📽فیلمی از بوسیدن تیغه ی «عَلَم» عزاداری توسط مرحوم «حضرت‌ آیت‌ الله‌ العظمی لطف الله صافی‌ گلپایگانی» در سال ۱۳۹۴ #علم_عزاداری @AsnadolMasaeb

📸تصویری از حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی در زیر «عَلَم» حسینی #علم_عزاداری @AsnadolMasaeb

👤 #مقام_معظم_رهبری : «همین عزاداری متعارفی که مردم می‏ کنند؛ دسته‏ جات، سینه‏ زنی راه می‏ اندازند، «عَلَم» بلند می‏ کنند، اظهار محبت می‏ کنند، شعار می‏ نویسند، می‏ خوانند، گریه می‏ کنند، این‏ها ارتباط عاطفی را روز به روز بیشتر می‏ کند و این‏ ها خیلی چیزهای خوبی است.» #علم_عزاداری 🎙بیانات در دیدار با جمعی از طلاب و روحانیون، ۱۳۸۸/۰۹/۲۲ @AsnadolMasaeb

📸عکس یادگاری هیئت «عَلَم کشان حسینی» همدان با #استاد_عندلیب_همدانی زیر علامت های حسینی #علم_عزاداری @AsnadolMasaeb

✍ذکر برخی از نمادهای تحریفی و بی اساس «عَلَم» عزاداری :👇 #تصوف #علم_عزاداری #آیین_عزاداری #شعائر_حسینی #تحریفات_عاشورایی @AsnadolMasaeb

1⃣نماد «سر اژدها» که اشاره به ماجرای «جنیان» و «زعفر جنی» دارد که در روز عاشورا به کمک امام حسین(علیه السلام) آمدند! مسلما این نیز از تحریفات عاشورایی است و مطالب قبل در مورد «زعفر جنی» را دنبال کنید. #زعفر_جنی #علم_عزاداری #شعائر_حسینی #تحریفات_عاشورایی @AsnadolMasaeb

2⃣نماد «شیر» که اشاره به ماجرای «شیر و فضّه» در روز عاشورا دارد که این نیز از تحریفات عاشورایی است که قبلا در مورد آن بحث شد و به مطلب «شیر و فضه» مراجعه کنید. #شیر_و_فضه #علم_عزاداری #شعائر_حسینی #تحریفات_عاشورایی @AsnadolMasaeb

3⃣نماد «شال» و «تَلَک یا پَر» که اشاره به شال دامادی و به ماجرای عروسی #حضرت_قاسم_علیه_السلام دارد که این نیز از تحریفات عاشورایی است که قبلا در مورد آن بحث شد و مطلب «عروسی قاسم» را دنبال کنید. #علم_عزاداری #عروسی_قاسم #شعائر_حسینی #تحریفات_عاشورایی @AsnadolMasaeb

4⃣نماد «کشکول» که از نماد فرقه ضاله تصوف می باشد که «دراویش صوفی مسلک» از آن استفاده می کنند. #تصوف #صوفیه #علم_عزاداری #شعائر_حسینی #تحریفات_عاشورایی @AsnadolMasaeb

5⃣نماد «تَبر زین» که این هم از نمادهای فرقه ضاله تصوف است. #تصوف #علم_عزاداری #شعائر_حسینی #تحریفات_عاشورایی @AsnadolMasaeb

6⃣نماد «آهو» که اشاره به ماجرای ضمانت آهو توسط امام رضا(علیه السلام) دارد که این هم قبلا در موردش بحث شد و مطلب «ضامن آهو» را دنبال کنید. #ضامن_آهو #علم_عزاداری #شعائر_حسینی #تحریفات_عاشورایی @AsnadolMasaeb

7⃣نقوش و تصاویر منتسب به ائمه اطهار(علیهم السلام) بر روی توق(طوق) و تیغه های «عَلَم» که به اتفاق همه مراجع تقلید باید از آن اجتناب کرد و نسبت دادن این تصاویر به ائمه ی اطهار(علهیم السلام) جایز نیست. #علم_عزاداری #شعائر_حسینی #تحریفات_عاشورایی @AsnadolMasaeb

⚠️🕎⚠️🕎⚠️🕎⚠️🕎⚠️🕎 🔰مراسم #علم_جوشی!👇 #علم_عزاداری #شعائر_حسینی #تحریفات_عاشورایی @AsnadolMasaeb

✅یکی از رسم های غلط و بی اساس و بدون پشتوانه و کاملا خرافی که متاسفانه مراسم برگزاری آن در سالهای اخیر در روز عاشورا شدت گرفته، مراسم «عَلَم جوشی» است. این عمل مطمئناً مصداق هتک و وهن مذهب، مخصوصا موجب وهن شعائر امام حسین(علیه السلام) می باشد. طرفداران این حرکت شنیع معتقدند که؛ «عَلَم در روز عاشورا آن هم به دست افرادی خاص جان می گیرد و به جوش و خروش در می آید و تا جایی که از جوشش نیافتد و تا جان ندهد، آرام نمی گیرد و این جوشش عَلَم سالی یک مرتبه و آن هم در ظهر روز عاشورا اتفاق می افتد!!!» اما در واقع این حرکات، ساختگی و نمایشی است و متاسفانه به نیت های مختلف برگزار می شود، در حالی که کاملا خرافه می باشد و هیچ پشتوانه ی تاریخی و استنادی هم ندارد. اما سوال اینجاست که؛ چرا باید اصرار بر گنجاندن این چنین مراسمی در مراسمات عزاداری باشیم؟ چرا بانی سنتی باشیم که این گونه به جعلیات دامن زده می شود؟ چرا بانی سنت پسندیده ی گفتمان حقایق نباشیم؟ ✍در روایتی از معصوم آمده است که، فرمود : «مَنِ إِسْتَنَّ بِسُنَّةٍ حَسَنَةٍ فَلَهُ أَجْرُهَا وَ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَ مَنِ إِسْتَنَّ بِسُنَّةٍ سَيِّئَةٍ فَعَلَيْهِ وِزْرُهَا وَ وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ» هر کس سنت و روش خوبی بنیان نَهد، اجر آن و اجر تمام کسانی که به آن عمل می کنند را خواهد داشت، بدون اینکه از اجر عمل کنندگان چیزی کم شود. و هر کس که سنت و روش بدی بنیان نهد، وزر و گناه آن و همچنین وزر و گناه تمامی کسانی که به آن عمل می کنند را خواهد داشت، بدون اینکه از گناهان عمل کنندگان به آن چیزی کاسته شود.(۱) شما این روایت را با سنت های بی اساس و بی پایه مانند قمه زنی و علم جوشی و جعلیات امروزی تطبیق دهید. از جمله معضلاتی که دامان واقعه ی بزرگ عاشورا را گرفته، سخنان و مراسمات بی پایه و بی اساس درباره آن است. ورود افراد غیر متخصص در بیان وقایع، تکیه بر نگاه حزن آمیز داشتن در مورد وقایع، کار را به اینجا رسانیده است. و از خداوند منّان خواهانیم که عاملان ورود این عمل خرافی به شعائر و برگزار کنندگان آن را هدایت بفرماید. 📚منبع : ۱)الإختصاص شیخ مفید، ص۲۵۱ @AsnadolMasaeb