eitaa logo
مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه
4.2هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
169 ویدیو
127 فایل
❖ مدرسه علوم انسانی اسلامی [ آیه ] مجموعه ای‌ است که سعی دارد در عرصه ترویج گفتمان تحول علوم انسانی قدم بردارد. ❃ آدرس سایت: http://www.nsayeh.com ❃ مدیر مسئول: @hamedshams ❃ معاونت علمی و آموزشی: @saeed_karimdadashi ❃ ادمین: @Mahdiniksefat
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 سرفصل: شــکـــســـت عبـــــاس میــــــرزا؛ آغـــــــــازی بر یک آشــــــفتــــــــگی تمـــــــــدنـــــــی 👤 استاد داود فیض افزا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b
عباس میرزا و انحطاط تمدنی .mp3
زمان: حجم: 39.3M
❖ سرفصل: شــکـــســـت عبـــــاس میــــــرزا؛ آغـــــــــازی بر یک آشــــــفتــــــــگی تمــــــدنــــی ❃ استاد داود فیض افزا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ https://eitaa.com/AyeSchool
فان الحیاه فی موتکم قاهرین و الموت فی‌ حیاتکم مقهورین ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ /نهج‌البلاغه/خطبه51 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📲 https://eitaa.com/AyeSchool
❖ وظیفه نخبگان علوم انسانی در شرایط جنگی! ❖ تفکیک تحلیل از بارش فکری خام! ▫️هیئت تحریره مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ❃ نخبگان علوم انسانی آگاهند که برای ارائه تحلیلی دقیق، باید از چارچوب های ذهنی ساخته شده توسط رسانه ها فراتر رفت. همچنین، باید در نظر داشت که گردآوری داده ها به منظور شکل گیری تحلیل، حتی در شرایط عادی، پیچیدگی‌های خاص خود را دارد، چه رسد به وضعیت بحرانی و فضای جنگی. از سوی دیگر، پایبندی به اصول و آداب تحلیلگری ضروری است و باید از تعمیم های شتاب زده پرهیز کرد. همچنین تحلیل، افزون بر جنبه علمی، به مَثابه کنشی معنا ساز در جامعه عمل می کند. با این حال، بسیاری از تحلیل گرانِ به اصطلاح علوم انسانی دان، به این مسئله واقف نیستند و با ارائه تحلیل های عمدتاً بدون استناد و مبتنی بر داده های نادرست و زرد، به یأس، بی اعتمادی و افسردگی دامن می زنند. ❃ به عنوان نمونه، در سال های اخیر، در حوزه های مختلف به دلیل از بین رفتن مرزهای مباحث تخصصی و ادغام ناصحیح آنها با زندگی روزمره، شاهد نوعی آشفتگی در رابطه دولت_ملت یا پزشک_مریض بوده ایم. این وضعیت تا حد زیادی توسط خود اندیشمند پندار های مجازی شکل گرفته است؛ کسانی که بارش افکار خام خود را تحت عنوان تحلیل علمی و با سوءاستفاده از اعتبار دانشگاه و هیئت علمی، در جامعه ترویج داده اند. در نتیجه این روند به تعمیق شکاف بین دولت و ملت دامن زده است! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه 🆔 https://eitaa.com/AyeSchool
❖ وظیفه نخبگان علوم انسانی در شرایط جنگی! ❖ نادیده‌انگاری اجتماعی: چرخه سه‌ مرحله‌ای نابودی اجتماعی دشمن ▫️محمدوحید سهیلی(پژوهشگر فلسفه علوم اجتماعی) ❃ در منطق علوم اجتماعی، کنش منحصر به رفتار فیزیکی نیست. سکوت آگاهانه، نادیده‌گیری هدفمند و امتناع از تعامل، اشکال پیچیده‌ای از کنش جمعی هستند. یعنی یک معنا را به مخاطب کنش و دیگری منتقل می‌کند و برخلاف ظاهر کنش که بیشتر عدم رفتار فیزیکی است اتفاقاً واجد قدرت معنایی قوی است. ازاین‌رو می‌توان گفت، در نبردهای نوین که سویه‌های اجتماعی غلیظی دارند، سکوت آگاهانه و نادیده‌گیری هدفمند، مرگبارترین سلاح‌های جامعه هوشمند است؛ این کنش نامرئی با محروم‌سازی دشمن از اکسیژن حیاتیِ اعتبار، توجه و بستر نفوذ، گفتمان تخریب‌گر را در خلأ خفه می‌کند، چهره اجتماعی معاندان را فرو می‌پاشاند، و آنان را به پیکره‌های بی‌هویتی تبدیل می‌نماید. این چرخه مرگبار (نادیده‌انگاری- حاشیه‌سازی- انهدام) تنها با انسجام درونی و تشخیص دقیق دشمنِ فعال، جامعه را پیروز میدان می‌سازد. ❃ در حملات ترکیبی (هیبریدی)، دشمن با سوءاستفاده از التهاب شناختی جامعه، ویروس‌های گفتمانی تفرقه، شایعه، ترس و.. را تزریق می‌کند تا انرژی جمعی را به سمت خودتخریبی هدایت نماید. اما راه مقابله چیست؟ در چنین وضعیتی و مخصوصاً در الگوهای شبکه‌ای که امروزه در زیست مجازی تجربه می‌کنیم، قطعاً واکنش خشم‌آلود راه حل مناسبی نیست و حتماً به ضد خود تبدیل خواهد شد. بلکه در این وضعیت، الگوی مناسب چیزی است که برخی آن را نادیده انگاری اجتماعی می‌نامند. نادیده‌انگاری اجتماعی یک فرآیند است که از سطح خرد تا کلان زندگی اجتماعی را در بر می‌گیرد. پس باید برای تحقق کامل آن یک چرخه را در نظر بگیریم. اجرای چرخه نادیده‌انگاری استراتژیک در سه مرحله کلیدی است: ۱.نادیده‌انگاری اجتماعی: جامعه با ایجاد اجماع سکوت حول گفتمان دشمن، عدم بازنشر ادعاها و محرومیت او از مخاطب، پیام‌های معاندان را در خلأ بی‌پاسخ رها می‌کند. این عملیات خفه‌سازی گفتمانی، انرژی تهاجمی دشمن را بی‌مصرف می‌سازد. ناگفته مشخص است که تلاش برای ارائه پاسخ به معنای تنفس به آن گزار منفی و تبلیغی و احیای آن است.آنچه در این دو روز تا به اینجا دیدم، تلاش عامدانه و در بسیاری مواقع،از روی دغدغه دغدغه‌مندان در ایجاد حس نقد و گاهی نفرت نسبت به دولتمردان و جریان های سیاسی، نقد و مذمت کنش‌گری برخی از ایرانیان در حوادث گذشته مثل نقد نحوه تصمیم گیری در انتخابات اعم از شرکت نکردن یا انتخاب رئیس جمهور فعلی و یا حس انفعال و زانو بغل کردن با یادآوری شهادت سیدحسن نصرالله و... بوده است. این وضعیت اجازه میدان‌داری اجتماعی نخواهد داد و راهبردی نامناسب است. راهکار درست تلاش فعالانه و فرد به فرد در چنین موقعیتی(جنگ) برای غلبه الگوی نادیده‌انگاری اجتماعی در کنش‌گری مردم به‌هنگام مواجهه با اخبار، تحلیل‌ها و پیام‌های تفرقه افکنانه و عدم اجازه برای نزدیک شدن به گسست‌های اجتماعی است. ناگفته پیداست که این نوشتار در مقام طرح اجتماعی است و این طرح البته با مدیریت امنیتی دستگاه‌های امنیتی باید تکمیل شود. همچنین باید تأکید کرد که مرحله اول این چرخه بسیار حیاتی است و باید در کوتاه مدت و سریع‌تر زمان ممکن عملیاتی شود. ۲.حاشیه‌نشینی اجباری: نادیده‌انگاری و غفلت مداوم و مستمر، دشمن را از میدان اصلی نبرد اجتماعی به حاشیه‌های نامرئی می‌راند. با اجرای انزوای شبکه‌ای، حذف از کانال‌های تأثیرگذاری و تبدیل او به پدیده‌ای حاشیه‌ای، حضور معاندان از سطح تهدید به آسیب‌شناسی حاشیه‌ای تنزل می‌یابد. این فلج استراتژیک، نقشه‌های تخریب را پیش از اجرا ناکام می‌گذارد. عدم توجه به مرحله دوم منتهی به درجا زدن در مرحله اول می‌شود و از این جهت سرمایه ذهنی و روانی نیروهای فعال را مستهلک می‌نماید. ۳.نادیده‌انگاری ساختاری: نهادها با مسدودسازی منابع مالی و لجستیک، محدودیت دسترسی به زیرساخت‌های حیاتی و انکار مشروعیت حقوقی، زیرساخت‌های دشمن را هدف می‌گیرند. این مرحله با ایجاد خونریزی ساختاری، طرح‌های معاندان را نه با سرکوب مستقیم، بلکه از طریق محرومیت از اکوسیستم حیات، به مرگ تدریجی می‌کشاند. این مرحله بیشتر باید توسط حاکمیت و نیروهای امنیتی رقم بخورد ولی نیازمند حمایت مدام اجتماعی برای رسیدن به نتیجه دارد.
پیامد این چرخه، رسیدن دشمن به انزوای اکولوژیک در بیابان بی‌آبِ توجه است. جامعه با این مکانیسم، انرژی خود را نه صرف جنگ فرسایشی، بلکه معطوف به بازسازی آسیب‌های بحران می‌کند. ایده نادیده‌انگاری محصول آموزش جامعه در بی‌اعتنایی حکیمانه و آموزش‌های دینی است که فرمود باطل با یاد نکردن و نادیده‌انگاری اجتماعی از بین می‌رود. نادیده‌گیری باید آگاهانه، کنترل‌شده و مبتنی بر انسجام درونی باشد تا نادیده‌انگاری اجتماعی از ضعف به قدرت نامرئی ارتقا یابد و جامعه را بدون فروافتادن در دام جنگ هیجانی، در پیچیده‌ترین بحران‌ها پیروز سازد و الا کاربست آن در موقعیت‌هایی غیر از بحران و جنگ و یا هرگونه اشتباه در شناسایی دشمن واقعی، چرخه را به ابزار سرکوب تبدیل می‌کند. ❃ اهمیت توجه به پیوستار مجازی- واقعی در این چرخه • نکته پایانی که باید مورد توجه قرار گیرد، اینست که این الگو مبتنی بر کنش‌گری و فعالیت در فضای مجازی نیست. بلکه الگویی پیوستاری از مجازی-واقعی را باید لحاظ کرد. یعنی برای شکل‌گیری این چرخه اتفاقاً بایددر مواقع بسیاری حضورهای در محیط‌های واقعی و خیابان را به کاربست. در این حضور نیز لازم نیست به صورت مستقیم توصیح به نادیده‌انگاری شود. مواردی مثل حضور سرحال و بانشاط در فرآیند انجام کارهای روزمره، مدارای بیشتر با مردم در برخوردها... بی‌توجهی به مسائل تفرقه‌افکنانه در گفتگوهای دونفره و چند نفره در محل کار، مهمانی و... و ابراز علاقه برای صحبت در مورد موارد مثبت و موفقیت‌ها... بخشی از این راهکارها هستند. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه 🆔 https://eitaa.com/AyeSchool
❖ جنگ و بازگشت به خویشتن ❃ جنگ پیامدها و فرصت‌های متعددی در پی دارد. از آنجا که جنگ پدیده‌ای کاملاً اجتماعی است، تأثیرات ویژه‌ای نیز بر جامعه بر جای می‌گذارد. در کنار ویرانی‌هایی که به همراه می‌آورد، نیرویی سازنده نیز محسوب می‌شود که می‌تواند روح ملت ها را دوباره شکل دهد یا بازآفرینی کند و افراد را ترغیب به بازگشت به خویشتن نماید! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه 🆔 https://eitaa.com/AyeSchool
❖ جنگ ایران عزیز و اسرائیل معدوم نماد تقابل تمدنی! ❖ این نه فقط جنگ با صهیونیسم که تقابل با رویه‌ی سخت تمدن مدرن است! ▫️دکتر علیرضا مکاریان‌پور ❃ ترور فرماندهان رده بالای نظامی ایران و حمله به مراکز نظامی توسط رژیم صهیونیستی تعرض آشکار به مرزهای ملی ایران محسوب می‌شود که در عین حال، امری بی‌سابقه در روابط بین الملل است. ❃ تقابل ایران با رژیم صهیونیستی نه فقط یک تقابل سیاسی که در حقیقت، تقابل با پایگاه نظامیِ تمدن مدرنِ غربی است؛ تمدنی که در حال حاضر، ایالات متحده راه‌برِ آن است. بیانیه‌های صریح فرانسه، آلمان و انگلیس و حمایت از اقداماتی که آشکارا خلاف قوانین بین المللی است، گواه آن است که کلِ تمدن مدرن حامی این رژیم جعلی است. این رخ‌دادها اشارتی است برای اهالی فکر تا به ذاتِ میلیتاریستی تمدن مدرن پی ببرند. ❃ لذا ساده‌اندیشی است بپنداریم تقابل مذکور با روش‌های متعارف دیپلماسی یا هر طریقِ مسالمت‌آمیز دیگر خاتمه خواهد یافت. رفتار جنون‌آمیز رژیم و تاکید نخست‌وزیر آن بر این سخن که "موجودیت‌شان" در خطر است نیز موید این نظر است. و این یعنی نبردِ نهایی اجتناب‌ناپذیر است و به پرهیز ایران از جنگ بستگی ندارد. ❃ شرایط کنونی این موضوع را اثبات کرد که تنها گزینه‌ی پیشِ روی ایران پاسخ حداکثری به تجاوز است و هرگونه نظریه‌ی پرهیز از دفاعِ حداکثری به بهانه "جلوگیری از گسترش جنگ" یا "جلوگیری از ورود به تله‌ی جنگ" خود عامل گسترش جنگ و فرورفتن بیش‌تر در تله‌ی رژیم صهیونیستی خواهد شد. ❃ در این شرایط - و بخصوص با اظهار نظرهای صریح دونالد ترامپ، رییس جمهور ایالات متحده- تحلیل‌هایی که می‌خواهد حسابِ ایالات متحده را از رژیم صهیونیستی جدا کند یا پس از ترور تمامی فرماندهان رده بالای نظامی، دعوت به صبر و آرامش کند، جز خیانت به ایران معنایی دیگر‌ ندارد؛ و حتی نمی‌توان قائلان آن را ساده‌لوح دانست. ❃ تاکید بر این نکته ضروری است که حمله ضعیف و ناقص، بازدارنده نخواهد بود و رژیم صهیونیستی را به ادامه‌ی فعالیت‌های خراب‌کارانه تهییج خواهد کرد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه 🆔 https://eitaa.com/AyeSchool
❖ بحران و اصلاح دینی خمینی «ره» ❃ چه خوب در دل بحران ها، اصلاح دینی خمینی، حقیقت خود را نمایان می کند و از زن پستو نشین قجری و زن مبتذل پهلوی، زینب کبری می سازد در دل میدان و این فرق اسلام خمینی است با جمود متحجرین و ابتذال متجددین! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه 🆔 https://eitaa.com/AyeSchool
❖ در نکوهش ذهن های استعمار زده! ❃ جالب است که برخی دانشجویان کم‌اطلاع، یک مترجم عادی را که درکی از تفکر فلسفی ناظر به شرایط ایران و حتی غرب را ندارد به‌عنوان فیلسوف جا می‌زنند! انگار این افراد، خود فیلسوف خوان تفاوت میان استقلال‌طلبی و آتش‌افروزی را درک نمی‌کنند. البته جای تعجب نیست، چرا که ذهن‌های استعمار زده معمولاً درک درستی از چنین مفاهیمی ندارند! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه 🆔 https://eitaa.com/AyeSchool
❖ «مشکل جمهوری اسلامی غرب ستیزی است» توهم بود! ❖ سید جواد نقوی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ | | 📲 https://eitaa.com/AyeSchool
❃ با یک رصد ساده از صادق زیبا کلام تا کارشناسان بی بی سی و صدای آمریکا از دهه ۸۰ مدام در حال تکرار این بحث هستند که جمهوری اسلامی اگر قرار است عاقل شود باید دست از غرب ستیزی بردارد و با جهان مدارا کند. ❃ پیش فرض افراد یا گروه هایی که این بحث را تکرار می کنند به نوعی اینگونه شکل گرفته است که غربی ها از اساس با دوستی و آرامش قصد دارند قسمت «غیر غربی» شده جهان را تغییر دهند و کمک کنند تا به پیشرفت برسد! ❃ جنگ در فلسطین حداقلی ترین کاری که تا این لحظه انجام داده است این نکته است که غربی ها هیچ حسی نسبت به انسان های «غیر غربی» ندارند و اگر فاجعه انسانی و نسل کشی که خودشان هم در رسانه هایشان مجبور هستند تا حدودی پوشش دهند، وجود داشته باشد باز هم برای قدرت در غرب بی اهمیت است. ❃ یعنی غربی ها از اساس بعد از سلاخی ۳۵ هزار مادر و کودک هیچ احساس ندارند و حتی می گویند شواهدی بر نسل کشی هم نیست نکته جالب ماجرا اینکه گاردین در متن تحلیلی خود از جهنم بر روی زمین استفاده می کند و معتقد است جنایت در این نقطعه به اوج خود رسیده است. ❃ اما سران غرب و از جمله آمریکایی بی تفاوت نسبت به همه این اتفاقات، می گویند شواهدی برای نسل کشی نیست و حتی تلاشی هم برای آتش بس نمی کنند و صرفا در تلاش هستند تا نشان دهند این اتفاقات خیلی عجیب نیست و حاصل یک وضعیت جنگی است که چون انسان غربی هم در آن ضرر نمیکند پس اصلا مهم نیست. ❃ حالا شما بگویید اساسا می توان غرب ستیزی را یک توهم دانست؟ یا انسان در شرق عالم یا جنوب جهانی بر اساس یک تاریخی علیه غرب شده اند که آن تاریخ هم سرتاسر جنایت غربی ها علیه مردمان «غير غربی» بوده است. • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b