⭕️ #دختران ی که اولین بار مجبورشان کردند، #کشف_حجاب کنند، چه واکنشی داشتند؟ 😔😭 نفرین بر #رضاشاه و همه آنان که بدنبال #عریانی و برداشتن پرده های #عفت و #پاکی و #حجاب_کهن از #زن #مسلمان و #ایرانی هستند.. #حجاب #بیحجابی #دیپلم #پهلوی #محمدرضاشاه #فساد #اسلام #دختر #بانو #پاک #محجبه #چادر #روسری #حریم_زن #17دی #اجباری #حجاب_اجباری #مسیح_علینژاد #مصی #معصیت @Antishobhe

#امروز چهارشنبه ۲۶دی۱۳۹۷ ⬅️ ۹جمادی‌الاول۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 ✨ حکمتی از #نهج‌البلاغه ... 📖 موضوع: روش #یاری کردن مردم. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕ و درود خدا بر او، فرمود: ⬅ از کفاره_گناهان بزرگ است، 🔸به فریاد #مردم رسیدن، 🔹و #آرام کردن #مصیبت دیدگان. 📚حکمت۲۴_ ( اخلاق اجتماعی ) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📖 موضوع: #ترس_از_خدا در فزونی نعمت‌ها. ⭕ و درود خدا بر او، فرمود: 🔸ای #فرزند آدم! 🔹 زمانی که می‌بینی #خداوند انواع #نعمت ها را به تو می‌رساند، ⬅ در حالی که تو #معصیت کاری ، #بترس. 📚 حکمت ۲۵ _ ( اخلاقی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_چهارشنبه ۱۳۹۸/۳/۱ ⬅️ ۱۶ رمضان ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #الگوهای_پرهیزکاری . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  اتَّقُوا اللَّهَ تَقِيَّةَ مَنْ شَمَّرَ تَجْرِيداً وَ جَدَّ تَشْمِيراً وَ كَمَّشَ فِي مَهَلٍ وَ بَادَرَ عَنْ وَجَلٍ وَ نَظَرَ فِي كَرَّةِ الْمَوْئِلِ وَ عَاقِبَةِ الْمَصْدَرِ وَ مَغَبَّةِ الْمَرْجِعِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ از #خدا بترسيد ، #ترسيدن انسان وارسته اى كه دامن به كمر زده و خود را آماده كرده، و در بهره بردن از #فرصت ها كوشيده، و هراسان در #اطاعت خدا تلاش كرده، و در #دنياى زودگذر، و پايان زندگى و عاقبت كار، بدرستى #انديشيده است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين گفتار حكيمانه #دستور به تقوا مى دهد ولى #تقوا را با پنج وصف همراه مى سازد كه در واقع انگيزه هاى تقوا و نتايج آن را در بر دارد.  ✅ مى دانيم تقوا و پرهيزگارى بهترين زاد و توشه سفر #آخرت: (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى) ➖و والاترين نشانه #شخصيت انسان و قرب او در درگاه خدا: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ). ➖و جواز عبور از دروازه هاى #بهشت است: (تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِى نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيّاً). ✅ امام«ع» در اينجا #بالاترين_مرحله_تقوا را پيشنهاد مى كند كه پنج وصف در آن موجود است. 1⃣نخست به #شخص_باايمانى اشاره مى كند كه دامن همت به كمر زده و خود را از علايق مادى جدا ساخته است («شمّر» از ماده «تشمير» به معناى دامن به كمر زدن و «تجريد» به معناى جدا شدن است). 2⃣دومين وصف اين است كه بعد از آمادگى كامل با #جديت_تمام در اين مسير گام بر مى دارد. 3⃣ سومين وصف اين كه در عين جديت، با #بصيرت و #دقت حركت مى كند و چالاكى را با فكر و انديشى مى آميزد. «كَمَّشَ» در اصل از ماده «كَمْش» (بر وزن نقش) و يا از ماده «كَمَش» (بر وزن عطش) گرفته شده و به معناى چابكى و چالاكى است. 4⃣ چهارمين توصيف اين كه انگيزه او ترس از #مجازات_الهى به علّت گناهان و يا ترس از پايان يافتن #عمر پيش از اندوختن زاد و توشه براى سفر آخرت است. 5⃣پنجمين وصف اين كه او دائماً درباره سعادت جاويدن و جايگاهش در #آخرت و سرانجامِ اين حركت و منزلگاه اصلى كه به آن منتهى مى شود مى انديشد. ❌به يقين كسى كه با اين انگيزه هاى بسيار قوى و مؤثر و با آمادگى كامل و تلاش توأم با بصيرت در اين راه گام بر دارد به #عالى ترين درجه تقوا رسيده است.  ✅ از #رسول_خدا«ص» نقل شده كه منظور از به جا آوردن حق تقوا اين است كه: «أَنْ يُطاعَ فَلا يُعْصى وَأَنْ يُذْكَرَ فَلا يُنْسى; كه خدا (هرگز) #معصيت نشود و به ياد خدا باشند و هرگز او را فراموش نكنند». ➖در تفسير همين آيه از #امام_صادق«ع» نقل شده است: «يُطاعَ فَلا يُعْصى وَيُذْكَرَ فَلا يُنْسى وَيُشْكَرَ فَلا يُكْفَرُ; ➖حق تقوا اين است كه خدا #اطاعت شود و معصيت نشود و به ياد او باشند و فراموش نكنند و #شكر_نعمت هايش به جا آورند و كفران نكنند». 📚حکمت۲۱۰_ (اخلاقی، تربیتی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

⛔ *نقدی بر تفکرات انجمن حجتیه توسط امام خمینی (ره)* ⚠ *انجمن #حجتیه یکی از انجمنهای منحرف در زمینه #مهدویت بود که ابتدا با اصل انقلاب اسلامی و حکومت شیعه توسط ولی فقیه مخالفت می کردند و بعد از انقلاب اسلامی تا چندین سال غیر فعال شدند و اکنون دوباره فعال شده اند.* ⚠ ⛔ *این سخنان امام #خمینی ( ره) را با دقت بخونید:* ⛔ یک دسته ای می گفتند که خوب! باید عالَم پر#معصیت بشود تا حضرت بیاید. ما باید نهی از منکر نکنیم، امر به معروف هم نکنیم تا مردم هر کاری می خواهند بکنند، گناه ها زیاد بشود که فرج نزدیک بشود. یک دسته ای از این بالاتر بودند می گفتند باید دامن زد به گناه ها، دعوت کرد مردم را به گناه تا دنیا پر از جور و ظلم بشود و حضرت سلام الله علیه تشریف بیاورند. این هم یک دسته ای بودند که البته در بین این دسته منحرف هایی هم بودند، اشخاص ساده لوح هم بودند، منحرف هایی هم بودند که برای مقاصدی به این دامن می زدند. یک دسته دیگری بودند که می گفتند که هر حکومتی اگر در زمان غیبت محقق بشود، این حکومت باطل است و بر خلاف اسلام است. آنها مغرور بودند، آنهایی که بازیگر نبودند مغرور بودند به بعض روایاتی که وارد شده است بر این امر که هر عَلمی ( پرچمی) بلند بشود قبل از #ظهور حضرت، آن عَلَم، عَلم باطل است. آنها خیال کرده بودند که نه، هر #حکومتی باشد، در صورتی که آن روایات که هر کس علم بلند کند عَلم #مهدی، به عنوان مهدویت بلند کند. حالا ما فرض می کنیم که یک همچو روایاتی باشد، آیا معنایش این نیست که ما تکلیفمان دیگر ساقط است. یعنی خلاف ضرورت اسلام، خلاف قرآن نیست این معنا که ما دیگر معصیت بکنیم /تا پیغمبر بیاید/ تا حضرت #صاحب بیاید! حضرت صاحب که تشریف می آورند برای چی می آیند؟ برای این که گسترش بدهند عدالت را، برای این که حکومت را تقویت کنند، برای این که #فساد را از بین ببرند. ما بر خلاف آیات شریفه #قرآن دست از نهی از منکر برداریم، دست از امر به معروف برداریم و توسعه بدهیم گناهان را برای این که حضرت بیایند، حضرت بیایند چه می کنند؟ #حضرت می آیند می خواهند همین کارها را بکنند. الان دیگر ما هیچ تکلیفی نداریم؟ دیگر بشر تکلیفی ندارد بلکه تکلیفش این است که دعوت کند مردم را به فساد! به حسب رأی این جمعیت که بعضی شان بازیگرند و بعضی شان نادان، این است که ما باید بنشینیم دعا کنیم به صدام، هر کسی نفرین به صدام کند خلاف امر کرده است، برای این که حضرت دیرآیند! و هر کسی دعا کند به صدام /این/ برای این که این فساد زیاد می کند، ما باید دعاگوی #آمریکا باشیم و دعاگوی شوروی باشیم و دعاگوی اذنابشان از قبیل #صدام باشیم و امثال اینها تا این که اینها عالم را پر کنند از جور و ظلم و حضرت تشریف بیاورند! بعد حضرت تشریف بیاورند چه کنند؟ حضرت بیایند که #ظلم و جور را بردارند، همان کاری که ما می کنیم و ما دعا می کنیم که ظلم و جور باشد، حضرت می خواهد همین را برش دارند. ما اگر دستمان می رسید قدرت داشتیم باید برویم تمام ظلم و جورها را از عالم برداریم، تکلیف شرعی ماست منتها ما نمی توانیم. اینی که هست این است که حضرت عالم را پر می کند از عدالت، نه شما دست بردارید از این تکلیفتان، نه این که شما دیگر تلکیف ندارید. منبع : #صحیفه_نور ، ج ۲۰، صص ۱۹۶_۱۹۷ _تاریخ سخنرانی : ۱۴ فروردین ۶۷ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈