✅کوروش به خدایان مختلفی اعتقاد داشت(نظر اساتید تاریخ ایران باستان) 🔹مقاله از استاد افکنده استاد دانشگاه شهید مدرس بر اساس جدیدترین نظرات علمی (اینجا کلیک کنید) 🔹استاد داندامايف ایران شناس معروف(اینجا کلیک کنید) 🔹استاد هنکلمن ایران شناس معروف (اینجا کلیک کنید) 🔹استاد ریچارد برگر کاشف نصف کمتر منشور کوروش و از متخصصان باستان شناسی (اینجا کلیک کنید) 🔹یحیی ذکی باستان شناس معروف ایرانی (اینجا کلیک کنید) 🔹توماس هریسون استاد دانشگاه لیورپول (اینجا کلیک کنید) 🔹پیر لوکوک زبان شناس معروف فرانسوی (اینجا کلیک کنید) 🔹دکتر عباس قدیانی(اینجا کلیک کنید) 🔹دکتر زرین کوب(اینجا کلیک کنید) 🔹استاد هاشم رضی (اینجا کلیک کنید) ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅اشتباهات ترجمه جناب ارفعی و شهبازی 🔹 ماجرا از این قرار است که کوروش وقتی قصد تصرف بابل را دارد، در مسیر حرکت، مردم(یا بخشی از مردم) شهری به نام اوپیس را می کشد و آنجا را به غارت می برد. 🔹شخصی به نام اوپنهایم و سپس افراد معروف مانندی ارفعی و شهبازی و دیگران به تبعیت از او از متن تحریف شده در کتب خود بهره بردند. آنها در ترجمه خود از این کتیبه بیان می کنند که این قتل عام مردم توسط کوروش صورت نگرفته بلکه شاه بابل بوده است و دلیل آن هم شورش و قیام مردم سردرگم علیه وی بوده است. 🔹برای نمونه ترجمه آقای ارفعی از این بخش کتیبه را ببینیم 📚https://b2n.ir/t67373 🔸🔸اما باید ذکر کرد اساسا واژه هایی به نام شورش و سردرگم در متن اکدی نیست و تلاش این اشخاص برای تحریف در متن برای کوروش ره به جایی نمی برد. لذا ترجمه این افراد کاملا نادرست بوده و کوروش انجام دهنده این اتفاق بوده است. (ممکن است جناب ارفعی و شهبازی از اشتباه بودن این ترجمه بی اطلاع بوده باشند) 🔻متن اکدی این بخش رویدادنامه که ابدا واژه شورش و سردرگم در آن نیست (بادامچی، فرمان کوروش بزرگ، صفحه 30) 📚https://b2n.ir/d28363 🔹آملی کورت ایران شناس معروف بریتانیایی درباره این تحریف جناب اوپنهایم بیان می کند : ▪️(اوپنهایم) با استفاده از تحریف واقعا غیر قابل بخشش قصد داشت خطوط (ترجمه کتیبه خطی) را با آنچه محققان می پنداشتند، وقایع نگار (نام کتیبه خطی) باید بیان کند هماهنگ کند. این تصویر به طور کامل تغییر کرد تا تصویری درام از شورش جمعیت ناراضی بابلی به محض پیوستن به نبرد ارائه شود. خوشبختانه ویرایش مجدد و دقیق وقایع نگار توسط گریسون درک متن را بهبود بخشید کاملا واضح است که هیچ توجیهی برای نسخه اوپنهایم وجود ندارد(صفحه 64 و 65 مقاله زیر) ▪️ لینک دانلود مقاله 📚https://b2n.ir/x00824 ❌همچنین بنگرید به اشتباهات دیگر اساتید ایرانی (اینجا و اینجا کلیک کنید) ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅بخوانید و قضاوت کنید 📚ویل دورانت در کتاب معروف خود تاریخ تمدن درباره مجازات هخامنشیان می نویسد: پدر پنج فرزند به نزد خشایار می رود و از ایشان تقاضا می کند که 4 پسر وی هم اکنون در جنگ می باشن و از شخص شاه می خواهد که فرزند پنجم را برای کارهای کشاورزی نزد او بفرستد . خشایار نه تنها فرزند پنجم رو معاف نمی کند بلکه دستور می دهد فرزند پنجم رو از وسط نصف و پاره کرده و هر قسمت رو به مسیری که قشون عبور می کرد آویزان کنند ▪️تصویر قرار داده شده ربطی به هخامنشیان نداره و فقط برای فهم بیشتر می باشد ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅باتری بغداد 🔹در بغداد زمان اشکانیان کوزه ایی پیدا شده که کاربرد دقیق آن مشخص نیست 🔻سایت علمی ساینس فوکوس می نویسد Yet while even some experts refer to it as a battery,its true origin and purpose remains unclear.One idea is that it was used for electroplating objects with precious metals 🔸در حالی که حتی برخی از کارشناسان از آن به عنوان باتری یاد می کنند، منشا وهدف واقعی آن نامشخص است.یک ایده این است که از آن برای آبکاری اجسام بافلزات گرانبها استفاده شده است 🌐https://b2n.ir/a86419 🔹ضمنا بایدذکر کردکه سازنده این کوزه می تواند ایرانی، یونانی، بابلی، وسایر ملل باشد و صرفا در زمان اشکانیان پیدا شده است. ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅استاد جلیلیان و تکرار اشتباه !؟ 🔹جناب جلیلیان دیشب در مناظره ایی در پاسخ به سوالی که چرا ترجمه جعلی منشور کوروش را نشر دادند بیان می کنند که ایشان صرفا بجای کتیبه رویدادنامه نبونیید گفتند منشور کوروش و قطعا اشتباهی نکرده اند چون معلم تاریخ اند 🔻این فایل صوتی ایشون و دقیقا ترجمه جعلی منشور کوروش که بیان می کنند👇👇👇 https://eitaa.com/Anti_Archaism/2466 🔹🔹قطعا استاد جلیلیان به شکل غیر عمد این ترجمه را بیان کرده ولی جا داشت که به این اشتباه خود اذعان کنند این گروه با کمال احترامی که در حق استاد جلیلیان عزیز قائل بوده آماده است تا نظر ایشان را در این مورد منعکس کند ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅سگ دید رسمی خرافاتی 🔹توضیح صوتی در پایین به همراه اسکن منابع 🔹همچنین پاسخ به کسانی که بیان می کنند از سگ برای تشخیص مرده از زنده استفاده می شده است

✅سگ دید، رسم خرافاتی 🔹همچنین پاسخ به کسانی که بیان می کنند از سگ برای تشخیص مرده از زنده استفاده می شده است توضیح در صوت داده شده که اسکن ها و منابعی که در صوت بیان شده رو می توانید در پایین مشاهده کنید 1_دیو مرگ بعد از مردن جسم و جدا شدن جان از بدن می آید برای نمونه در اوستا 📚https://b2n.ir/u16389 برای نمونه در منابع زرتشتی امده است که زن آبستنی.... (توضیح در صوت) 📚https://b2n.ir/w44897 2_دیوی نشید 📚https://b2n.ir/e92838 3_سگ ندید نکنید به جهنم می رید 📚https://b2n.ir/t12888 4_اگر سگ نبود از پرنده استفاده شود 📚https://b2n.ir/d25189 استفاده از کلاغ و کرکس در شرایط خاص بجای سگ 📚https://b2n.ir/y18787 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ تحریف در ترجمه گاتها 🔹مطلبی را پیشتر در مورد روان گاو و هدف اصلی زرتشت بیان کردیم و اسناد فراوانی در تایید آن بیان شد (برای مطالعه اینجا کلیک کنید) 🔹نمونه ایی از دست بردن در ترجمه توسط برخی مترجمین گاتها رو خدمت شما نشان می دهیم 🔻 آقای آبتین ساسان فر به عنوان یکی از مترجمین گاتها معروف هستند حال ببینیم ترجمه گئوش در برگردان ایشون 📍در چند جای ترجمه گئوش را به معنای گاو ترجمه کرده است مشاهده کنید 📚https://b2n.ir/t10926 📚https://b2n.ir/p54809 📍و چند جای دیگر به جهان ترجمه کرده است(قسمت هایی که باید ترجمه شه روان گاو، گئوش(گاو) را به معنی دیگری ترجمه کرده اند) مشاهده کنید 📚https://b2n.ir/n26632 📍و چند جای دیگر به گوشت ترجمه کرده مشاهده کنید 📚https://b2n.ir/m93389 🔸🔸قضاوت با خودتون🤷‍♂ ایشان در قضیه روان گاو، با تغییرمعنی کلمه گئوش، سعی در ایجاد تعبیرات دور از ذهن داشته است اما جالب‌تر اینکه در قسمت های دیگه همین کلمه گئوش را به معنی گاو آورده است همان مطلبی که در ابتدا یکی دو زرتشتی اهل هند استارت آن را زدند که بااعتراض و رسوایی اساتید برجسته تاریخ و اوستاشناس روبرو شد که در ابتدای این مطلب خدمت شما ارسال شد. 🔸البته اگر ترجمه این مترجمین رو باهام مقایسه کنید از اختلاف در ترجمه شاخ در می آوردید ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

🔹 همایش جریان شناسی فکری سیاسی ایران معاصر 🎙سخنران اول : حجت الاسلام دکتر سید علی حسنی با موضوع سخنرانی: فرق و ادیان بعد از انقلاب اسلامی 🎙سخنران دوم: جناب آقای حسن محمدی موضوع سخنرانی: جریان شناسی تاریخ معاصر در فضای مجازی با تاکید بر نظام پهلوی 🏛 مکان: سالن همایش‌های موسسه امام خمینی ره 🕟زمان: پنج‌شنبه 20 آبان 💥ویژه ها در مدرسه انقلاب 🆔 @darseenghelab

✅به نظر دلیل این اختلافات از مقبره منتسب به کوروش کجاست؟ 🔹 بررسی نقاشی های قدیمی از مقبره منتسب به کوروش نشان از اختلاف های فاحش در برخی موارد است که با گفته های باستان شناسان در تضاد است. 1⃣قدیمی ترین نقاشی کشیده شده در مورد مقبره‌ منتسب به کوروش توسط مندلسلو در سال 1639 میلادی کشیده شده است که مشاهده می کنید 🏞https://b2n.ir/350343 سند 📚https://b2n.ir/764383 تفاوت با مقبره فعلی کاملا مشخص است(به ابعاد مقبره، سقف و ستون های اطراف مقبره دقت کنید ) 2⃣تصویر نقاشی از مقبره منتسب به کوروش توسط کرپورتر 1820 میلادی 🏞https://b2n.ir/354154 سند 📚https://b2n.ir/496678 ✴️تفاوت رو می بینید! در اینجا از آن ستون‌های اطراف مقبره هیچ نشانی نیست به سخن کرپورتر زیاد استناد می کنند که گفته است این مقبره کوروش است اما وقتی نقاشی او را می بینیم تفاوت های اساسی با مقبره فعلی دارد 3⃣تصویر بعدی نقاشی از فلاندن در 1840 میلادی است 🏞https://b2n.ir/681483 سند 📚https://b2n.ir/962828 در اینجا 5 ستون بسیار بزرگ جلوی مقبره هستند ولی اطراف مقبره هیچ ستون و حصاری نیست 4⃣تصویری بعدی نقاشی از John Ussher, 1865 🏞https://b2n.ir/735677 سند 📚https://b2n.ir/956943 صفحه 564،565 این نقاشی 15 سال بعد از فلاندن کشیده شده است تفاوت در این 15 سال بسیار شگرف است دور مقبره حصاری وجود دارد و از آن 5 ستون بزرگ هم خبری نیست 5⃣نقاشی بعدی از از William Swinton در سال 1874 🏞https://b2n.ir/496350 سند 📚https://b2n.ir/990829 لینک کتاب صفحه 62 📚https://b2n.ir/294165 فکر کنم تفاوت مشخص است و مطلبی برای گفتن نیست 6⃣نقاشی بعدی از Webster در سال 1913 میلادی 🏞https://b2n.ir/177302 سند 📚https://b2n.ir/447725 اختلافات مشخص است از جمله تعداد سکوها و ستون های اطرف مقبره 7⃣اکنون به چندین عکس قدیمی از این مقبره نگاه کنید https://b2n.ir/418264 https://b2n.ir/827523 ◀️حال این سوال اساسی پیش میاد این همه تفاوت از یه مقبره! ؟ برخی از این اشخاص مانند کرپوترر در کشیدن جزئیات بسیار زبانزد هستند 🔸🔸ما هیچ گونه قضاوتی نمی کنیم و صرفا نظر شما را جویا می شویم ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅یه مطلب جالب دیدیم دستمان نیامد بزاریم تا صبح نسخه قدیمی کتاب تاریخی سیاسی آقای داندامایف ایران شناس برجسته که در ایران ترجمه شده را می دیدیم نکته جالبی دیدیم

این صفحه 65 کتاب ترجمه شده تاریخ سیاسی هخامنشیان جناب داندامایف است سپاهیان اکد عقب نشینی کردند، کوروش حمام خون به راه انداخت! ؟ حمام خون سپاهیان یا مردم؟ ببنیم متن انگلیسی این کتاب رو

🔹این متن انگلیسی کتاب آقای داندامایف است 🔹اینم عبارت ایشون Cyrus created a bloodbath under the people and took away booty. 🔹ترجمه: كورش [در اوپيس] حمام خون از مردم به راه انداخت و غنايم بسيار گرفت. 🔻یا میشه مثلا این طور ترجمه کنیم(این ترجمه کمی مفهومی است 😊) 🔹حمام خونی به راه افتاد و مردم زیادی کشته شدند یا.. در ترجمه فارسی مردم people حذف شده است!!! چرا به نظرتون؟ ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

ماجرای اوپیس و پاسخ به چند شبهه آیا اشاره نکردن مورخین یونانی به ماجرای اوپیس به معنای اتفاق نیوفتادن آن است؟ مطالعه بیشتر (اینجا کلیک کنید) ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅گریه نکردن زرتشتیان خلاف فطرت و علم 🔹از جمله اعتقادات‌ نادرست زرتشتیان این هست که گریه کردن را اهریمنی می دانند. برای نمونه در اوستا داریم که اهریمن زاری و گریه را آفریده است (وندیداد، فرگرد اول بند 9) ترجمه هاشم رضی، مترجم اوستا از این بند 📚https://b2n.ir/z56238 📚معاد و آخرت شناسی، هاشم رضی، صفحه 397 🔹همچنین در یسنا 71 بند 17 پایداری در برابر شیون و مویه کردن را ستوده است 🔹حتی در کتب زرتشتی بیان شده پس از مرگ رودخانه ایی وجود دارد که هر کسی در این دنیا برای مرده، گریه و شیون کرده باشد پس از مرگ برای شخص مرده این اشک ها تبدیل به رودخانه ایی طغیان می شود که عبور از آن سخت و گاهی ناممکن است برای نمونه کتاب صدر نثر بند 96 📚https://b2n.ir/w44293 🔹موبد جهانگیر اوشیدری (رئیس اسبق انجمن موبدان تهران)، در این‌باره می‌گوید: «در آئین مزدیسنا شیون و زاری و سوگواری برای درگذشتگان روا نیست و آن را از کرده‌های اهریمنی می‌دانند» 📚موبد جهانگیر اوشیدری، دانشنامه مزدیسنا، تهران: نشر مرکز، 1389. ص 353 🔸🔸حال 2 پاسخ 🔻اول مادری را فرض کنید که چند پسر،چند دختر و شوهر خود را در حادثه ایی از دست بدهد، بعد به او بگویید گریه نکن چون اهریمنی است به نظر شما این مادر چه می شود! سکته! دِق! و... آیا خلاف فطرت انسانی نیست؟ 🔸🔸دوم از لحاظ علمی گریه کردن برای بدن فایده دارد مخصوصا کسانی که داغدار هستند 📕پاسخ علمی سایت psychologytoday به این مطلب گریه کردن نه تنها باعث افسردگی نمی‌شود بلکه عامل از بین بردن افسردگی و غم و اندوه است ، این سایت نوشته است : Tears are your body’s release valve for stress, sadness, grief, anxiety, and frustration. ترجمه ‌: اشک ها درواقع دریچه ی آزادسازی بدن شما برای [آزاد ساختن و از بین بردن] استرس ، غم و اندوه ، اضطراب و ناامیدی هستند . https://www.psychologytoday.com/blog/emotional-freedom/201007/the-health-benefits-tears 📕دانشگاه ایالتی پنسیلوانیا هم پیرامون فواید گریه کردن می‌نویسد : crying is good for you. It has a positive influence on our bodies physically, emotionally, and mentally ترجمه : گریه کردن برای شما مفید است . گریه کردن تاثیر مثبتی بر روی جسم و ذهن ما دارد . https://sites.psu.edu/siowfa14/2014/10/08/is-crying-good-for-you/ 📕جدیدترین تحقیقات از دانشگاه های معتبر اروپایی امریکایی از فوائد شناخته شده اشک برای انسان: 9 Ways Crying May Benefit Your Health 1. Detoxifies the body 2 . Helps self-soothe 3. Dulls pain 4. Improves mood 5. Rallies support 6. Helps you recover from grief 7. Restores emotional balance 8. Helps baby breathe 9. Helps baby sleep 💦...گریه کردن به 9 طریق، می‌تواند برای سلامتی مفید باشد: 1- سم زدایی بدن 2- آرامش و تسکین‌دهی 3- آرام کردن و تسکین درد 4- بهتر کردن روحیه و حال انسان 5- جلب کمک و حمایت دیگران 6- مؤثر بودن در رفع غم و اندوه 7- بازگرداندن تعادل عاطفی 8- کمک به تنفس نوزاد 9- کمک به خواب نوزاد 🌐هِلس‌لاین https://www.healthline.com/health/benefits-of-crying 🔹🔹گریه سبب آرامش جان آدمی است. اشک ریختن سبب تخلیه‌ی بار سنگین هیجانات عصبی، و در نتیجه موجب تسکین روحی و جسمی انسان می‌شود. امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «مَن خافَ عَلى نَفسِهِ مِن وَجدٍ بِمُصیبَةٍ فَلیفِض مِن دُموعِهِ فَإِنَّهُ یسکُنُ عَنهُ. هر کس از غم و اندوه مصیبتى، بر جان خویش ترسید، اشک بریزد؛ زیرا در این صورت غمش تسکین مى‌یابد» 📚شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، قم: مؤسسه آل البیت، 1368. ج 3، ص 280-281، حدیث 3653-3650 🔸🔸همچنین در اسلام، #گریه بر اموات جایز است. اما از زیاده‌روی در آن و از خودزنی، خراش انداختن برصورت و امثال این کارها نهی شده است 📚امام خمینی، تحریر الوسیلة، ترجمه سید محمدباقر موسوی همدانی، دفتر یکم، گفتار در احکام اموات، خاتمه‌ای مشتمل بر چند مسئله، مسئله شماره 2 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅موزائیک رومی از نبرد اسکندر و داریوش سوم هخامنشی 🔹سمت راست سوار بر ارابه داریوش سوم می باشد 🔹سمت چپ سوار بر اسب، اسکندر هست 🔹اثر متعلق به قرن یکم میلادی می باشد 🔹موزه باستان شناسی ناپل ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ماجرای لوح های جعلی آریارمنه و ارشام(اجداد داریوش) توضیح در مطلب پایین

✅کتیبه های جعلی آریارمنه و ارشام 🔹دولوح زرین به نام های آریارمنه و ارشام وجود دارد که منتسب به اجداد داریوش هستند 🔹اما نظرات اساتید تاریخ به جعلی بودن این کتیبه هاست 🔹دو لوح که گفته می شود در بازار همدان😳 خریداری شده است و اصالت باستان شناسی مشخصی نداشته و همچنین اشتباهات دستوری و فقدان هزوارش ها بر جعلی بودن آنها صحه می گذارد 🔻مت واترز استاد سرشناس تاریخ دانشگاه UW-Eau Claire در یکی از جدیدترین اثرهای خود به سال 2014 که نشر کمبریج آن را چاپ کرده و سال گذشته در ایران ترجمه شده به صراحت می نویسد : ▪️دو نمونه برجسته از این موارد ، کتیبه های پدر بزرگ و پدر پدر بزرگ داریوش یکم، آرسامه وآریارمنه بروی لوح های طلا، در ظاهر از همدان است. اکثر محققان آنها را جعلی میدانند.▪️ 📚https://b2n.ir/k44192 🔻همچنین ماریا برسیوس استاد سرشناس تاریخ و دانشیار تاریخ باستان در دانشگاه نیوکاسل نیز درباره این کتیبه می نویسد : ▪️ چندین واقعیت بر تاریخی بودن این دو کتیبه سایه ی شک می اندازد اشتباهات دستوری و فقدان هزوارش ها یا علاماتی که باید به عنوان یک کلمه ی کامل خوانده شود. این واقعیت که این دو لوح در حفاری غیر رسمی و بی برنامه به دست آمده، بر مشکلات می افزاید. پژوهشگران بر این باورند که نه اریار منه شاه پارس بوده و نه آریارمنه و فارسی باستان خط جدیدی است که نخستین بار داریوش اول آن را به کار برده است (نک: کتیبه ی داریوش در بیستون، ستون ۴، بند ۷۰). پژوهشگران جدید در مورد تاریخی بودن کتیبه ها تردید دارند.▪️ 📚https://b2n.ir/n17941 🔻البته برخی مانند دکتر شهبازی ضمن تایید مشکوک بودن و نادرست بودن کتیبه ها مدعی شده اند این کتیبه ها می تواند توسط اردشیر دوم هخامنشی برای مشروعیت دادن به حکومت خود استفاده شده باشد ایشان می نویسد : ▪️نه تنها آریارمنه شاه بزرگ ، شاه شاهان، نمیتوانست باشد، بلکه در همین چند سخن کوتاه ، بیش از ۷ اشتباه دستوری دیده میشود که نمونه های آنها را در نوشته های روزگار اردشیر دوم، آنگاه که نوشتن خط میخی برای پارسیان دشوار گفته بود یافته اند ، اینست که گمان میرود این نوشته اصیل نباشد و در روزگار اردشیر دوم ، و برای بلند کردن نام آریار منه و با منظور دیگری ، درست شده باشد.▪️ 📚زندگی و جهانداری کوروش بزرگ، شاپور شهبازی صفحه 34 🔻 پیر لوکوک زبان شناس معروف فرانسوی به رد این ادعا می پردازد و می نویسد : ▪️ این تصور که اردشیر دوم بتواند با تحریر دو کتیبه کوچک به نام اجداد بسیار دورش بهره برداری سیاسی کند چندان قانع کننده نیست. ضمنا خاطر نشان می کنیم که اگر، همانگونه که برخی تصور میکنند، داریوش مبدع خط فارسی باستان باشد، فهم اینکه اردشیر دوم توانسته باشد، بدون آنکه در صدد خوار شمردن شایستگی های سلف مشهورش باشد، به چنین نیرنگی تن داده باشد قدری مشکل است. در اینجا نمی توانیم درباره اشتباهاتی که در این دو کتیبه مشاهده شده است وارد بحث عمیق شویم، ولی کافی است بگوییم که خطاهای آن با خطاهای کتیبه های متأخر و بویژه خطاهای کتیبه اردشیر دوم ماهیت متفاوت است. نکته تعجب آور دیگری که باید ذکر کنیم، فقدان کامل اندیشه نگارهاست، حال آنکه، این اندیشه نگارها به وفور در متون دوره متأخر به کار رفته اند.▪️ 📚کتیبه‌های هخامنشی، پیر لوکوک، ترجمه نازیلا خلخالی، نشر فرزان روز، چاپ سوم، صفحه 130 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅خط فارسی باستان در چه زمانی اختراع شد(1) 🔹اجماع اساتید تاریخ و زبان شناس معروف بر این است که داریوش هخامنشی نخستین کسی است که خط میخی فارسی باستان را اختراع کرده است. البته اشخاصی بوده اند مانند دیاکونوف که مدعی اختراع شدن خط میخی فارسی توسط مادها یا جناب هالوک که اختراع خط توسط کوروش را بیان کرده اند. اما استدلال های آنها توسط اساتید تاریخ رد شده است که بخشی از نظرات اساتید تاریخ خدمت شما در تایید اختراع میخی فارسی باستان خط توسط داریوش برای شما ارائه می شود 🔹برای نمونه 🔻استاد شهبازی ایران شناس معروف ایرانی که ازجمله کارهای داریوش هخامنشی را اختراع خط فارسی می داند: 📚https://b2n.ir/j60331 🏞https://b2n.ir/q54965 🔻والتر هینتس زبان شناس و ایران شناس برجسته آلمانی 📚https://b2n.ir/e24613 🏞https://b2n.ir/u92881 🔻هاید ماری کخ از اساتید نامدار تاریخ ایران باستان 📚https://b2n.ir/w40358 🏞https://b2n.ir/f04101 🔻ماریا برسیوس از اساتید معروف تاریخ ایران باستان 📚https://b2n.ir/g02060 🏞https://b2n.ir/n80849 🔻یوزف ویسهوفر از اساتید نام آشنایی ایران باستان که در اینباره گفتاری در خور توجه دارد و با دلیل بیان میکند که ایجاد خط میخی فارسی باستان و به طبع آن کتیبه ای به این خط بوسیله داریوش یکم انجام گرفته است 📚https://b2n.ir/q57465 🏞https://b2n.ir/m47505 🔻داندامايف ایران شناس معروف در کتاب ایران در دوران نخستین پادشاهان هخامنشی مفصل به اثبات خط توسط داریوش پرداخته است که بدلیل حجم بسیار زیاد و تخصصی مطالب ایشون صرفا به نام کتاب اکتفا می کنیم. 🔻دکتر شروین فرید نژاد از اساتید مطرح تاریخ ایران باستان در آلمان در پاسخ به سوالی در زمینه اختراع خط میخی در دوران داریوش هخامنشی می نویسد : ▪️به نظر می رسه خط میخی فارسی باستان در دوره‌ی داریوش اول اختراع شده باشه، به هرحال اولین شواهد مطمئن و فراگیر استفاده‌ ازین خط مال این دوره است.▪️ 🏞https://b2n.ir/t87920 🔻دکتر مصطفی ندیم استاد تاریخ دانشگاه شیراز در مقاله ایی مفصل به نظریه #خط میخی فارسی باستان پرداخته و در نهایت به ابداع این خط توسط داریوش می پردازد لینک دانلود https://b2n.ir/f45584 🔻اکتور شروو زبان شناس و استاد دانشگاه هاوروارد در مقاله مفصلی به سال 2016 در مورد کتیبه بیستون در بخشی از آن چنین بیان می کند Opinions vary about who invented and first used the Old Persian script: the Medes or Darius for his Bisotun inscription. There are two important pieces of evidence to be considered: 1. the dating of the inscriptions of Cyrus the Great (Cyrus II) at Pasargadae and 2. the meaning of $70 of the Bisotun inscription, in which Darius speaks about the inscription As for point I, it has been conclusively shown that the Old Persian version of Cyrus's inscription does not date from his time, but is a later addition. There are therefore no inscriptions from before Darius I, since those attributed to Ariaramnes and Arsames are modern, less likely antique, forgeries. As for point 2, the interpretation of DB $70 hinges on the meaning of the expression ima dipi-cicam adam akunavam patišam ariyā utā pavastāyā) uiâ carmā gar[xxxxxxxx] "I made this form of inscription. And it was?] Aryan and both on tablet(s) and on parchment." The expression dipi-ciçam "form of inscription"2 is likely to refer to the new script نظرها در مورد اینکه چه کسی خط پارسی باستان را اختراع کرد و برای اولین بار از آن استفاده کرد متفاوت است: مادها یا داریوش برای کتیبه بیستون دو مدرک مهم وجود دارد که باید مورد توجه قرار گیرد: 1. قدمت کتیبه های کوروش بزرگ (کوروش دوم) در پاسارگاد و 2. معنای بند 70 کتیبه بیستون که در آن داریوش در مورد کتیبه صحبت می کند. در مورد نکته اول، به طور قطع نشان داده شده است که نسخه پارسی باستان کتیبه کوروش مربوط به زمان او نیست، بلکه اضافه شده متأخر است. بنابراین هیچ کتیبه‌ای از قبل از داریوش یکم وجود ندارد، زیرا کتیبه‌هایی که به آریارمنه و آرشامه نسبت داده می‌شوند، جعلی‌های مدرن و کمتر احتمالی عتیقه هستند. در مورد نکته 2، تفسیر DB $70 به معنای عبارت ima dipi-cicam adam akunavam patišam ariya utā pavastāyā) uiâ carmā gar[xxxxxxxx] بستگی دارد "من این شکل کتیبه را ساختم. و آن بود؟] آریایی و هر دو. روی لوح (ها) و روی پوست.» عبارت dipi-ciçam "شکل کتیبه"2 احتمالاً به خط جدید اشاره دارد، البته تعابیر دیگر نیز ممکن است لینک دانلود مستقیم این مقاله از دانشگاه هاروارد 🌐https://b2n.ir/u99247 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ #رهبر انقلاب : افتخار به هخامنشیان توهم است قابل توجه کسانی که وقتی نقدی به هخامنشیان و کوروش زده میشه سریع نگران هويتشون می شن. مجدد سخن رهبر را تکرار می کنیم افتخار به هخامنشیان (از جمله کوروش) توهم است. ما شاه پرست نیستیم. مابه تاریخ به مفهوم چند هزار سال افتخار می کنیم نه فلان شاه. به ارزش های تاریخی افتخار می کنیم مانند علم ایرانی، هنر ایرانی، حجاب ایرانی و... نه فلان شاه هخامنشی. برای جوانان کسایی که واقعا ارزش افتخار آفرینی و الگو برداری دارن را معیار قرار بدیم نه شاهانی که وقتی زندگی آنها را بررسی می کنیم به نکات منفی و غیر قابل ارزش‌گذاری می رسیم. ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅خط فارسی باستان در چه زمانی اختراع شد(2) 🔻پروفسور Gernot Windfuhr زبان شناس و ایران شناس معروف و استاد مطرح دانشگاه میشیگان در یکی از کتاب های جدید و تخصصی با موضوع زبان های ایرانی به نامThe Iranian Languages می نویسد : Opinions vary about who invented and first used this script, but strong arguments have been adduced that Darius invented it for his Behistun (Bisotun) inscription (520 BCE). On the one hand, it has been shown that the Old Persian version of his ancestor Cyrus's inscription is a later addition to the Akkadian and Elamite versions, and those attributed to his grand- and great-grandfathers Arsames and Ariaramnes are probably modern, less likely antique, forgerics (Schmitt 2007: 25-31). On the other hand, in $70 of the Behistun inscription, Darius appears to say that he was the first to write 'in Aryan'. نظرات در مورد اینکه چه کسی این خط را اختراع کرده و برای اولین بار از آن استفاده کرده است متفاوت است، اما دلایل محکمی ارائه شده است که داریوش آن را برای کتیبه بیستون (بیستون) خود (520 پیش از میلاد) اختراع کرده است. از یک سو، نشان داده شده است که نسخه پارسی باستان کتیبه اجدادش کوروش، ضمیمه‌ای متأخر به نسخه‌های اکدی و ایلامی است و آن‌هایی که به پدربزرگ و پدربزرگش آرشامه و آریارمنه نسبت داده می‌شوند، احتمالاً از جعل های مدرن هستند و احتمال کمتری دارد عتیقه باشند (اشمیت 2007: 25-31). از سوی دیگر، در بند 70 کتیبه بیستون، داریوش به نظر می‌رسد که اولین کسی است که «به زبان آریایی» نوشته است. 🌐https://b2n.ir/y02356 🔻لوید لوین جونز از اساتید معروف تاریخ ایران باستان https://eitaa.com/Anti_Archaism/2424 🔻مت واترز استاد سرشناس تاریخ دانشگاه UW-Eau Claire در یکی از جدیدترین اثرهای خود به سال 2014 که نشر کمبریج آن را چاپ کرده و سال گذشته در ایران ترجمه شده نیز به این اشاره می کند که کتیبه های کوروش در پاسارگاد متعلق به داریوش و کتیبه های آریارمنه و آرشامه قطعا قبل از کوروش نبوده اند 📚https://b2n.ir/s10482 📚https://b2n.ir/k44192 🔻لندرینگ استاد معروف تاریخ در سایت مطرحش در این باره می نویسد In ca.521, the Persian king Darius I the Great ordered that a new alphabet, which he called the "Aryan script", was to be develope در حدود 521، پادشاه ایرانی داریوش اول دستور داد که الفبای جدیدی ایجاد شود که آن را «خط آریایی» نامید. 🌐https://b2n.ir/q22713 🔻کریستوفر واکر، زبان شناس نیز در کتاب تاریخ خط میخی خود صفحه 70 که نشر ققنوس آن را نشر و ترجمه کرده است به اختراع خط میخی فارسی توسط داریوش صحه گذاشته است. 🔻آملی کورت ایران شناس برجسته انگلیسی نیز در کتاب هخامنشیان خود صفحه 57 که نشر ققنوس آن را ترجمه و نشر داده است بر این امر صحه گذاشته است. 🔸ویدیو لوید جونز رو لطفا ببینید.کلیک کنید ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅تهاجم اعراب مسلمان به ایران، عملیات جهادی یا کشور گشایی!!! 🔹خلاصه 🔻 بر خلاف باور معمول، يورش عربها به سرزمین ایران با هدفی مقدس یعنی؛ به منظور ترویج و اشاعه ی دین اسلام و نجات مردم تحت ستم حکومت ساسانی، صورت نگرفته است. این جنگ ها، جنگ های مادی و با انگیزه خشونت طلبی و به دست آوردن غنائم بوده است. به بیانی دیگر، عربهای مهاجم، بیشتر در پی اعمال حاکمیت و تأمین نیازهای مادی خود بودند تا دعوت مردم به دین اسلام. علاوه بر اهداف غیردینی، عواملی دیگر از جمله، مغایرت این نوع پیکارهای تهاجمی عربها با فلسفه و ضرورت جهاد دفاعی در اسلام و شروع عملیات نظامی بدون اذن و اطلاع پیامبر - به عنوان رهبر حکومت اسلامی - سبب گردید که چنین اقدام نظامی عربها در شرع اسلام از حقانیت و مشروعیت دینی برخوردار نباشد. 🔹مقاله ایی از ▪️جواد عباسی(دانشیار بازنشسته گروه تاریخ، دانشگاه فردوسی) ▪️محمد تقی ایمان پور(استاد گروه تاریخ، دانشگاه فردوسی مشهد) ▪️ حسین مفتخری(استاد گروه تاریخ، دانشگاه خوارزمی) ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

🔹دیاکونوف ایران شناس و تاریخدان نام آشنای روس/ گاتها دعوت به ترور و قتل می کند!(برای مطالعه بیشتر اینجا کلیک کنید) 🔹پروفسور گیگر اوستا شناس و متخصص زبان های باستانی هندی و ایرانی: "گاتها دوره ایی است مصور از جنگ ها و زد و خورد های خشن و آشتی ناپذیر...."(برای مطالعه بیشتر اینجا کلیک کنید) 🔹دستور به کشتن و مرگ ارزانی در گاتها (برای مطالعه بیشتر اینجا کلیک کنید) 🔹زرتشت :با هر وسیله به جنگ رفته و ریششون رو برکنید (برای مطالعه بیشتر اینجا کلیک کنید) 🔹شکنجه، اسارت و مرگ با زنجیر دستور گاتها (برای مطالعه بیشتر اینجا کلیک کنید) ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا