❖ کدامین مسیر ما را به علوم انسانی اسلامی می رساند؟ ❃ فارغ از اینکه کدامین راه در وضعیت کنونی مارا به درستی به سمت #علوم_انسانی_اسلامی رهسپار خواهد کرد باید بگویم؛ هر طریقی که یکی از دو ویژگی زیر را داشته باشد به بی راهه می رود: ۱) برنامه خوانش فلسفی که کوچک ترین مواجه ای با مسئله علوم انسانی نداشته و خود خواندن #فلسفه نهایت غایت آن باشد. ۲) سیر مطالعاتی ای که بدون رویکرد فلسفی وارد کاوش در مباحث #علوم_انسانی شده است. ( چه غربی, چه اسلامی) ❃ اولی زیربنایی است که روی آن هرگز شما سازه ای نمی‌توانید ببینید و کل عمرتان را برای مستحکم کردن زیربنا وقف خواهید کرد. دومی سازه ایست زیبا که هیچ شالوده مستحکم و منطق مشخصی در بدنه ندارد و با کوچک ترین لرزشی فرو خواهد ریخت. ❃ برای همین جواب به اینکه کدامین شیوه، برنامه یا طریقت متعیناً برای علوم انسانی اسلامی مناسب است شاید سخت باشد اما نبود رویکرد فلسفی یا بودن رویکرد فلسفی محض بدون مواجه با علوم انسانی قطعا ملاک روشنی برای بطالت مسیر ماست. 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

❖ اعماق زمینه علوم انسانی، فلسفه است! ❃ اعماق زمینه علوم انسانی، #فلسفه است. یعنی فلسفه یک چیزی مانند کوه درست کرده است که شما فقط به آن بالا نگاه می کنید و نمی دانید که ذیل آن چگونه شکل گرفته است. ما با همه #آکادمی_ایران چالش داریم. شما اگر شان فلسفه را پیدا نکنید، نمی توانید #علوم_انسانی و #علوم_اجتماعی را شکل دهید. ❃ مرحوم استاد محمد علی مرادی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #ساخت_جهانی_دیگر #بازیابی_هویت #علوم_اجتماعی ــــــــــــــــــــــ ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

❃ به نظر می‌رسد یکی از دلایلی که مسلمانان #علوم_انسانی جدید را اقتباس کردند حس حقارتی بود که بخاطر شکست نظامی از غربی‌ها برایشان پیش آمد. ما در جهان اسلام با دولتی همچون عثمانی مواجه بودیم که قدمتی 700ساله داشت، شمال آفریقا و غرب جهان اسلام و شرق اروپا در دستانش بود و به حدی خود را نیرومند می‌دانستند که اروپاییان را در سطح شهروند درجه دوم جامعه خود به حساب می‌آورد و حتی حاضر به مبادله تجاری با آنها نبود. شکست با چنین عقبه تاریخی موجب یأس، نوعی سرخوردگی و پدید آمدن حس حقارت می‌شود. ❃ به تبع این #حس_حقارت، عده ای از مسلمانان و ایرانی‌ها برای کسب دانش جدید به غرب سفر کردند و اولین مواجهه شان با علوم جدید بواسطه آشنایی با #علوم_طبیعی بود. باید به این نکته توجه کرد که مسئله اسلامی سازی علوم انسانی و رابطه علوم جدید با دین صرفاً خاص کشور ما نیست بلکه در دوره کنونی یکی از مسائل جدی #جهان_اسلام نیز هست. در همین راستا تلاش‌هایی در مواجهه با علوم جدید در 200سال گذشته صورت گرفته است که نمی‌توان همگی را در ضمن یک شکل و صورت واحد خلاصه کرد. ❃ یکی از جریاناتی که در مواجهه با جهان جدید پدید آمد جریان #روشنفکری_دینی بود که مدعی سازگاری نص (کتاب تشریع) با عقل (کتاب تکوین) بود اما چون علم جدید غربی به علوم طبیعی تحویل می‌شد، دنیای جدید مورد نظر غرب، عالم محسوس بود و انسان مورد نظرش هم، حیوان ابزارساز بود، این جریان به دنبال یافتن گفتمانی بود که بواسطه اش هر آنچه علم می‌گفت را اخذ کرده و با ملاک آن، قرآن را تاویل کند و یا قرآن را با دستاوردهای دانش بشری جدید توضیح داده و تبیین کند که این جریانات ادوار مختلفی را طی کرده اند و در عصر اخیر در قالب تجاربی نظیر کارهای مرحوم #شریعتی و #بازرگان در ایران و #طنطاوی و... در مصر ظاهر شد. ❃ در امتداد این نوع مواجهه که در دوره متاخر شدت بیشتری پیدا کرد، کسانی صرفاً به علوم جدید توجه کرده و در مقام اخذ آن‌ها بودند که می‌توان این گروه را با نسل #معتزله گذشته مقایسه کرد و به 4-5 دوره همچون علوم طبیعی، علوم اجتماعیِ دورکیم، مارکس، هرمنوتیک گادامر و... تقسیم می‌شوند. اما کسانی که صرفاً قائل به نقل و نص بودند، علم جدید را دفع کردند و چون تفکر عقلی در میانشان خالی بود انتهای کارشان در مواجهه با جهان جدید به خشونت کشیده شد. ❃ از سوی دیگر شبیه همان رویکرد تفصیلی که در قرون اولیه اسلامی مطرح بود (شبیه فارابی و ابن سینا)، در دوره کنونی با گروهی مواجه هستیم که نه مطلقاً علوم جدید را می‌پذیرد و نه مطلقاً نقلی است بلکه #رویکردی_اجتهادی نسبت به این دو دارد. تفاوت این گروه‌های مختلف در حوزه "#روش" رقم می‌خورد به این معنا که گروهی اهل شهود هستند، گروه دیگر قائل به ظاهراند، دسته دیگر قائل به برهان هستند و... ❃ از این جهت، به نظرم تجربه ی مواجهه دوره کنونی شبیه تجربه ای است که قدما در مواجهه با علوم بشری داشتند لذا از این جهت ما دستمان خالی نیست بلکه به قدر200سال، تمام جریانات مثل گرایشات معتزلی، اشعری، نقلی و... کتاب‌های مختلفی نوشته اند و تجاربشان موجود است البته باید توجه کرد که در میان مواضع تمام این جریان‌ها دعوا بر سر نوع #علم_دینی و تفسیر و رویکرد پرداخت نسبت به آن است. ❃ در این میان، #علامه_طباطبایی به عنوان نمونه‌ای برای مواجهه حکیمانه با جهان و #علوم_جدید بسیار مناسب است. ایشان با قرائت‌هایی که از اسلام، متاثر و براساس علوم جدید شکل گرفته مواجه می‌شود لذا به سمت نگارش آثاری همچون #المیزان در پاسخ به این سنخ نگاه‌ها می‌رود و جزء اولین افرادی است که شیوه حکمایی همچون فارابی را در مواجهه با علوم جدید پی می‌گیرد شبیه آنچه سید جمال اسدآبادی گفت که: «در مواجهه با دوره جدید باید شیوه حکما را پیش گرفت.» بر این اساس علامه طباطبایی وقتی آثار مارکس را خواند، نظریه اعتباریات را بر اساس مبانی خودش برای مواجهه با آن مطرح کرد! • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

❖ خواندن علوم انسانی بر طلاب دینی حرام است! ❃ مسلمآ آنان که می گویند خواندن #علوم_انسانی بر طلاب دینی #حرام است نیز اشتباه می کنند و شاید اشتباه آنان #بسیار_خطرناکتر از اشتباه کسانی است که قائل به قبض و بسط تئوریک شریعت هستند. ❃ سید مرتضی آوینی/کتاب آغازی بر یک پایان/ص۹۰ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #ساخت_جهانی_دیگر | #تحول_در_حوزه | #فقه_پویا 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

📌 نظرسنجی: آیا مهارت تندخوانی برای دانشجویان علوم انسانی و اسلامی ضروری است؟ 📚 با حجم زیاد منابع و متون دینی، فلسفی و علوم اجتماعی ، آیا تندخوانی می تواند راهگشای آموزش و پژوهش شما باشد؟ ▫️نظر شما چیست؟ 📱https://EitaaBot.ir/poll/xu17qa 🔅 نظرتان را با ما به اشتراک بگذارید! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #تندخوانی #علوم_انسانی #تحصیل_موثر 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

#صدای_شما 🔹نظرات دانش پژوهان عزیز 🔸 تشکر بابت انتقادتون؛ اساتید گرامی به صورت #جهادی دعوت مدرسه را می‌پذیرند. به پاس این همراهی، هدیه‌ای نمادین به ایشان تقدیم می‌شود که در برابر زحماتشان ناچیز است. مدرسه علوم انسانی اسلامی «آیه» نهادی مستقل است و با افتخار، علیرغم تمام چالش‌ها، #استقلال خود را حفظ کرده است. تنها منبع درآمد این مدرسه، خیرین و شهریه‌های اندک برخی دوره‌هاست. افزون بر این، بسیاری از دوره‌ها #رایگان برگزار می‌شود، در حالی که سایر مراکز آموزشی هزینه‌های سنگینی دریافت می‌کنند. از آنجا که مدرسه «آیه» با کالایی‌شدن دانش مخالف است، می‌کوشد با تأمین مالی از راه‌های دیگر، دوره‌ها را خدمت دانش پژوهان با کم‌ترین هزینه ممکن ارائه دهد. ▫️به همراهی شما افتخار می‌کنیم؛ 📩 آیدی ارسال نظرات 📲 https://daigo.ir/secret/71263957417 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #انتقادات #علوم_انسانی #پیشنهادات 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

#صدای_شما 🔹نظرات دانش پژوهان عزیز 🔸 تشکر بابت پیشنهاداتتون؛ مدرسه علوم انسانی اسلامی «آیه» به دلیل نداشتن زیرساخت های اقتصادی مستحکم و حامی مالیِ کافی، فعلاً به صورت مجازی فعالیت خود را ادامه می دهد. یکی از ظرفیت های این رویکرد، امکان حضور دانش پژوهان عزیز از مناطق مختلف، حتی شهرهای دور از مرکز است. از مشهد مقدس، #اهوازِ عزیز تا #سیستان آباد، و حتی از #پاکستانِ خرم و #افغانستانِ سرزنده، همه در دوره های مدرسه شرکت می کنند. ▫️به همراهی شما افتخار می‌کنیم؛ 📩 آیدی ارسال نظرات 📲 https://daigo.ir/secret/71263957417 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #انتقادات #علوم_انسانی #پیشنهادات 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

#صدای_شما 🔹نظرات دانش پژوهان عزیز 🔸 تشکر بابت پیشنهاداتتون؛ انشاءالله در آیندهای نه چندان دور، دوره های ویژه برای طلاب، دانشجویان و حتی دانش آموزان عزیز طراحی و اطلاع رسانی خواهیم کرد. بنابراین، منتظر ما باشید. در این مدت، ما را به دوستان دغدغه مند خود معرفی کنید. ▫️به همراهی شما افتخار می‌کنیم؛ 📩 آیدی ارسال نظرات 📲 https://daigo.ir/secret/71263957417 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #انتقادات #علوم_انسانی #پیشنهادات 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

#فلسفه_غرب | #فلسفه_علم | #علوم_انسانی ❖ موضوع درسگفتار چیست؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#فلسفه_غرب | #فلسفه_علم | #علوم_انسانی ❖ چرا در این درسگفتار شرکت کنم؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#فلسفه_غرب | #فلسفه_علم | #علوم_انسانی ❖ مدرس درسگفتار چه کسی می باشد؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#فلسفه_غرب | #فلسفه_علم | #علوم_انسانی ❖ شیوه اجرایی درسگفتار چگونه است؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b