#تلنگر 5️⃣سخن پایانی : خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید : 📋﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا﴾ ♦️ای افراد باایمان! نگویید : «راعنا»؛ بلکه بگویید : «انظرنا»!(۱۵) جریان از این قرار بود که مسلمانان صدر اسلام هنگامی که حضرت رسول اکرم(ص) مشغول سخن گفتن بود و بیان آیات و احکام الهی می‌کرد، گاهی از او می‌خواستند کمی با تأنّی سخن بگوید تا بتوانند مطالب را خوب درک کنند، و سؤالات و خواسته‌های خود را نیز مطرح نمایند، برای این درخواست جمله «راعنا» را به کار می‌بردند. ♦️راعنا دو ریشه دارد : ۱)«الرعی» به معنی مهلت دادن! ۲)«الرعونه» به معنی کودنی و حماقت است! مسلمانان از راعنا با ماده «الرعی» به معنی مهلت دادن استفاده می کردند، ولی یهود همین کلمه «راعنا» را در معنای دوم استعمال می‌کردند. که در صورت اول مفهومش این است «به ما مهلت بده» ولی در صورت دوم این است که «ما را تحمیق کن»! در اینجا برای یهود دستاویزی پیدا شده بود که با استفاده از همان جمله‌ای که مسلمانان می‌گفتند، پیامبر(ص) یا مسلمانان را استهزاء کنند. آیه نازل شد و برای جلوگیری از این سوء استفاده به مؤمنان دستور داد به جای جمله «راعنا»، جمله «انْظُرْنا» را به کار برند که همان مفهوم را می‌رساند، و دستاویزی برای دشمن لجوج نیست. از این آیه به خوبی استفاده می‌شود که مسلمانان باید در برنامه‌های خود مراقب باشند که هرگز بهانه به دست دشمن ندهند، حتی از یک جمله کوتاه که ممکن است سوژه‌ای برای سوء استفاده دشمنان گردد احتراز جویند. از اینجا تکلیف مسلمانان در مسائل بزرگتر و بزرگتر روشن می‌شود، هم اکنون گاهی اعمالی از ما سر می‌زند که از سوی دشمنان داخلی، یا محافل بین المللی سبب تفسیرهای سوء و بهره‌گیری بلندگوهای تبلیغاتی آنان می‌شود، وظیفه ما این است که از این کارها جدا بپرهیزیم و بی‌جهت بهانه به دست این مفسدان داخلی و خارجی ندهیم.(۱۶) که مسئله قمه زنی نیز مصداقی برای این قضیه است. 👤 #مقام_معظم_رهبری در بیانات دیگری می فرماید : «كسى كه با مسائل كشور شوروى سابق و این بخشى كه شیعه‏ نشین است (جمهورى آذربایجان) آشنا بود، مى‏ گفت : آن وقتى كه كمونیستها بر منطقۀ آذربایجان شوروى سابق مسلط شدند، همۀ آثار اسلامى را از آن‏جا محو كردند؛ مثلاً مساجد را به انبار تبدیل كردند؛ سالن هاى دینى و حسینیه‏ ها را به چیزهاى دیگرى تبدیل كردند و هیچ نشانه‌ایى از اسلام و دین و تشیع باقى نگذاشتند؛ فقط یك چیز را اجازه دادند و آن «قمه زدن» بود! دستورالعمل رؤساى كمونیستى به زیردستان خودشان این بود كه مسلمانان حق ندارند نماز بخوانند؛ نماز جماعت برگزار كنند؛ قرآن بخوانند؛ عزادارى كنند؛ هیچ کار دینى نباید بكنند؛ اما اجازه دارند كه قمه بزنند! چرا؟ چون خود قمه زدن، براى آنها یك وسیلۀ تبلیغ بر ضد دین و بر ضد تشیع بود! بنابراین، گاهى دشمن از بعضى چیزها این‏گونه علیه دین استفاده می‌کند و هرجا خرافات به میان بیاید، دینِ خالص بدنام خواهد شد.»(۱۷) دشمن خواهان ترویج خرافات است. در تاریخ آمده است که هنگامى كه حضرت رسول اکرم(ص)، معاذ بن جبل را برای تبلیغ به يمن اعزام نمود، دستور داد : 📋«يَا مُعَاذُ! أَمِتْ أَمْرَ الجاهِليَّةِ إلّا ما سَنَّهُ الإسلام وَ أظهِرْ أَمرَ الإسلامِ كُلَّهُ صَغِيرَهُ وَ كَبيرَهُ» ♦️اى معاذ! آثار جاهليت و افكار و عقايد خرافى را، از ميان مردم نابود كن، و سنن اسلام را كه همان دعوت به تفكر و تعقل است، زنده نما!(۱۸) حضرت(ص) در برابر توده‌هاى زيادى از عرب كه ساليان درازى افكار جاهلى و عقائد خرافى بر آنها حكومت كرده بود؛ چنين می فرمود : 📋«أَلَا! إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ» ♦️بدانید که با پديد آمدن اسلام، كليۀ مراسم و عقايد و وسايل افتخارِ موهوم و خرافه، محو و نابود گرديد و زير پاى من قرار گرفت.(۱۹) 📚منابع： ۱)بحارالانوار مجلسی، ج۴۵، ص۱۱۴ ۲)منتهی الآمال محدث قمی، ج۱، ص۵۶۹ ۳)عاشورا پژوهی با رویکرد تحریف شناسی صحتی سردرودی، ص۷۱ ۴)قامعه اهل الباطل بحرانی ستری، صص۲۰-۷۷-۹۰ ۵)المنتخب طریحی، ج۲، ص۴۳۵ ۶)امالی شیخ طوسی، ص۹۱ ۷)بحارالانوار مجلسی، ج۴۵، ص۱۱۴ ۸)شرح زندگانی من یا تاریخ اجتماعی و اداری دوران قاجاریه، ج۱، ص۲۷۶ ۹)تاریخ نگاری عاشورا و تحریفات غروی، ص۲۳۱ ۱۰)عزاداری از دیدگاه مرجعیت شیعه ربانی خلخالی، ص۴۷ ۱۱)عاشورا پژوهی با رویکرد تحریف شناسی صحتی سردرودی، ص۳۱۴ ۱۲)رسالة التنزیه امین، ص۱۳ ۱۳)جاذبه و دافعه علی(ع) شهید مطهری، ص۱۵۴ ۱۴)بیانات آیت‌ الله خامنه‌ای در دیدار عمومی با مردم شهرکرد در ماه محرم سال۷۳ ۱۵)سوره بقره، آیه ۱۰۴ ۱۶)برگزیده تفسیر نمونه آیت الله مکارم، ج۱، ص۱۰۷ ۱۷)بیانات آیت‌ الله خامنه‌ای در دیدار عمومی با مردم مشهد در اول فروردین سال۷۶ ۱۸)تحف العقول حرّانی، ص۲۵ ۱۹)ذخائر العقبى محب الدین طبری، ج۱، ص۲۴۵ @AsnadolMasaeb

1⃣تعریف : اگر بخواهیم به زبان ساده تعریفی از جعل حدیث داشته باشیم باید بگوییم که؛ جعل حدیث یعنی ساختن حدیث و روایت و نسبت دادن آن به رسول اکرم(ص) یا ائمه اطهار(علیهم السلام)! 2⃣انواع جعل : این عمل به صورتهای مختلف انجام می شود. گاهی به‌ صورت ساختن صفر تا صد یک حدیث و گاه با افزودن عبارتی به حدیث یا تغییر عبارات آن صورت می‌ گیرد که امروزه هر دو صورت توسط برخی منبریان و مادحین صورت می گیرد. 3⃣پیشینه : پیشینه آن هم به عصر حاضر مربوط نمی شود، بلکه آغاز جعل حدیث به دوران حیات حضرت رسول اکرم(ص) می رسد. و اوج آن بعد از رحلت ایشان است. 4⃣غرض از جعل : گاهی برای ترغیب، تشویق و ترهیب(ترساندن) صورت می گیرد و خود آنان یا به این کار جاهل هستند و یا آگاهانه این کار را انجام می دهند. واعظان و معلمان اخلاق با این هدف توجه کمتری در جهت تصحیح روایات کرده و نسبت به آن تساهل ورزیده‌اند. حتی برخی، چون هدف را که هدایت مردم است نه گمراه ساختن، آن را سودمند دانسته‌اند، از این هم فراتر رفته و گاه دست به جعل حدیث زده‌اند، با این توجیه که حدیث را به خاطر خدا جعل کرده‌اند، و این گونه دروغ گفتن را برای خدا روا داشته‌اند، و گفته‌اند : برای پیامبر خدا است نه علیه او! عده‌ای هم احادیث عجیب و غریب جعل می‌کردند تا نظر مردم را به خود جلب کنند؛ همچون داستان‌سرایان (قصّاصون) که بیشترین سهم را در جعل حدیث داشتند. احادیثی با ظاهری آراسته و دلپسند جعل می‌کردند که در کتب صحاح، چنین احادیثی کمتر یافت می‌شود. بدون شک اینان انسان‌هایی فرومایه‌ اند که از چشم خلق افتاده‌اند و نه دنیا دارند و نه آخرت! گروهی از این افسانه فرومایه‌اند که از چشم خلق افتاده‌اند و نه دنیا دارند و نه آخرت. گروهی از این افسانه‌سرایان به‌غایت نیرنگ‌ باز بودند؛ چون حدیث را می‌پرداختند و به هر کس که می‌خواستند به‌ویژه شخصیت‌های جاافتاده و دارای منزلت اسناد می‌دادند. امام رضا(علیه السلام) درباره جعل حدیث می فرماید : «إِنَّ مُخَالِفِينَا وَضَعُوا أَخْبَاراً فِي فَضَائِلِنَا وَ جَعَلُوهَا عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ : أَحَدُهَا الْغُلُوُّ وَ ثَانِيهَا التَّقْصِيرُ فِي أَمْرِنَا وَ ثَالِثُهَا التَّصْرِيحُ بِمَثَالِبِ أَعْدَائِنَا» مخالفين ما سه نوع خبر در فضائل ما جعل كرده‏ اند : ۱)غلوّ ۲)كوتاهى در حقّ ما ۳)تصريح به بدى ‏هاى دشمنان ما و دشنام به آنان!(۱) 📝توضیح : هدف آن ها از جعل حدیث در قسم اول، این است که با جعل حدیث غلوّآمیز، شیعیان را تکفیر کرده و بگویند : چون این ها کافرند، خونشان هدر است! هدف جعل در روایات دسته دوم از سوی دشمنان اهل بیت(ع)، این است که شیعه با شنیدن چنین روایاتی باور کند که نعوذ بالله، امامان آن ها دارای عیب و نقص بوده اند؛ مثلاً به امام حسن(ع)، مِطلاق می گفتند. یعنی کسی که زیاد زنان را طلاق می دهد!! از اهداف جعل حدیث در قسم سوم که سبّ و دشنام به بزرگان اهل سنّت را به امامان نسبت می دهند، این است که ادعا کرده و بگویند : وقتی ائمه ی شما به اسم، به مقدّسات ما توهین می کنند، ما هم به اسم، به مقدّسات شما توهین می کنیم!! در تاریخ، خوارج و نواصب از کسانی بودند که به اسم، اهل بیت(ع) را سبّ کردند و احادیثی از قول شیعه ساختند که شیعه به اسم، به مقدّسات اهل سنّت نیز اهانت کرده است!! ⚠️ #تلنگر : در مورد جایگاه اهمیت نقل حدیث در تاریخ آمده است که؛ احمد بن محمد بن عیسی اشعری از محدثین امامی مذهب قرن سوم و از شاگردان امام جواد(ع) و امام هادی(ع) بود. او در شمار بزرگان اهل قم بود، به گونه‌ای که نجاشی و شیخ طوسی از او با عنوان «‌شیخُ القُمّییّن و وجهِهم و فقیّهِهم» یاد کرده اند.(۲)(۳) او در عقاید بسیار سختگیر بود و با غالیان به شدت برخورد می‌کرد. و در مقابل؛ سهل بن زیاد آدمی رازی(متوفی ۲۵۵ قمری) از محدثان شیعه که روایات بسیاری نقل کرده است. او مدتی در قم زندگی می کرده، اما احمد بن محمد بن عیسی اشعری، وی را به خاطر نقل روایات و احادیث ضعیف، کذّاب و دروغگو و غالی خوانده و او را از قم بیرون راند و او از آن پس تا زمان مرگ، در شهر ری ساکن می شود. واقعا باید با امثال این افراد، کاری که احمد بن محمد اشعری انجام داد، انجام شود! ابا ربیع شامی می گوید : امام محمد باقر(علیه السلام) خطاب به من فرمود : «وَیْحَكَ یَا أَبَا الرَّبِیعِ! لَاتَقُلْ فِینَا مَا لَانَقُولُ فِى أَنْفُسِنَا فَإِنَّكَ مَوْقُوفٌ وَ مَسْئُولٌ لَا مَحَالَةَ فَإِنْ كُنْتَ صَادِقاً صَدَّقْنَاكَ وَ إِنْ كُنْتَ كَاذِباً كَذَّبْنَاكَ!» واى بر تو اى ابا ربیع! درباره ما آنچه خود نگفته ایم مگو! زیرا ناچار تو در قیامت بازداشت و بازخواست شوى، پس اگر راست گو باشى تصدیقت كنیم، و اگر دروغگو باشى تكذیبت می كنیم.(۴) 📚منابع : ۱)عيون أخبار الرضا(ع) صدوق، ج‏۱، ص۳۰۳ ۲)رجال نجاشی، ص۸۲ ۳)الفهرست شیخ طوسی، ص۶۸ ۴)الكافى شیخ کلینی، ج۳، ص۴۰۶ @AsnadolMasaeb

#تلنگر ♦️حضرت رسول اکرم(صلوات الله علیه و آله) می فرماید : ﴿مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً﴾ هر کس بميرد و امام زمانش را نشناخته باشد، به مرگ جاهلى مرده است.(۱) 📚منبع : ۱)مناقب ابن شهر آشوب، ج۱، ص۲۴۶ @AsnadolMasaeb

#تلنگر ✍آخرین سفارش امام حسین(علیه السلام) به امام سجاد(علیه السلام) در کربلا!👇 👤امام محمد باقر(علیه السلام) می فرماید : هنگامی که لحظه شهادت پدرم، امام سجاد(علیه السلام) فرا رسید، مرا به سینه اش چسباند و فرمود : فرزندم! وصیتی به تو دارم که پدرم نیز هنگام شهادت مرا به آن سفارش کرد و فرمود : «يَا بُنَيَّ! إِيَّاكَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا يَجِدُ عَلَيْكَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ» ♦️فرزندم! از ظلم کردن به کسی که در برابر تو یاوری جز خدا ندارد، بپرهیز!(۱) 🔹️🔷️«اِتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ»🔷️🔹️ از آه مظلوم بترسید.(۲) 📚منابع : ۱)الکافی کلینی، ج۲، ص۳۳۱ ۲)نهج الفصاحه، ح۲۸ @AsnadolMasaeb

#تلنگر ✍آخرین سفارش #امام_حسین_علیه_السلام به #امام_سجاد_علیه_السلام در کربلا!👇 👤 #امام_محمد_باقر_علیه_السلام می فرماید : 📋«لَمَّا حَضَرَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ(ع) الْوَفَاةُ ضَمَّنِي إِلَى صَدْرِهِ ثُمَّ قَالَ : يَا بُنَيَّ! أُوصِيكَ بِمَا أَوْصَانِي بِهِ أَبِي(ع) حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ وَ بِمَا ذَكَرَ أَنَّ أَبَاهُ أَوْصَاهُ بِهِ قَالَ : يَا بُنَيَّ! إِيَّاكَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا يَجِدُ عَلَيْكَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ» ♦️هنگامی که لحظه شهادت امام سجاد(ع) فرا رسید، او مرا به سینه اش چسباند و فرمود : فرزندم! وصیتی به تو دارم که پدرم نیز هنگام شهادت مرا به آن سفارش کرد و فرمود : فرزندم! از ظلم کردن به کسی که در برابر تو یاوری جز خدا ندارد بپرهیز!(۱) 📚منبع : ۱)الکافی مرحوم کلینی، ج۲، ص۳۳۱ @AsnadolMasaeb

🔔 #تلنگر غدیر را تبلیغ نکردند که عاشورا به وجود آمد! بالا رفتن دست علی(علیه السلام) را تبلیغ نکردند، که سر حسین(علیه السلام) بر بالای نیزه‌ها رفت! @AsnadolMasaeb

#تلنگر ✍آخرین سفارش امام حسین(علیه السلام) به امام سجاد(علیه السلام) در کربلا!👇 👤امام محمد باقر(علیه السلام) می فرماید : هنگامی که لحظه شهادت پدرم، امام سجاد(علیه السلام) فرا رسید، مرا به سینه اش چسباند و فرمود : فرزندم! وصیتی به تو دارم که پدرم نیز هنگام شهادت مرا به آن سفارش کرد و فرمود : «يَا بُنَيَّ! إِيَّاكَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا يَجِدُ عَلَيْكَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ» ♦️فرزندم! از ظلم کردن به کسی که در برابر تو یاوری جز خدا ندارد، بپرهیز!(۱) 🔹️🔷️«إِتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ»🔷️🔹️ از آه مظلوم بترسید.(۲) 📚منابع : ۱)الکافی کلینی، ج۲، ص۳۳۱ ۲)نهج الفصاحه، ح۲۸ @AsnadolMasaeb

#تلنگر ⚠️سخن پایانی : @AsnadolMasaeb