#قسمت_سوم #کنوانسیون #رفع_تبعیض #فمینیسم_جنگ_علیه_خانواده #Antifeminism #آنتی_فمینیسم #اشتغال_زنان https://eitaa.com/Antifeminism2

#بررسی_سیاستگذاری_اشتغال_زنان_در_جمهوری_اسلامی_ایران 👥نویسندگان: #علی_اکبر_تاج_مزینانی، #زینب_یاسری 📌چکیده: از جمله موضوعات مهم در حوزه #زنان و #خانواده، وضعیت و جایگاه #اشتغال_زنان و تمهیدات سیاستی، قانونی و برنامه ای اندیشیده شده برای آن، جهت تحقق وضعیت مطلوب نظام سیاستگذاری است. بی شک محتوا و چگونگی پرداختن نظام سیاستگذاری به این موضوع، یکی از عوامل تأثیرگذار در تعیین وضعیت و جایگاهی مطلوب برای آن به شمار می رود. ◀بر این اساس، پژوهش حاضر درصدد بررسی سیاست گذاری جمهوری اسلامی ایران در حوزه ی اشتغال زنان و توصیف وضع موجود است. در این راستا، با استفاده از تحلیل محتوای کیفی، متن کلیه ی سیاست ها و قوانین مصوب در نهادهای اصلی سیاست گذار و قانون گذار در جمهوری اسلامی ایران از طریق احصاء و تبیین مقولات و موضوعات مورد توجه در این سیاست ها و قوانین بررسی شد. سیاست گذاری اجتماعی با محور کلان سیاست های تشویقی- ترویجی که خود شامل دو دسته مقوله «#اشتغال متناسب زنان» و «اشتغال بدون قید زنان» و محور کلان سیاست های حمایتی شامل دو محور خردتر «#حمایت از #زنان_شاغل» و «حمایت از #غیر_شاغلین_زن» می باشد، به موضوع #اشتغال زنان توجه کرده است. با این حال، بسیاری از سیاست های کلی فاقد پشتوانه در قوانین جاری جهت عملیاتی شدن بوده و لذا در حد شعار باقی مانده است. https://eitaa.com/Antifeminism2

#کتاب_نقد_فمینیسم #ادامه_سه داشتن زنان در خانه است اشاره کرده و همچنین در نقد گسترش #اشتغال_زنان، به پیامدهای آن از جمله از بین رفتن فرصت‌های #شغلی_مردان به #نفع_زنان و #موج_بیکاری_مردان و آسیب‌های فراوان خانگی پرداخته است. «بحران زندگی خانوادگی در غرب» عنوان مقاله‌ای از نادیا خواجه، محقق پاکساتی مقیم آمریکا است. به عقیده او ساختار خانواده در سال‌های گذشته در غرب تغییرات منفی زیادی مانند تزلزل خانواده، افزایش طلاق، بی‌بند و باری جنسی، افزایش خانواده‌های تک والد، تولد فرزندان نامشروع، تخریب روابط والدین و فرزندان و ترک پدربزرگ‌ها و مادر بزرگ‌ها داشته است. آخرین مقاله کتاب، «سنت‌های اسلامی و نهضت فمینیسم: تقابل یا تعاون؟» است. نویسنده این مقاله دکتر لوییس لامیا الفاروقی، متخصص موسیقی و هنر اسلامی در این مقاله معتقد است که زنان مسلمان نگاهی منفی به #فمینیسم دارند. #فمینیسم با خانواده گسترده مخالف است، تفاوت نقش‌های #جنسیتی را بر نمی‌تابد و فردگرایی را توصیه می‌کند. او در پایان عنوان می‌کند در جوامع اسلامی باید بر مبنای آرمان‌ها و ارزش‌های دینی به مسائل زنان توجه و رسیدگی شود. کتاب فوق در ۱۸۴ صفحه به کوشش سیدجعفر حق‌شناس تألیف گردیده و به همت انتشارات پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه السلام به زیور چاپ آراسته گردیده است. https://eitaa.com/Antifeminism2

#ادامه_دو #علاسوند بیان داشت: #زن_تراز انقلاب اسلامی شخصیت متضلعی است که یک ضلع آن بی تردید مسئله اولویت‌های #خانوادگی شامل #ازدواج_بهنگام، #فرزندآوری، #همسرداری و غیره است به صورتی که #خانواده احساس غنای عاطفی کند، هیچ فقیهی پیدا نمی کنید که بگوید #جوان لازم نیست #خانواده تشکیل دهد. وی تأکید کرد: #خانواده_گرایی در این شرایط و تأثیر #زن و #مرد در #خانواده، شاه بیت این #الگو و #زن_تراز_انقلاب است. نه به این معنا که اگر #دختری #ازدواج نکرد، همه خسارت‌های #دنیا و #آخرت را به او نسبت دهیم. عضو شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه خواهران یادآور شد: #ازدواج و #فرزندآوری واجب نیست، اما از مستحبات موکد هستند و #جامعه_اسلامی با این دو تداوم پیدا می‌کنند و از اولویت‌های بی بدیل هستند، اما گاهی، از #ازدواج به گونه ای صحبت می‌کنیم که #جوانان_مجرد تصور می‌کنند که راه دیگری برای #تقرب الی الله وجود ندارد. #علاسوند در ادامه با بیان اینکه یک ضلع دیگر #زن_تراز_انقلاب اسلامی، #فهم_سیاسی و #بینش_اجتماعی و #آگاهی‌_های_سیاسی است، اظهار داشت: ضلع دیگر مسئله #زن_تراز_انقلاب اسلامی، بانوی مؤثر و دارای بینش در حوزه اجتماعی و سیاسی است. فردی که به درد حوزه اسلام ولایی می‌خورد، فردی دارای #بینش و #فرهیختگی سیاسی اجتماعی است. #حضور_فعال_زن در #اجتماع از #اضلاع #شخصیتی #زن_تراز_انقلاب اسلامی است وی اضافه کرد: ضلع دیگر مسئله، حضور فعال زن در اجتماع است. گاهی فرد بینش دارد و در سر بزنگاه‌ها تصمیم درست می‌گیرد، گاهی نیز علاوه بینش سیاسی، اصولا در روند سیال و حرکت اجتماعی خود فعال است؛ به عنوان مثال گاهی #فعال_اجتماعی است، گاهی داوطلب در مسائل #خیریه است، گاهی به #ایتام رسیدگی می‌کند و یا در سطوح کلان خدمات منحصر به فرد انجام می‌دهد. عضو شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه خواهران تصریح کرد: در #ادله_دینی ما و #رهبران_معصوم ما و #رهبران_انقلاب هیچ جایی ندیدم که #متعرض #شغل_زنان باشند، اما متأسفانه در #بدنه_مذهبی‌ها و #انقلابی ‌ها که می‌رسیم، برخی افراد که لیدر #بدنه_اجتماعی هستند، سلیقه‌های خود را به خورد #جامعه_اسلامی می‌دهند و #مشروعیت_حضور_زنان در #جامعه و #تحصیل و #شغل_زنان را زیر سوال می‌برند. #علاسوند یادآور شد: #حضور و #فعالیت_زنان در #جامعه و #تحصیل_زنان از جمله #دستاورد_انقلاب اسلامی است و ما به آن افتخار می‌کنیم و همین مسائلی که نقاط روشن و دستاورد انقلاب هستند، توسط برخی زیر سوال برده می‌شود. وی اضافه کرد: اگر #تربیت_فرزندان #ناصحیح باشد می‌گویند به خاطر #اشتغال_زنان است. اگر بحران جمعیتی پیش بیاید می‌گویند به خاطر #اشتغال_زنان است. اما مشکل این است که ما به موازات اینکه تحصیل را مهم کردیم، #ازدواج را مهم ندانستیم و عده ای خودخواسته این فرایند را تغییر دادند و در بین بهترین و جوان ترین نسل ما کمترین #ازدواج رخ داد. ما مهارت ارتباط #زنان_شاغل با #مردان را آموزش ندادیم و #طلاق افزایش یافت، این‌ها همه خلاها هستند. #زن_تراز_اسلامی #زن_تراز_انقلاب_اسلامی #زن_تحصیل‌کرده #زن_ايرانی #زن_و_انتخابات #کرامت_زن #زن_کرامت_انسانی #زن_کرامت_الهی #الگوی_سوم_زن #فمینیسم #Antifeminism https://eitaa.com/Antifeminism2