eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.1هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
4.5هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۳۹۸/۳/۱ ⬅️ ۱۶ رمضان ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  اتَّقُوا اللَّهَ تَقِيَّةَ مَنْ شَمَّرَ تَجْرِيداً وَ جَدَّ تَشْمِيراً وَ كَمَّشَ فِي مَهَلٍ وَ بَادَرَ عَنْ وَجَلٍ وَ نَظَرَ فِي كَرَّةِ الْمَوْئِلِ وَ عَاقِبَةِ الْمَصْدَرِ وَ مَغَبَّةِ الْمَرْجِعِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ از بترسيد ، انسان وارسته اى كه دامن به كمر زده و خود را آماده كرده، و در بهره بردن از ها كوشيده، و هراسان در خدا تلاش كرده، و در زودگذر، و پايان زندگى و عاقبت كار، بدرستى است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين گفتار حكيمانه به تقوا مى دهد ولى را با پنج وصف همراه مى سازد كه در واقع انگيزه هاى تقوا و نتايج آن را در بر دارد.  ✅ مى دانيم تقوا و پرهيزگارى بهترين زاد و توشه سفر : (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى) ➖و والاترين نشانه انسان و قرب او در درگاه خدا: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ). ➖و جواز عبور از دروازه هاى است: (تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِى نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيّاً). ✅ امام«ع» در اينجا را پيشنهاد مى كند كه پنج وصف در آن موجود است. 1⃣نخست به اشاره مى كند كه دامن همت به كمر زده و خود را از علايق مادى جدا ساخته است («شمّر» از ماده «تشمير» به معناى دامن به كمر زدن و «تجريد» به معناى جدا شدن است). 2⃣دومين وصف اين است كه بعد از آمادگى كامل با در اين مسير گام بر مى دارد. 3⃣ سومين وصف اين كه در عين جديت، با و حركت مى كند و چالاكى را با فكر و انديشى مى آميزد. «كَمَّشَ» در اصل از ماده «كَمْش» (بر وزن نقش) و يا از ماده «كَمَش» (بر وزن عطش) گرفته شده و به معناى چابكى و چالاكى است. 4⃣ چهارمين توصيف اين كه انگيزه او ترس از به علّت گناهان و يا ترس از پايان يافتن پيش از اندوختن زاد و توشه براى سفر آخرت است. 5⃣پنجمين وصف اين كه او دائماً درباره سعادت جاويدن و جايگاهش در و سرانجامِ اين حركت و منزلگاه اصلى كه به آن منتهى مى شود مى انديشد. ❌به يقين كسى كه با اين انگيزه هاى بسيار قوى و مؤثر و با آمادگى كامل و تلاش توأم با بصيرت در اين راه گام بر دارد به ترين درجه تقوا رسيده است.  ✅ از «ص» نقل شده كه منظور از به جا آوردن حق تقوا اين است كه: «أَنْ يُطاعَ فَلا يُعْصى وَأَنْ يُذْكَرَ فَلا يُنْسى; كه خدا (هرگز) نشود و به ياد خدا باشند و هرگز او را فراموش نكنند». ➖در تفسير همين آيه از «ع» نقل شده است: «يُطاعَ فَلا يُعْصى وَيُذْكَرَ فَلا يُنْسى وَيُشْكَرَ فَلا يُكْفَرُ; ➖حق تقوا اين است كه خدا شود و معصيت نشود و به ياد او باشند و فراموش نكنند و هايش به جا آورند و كفران نكنند». 📚حکمت۲۱۰_ (اخلاقی، تربیتی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈