❌ تفتازانی، متوفّی قرن ۸، در کتاب شرح المقاصد، مینویسد: «از عالمان مذهب (اهل تسنّن) کسانی هستند که لعن بر یزید بن معاویة را جایز نمیدانند با اینکه او را مستحقّ لعن میدانند»
⚠️چرا مجوّز لعن یزید را صادر نمیکنند، با اینکه او را مستحقّ لعن میدانند⁉️
🌀تفتازانی در ادامه، جواب میدهد...
🏷 فإن قيل: فمن علماء المذهب من لم يجوز اللعن على يزيد مع علمهم بأنه يستحق ما يربو على ذلك و يزيد.
🗣 قلنا: تحاميا عن أن يرتقى إلى الأعلى فالأعلى، كما هو شعار الروافض على ما يروى في أدعيتهم و يجري في أنديتهم فرأى المعتنون بأمر الدين إلجام العوام بالكلية طريقا إلى الاقتصاد في الاعتقاد و بحيث لا تزل الأقدام عن السواء، و لا تضل الأفهام بالأهواء. و إلا فمن يخفى عليه الجواز و الاستحقاق؟ و كيف لا يقع عليهما الاتفاق؟ و هذا هو السر فيما نقل عن السلف من المبالغة في مجانبة أهل الضلال، و سد طريق لا يؤمن أن يجر إلى الغواية في المآل، مع علمهم بحقيقة الحال و جلية المقال. و قد انكشف لنا ذلك حين اضطربت الأحوال و اشرأبت الأهوال، و حيث لا متسع و لا مجال و المشتكى إلى عالم الغيب و الشهادة الكبير المتعالي.
📜شرح المقاصد، ج5، ص 311
📎پ،ن: این متن دلالت میکند بر اینکه لعن دشمنان آل اللّه (علیهم السّلام)، پیش از دوران صفویّه، منش و سیره مذهب امامیه بوده است. البته تفتازانی برای امامیه، از عنوان روافض استفاده کرده است.
#سخن
#شرح_المقاصد
#برائت
#تفتازانی
#امامیه
#صفویه
🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam