eitaa logo
آیات و روایات اجتماعی
1.9هزار دنبال‌کننده
123 عکس
40 ویدیو
0 فایل
نقدها + پیشنهادات + ارسال آیات و روایات اجتماعی جالب + تحلیل های اجتماعی شما: @yahadi71 شیوه کار: https://eitaa.com/AyatRevayatEjtemai/3 فهرست مطالب: https://eitaa.com/AyatRevayatEjtemai/4 سایر فیش های مطالعاتی پراکنده: @Fishha
مشاهده در ایتا
دانلود
آیات و روایات اجتماعی
💠 ماجرای امام حسن عسکری و دزدی که خود را شیعه مولا علی میدانست! 🔺يوسف بن زياد و على بن سيّار نقل می
🔺فرماندار او را نزد حضرت آورد و گفت: اى پسر پيامبر، جاى بسى است. شما اين مرد را انكار کردید و روشن است كه هر كه پيرو شما نباشد، پس حتما پيرو و دوزخى خواهد بود ولى با اين وصف، ما از اين مرد ديديم كه جز پيامبران، كسى ياراى آن را ندارد. 🔺حضرت فرمود این معجزات علاوه بر پیامبران، برای جانشینان و اوصیا نیز هست و بعد به فرماندار فرمود: اى بنده خدا، اين مرد در ادعاى خويش كه گفته بود از شيعيان ماست، گفت. دروغى كه اگر از روى گفته بود، تمام اين آزارها و كيفر سخت، بر او محقق میشد و 30 سال هم در زندان می ماند. 🔺اما چون عمدا دروغ نگفته و گفته من شیعه هستم، خداوند بر او رحم کرد. ولى تو اى بنده خدا، بدان، خدا او را از تازيانه ‏هاى تو نجات بخشيد چراکه او از و ماست، هرچند از ما نيست. 🔺فرماندار گفت: برای ما بین ، و شما هیچ فرقی نیست و همه اینها برای ما برابر هستند اما شما بفرمایید که فرق اینها در چیست؟ حضرت فرمود: فرقش اينست كه: ما آنهايند كه از آثار ما ميكنند و در تمام اوامر و نواهى از ما ميكنند، اما كسانى كه اینگونه نیستند و اکثر دستورات الهی را انجام نمیدهند، از شيعيان ما نيستند. (الْفَرْقُ أَنَّ شِيعَتَنَا هُمُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ آثَارَنَا وَ يُطِيعُونَا فِي جَمِيعِ أَوَامِرِنَا وَ نَوَاهِينَا فَأُولَئِكَ شِيعَتُنَا) 🔺سپس حضرت به مردی که ادعای شیعه بودن کرده بود فرمود: اى بنده خدا، تو از (ع) نيستى بلكه تو دوست و آن حضرت هستی. در ادامه حضرت شروع میکنند به تبیین اینکه شیعه علی(ع) کیست؟ 🔺اینکه اهل و اند، اینکه در راه خدا هیچ ترس از ندارند، اینکه شان را در نيازمندي هاى زندگى، بر خود مقدم ميدارند، هرچند خود فقير و بينوا باشند، اینکه سمت مواردی که خدا نهی کرده نمیروند و همیشه سمت مواردی هستند که خدا امر کرده، اینکه در بزرگداشت خود، به آن حضرت اقتداء می نمایند. 📚 تفسیر منسوب به امام حسن عسکری، ص316 / بحارالانوار، ج65، ص160. 📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
💠 کلید محبوبیت نزد مردم (بخش اول) 🔰 خدای متعال در آیه 96 سوره مریم به فرمول، نسخه و نزد مردم اشاره کرده و میفرماید: ➕کسانی که آورده و انجام دهند، به زودی خدای رحمان برای آنها، [در دل ها] قرار میدهد. (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمٰنُ وُدًّا) 🔰در ذیل این آیه شریفه به چند نکته میتوان اشاره کرد: 1️⃣ نکته اول: مطلق بودن معنای آیه 🔺در شأن نزول این آیه اینگونه آمده که نخستین بار درمورد (ع) نازل شده اما در المیزان تاکید میکند این آیه دارد و دلیلی بر مقید کردن آن نداریم. 🔺اینکه آيا مراد، محبت در دل هاى خود آنها است يا در دل هاى ديگر مردم یا آيا مراد محبت در دنياست يا در آخرت و يا بهشت‌ و...، اینها قیودی است که آیه ذکر نکرده لذا باید به اطلاق آن اخذ کرد. 🔺در واقع میتوان برای آیه شریفه طیفی از مصادیق در نظر گرفت، که مصداق کامل آن بشود امیرالمومنین(ع) و در مراتب بعدی، همه مومنین و صالحان را دربربگیرد. 🔺در واقع اگر با وسعت نظر به گستره وسيع آيه بنگریم، خواهيم ديد كه همه حالات و قیود مختلف، در مفهوم آيه جمع است، بى آنكه با هم تضادى داشته باشند. ادامه دارد... 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
💠 کلید محبوبیت نزد مردم (بخش سوم) 4️⃣ نکته چهارم: تفاوت بین شهرت و محبوبیت 🔺گاهی انسان میشود و همه او را میشناسند اما در عین حال، او دل ها نمیشود. در واقع اینگونه نیست که هر نوع شهرتی خوب و ممدوح باشد، بلکه گاهی اوقات برخی شهرت ها مذموم و بد شمرده شده. در این مدل شهرت، معمولا انسان ها به دنبال هستند یا نتیجه اش چنین میشود که لزوما همیشه ختم به محبوبیت نمیشود. قبلا ذیل بحث لباس شهرت(مطالعه) کمی به آن پرداختیم که برای شناخت ملاک بحث، به آن رجوع کنید. اما آن چیزی که مورد تایید دین است، محبوبیت کسب شده از راه و است. 🔺لذا مینویسد: «محبت مردم، نوعى به اهل ايمان و صلاح [است] و كسب محبوبيت اين است كه انسان بر مبناى ايمان، عمل صالح و خير انجام دهد. اين است كه علاقه و ارادت مردم را جلب مى‌كند.» یادداشتها، ج۵، ص۱۰۸. 🔺گاهی انسان به اشتباه افتاده و تصور میکند، یا یا یا یا امثال آنها عامل جلب محبوبیت است اما غافل از اینکه اگر هم آنها محبوبیتی بیاورند، موقت خواهد بود و اکسیر واقعی محبت و محبوبیت چیز دیگری است. تنها مسیر پایدار محبوبیت، ایمان به خدا و عمل صالح که یکی از بزرگترین مصادیقش، است می باشد. چه اینکه امیرالمومنین(ع) میفرمایند: ➕«مَنْ أَصْلَحَ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ أَصْلَحَ اللَّهُ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّاسِ وَ مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاه‏» هر كس آنچه را ميان او و خداست، اصلاح نمايد، خداوند آنچه را بين او و مردم است، اصلاح كند و هر كس كار آخرتش را اصلاح کند، خداوند كار دنيايش را اصلاح میکند. (نهج البلاغه، حکمت89) 5️⃣ امام خمینی، مصداق این آیه شریفه ▫️«امام بزرگوار ما هر روز گوئى مى‌شود... فكر او و راه او فهميده‌تر و ملموس‌تر مى‌شود. آن چيزى كه اين دوام را، اين استمرار وجود را، اين بركات را پديد آورده است، چيست‌؟ آن، و است. امام بزرگوار ما مصداق اين آيه‌ى شريفه بود كه «إِنَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ اَلرَّحْمٰنُ وُدًّا» هدف او، هدف الهى؛ رفتار او، رفتار ايمانى؛ و عمل او، عمل صالح. ▫️اين و ماندگارى و نفوذ مردان خداست... امام بزرگوار ما اين است. عجيب كه اين مرد بزرگ در دل توده‌هاى عظيم مسلمان در كشورهاى مختلف راه يافت و راز اين نفوذ عظيم، اين است: از خود عبور كردن، براى خود تلاش نكردن، خدا را ديدن و از خدا الهام گرفتن و براى خدا مجاهدت به تمام معنا انجام دادن... ▫️پيامبران هم راز نفوذشان، راز ماندگارى‌شان همين بود؛ و الاّ ظواهر و بند و بست سياسى و شعارهاى دهان‌پركن و مورد علاقه‌ى توده‌هاى مردم را همه بلدند بدهند... در تشييع جنازه‌ى اين مرد بزرگ، جمعيتى كه حضور پيدا كردند، از جمعيت مردم در روز استقبال او بيشتر بود. ▫️اين معناش همين است كه «مَن كان للَّه كان اللَّه له». دلهاى مردم به او متوجه بود. او اين سرمايه را براى خود نخواست؛ اين سرمايه از نظر او مِلك پروردگار بود؛ بايد در راه خدا مصرف مى‌كرد و كرد؛ و خدا هم اين سرمايه را به صورت مضاعف به او برگرداند. راه خدا اين‌جورى است؛ راه خدا مجاهدت دارد، هزينه دارد و هزينه‌ى آن را بايد پرداخت.» آیت الله خامنه ای، 14/3/1386. ▫️«سرّ اين چيست‌؟ اين جاذبه‌ى بى‌نظيرِ امام بزرگوار ناشى از چيست‌؟ ...امام اين خصوصيّات را داشت: انسانى بود شجاع، انسانى بود باحكمت و باتدبير، انسانى بود پارسا و پرهيزكار و دل‌بسته‌ى به خداى بزرگ، دلباخته‌ى به ذكر الهى؛ امام مردى بود ظلم‌ستيز؛ با ظلم كنار نمى‌آمد، با ظلم مبارزه ميكرد، حامى مظلوم، استكبارستيز؛ امام مردى بود عدالت‌خواه، طرف‌دار مظلومان، حامى مظلومان؛ اهل صداقت، با مردم صادق بود، با مردم همان‌جورى سخن ميگفت كه دل او بود و احساس قلبى او بود؛ با مردم صادقانه رفتار ميكرد؛ در راه خدا اهل مجاهدت بود، آرام نمى‌نشست، دائم در حال مجاهدت بود... ▫️اينها عوامل جاذبه‌ى امام است. اين خصوصيّات در امام مجتمع شده بود؛ هركسى با اين خصوصيّات باشد، دلها به سَمت او جذب ميشود؛ اينها همان عمل صالحى است كه خداى متعال ميفرمايد: «إِنَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ اَلرَّحْمٰنُ وُدًّا» ؛ اين وعده‌ى الهى است؛ اين محبّتها هم محبّتهاى الهى است، محبّتهاى تبليغى و تحميلى و تلقينى نيست؛ كار خدا است، دست خدا است.» آیت الله خامنه ای، 14/3/98. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9