eitaa logo
مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه
4.2هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
169 ویدیو
127 فایل
❖ مدرسه علوم انسانی اسلامی [ آیه ] مجموعه ای‌ است که سعی دارد در عرصه ترویج گفتمان تحول علوم انسانی قدم بردارد. ❃ آدرس سایت: http://www.nsayeh.com ❃ مدیر مسئول: @hamedshams ❃ معاونت علمی و آموزشی: @saeed_karimdadashi ❃ ادمین: @Mahdiniksefat
مشاهده در ایتا
دانلود
مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه
❖ حتی اجازه تفکر درباب غرب را نمی دهند! ❃ اصلاً تفکر در اینکه این غرب که این قدر از او تعریف می شود
❖ چه کسانی اجازه تفکر درباب غرب را نمی دهند! ❃ غرب ستیزان و غرب گرایان حداکثری، هر دو مانعی برای درک و در نتیجه، بحث درباره شرایط امکانِ تفکر و عبور از غرب هستند. غرب گرایان حداکثری، غرب را چنان کامل می‌پندارند که هیچ نقصی در آن نمی‌بینند، و غرب ستیزان نیز، بی‌توجه به هژمونی غرب، درحالی که تحت سلطه آن هستند، با آن ستیز می‌کنند؛ درنتیجه، نه به شناخت درست غرب می‌پردازند و نه به راهکارهای عبور تدریجی از آن تأمل می‌کنند! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه 🆔 https://eitaa.com/AyeSchool
❖ وظیفه نخبگان علوم انسانی در شرایط جنگی! ▫️هیئت تحریره مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ❃ نخبگان علوم انسانی در شرایط جنگی یا بحرانی، با توجه به تخصصشان در حوزه‌های فکری، فرهنگی، اجتماعی و روانی، نقش‌های کلیدی و متمایزی ایفا می‌کنند. این نقش‌ها نه‌تنها در پشتیبانی از جبهه‌های دفاعی، بلکه در حفظ انسجام ملی، تقویت روحیه مقاومت و مدیریت بحران‌های فکری و اجتماعی مؤثر است. ❃ این نخبگان در جنگ، سربازان فکری و فرهنگی‌اند که با ابزارهای خود—اندیشه، کلام، هنر و تحلیل—از جبهه‌های نرم دفاع می‌کنند. اگر علوم فنی و مهندسی به ساخت سلاح و سپر می‌پردازند، علوم انسانی به ساخت معنا، انگیزه و وحدت یاری می‌رسانند. جنگ تنها با سلاح پیروز نمی‌شود؛ پیروزی نهایی زمانی است که شکست نخورده باشد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه 🆔 https://eitaa.com/AyeSchool
❖ غرب نماد بازگشت به بربریت است! ❃ من که از غربت وحشتناک غرب می گریزم و به بازگشت به خویشتن می خوانم. وحشت من ناشی از نشناختن نیست و دعوتم به «» نیز از سر کهنه پرستی و گذشته گرایی نیست، وحشت از تبدیل یک روح شرقی است به یک هیکل آمریکایی! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📲 https://eitaa.com/AyeSchool
❖ وظیفه نخبگان علوم انسانی در شرایط جنگی! ❖ افزایش انسجام و واقع نگری در مردم ▫️هیئت تحریره مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ❃ در دوران جنگ باید واقع‌بینی را میان مردم افزایش داد؛ یعنی باید پذیرفت که وقتی مورد هجوم قرار می‌گیرید، چاره‌ای جز ندارید. این جنگ، یک درگیری ابتدایی و قابل‌کنترل نیست، بلکه ضرورتی است که از بیرون بر ما تحمیل شده است. از سوی دیگر، جنگ واقعی همیشه با نتایج قطعی و یکسان همراه نیست. در جنگ، گاهی شکست می‌خورید، گاهی پیروز می‌شوید، گاهی به تساوی می‌رسید و گاهی ناگزیر به مذاکره می‌شوید. بنابراین، باید این را درک کرد و نباید با مسئله برخورد کرد. ❃ متأسفانه برخی بر اساس همین ایده آل، تصور می‌کنند که می‌توان در جنگ بدون هیچ آسیب و زخمی باقی ماند، و بر اساس این ایده غیر واقعی، نیروهای نظامی و حتی نهادهای حکومتی را تحلیل و تخریب می کنند. در چنین شرایطی، باید تا حد امکان بر تأکید کرد، حتی با کسانی که کمترین وجه اشتراک را با آن‌ها داریم. در وضعیت جنگی، کوچک‌ترین نقطه اشتراک باید به نفع تقویت شود و کوچک‌ترین اختلاف‌نظر — حتی اگر به‌حق باشد — باید کنار گذاشته شود. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه 🆔 https://eitaa.com/AyeSchool
❖ وظیفه نخبگان علوم انسانی در شرایط جنگی! ❖ وفاق ملی فراتر از شعار انتخاباتی! ▫️هیئت تحریره مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ❃ در شرایط جنگی، باید فراتر از شعارهای انتخاباتی، به ایده‌ی اندیشید و با توجه به آسیب‌های واردشده بر ، این ایده را گسترش داد. وفاق ملی نباید صرفاً در سطح ساختارهای رسمی محدود بماند، بلکه باید در بدنه‌ی مردمی و زندگی روزمره تجلی یابد تا ساختار، در تعامل دوسویه با مردم، بتواند بر فشارهای خارجی غلبه کند. ❃ این ایده باید تمام ابعاد اجتماعی، اقتصادی و سیاسی را دربرگیرد و بدون پرداختن به آن و انعطاف لازم، حفظ وحدت در شرایط جنگی ناممکن خواهد بود. به‌عنوان مثال، ایده وفاق ملی باید شامل مطالعه و پیش‌بینی تأثیرات جنگ بر ساختارهای اجتماعی و ارائه‌ی راهکارهایی برای کاهش آسیب‌ها مانند بحران مهاجرت، شکاف‌های قومی یا مذهبی باشد. همچنین، باید در مدیریت بحران‌های اخلاقی و روانی ناشی از جنگ، مانند افزایش خشونت، افسردگی یا بی‌اعتمادی اجتماعی، نقش‌آفرینی کند. لذا این ایده باید به‌صورت جدی توسط نخبگان علوم انسانی پیگیری شود. همچنین باید تأکید کرد که در شرایط بحرانی، فرصتی برای تولد تدریجی این ایده و گسترش آن وجود ندارد؛ اقدام فوری و قاطع ضروری است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه 🆔 https://eitaa.com/AyeSchool
🔸 سرفصل: شــکـــســـت عبـــــاس میــــــرزا؛ آغـــــــــازی بر یک آشــــــفتــــــــگی تمـــــــــدنـــــــی 👤 استاد داود فیض افزا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b
عباس میرزا و انحطاط تمدنی .mp3
زمان: حجم: 39.3M
❖ سرفصل: شــکـــســـت عبـــــاس میــــــرزا؛ آغـــــــــازی بر یک آشــــــفتــــــــگی تمــــــدنــــی ❃ استاد داود فیض افزا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ https://eitaa.com/AyeSchool
فان الحیاه فی موتکم قاهرین و الموت فی‌ حیاتکم مقهورین ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ /نهج‌البلاغه/خطبه51 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📲 https://eitaa.com/AyeSchool
❖ وظیفه نخبگان علوم انسانی در شرایط جنگی! ❖ تفکیک تحلیل از بارش فکری خام! ▫️هیئت تحریره مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ❃ نخبگان علوم انسانی آگاهند که برای ارائه تحلیلی دقیق، باید از چارچوب های ذهنی ساخته شده توسط رسانه ها فراتر رفت. همچنین، باید در نظر داشت که گردآوری داده ها به منظور شکل گیری تحلیل، حتی در شرایط عادی، پیچیدگی‌های خاص خود را دارد، چه رسد به وضعیت بحرانی و فضای جنگی. از سوی دیگر، پایبندی به اصول و آداب تحلیلگری ضروری است و باید از تعمیم های شتاب زده پرهیز کرد. همچنین تحلیل، افزون بر جنبه علمی، به مَثابه کنشی معنا ساز در جامعه عمل می کند. با این حال، بسیاری از تحلیل گرانِ به اصطلاح علوم انسانی دان، به این مسئله واقف نیستند و با ارائه تحلیل های عمدتاً بدون استناد و مبتنی بر داده های نادرست و زرد، به یأس، بی اعتمادی و افسردگی دامن می زنند. ❃ به عنوان نمونه، در سال های اخیر، در حوزه های مختلف به دلیل از بین رفتن مرزهای مباحث تخصصی و ادغام ناصحیح آنها با زندگی روزمره، شاهد نوعی آشفتگی در رابطه دولت_ملت یا پزشک_مریض بوده ایم. این وضعیت تا حد زیادی توسط خود اندیشمند پندار های مجازی شکل گرفته است؛ کسانی که بارش افکار خام خود را تحت عنوان تحلیل علمی و با سوءاستفاده از اعتبار دانشگاه و هیئت علمی، در جامعه ترویج داده اند. در نتیجه این روند به تعمیق شکاف بین دولت و ملت دامن زده است! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه 🆔 https://eitaa.com/AyeSchool
❖ وظیفه نخبگان علوم انسانی در شرایط جنگی! ❖ نادیده‌انگاری اجتماعی: چرخه سه‌ مرحله‌ای نابودی اجتماعی دشمن ▫️محمدوحید سهیلی(پژوهشگر فلسفه علوم اجتماعی) ❃ در منطق علوم اجتماعی، کنش منحصر به رفتار فیزیکی نیست. سکوت آگاهانه، نادیده‌گیری هدفمند و امتناع از تعامل، اشکال پیچیده‌ای از کنش جمعی هستند. یعنی یک معنا را به مخاطب کنش و دیگری منتقل می‌کند و برخلاف ظاهر کنش که بیشتر عدم رفتار فیزیکی است اتفاقاً واجد قدرت معنایی قوی است. ازاین‌رو می‌توان گفت، در نبردهای نوین که سویه‌های اجتماعی غلیظی دارند، سکوت آگاهانه و نادیده‌گیری هدفمند، مرگبارترین سلاح‌های جامعه هوشمند است؛ این کنش نامرئی با محروم‌سازی دشمن از اکسیژن حیاتیِ اعتبار، توجه و بستر نفوذ، گفتمان تخریب‌گر را در خلأ خفه می‌کند، چهره اجتماعی معاندان را فرو می‌پاشاند، و آنان را به پیکره‌های بی‌هویتی تبدیل می‌نماید. این چرخه مرگبار (نادیده‌انگاری- حاشیه‌سازی- انهدام) تنها با انسجام درونی و تشخیص دقیق دشمنِ فعال، جامعه را پیروز میدان می‌سازد. ❃ در حملات ترکیبی (هیبریدی)، دشمن با سوءاستفاده از التهاب شناختی جامعه، ویروس‌های گفتمانی تفرقه، شایعه، ترس و.. را تزریق می‌کند تا انرژی جمعی را به سمت خودتخریبی هدایت نماید. اما راه مقابله چیست؟ در چنین وضعیتی و مخصوصاً در الگوهای شبکه‌ای که امروزه در زیست مجازی تجربه می‌کنیم، قطعاً واکنش خشم‌آلود راه حل مناسبی نیست و حتماً به ضد خود تبدیل خواهد شد. بلکه در این وضعیت، الگوی مناسب چیزی است که برخی آن را نادیده انگاری اجتماعی می‌نامند. نادیده‌انگاری اجتماعی یک فرآیند است که از سطح خرد تا کلان زندگی اجتماعی را در بر می‌گیرد. پس باید برای تحقق کامل آن یک چرخه را در نظر بگیریم. اجرای چرخه نادیده‌انگاری استراتژیک در سه مرحله کلیدی است: ۱.نادیده‌انگاری اجتماعی: جامعه با ایجاد اجماع سکوت حول گفتمان دشمن، عدم بازنشر ادعاها و محرومیت او از مخاطب، پیام‌های معاندان را در خلأ بی‌پاسخ رها می‌کند. این عملیات خفه‌سازی گفتمانی، انرژی تهاجمی دشمن را بی‌مصرف می‌سازد. ناگفته مشخص است که تلاش برای ارائه پاسخ به معنای تنفس به آن گزار منفی و تبلیغی و احیای آن است.آنچه در این دو روز تا به اینجا دیدم، تلاش عامدانه و در بسیاری مواقع،از روی دغدغه دغدغه‌مندان در ایجاد حس نقد و گاهی نفرت نسبت به دولتمردان و جریان های سیاسی، نقد و مذمت کنش‌گری برخی از ایرانیان در حوادث گذشته مثل نقد نحوه تصمیم گیری در انتخابات اعم از شرکت نکردن یا انتخاب رئیس جمهور فعلی و یا حس انفعال و زانو بغل کردن با یادآوری شهادت سیدحسن نصرالله و... بوده است. این وضعیت اجازه میدان‌داری اجتماعی نخواهد داد و راهبردی نامناسب است. راهکار درست تلاش فعالانه و فرد به فرد در چنین موقعیتی(جنگ) برای غلبه الگوی نادیده‌انگاری اجتماعی در کنش‌گری مردم به‌هنگام مواجهه با اخبار، تحلیل‌ها و پیام‌های تفرقه افکنانه و عدم اجازه برای نزدیک شدن به گسست‌های اجتماعی است. ناگفته پیداست که این نوشتار در مقام طرح اجتماعی است و این طرح البته با مدیریت امنیتی دستگاه‌های امنیتی باید تکمیل شود. همچنین باید تأکید کرد که مرحله اول این چرخه بسیار حیاتی است و باید در کوتاه مدت و سریع‌تر زمان ممکن عملیاتی شود. ۲.حاشیه‌نشینی اجباری: نادیده‌انگاری و غفلت مداوم و مستمر، دشمن را از میدان اصلی نبرد اجتماعی به حاشیه‌های نامرئی می‌راند. با اجرای انزوای شبکه‌ای، حذف از کانال‌های تأثیرگذاری و تبدیل او به پدیده‌ای حاشیه‌ای، حضور معاندان از سطح تهدید به آسیب‌شناسی حاشیه‌ای تنزل می‌یابد. این فلج استراتژیک، نقشه‌های تخریب را پیش از اجرا ناکام می‌گذارد. عدم توجه به مرحله دوم منتهی به درجا زدن در مرحله اول می‌شود و از این جهت سرمایه ذهنی و روانی نیروهای فعال را مستهلک می‌نماید. ۳.نادیده‌انگاری ساختاری: نهادها با مسدودسازی منابع مالی و لجستیک، محدودیت دسترسی به زیرساخت‌های حیاتی و انکار مشروعیت حقوقی، زیرساخت‌های دشمن را هدف می‌گیرند. این مرحله با ایجاد خونریزی ساختاری، طرح‌های معاندان را نه با سرکوب مستقیم، بلکه از طریق محرومیت از اکوسیستم حیات، به مرگ تدریجی می‌کشاند. این مرحله بیشتر باید توسط حاکمیت و نیروهای امنیتی رقم بخورد ولی نیازمند حمایت مدام اجتماعی برای رسیدن به نتیجه دارد.
پیامد این چرخه، رسیدن دشمن به انزوای اکولوژیک در بیابان بی‌آبِ توجه است. جامعه با این مکانیسم، انرژی خود را نه صرف جنگ فرسایشی، بلکه معطوف به بازسازی آسیب‌های بحران می‌کند. ایده نادیده‌انگاری محصول آموزش جامعه در بی‌اعتنایی حکیمانه و آموزش‌های دینی است که فرمود باطل با یاد نکردن و نادیده‌انگاری اجتماعی از بین می‌رود. نادیده‌گیری باید آگاهانه، کنترل‌شده و مبتنی بر انسجام درونی باشد تا نادیده‌انگاری اجتماعی از ضعف به قدرت نامرئی ارتقا یابد و جامعه را بدون فروافتادن در دام جنگ هیجانی، در پیچیده‌ترین بحران‌ها پیروز سازد و الا کاربست آن در موقعیت‌هایی غیر از بحران و جنگ و یا هرگونه اشتباه در شناسایی دشمن واقعی، چرخه را به ابزار سرکوب تبدیل می‌کند. ❃ اهمیت توجه به پیوستار مجازی- واقعی در این چرخه • نکته پایانی که باید مورد توجه قرار گیرد، اینست که این الگو مبتنی بر کنش‌گری و فعالیت در فضای مجازی نیست. بلکه الگویی پیوستاری از مجازی-واقعی را باید لحاظ کرد. یعنی برای شکل‌گیری این چرخه اتفاقاً بایددر مواقع بسیاری حضورهای در محیط‌های واقعی و خیابان را به کاربست. در این حضور نیز لازم نیست به صورت مستقیم توصیح به نادیده‌انگاری شود. مواردی مثل حضور سرحال و بانشاط در فرآیند انجام کارهای روزمره، مدارای بیشتر با مردم در برخوردها... بی‌توجهی به مسائل تفرقه‌افکنانه در گفتگوهای دونفره و چند نفره در محل کار، مهمانی و... و ابراز علاقه برای صحبت در مورد موارد مثبت و موفقیت‌ها... بخشی از این راهکارها هستند. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه 🆔 https://eitaa.com/AyeSchool
❖ جنگ و بازگشت به خویشتن ❃ جنگ پیامدها و فرصت‌های متعددی در پی دارد. از آنجا که جنگ پدیده‌ای کاملاً اجتماعی است، تأثیرات ویژه‌ای نیز بر جامعه بر جای می‌گذارد. در کنار ویرانی‌هایی که به همراه می‌آورد، نیرویی سازنده نیز محسوب می‌شود که می‌تواند روح ملت ها را دوباره شکل دهد یا بازآفرینی کند و افراد را ترغیب به بازگشت به خویشتن نماید! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه 🆔 https://eitaa.com/AyeSchool