اسرائیل علیه ایران ➕️ مدیر @Shadfar98 ➕️برای ادامه راه نیازمند کمک های فرهنگی شما هستیم ➪‌‌‌‌6063-7312-4729-2619 به نام موسسه تاریخ پژوه آرتا ➕️پاسخگوی سوالات ایران باستان @Dalander @Entezaremahdi1400
مشاهده در ایتا
دانلود
☑️ 🔴 متن : "از پرسیدند: چرا زنان شما پوشش سر ندارند؟ فرمود: بانوی سرزمین من، "پلک های مردان" سرزمینم است ... " 🔵 : 1⃣ همانند تمامی منبعی برای متن ذکر نشده است! اصولا چنین سوال و جوابی به کوروش به نسبت داده شده است. 2⃣ چه در دوران و قبل از و چه بعد از آن بسیار سختی داشته اند. از دوران ، و تا به امروز. از روی به‌جا‌مانده در آثار باستانی (، ، و ...)، ظروف، تندیس‌ها و مجسمه‌های محافظت شده در موزه‌ها میتوان تصاویر حجاب زنان ایرانی را مشاهده کرده منابع بسیار است اما برای نمونه از هر دوران سندی می آوریم: 1-حجاب در ایران باستان بود، بسیار شدید هم بود: 👤 و معروف درباره پوشش زنان ایران باستان و اینکه حجاب بسیار سختی در بین آنان رایج بوده است، می گوید: «زنان طبقات بالای اجتماع جرأت آن را نداشتند که جز در تخت روان روپوش دار از خانه بیرون بیایند. هرگز به آنان اجازه داده نمی شد که آشکارا با مردان آمیزش (اختلاط) کنند. زنان شوهر دار حق نداشتند هیچ مردی را، ولو پدر یا برادرشان باشد، ببینند. در نقش هایی که در ایران باستان بر جای مانده، هیچ صورت زن دیده نمی شود و نامی از ایشان به نظر نمی رسد. 📚 ، ، ص 434 2-زنان در ایران باستان روسری به سر میکردن و اجازه نداشتند سرلخت باشند: 👤 باستان شناس و در کتاب خود «پوشاک باستانی ایرانیان» در مورد حجاب زنان قوم ماد این چنین بیان میکند : اصلی که باید در نظر داشت، این است که طبق نقوش برجسته و مجسمه های ما قبل میلاد، پوشاک زنان آن دوره (مادها) از لحاظ شکل (با کمی تفاوت) با پوشاک مردان یکسان است. وی در ادامه برای توضیح نقوش بر جای مانده می نویسد: «مرد و زن به واسطه اختلافی که میان پوشش سرشان وجود دارد، از هم تمیز داده می شوند. به نظر می رسد که زنان پوششی نیز روی سر خود گذارده اند و از زیر آن گیسوهای بلندشان نمایان است. 📚 ضیاءپور، ، ص 51 و 54 3-زنان در زمان هخامنشیان به سر میکردن و دامن های بلند میپوشیدن: زنان در آن دوره چادری مستطیل بر روی همه لباس خود افکنده و در زیر آن، یک پیراهن با دامن بلند و در زیر آن نیز، پیراهن بلند دیگری تا به مچ پا نمایان است. 📚 ضیاءپور، پوشاک باستانی ایرانیان، ص 56 4-چادر به سر کردن زنان تا زمان ساسانیان ادامه داشت و این را از هخامنشیان به ارث برده بودند. چادر که از دوره های پیش مورد استفاده بانوان ایران بوده است، در این دوره نیز به صورت مختلف مورد استعمال داشته است. حجاب زنان در این دوره چنان اهمیتی داشت که «حتی لباس هنرپیشگان زن، مانند لباس های بلند سایر بانوان، تا پشت پا کشیده شده است.» 📚جلیل ضیاء پور، پوشاک زنان ایرانی، ص 114 ، ، ج1، ص 186 حال که داشتن حجاب کامل و سخت زنان ایرانی در ایران پیش از اسلام بر همگان ثابت شد سوال ما از و این است: ⁉️شما چرا با فرهنگ و آداب ورسوم اصیل ایرانی مخالفت میکنید؟! و به چه حقی میخوایید چادری که قدمتش به اندازه قدمت این سرزمین است را از سر بانوان این مرز و بوم پایین بکشید؟! 🔹 🔹 📝 @Anti_Archaism
💰 تاجران دین💰 ♻️هرکس که پیرامون زندگانی زرتشت تحقیق و مطالعه کرده باشد، درخواهد یافت که پیرامون محل زندگی زرتشت اختلافات شدیدی وجود دارد. 🔍عده ای معتقد هستند که زرتشت اهل شمال غرب(آذر بایجان) و عده دیگر اعتقاد دارند وی اهل سیستان و شرق باشد. ‼️اما داستان آنجایی جالب میشود که تنها دلیل گمراهی مردم خود موبدان بوده اند.‼️ ❌موبدان با یک دروغ بزرگ تاریخی آذر بایجان را موطن زرتشت معرفی کردند تا زرتشتیان ساده لوح و زود باور را سرکیسه کنند و هرچه نذورات و هدایا دارند را به جیب بزنند! در این رابطه خانم ، زرتشت پژوه و استاد دانشگاه که میتوان به جرات گفت جز برترین زرتشت شناسان جهان است، در کتاب خود (چکیده زرتشت) در باره این و تاریخی موبدان این چنین مینویسد: 🎥 پرده اول، پایتخت زرتشتیان: "از اینهمه بر می آید در دوره ای راگا مادی شهری مستقل بوده است که رئیس مغان آن به عنوان «مغ مرجع تقلید. حکومت شهر را بر عهده داشته است. آنچه این تعبیر و تفسیر را تائید میکند این واقعیت است که شهر ری، حتی تا اوائل دوره از با اهمیت ترین مراکز کیش بوده است و حتی هنوز یکی از مهمترین و مشهورترین زیارتگاههای زرتشتی ( = بی بی ) در آنجا واقع می باشد). همه این ملاحظات همراه با موقعیت این شهر به عنوان نخستین شهر که مسافر از شرق آمده و به آن وارد می شده منجر به این رأی گردید که شاید نخستین مکان در مغرب بوده" 🎥 پرده دوم،حمله ها و تسخیرشهر راگا(ری) پایخت زرتشتیان: "پس از زد و خوردهای مکرر مقدونیان با یکدیگر، چون مقام به عنوان حکمران ایران تثبیت شد (حدود ۳۰۵ ق.م) وی بار دیگر را گا، را به سبب موقعیت سوق الجیشی و اهمیت بازرگانی به عنوان شهری یونانی از نو بنیاد گذارد و آن را یورو پوس» (اروپا) نامید.۵۳ نمی دانیم آیا «یور و پوس» در جوار شهر مادی ساخته شده بود یا آنکه آنرا در بر می گرفت. اما این کار به حکومت اداری مستقل شهر که در دست رئيس شهر بود پایان داد و راه 👈ورود سیل بیگانگان که از دیدگاه زرتشتی نجس می نمودند👉 به آنجا باز شد. ماد که در حکومت ساتراپی ایرانی به نام ( )داشت به یکی از واگذار شد و برای روزگار و زادگاه فرضی زرتشت تنها گوشه شمال غربی آن سرزمین باقی ماند که اسم آن را ماد کوچک یا ماد آذربدی بعدها آذربدگان و( آذربایجان) نهادند. آذربد، با آنکه از قدرت و ثروتش کاسته شده بود توانست در همان سرزمین کو چک صاحب استقلال شود و دودمانی را پایه گذاری کند که چندین سده دوام آورد. مدتهای مدید این سرزمین تنها ناحیهای بود که زرتشتیان در آن حکومت داشتند و دیگر نواحی ایران زیر فرمان بیگانگان بودند. 🎥پرده سوم،اعلام آذر بایجان به عنوان محل زندگی زرتشت توسط موبدان و آغاز یک دروغ... "آشکار است برای مغها تحمل این تنزل در موقعیت اجتماعی و جبران ضرر و زبان مالی کار آسانی نبوده است. راگا که بی تردید گروهی از روحانیان در آنجا مانده بودند . هنوز شهری مقدس دانسته میشد. اگر آذربایجان میخواست در قداست با آن رقابت کند تا انبوه زائران را به خود جلب نماید، لازم بود در زمینه مذهبی ادعای بزرگی داشته باشد. از این رو بود که مغان آنجا با ابهتترین ادعای ممکن را مطرح ساخته و مدعی شدند که آن گوشه از نظر دور مانده، در حقیقت مقدس ترین مکان ممکن درکیش زرتشتی یعنی خود «ایریانا وئيجه است. واضح است آنچه مطرح ساختن چنین ادعایی را ممکن می ساخت ابهام و بی خبری درباره جایگاه جغرافیائی واقعی «ایریانا وئيجه» بود. همانگونه که دیدیم تنها اطلاع در این باره، در ناحیه شمال واقع شدن ایریانا وئیجه» بود و بی تردید آذربایجان در شمال (راگا) و بیشتر نقاط ایران قرار داشت. احتمال دارد همین واقعیت برای توجیه این نکته که آذربایجان خطه مقدسی است کافی بوده باشد. اندکی نگذشت که خود مغان نیز این مطلب را باور کردند و صمیمانه پذیرفتند." 📖 مری بویس،چکیده تاریخ کیش زرتشت،ترجمه همایون صنعتی زاده،انشتارات صفی علیشاه، صفحه ۱۰ تا ۱۲ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ⚠️ ملاحظه فرمودید که موبدانی که تنها به فکر سودجویی و سرکیسه کردن مردم ساده و فقیر زرتشتی بودند، برای تصاحب کردن پول، هدایا و نذورات زرتشتی، به دروغ آذربایجان را (ایریانا وئیجه) معرفی کردند تا این پول ها و زائرین به جای اینکه به ری برای زیارت بروند به آذر بایجان دکان جدید موبدان بروند! و این شعار معروف موبدان نشان میدهد که این سه جمله شعاری جز برای عوام فریبی نیست... ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍ نویسنده : @Anti_Archaism
کتیبه بیستون آینه ای تمام نما از منش درونی داریوش! "به این کشور نیاید نه سپاه دشمن، نه خشکسالی و نه دروغ. این را من از اهورامزدا و خدایان خاندان شاهی خواهانم" 'کتیبه چهارم داریوش در تخت‌جمشید(DPd)' این دعای معروف را کمتر کسی است که تا کنون نخوانده و یا نشنیده باشد. خواستاری درست و زیبا از خدایان. یکی از آن سه چیز که داریوش آرزوی دوری آنرا از خدایان دارد واژه است، عقلانی است‌ کسی چنین آرزویی داشته باشد که خود از این خصیصه و عیب مبرا باشد نه که از دروغگو ترین افراد باشد! اساسا شاهان هخامنشی حکومت خود را با دروغ پایه گذاری کردند(نامه جعلی دوم منسوب به که قوم را به اطاعت از خود مجاب کرد) جعل،دروغ،سانسور، قتل عام مخالفین و منتقدان حکومت کلماتی است که با نام عجین شده است. یکی از بزرگان دروغگویی و سانسور در دودمان هخامنشی، بلاشک اول است. جناب ایران شناس، متخصص خط و زبان‌های ایرانی و تمدن ایلام و تاریخدان بی‌ نظیر آلمانی در کتاب *داریوش و ایرانیان* بسیار زیبا پرده از جنایت ادبی و دروغگویی خنده دار داریوش بر میدارد : "در این میان منشیان ایلامی محتوای سنگ نبشته ی ایلامی سمت راست نگارهی بیستون را به فارسی باستان ترجمه کرده بودند. وقتی این متن به خط جدید برای فرمانروا خوانده شد، داریوش متوجه شد که او پیش از پایان سال چیزهایی را املا کرده است که دیگر به نظرش مناسب نمی رسند." در ادامه جناب والتر هینتس با ذکر نکته ای سانسور های داریوش را برملا میکند : "داریوش از کنارگذاشتن مطلبی که نمی پسندید ابایی نداشت." ✂️اولین سانسور داریوش : "در بند ۲۵ داریوش از سردار خود ویدره میگوید که پس از پیروزی بر های شورشی در ۱۲ ژانویهی ۵۲۱ دست به کار دیگری نزد، بلکه منتظر ماند تا شاه بیاید. در متن اصلی (ایلامی) می گوید: « پس از آن سپاه من کاری انجام نداد، بلکه منتظر من ماند...» در متن فارسی باستان جمله به این صورت آمده است: « پس از آن سپاه من منتظر من ماند. » انصافا هم اگر سپاه داریوش احيانا کاری نمی کرد، هم برای پارسها بد بود و هم برای شاه شان." ✂️سانسور و حذف کامل واقع تاریخی در کتیبه بدست داریوش: "در نمونه ی دیگر مسئله از این هم مهم تر است. در بند ۴۱ از متن ایلامی و بابلی می آید که در آن موقع، در سال ۵۲۲، تنها دسته های معدودی از گارد پارسی به داریوش پشت نکرده بوده اند. در گزارش تنبیه شورشیان دست کم این حقیقت خفت بار بایستی از نظر خواننده ی ایرانی پنهان می ماند. از این رو، تمام جمله در متن فارسی بی معطلی و بدون مطلب جایگزین حذف شد." 📖والتر‌هینتس‌،داریوش و ایرانیان،ترجمه پرویز رجبی،نشرماهی،صفحه ۴۲ ⚠️گوشه ای از سانسور ،دروغگویی و نابودی حقایق تاریخی بدست داریوش هخامنشی را مشاهده کردید، وقایعی که به دروغ توسط داریوش در کتیبه بیستون نوشته و یا سانسور گردید را سالیان سال به خورد ایرانیان تحت سلطه هخامنشیان دادند و مورخینی مانند هرودوت که تحت تاثیر تبلیغات سیاسی دروغین و پروپاگاندا های هخامنشی قرار گرفته بود آنهارا در کتاب تاریخ خود نوشت، همانند دروغ مضحک شورش گئوماته مغ که داریوش ساخت و تاج و تخت قانونی و برحق بردیا واقعی پسر کوروش را با کودتا تصاحب کرد. ✍ نویسنده : ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ @Anti_archaism 🆔کانال ما در سروش: https://sapp.ir/anti_archaism 🆔کانال ما در تلگرام: https://t.me./anti_archaism
کاتبان ایلامی در دربار هخامنشیان کوروش را مسخره میکردند چون سواد نداشت. 🚮جالب است که به ادعا میکنند که آموزش رایگان را به همه هدیه کرده است! در اینکه این مطلب خنده دار دروغی بیش نیست که شکی نداریم، دلیلش آنست که هیچگاه یک سند ولو ضعیف و جعلی نتوانستند نشان دهند یا بهتر بگویم نیست که نشان دهند... 🔍اما داستان آنجایی جالب میشود که وقتی پای سخن متخصصین تاریخ می نشینیم سخن جوری دیگر است! 👈کوروش و اجدادش بودند👉 بله مردم قوم سواد نداشتند و نمی توانستند چیزی بخوانند برای همین کاتبان که برای آنها کار میکردند اسامی شاهان به مسخره مینوشتند و آنهارا تحقیر و به سخره میگرفتند. 👤 ایران شناس، متخصص خط و زبان‌های ایرانی و تمدن ایلام و تاریخدان بی‌ نظیر آلمانی در کتاب گرانبهای خود داریوش و ایرانیان چنین میگوید: "ما امروز مهر کورش اول، پدربزرگ کورش بزرگ، را با نبشته ی ایلامی در دست داریم: این مهر نیزه داری را سوار بر اسب نشان می دهد، که در حالی که دشمن کشتهای را زیر پای اسب خود دارد، دشمن پیادهی با تیر سوراخ شده را از نو مورد حمله قرار میدهد. در سمت چپ سوار نبشته ای به ایلامی در شش سطر به چشم می خورد که البته خط بالای این نبشته در تصویر ۱۶ قابل تشخیص نیست. متن این نبشته چنین است: «کورش انزان، پسر چیش پیش. » نکته ی جالب توجه این متن نگارش ایلامی کورَش به جای کورُش فارسی است. منشیان ایلامی نام فارسی کورُش را، حتی در زمان کورش بزرگ و پس از او، یک بار هم درست ننوشته اند، با این که آنان می توانستند نامهای ایرانی را با نشانهای ایلامی به درستی بنویسند. این امر باید دلیل خاصی داشته باشد. من دلیل این غلط نویسی نادر را این طور حدس میزنم که کورُش در ایلامی تقریبا معنی « مواظبت کرد، پرستاری کرد» را می دهد، اما کورَش به معنی «سوزاند، به آتش کشیده است. برای تبدیل نام تحسین برانگیز کورش به نامی نفرت انگیز در گوش ایلامیها کافی بود که u به a تبدیل شود. ظاهرا ساکنان پیشین انزان نیز به هخامنشیان به چشم « آتش افروز » نگاه کرده اند. نه «مواظبت کنندگان (پایندگان )». منشیان ایلامی با تبدیل کورُش به کورَش بغضی را که از مزاحمان پارسی در دل داشتند، پنهانی و بی سر و صدا بیرون ریختند" ➕جناب والتر هینتس در ادامه می نویسد: "احتمالا منشیان بابلی نیز با دلیل اصلی این تحریف آشنا بوده اند و در این باره مخفیانه دست به شوخی می زده اند. داستان هرچه باشد، تحریف ایلامی نام کورش نشانه ی دیگری ست بر اینکه مقدم « بربرهای » پارسی شمال به انزان برای مردم بومی به هیچ وجه مبارک نبوده است. اما چون پارس ها خواندن نمی دانستند، متوجه نبودند که منشیان ایلامی پنهانی فرمانروایشان را مسخره می کنند." 📖والتر‌هینتس‌،داریوش و ایرانیان،ترجمه پرویز رجبی،نشرماهی،صفحه۶۰ و۶۱ ✍ نویسنده : ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ @Anti_archaism 🆔کانال ما در سروش: https://sapp.ir/anti_archaism 🆔کانال ما در ایتا: https://eitaa.com/anti_archaism
کاتبان ایلامی در دربار هخامنشیان کوروش را مسخره میکردند چون سواد نداشت. 🚮جالب است که به ادعا میکنند که آموزش رایگان را به همه هدیه کرده است! در اینکه این مطلب خنده دار دروغی بیش نیست که شکی نداریم، دلیلش آنست که هیچگاه یک سند ولو ضعیف و جعلی نتوانستند نشان دهند یا بهتر بگویم نیست که نشان دهند... 🔍اما داستان آنجایی جالب میشود که وقتی پای سخن متخصصین تاریخ می نشینیم سخن جوری دیگر است! 👈کوروش و اجدادش بودند👉 بله مردم قوم سواد نداشتند و نمی توانستند چیزی بخوانند برای همین کاتبان که برای آنها کار میکردند اسامی شاهان به مسخره مینوشتند و آنهارا تحقیر و به سخره میگرفتند. 👤 ایران شناس، متخصص خط و زبان‌های ایرانی و تمدن ایلام و تاریخدان بی‌ نظیر آلمانی در کتاب گرانبهای خود داریوش و ایرانیان چنین میگوید: "ما امروز مهر کورش اول، پدربزرگ کورش بزرگ، را با نبشته ی ایلامی در دست داریم: این مهر نیزه داری را سوار بر اسب نشان می دهد، که در حالی که دشمن کشتهای را زیر پای اسب خود دارد، دشمن پیادهی با تیر سوراخ شده را از نو مورد حمله قرار میدهد. در سمت چپ سوار نبشته ای به ایلامی در شش سطر به چشم می خورد که البته خط بالای این نبشته در تصویر ۱۶ قابل تشخیص نیست. متن این نبشته چنین است: «کورش انزان، پسر چیش پیش. » نکته ی جالب توجه این متن نگارش ایلامی کورَش به جای کورُش فارسی است. منشیان ایلامی نام فارسی کورُش را، حتی در زمان کورش بزرگ و پس از او، یک بار هم درست ننوشته اند، با این که آنان می توانستند نامهای ایرانی را با نشانهای ایلامی به درستی بنویسند. این امر باید دلیل خاصی داشته باشد. من دلیل این غلط نویسی نادر را این طور حدس میزنم که کورُش در ایلامی تقریبا معنی « مواظبت کرد، پرستاری کرد» را می دهد، اما کورَش به معنی «سوزاند، به آتش کشیده است. برای تبدیل نام تحسین برانگیز کورش به نامی نفرت انگیز در گوش ایلامیها کافی بود که u به a تبدیل شود. ظاهرا ساکنان پیشین انزان نیز به هخامنشیان به چشم « آتش افروز » نگاه کرده اند. نه «مواظبت کنندگان (پایندگان )». منشیان ایلامی با تبدیل کورُش به کورَش بغضی را که از مزاحمان پارسی در دل داشتند، پنهانی و بی سر و صدا بیرون ریختند" ➕جناب والتر هینتس در ادامه می نویسد: "احتمالا منشیان بابلی نیز با دلیل اصلی این تحریف آشنا بوده اند و در این باره مخفیانه دست به شوخی می زده اند. داستان هرچه باشد، تحریف ایلامی نام کورش نشانه ی دیگری ست بر اینکه مقدم « بربرهای » پارسی شمال به انزان برای مردم بومی به هیچ وجه مبارک نبوده است. اما چون پارس ها خواندن نمی دانستند، متوجه نبودند که منشیان ایلامی پنهانی فرمانروایشان را مسخره می کنند." 📖والتر‌هینتس‌،داریوش و ایرانیان،ترجمه پرویز رجبی،نشرماهی،صفحه۶۰ و۶۱ ✍ نویسنده : ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ @Anti_archaism 🆔کانال ما در سروش: https://sapp.ir/anti_archaism 🆔کانال ما در ایتا: https://eitaa.com/anti_archaism
هدایت شده از گروه پژوهشی آرتا
کاتبان ایلامی در دربار هخامنشیان کوروش را مسخره میکردند چون سواد نداشت. 🚮جالب است که به ادعا میکنند که آموزش رایگان را به همه هدیه کرده است! در اینکه این مطلب خنده دار دروغی بیش نیست که شکی نداریم، دلیلش آنست که هیچگاه یک سند ولو ضعیف و جعلی نتوانستند نشان دهند یا بهتر بگویم نیست که نشان دهند... 🔍اما داستان آنجایی جالب میشود که وقتی پای سخن متخصصین تاریخ می نشینیم سخن جوری دیگر است! 👈کوروش و اجدادش بودند👉 بله مردم قوم سواد نداشتند و نمی توانستند چیزی بخوانند برای همین کاتبان که برای آنها کار میکردند اسامی شاهان به مسخره مینوشتند و آنهارا تحقیر و به سخره میگرفتند. 👤 ایران شناس، متخصص خط و زبان‌های ایرانی و تمدن ایلام و تاریخدان بی‌ نظیر آلمانی در کتاب گرانبهای خود داریوش و ایرانیان چنین میگوید: "ما امروز مهر کورش اول، پدربزرگ کورش بزرگ، را با نبشته ی ایلامی در دست داریم: این مهر نیزه داری را سوار بر اسب نشان می دهد، که در حالی که دشمن کشتهای را زیر پای اسب خود دارد، دشمن پیادهی با تیر سوراخ شده را از نو مورد حمله قرار میدهد. در سمت چپ سوار نبشته ای به ایلامی در شش سطر به چشم می خورد که البته خط بالای این نبشته در تصویر ۱۶ قابل تشخیص نیست. متن این نبشته چنین است: «کورش انزان، پسر چیش پیش. » نکته ی جالب توجه این متن نگارش ایلامی کورَش به جای کورُش فارسی است. منشیان ایلامی نام فارسی کورُش را، حتی در زمان کورش بزرگ و پس از او، یک بار هم درست ننوشته اند، با این که آنان می توانستند نامهای ایرانی را با نشانهای ایلامی به درستی بنویسند. این امر باید دلیل خاصی داشته باشد. من دلیل این غلط نویسی نادر را این طور حدس میزنم که کورُش در ایلامی تقریبا معنی « مواظبت کرد، پرستاری کرد» را می دهد، اما کورَش به معنی «سوزاند، به آتش کشیده است. برای تبدیل نام تحسین برانگیز کورش به نامی نفرت انگیز در گوش ایلامیها کافی بود که u به a تبدیل شود. ظاهرا ساکنان پیشین انزان نیز به هخامنشیان به چشم « آتش افروز » نگاه کرده اند. نه «مواظبت کنندگان (پایندگان )». منشیان ایلامی با تبدیل کورُش به کورَش بغضی را که از مزاحمان پارسی در دل داشتند، پنهانی و بی سر و صدا بیرون ریختند" ➕جناب والتر هینتس در ادامه می نویسد: "احتمالا منشیان بابلی نیز با دلیل اصلی این تحریف آشنا بوده اند و در این باره مخفیانه دست به شوخی می زده اند. داستان هرچه باشد، تحریف ایلامی نام کورش نشانه ی دیگری ست بر اینکه مقدم « بربرهای » پارسی شمال به انزان برای مردم بومی به هیچ وجه مبارک نبوده است. اما چون پارس ها خواندن نمی دانستند، متوجه نبودند که منشیان ایلامی پنهانی فرمانروایشان را مسخره می کنند." 📖والتر‌هینتس‌،داریوش و ایرانیان،ترجمه پرویز رجبی،نشرماهی،صفحه۶۰ و۶۱ ✍ نویسنده : ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ @Anti_archaism 🆔کانال ما در سروش: https://sapp.ir/anti_archaism 🆔کانال ما در ایتا: https://eitaa.com/anti_archaism
🔴 کورش هخامنشی و پدرش، بنیان‌گذاران خیانت در ایران ✅ نشریه (economist.com) در مصاحبه با نیل مک گرگور (Neil MacGregor)، رییس موزه بریتانیا (British Museum) پیرامون ، به نکاتی قبل توجه اشاره کرد: وی درباره منشور کورش هخامنشی گفت: « یکی از فرمانروایانی است که روشی از حکمرانی بدون تکیه بر ایجاد ترس را یافته است... من فکر می‌کنم این دلیلی است که به او علاقه دارد. به طور خاص در غرب، فرانسوی‌ها، بریتانیایی‌ها و آمریکایی‌ها شیفته او می‌شوند. چرا که آنها هم با چالشی مشابه رویارو هستند: اینکه چگونه می‌توان جامعه‌ای را تصور کرد دین‌های مختلف می‌توانند در کشوری واحد همزیستی کنند.» 📙نشریه اکونومیست، 3 آوریل 2013، عنوان مقاله: «Why is the Cyrus cylinder important?» ✅ تحلیل: - نیل مک‌ گرگور مدعی می‌شود که «کورش روشی از حکمرانی بدون تکیه بر ایجاد ترس را یافته بود»، لیکن چنین سخنی عمومیت ندارد. امروزه مورّخین معتقدند که کورش نیز در تازش به سرزمین‌ها و فتوحات، «آن گونه که طبیعت و خاصیت هر جنگی است» در دل‌های بسیاری رعب و وحشت انداخت. (اسناد فتوحات خشونت‌آمیز، و کشتار مردم به دست کورش هخامنشی: yon.ir/SefB0) - نیل مک‌ گرگور می‌گوید که علاقه زیادی به کورش داشت و اتباع شیفته کورش اند. از دیگر سوی، مکتب فکری (سیاستمدار ایتالیایی) که به "ماکیاولیسم" مشهور است، معتقد است که در سیاست و اداره مملکت استفاده از هر وسیله‌ای مجاز است، و در اصطلاح معتقدند که و در راه رسیدن به هدف، می‌توان از هر وسیله مشروع یا نامشروعی استفاده کرد. چنین موضوعی را در زندگانی کورش می‌توان مشاهده کرد. آنجایی که در زندگانی او می‌خوانیم که وی و و را برای رسیدن به هدف، مُجاز می‌پنداشت... ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ @Anti_archaism 🆔کانال ما در سروش: https://sapp.ir/anti_archaism
شکنجه و آزار دگر اندیشان توسط موبدان زرتشتی 🚮 و مبلغین زرتشتی که امروزه قصد دارند با دروغ و حیله چهره ای زیبا و محبت آمیز از دین خود نشان داده و سعی در تطهیر آن دارند به ادعا میکنند که در پذیرفتن زرتشت هیچ اجباری نبوده و نیست! 🔘درصورتی که بزرگترین موبد تاریخ عمر یعنی خود اعتراف میکند کسانی که مطابق میل و خواسته ما موبدان اندیشه و عمل نمیکرد آنقدر کردم تا مجبور به تسلیم شدند. 🔍در این رابطه تاریخدان و استاد تاریخ دانشگاه کالیفرنیا آمریکا به نقل از کتیبه کرتیر در نقش رستم مینویسد : 🔻کرتیر می گوید بدعتها(هرچیزی که مخالف نظر کرتیر و موبدان زرتشتی بوده است) را از میان برده و تمامی خطوط فکری مزدایی را مطابق آیین رسمی دولتی همگن کرده است: آنهارا[بدعت گذاران] را تنبیه کردم؛آنهارا آنقدر شکنجه کردم تا درست شوند.🔺 📚د.مکنزی،نگاره های. سنگی ساسانیان در نقش رستم،۱۹۸۹ 📚تورج دریایی،امپراتوری ساسانی،ترجمه خشایار بهاری،انتشارات فرزان روز،صفحه۸۵ goo.gl/PvNkur 👈 اسکن کتاب ✍ محقق : @Anti_Archaism ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔کانال ما در سروش: https://sapp.ir/anti_archaism
⁉️ زرتشتیان ادعا می کنند که صفویان آنهارا مورد آزار و اذیت قرار دادند و شرایط سختی در عهد صفوی داشتند،آیا این ادعا صحت دارد؟! ✅ پاسخ : همواره سخن از تحت فشار بودن زرتشتیان در زمان صفویه در میان است،اما این ادعا با اسناد دست اول باطل میشود! جهانگرد فرانسوی تاورنیه Jean-Baptiste Tavernier (درگذشت: ۱۶۸۹ م) در زمان صفویه بین سال های ۱۶۳۲ تا ۱۶۶۸م برابر با حدود ۱۰۱۰ تا ۱۰۴۶ش  و ۱۰۴۱ تا ۱۰۷۸ق نُه بار به ایران سفر کرده است. وی در سفرنامه اش سخن از زندگی آزادانه ی زرتشتی ها به میان آورده است: «امروزه پادشاه ایران اجازه می دهد آنها (زرتشتیان) آزاد زندگی کنند و اکنون بیش از ده هزار نفر آنها در کرمان هستند. من در اواخر سال ۱۶۵۴ (۱۰۳۳ش) به مدت سه ماه برای اتمام کارهایی که با آنها داشتم در آن شهر ساکن بودم و در طول این مدت برای اطلاع بیشتر از چگونگی آیین و آداب و رسوم آنها فرصت کافی داشتم». منبع: سفرنامه تاورنیه، ترجمه: حمید ارباب شیرانی، تهران، نیلوفر، چاپ اول، ۱۳۸۳ ش، ص ۹۴. yun.ir/1b8 @Anti_Archaism
🔻كورش هخامنشی در سال 539 پيش از ميلاد، در يك نبرد خونين، شهر اوپيس را غارت و مردم آن را قتل عام نمود. @Anti_Archaism
🔺️ پزشکیان در مناظره علیرغم وعده عدم دروغگویی 🔺️ : من در دولت آقای خاتمی بودم و آن موقع نه فرار مغزی بود بلکه مغزها می‌آمدند داخل...! 🔹 این در حالی است که رکورد بالاترین آمار مهاجرت نخبگان در رقم خورده است! 🔹️رکورد ۵۶درصدی نرخ مهاجرت رتبه‌های زیر ۱۰۰۰ ریاضی_فیزیک در سال ۱۳۸۰ 🔹️رکورد ۵۹درصدی نرخ مهاجرت مدال‌آوران المپیادهای جهانی در سال ۱۳۸۴ 🔹️رکورد ۸۳درصدی نرخ مهاجرت مدال‌آوران المپیاد جهانی نجوم در سال ۱۳۸۳ 🔹️رکورد ۷۸درصدی نرخ مهاجرت مدال‌آوران المپیاد جهانی فیزیک در سال ۱۳۸۴ 🔹️رکورد ۷۱درصدی نرخ مهاجرت مدال‌آوران المپیاد جهانی کامپیوتر در سال ۱۳۸۴ 🔹️و دیگر رکوردهای سیاه آمار مهاجرت نخبگان که نمودارهای آن در کلیپ آمده است... 🔹️همه و همه در سالهای دولت خاتمی رقم خورده است. منبع نمودارها https://isti.ir/inc/ajax.ashx?action=download&id=969a6ea1-8fa1-46c5-b1fc-8d42d7d71b7a&md5=C306FF0BB0CA6D85005F0D8ABF1C5F84 🔺️پ.ن: پزشکیان در مناظره آخر/ قول میدهم دروغ نگویم، تکرار میکنم من نخواهم گفت 🌐 @drfact گروه پژوهشی آرتا | برای عضویت کلیک کنید