⭕️ علم دینی و شرعی در آثار گذشتگان به ویژه #متکلمان مسلمان مطرح بوده است . این مسئله با ورود #اندیشه_های_یونانیان به جهان اسلام ، جدی تر شد و اندیشمندانی همچون: #کندی ، #فارابی ، #ابو_حامد_غزالی ، #فخر_رازی ، #ملاصدرا ، #فیض_کاشانی و دیگران درباره چالش فلسفه و آموزه های اسلام اظهار نظر کردند. ⭕️ بسیاری از متفکران اسلامی با رویکرد گزینشی و انتقادی و تلفیقی و تولیدی به اندیشه های یونانیان پرداختند: برخی اندیشه های باطل یونانیان را مطرح نکردند و دسته دیگر را نقد کردند و گروه دیگری را با اندیشه اسلامی تلفیق نمودند و با تلاش فراوان توانستند به #تولید_علم_جدیدی با رویکرد اسلامی دست یابند. غزالی با نگارش #تهافت_الفلاسفه نشان داد نمی توان میان فلسفه یونان و اسلام جمع کرد .وی با به حاشیه راندن فلسفه به معنای اعم و بی اعتنایی به #حکمت_نظری و #حکمت_عملی یونانی به دنبال چاره اندیشی افتاد و تلاش کرد با کمک دین اسلام ، به نیاز های مطرح شده در علوم یونانی پاسخ دهد.فخر رازی و فیض کاشانی نیز در این زمینه مطالبی ارائه کرده اند. فلاسفه اسلامی ، همچون فارابی و بوعلی و #خواجه_نصرالدین_طوسی با رویکرد تهذیب اندیشانه یونانیان و تولید اندیشه نوین اسلامی ، منشاء تحول در علوم شدند. غزالی با نقد هایش بر فلاسفه اسلامی ، به حاکمیت تصوف و به حاشیه راندن دانش های بشری کمک کرد و منشاء نوعی انحطاط علمی شد. ⭕️ در جستجوی علوم انسانی اسلامی ج۱ص۱۹ #فلسفه #علم_دینی لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

❖ #معرفی_کتاب در عرصه حکمت عملی • در دیدگاه برخی ، سابقه علوم انسانی به چند قرن اخیر باز میگردد. در حالی که از دوران یونان باستان و به صورت مشخص از زمان افلاطون و ارسطو، در کنار علوم سفسطی و جدلی، شاخه ای از علوم قیاسی یقینی، وجود داشتند که به بررسی مسائل انسانی پرداختند و #حکمت_عملی نامیده شدند. • در میان مسلمانان، فارابی از این علوم، گاهی با عنوان حکمت انسانی یا فلسفه مدنی یاد کرد. فارابی، این علوم را حقیقی و غیر اعتباری دانست که از روش برهان در اثبات مسائل آن بهره گرفته میشود و در امتداد حکمت نظری است. برهانی بودن حکمت انسانی موجب تمایز این علم از علوم انسانی رایج میشود. از جمله آنکه حکمت انسانی، از قضایای اخباری و گزارشی تشکیل شده است و از واقع و نفس الامر اعمال انسان خبرمی دهد. این علم دارای موضوعی واحد است که اعمال و پدیده های ارادی انسان می باشد و مسائل علم، حول محور آن شکل میدگیرند. • #حکمت_انسانی، دارای مبادی تصوری و تصدیقی یقینی است که بر اساس آن قیاس های علم شکل می گیرد و از آنها نتایج یقینی به دست می آید. در صورت گسترش و روز آمد کردن حکمت انسانی، می توان آن را رقیبی برای #علوم_انسانی رایج تلقی کرد که دارای اهداف و محتوایی متفاوت از آنها می باشد. • در این کتاب با روش توصیفی و تحلیلی به بررسی برخی از اصول و مبانی حکمت انسانی از نظر #فارابی پرداخته شده است که می تواند در قرابت سنجی موضوع و روش علوم انسانی مدرن و حکمت عملی موثر باشد. ▫️نویسنده : استاد #حسام_الدین_شریفی ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

بوعلی درباره سیاست تاملات جدی دارد که اندیشمندان ما از این ظرفیت غافل اند!! 📝 #محسن_بهرامی . • اولا) نه تنها #ابن_سینا در باب بنیان‌های فلسفی سیاست و علم الاجتماع سخن گفته بلکه حجم آثار مکتوب او در این زمینه بیشتر از آثار #فارابی است.لذا آنچه منتقد محترم درباب عدم توجه #بوعلی درباب بنیانهای سیاست میگوید نشان از بی اطلاعی ایشان از میراث #حکمت_اسلامی است. • بوعلی بحث از اجتماعیات و سیاست را از اقسام #حکمت_عملی دانسته لذا در این باب به تفصیل مطالبی بیان کرده که به نحو اختصار بدانها اشاره میکنم. ⭕️ اول: بوعلی با موضوع فلسفه سیاست و امور اجتماعی به نحو مستقل شش کتاب ورساله به نگارش درآورده است که عبارتند از: ▫️رسالة في السياسة:در این کتاب بوعلی به بررسی اخلاق وتدبیر منزل پرداخته ودربخش الحاجة الی السیاسة سبب نیازمندی انسان به تشکیل جامعه و تدبیر سیاسی و تشکیل خانواده را توضیح میدهد و بررسی منشا اموری مثل اصل مالکیت می پردازد. ▫️تدبیر منزل العسکر: کتابی است به زبان عربی درباره ارتش و چگونگی ساماندهی پادگان‌ها و اردوگاه‌های نظامی. ▫️تدابیرالمنازل والسیاسات الاهلیه ▫️ظفرنامه: ظفرنامه کتابی است از مجموعه اندرزنامه های اخلاقی و سیاسی ایران پیش از اسلام و منسوب به حکیم آن دوره و وزیر انوشیروان ساسانی یعنی بزرگمهر بن بختگان می‌باشد که متن اصلی آن به زبان پهلوی بوده است و فردوسی حکمتهای آن را در شاهنامه به نظم کشیده است. حاجی خلیفه در کتاب کشف الظنون میگوید ظفرنامه قدیمی و اصلی همان است که ابن سینا آن را به فارسی ترجمه کرده. ▫️رساله در عدل پادشاهی ▫️نصائح الحکماء للاسکندر: موضوع کتاب از این قرار است که جمعی از فیلسوفان که درمسیر اسکندر به طور اتفاقی قرارگرفته بودند او راپند و اندرز داده و نکته‌های در باب سیاست و اجتماع و نحوه تعامل با مردم بیان کرده‌اند که ابن سینا مجموع آنها رادر این رساله گرد آورده است. ⭕️ دوم: همچنین بوعلی در دیگر آثارش به نحو موضوعی به بحثهای مفصل درباب سیاست واجتماع پرداخته است مثلا ▫️در کتاب #الشفاء بخش الهیات که مقاله دهم میباشد درباره اخلاق وسیاست سخن گفته است. همچنین در مقاله‌های دوم وسوم فن خطابه از بخش منطق، بطور مستقیم درباب سیاست تحت عنوان(عَقدِ مدینه)بحث کرده است.همچنین در فصل پنجم از مقاله دهم الهیات شفا درباره(جانشین نبی وامام ولزوم فرمانبری از وی و سیاسات ومعاملات واخلاق) نظام سیاسی مورد نظرخود را که به نام #مدینه_عادله نامیده بررسی نموده است. ▫️همچنین در کتاب #المجموع یا #الحکمه_العروضیه و دربخش ریطوریقا یا خطابه کتاب درباره انواع حکومتها ونظامهای سیاسی مانند #الیگارشی #دموکراسی وغیره بحث کرده است. 🔸 پ.ن : سیاست در ادبیات #حکمت_عملی به معنای عامی می باشد که خیلی از اقسام بنیاد های#علوم_انسانی خاص را شامل می شود لذا از حیث شمولیت چیزی شبیه #جامعه_شناسی در ادبیات #جامعه_شناسان_کلاسیک می باشد. ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

• علم دینی و شرعی در آثار گذشتگان به ویژه #متکلمان مسلمان مطرح بوده است . این مسئله با ورود #اندیشه_های_یونانیان به جهان اسلام ، جدی تر شد و اندیشمندانی همچون: #کندی ، #فارابی ، #ابو_حامد_غزالی ، #فخر_رازی ، #ملاصدرا ، #فیض_کاشانی و دیگران درباره چالش فلسفه و آموزه های اسلام اظهار نظر کردند. • بسیاری از متفکران اسلامی با رویکرد گزینشی و انتقادی و تلفیقی و تولیدی به اندیشه های یونانیان پرداختند: برخی اندیشه های باطل یونانیان را مطرح نکردند و دسته دیگر را نقد کردند و گروه دیگری را با اندیشه اسلامی تلفیق نمودند و با تلاش فراوان توانستند به #تولید_علم_جدیدی با رویکرد اسلامی دست یابند. غزالی با نگارش #تهافت_الفلاسفه نشان داد نمی توان میان فلسفه یونان و اسلام جمع کرد .وی با به حاشیه راندن فلسفه به معنای اعم و بی اعتنایی به #حکمت_نظری و #حکمت_عملی یونانی به دنبال چاره اندیشی افتاد و تلاش کرد با کمک دین اسلام ، به نیاز های مطرح شده در علوم یونانی پاسخ دهد.فخر رازی و فیض کاشانی نیز در این زمینه مطالبی ارائه کرده اند. • فلاسفه اسلامی ، همچون فارابی و بوعلی و #خواجه_نصرالدین_طوسی با رویکرد تهذیب اندیشانه یونانیان و تولید اندیشه نوین اسلامی ، منشاء تحول در علوم شدند. غزالی با نقد هایش بر فلاسفه اسلامی ، به حاکمیت تصوف و به حاشیه راندن دانش های بشری کمک کرد و منشاء نوعی انحطاط علمی شد. • در جستجوی علوم انسانی اسلامی ج۱ص۱۹ • • • • #بخش_اول • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#حکمت_عملی | #ابونصر_فارابی | #علوم_انسانی_اسلامی ❖ موضوع درسگفتار و حرف ما در این دوره چیست؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#حکمت_عملی | #ابونصر_فارابی | #علوم_انسانی_اسلامی ❖ چرا در این درسگفتار شرکت کنم؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#حکمت_عملی | #ابونصر_فارابی | #علوم_انسانی_اسلامی ❖ مدرس درسگفتار چه کسی می باشد؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#حکمت_عملی | #ابونصر_فارابی | #علوم_انسانی_اسلامی ❖ شیوه اجرایی درسگفتار چگونه است؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#حزب_الله | #بازیابی_هویت | #حکمت_عملی ❖ بهانه ها، سد راه حقیقت طلبان نیست؛ • سید حسن نصرالله «ره» به طلاب و دانشجو ها آموخت که برای زنده نگهداشتن «اسلام عزیز» می توان «قلیل الموونه، کثیر المعونه» بود؛لذا دیگر جای برای بهانه در انجام وظیفه وجود ندارد. ▫️صفحه ما را در ویراستی دنبال کنید 📱https://virasty.com/AyeSchool/1727710153135087088 • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

❖ خلط بنیاد های مدرن با کهن در تراث اسلامی، ظرفیت ها را به محاق می برد! ❃ تردیدی نیست که نوشته های این مفسران_مفسران مقدمه ابن خلدون_ به علت این نقصان اساسی و بنیادین، از بسیاری جهات، در قیاس با مضمون مقدمه گام بزرگی به #عقب به شمار می روند، زیرا اگر ابن خلدون کوشش کرد تا با امکانات منطق و #معرفت_شناسی_کهن در جهت فهم «منطق امر اجتماعی» گامی پیش بردارد، مفسران او، با امکانات و توانایی های منطق و #معرفت_شناسی_جدید، در تصفیه حسابی با دستاوردهای او رشته های ابن خلدون را پنبه می کنند. ❃ جواد طباطبایی/ درباره بنیاد نظری علوم اجتماعی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #حکمت_عملی #بازیابی_هویت #علوم_اجتماعی ــــــــــــــــــــــ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه 🆔 https://eitaa.com/AyeSchool

❖ حتی اجازه تفکر درباب غرب را نمی دهند! ❃ اصلاً تفکر در اینکه این غرب که این قدر از او تعریف می شود چی است، تفکر در این [را] هم ازمان گرفته اند: نمی گذارند تفکر هم بکنیم که آن غربی ها چه می کنند با بشر! ❃ امام خمینی/ صحيف امام ١٣٧٨ ج ٤٠:٤ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #حکمت_عملی #بازیابی_هویت #علوم_اجتماعی ــــــــــــــــــــــ ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

❖ چه کسانی اجازه تفکر درباب غرب را نمی دهند! ❃ غرب ستیزان و غرب گرایان حداکثری، هر دو مانعی برای درک و در نتیجه، بحث درباره شرایط امکانِ تفکر و عبور از غرب هستند. غرب گرایان حداکثری، غرب را چنان کامل می‌پندارند که هیچ نقصی در آن نمی‌بینند، و غرب ستیزان نیز، بی‌توجه به هژمونی غرب، درحالی که تحت سلطه آن هستند، با آن ستیز می‌کنند؛ درنتیجه، نه به شناخت درست غرب می‌پردازند و نه به راهکارهای عبور تدریجی از آن تأمل می‌کنند! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #حکمت_عملی #بازیابی_هویت #علوم_اجتماعی ــــــــــــــــــــــ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه 🆔 https://eitaa.com/AyeSchool