🔰و قد يطلق بعض النّاس اسم الرّفض على كلّ من يتولّى أهل‌البيت و على هذا جاء قول الّذي يقول: 🔻إن كان رفضاً حبّ آل محمّد فليشهد الثّقلان أنّي رافض‏🔺 📚شرح المقاصد، ج‏5، ص 247 #کتاب #شرح_المقاصد @Arshiv_Gholam

❌ تفتازانی، متوفّی قرن ۸، در کتاب شرح المقاصد، می‌نویسد: «از عالمان مذهب (اهل تسنّن) کسانی هستند که لعن بر یزید بن معاویة را جایز نمی‌دانند با اینکه او را مستحقّ لعن می‌دانند» ⚠️چرا مجوّز لعن یزید را صادر نمی‌کنند، با اینکه او را مستحقّ لعن می‌دانند⁉️ 🌀تفتازانی در ادامه، جواب می‌دهد... 🏷 فإن قيل: فمن علماء المذهب من لم يجوز اللعن على يزيد مع علمهم بأنه يستحق ما يربو على ذلك و يزيد. 🗣 قلنا: تحاميا عن أن يرتقى إلى الأعلى فالأعلى، كما هو شعار الروافض على ما يروى في أدعيتهم و يجري في أنديتهم فرأى المعتنون بأمر الدين إلجام العوام بالكلية طريقا إلى الاقتصاد في الاعتقاد و بحيث لا تزل الأقدام عن السواء، و لا تضل الأفهام بالأهواء. و إلا فمن يخفى عليه الجواز و الاستحقاق‌؟ و كيف لا يقع عليهما الاتفاق‌؟ و هذا هو السر فيما نقل عن السلف من المبالغة في مجانبة أهل الضلال، و سد طريق لا يؤمن أن يجر إلى الغواية في المآل، مع علمهم بحقيقة الحال و جلية المقال. و قد انكشف لنا ذلك حين اضطربت الأحوال و اشرأبت الأهوال، و حيث لا متسع و لا مجال و المشتكى إلى عالم الغيب و الشهادة الكبير المتعالي. 📜شرح المقاصد، ج5، ص 311 📎پ،ن: این متن دلالت می‌کند بر اینکه لعن دشمنان آل اللّه (علیهم السّلام)، پیش از دوران صفویّه، منش و سیره مذهب امامیه بوده است. البته تفتازانی برای امامیه، از عنوان روافض استفاده کرده است. #سخن #شرح_المقاصد #برائت #تفتازانی #امامیه #صفویه 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam