eitaa logo
مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه
4.2هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
169 ویدیو
127 فایل
❖ مدرسه علوم انسانی اسلامی [ آیه ] مجموعه ای‌ است که سعی دارد در عرصه ترویج گفتمان تحول علوم انسانی قدم بردارد. ❃ آدرس سایت: http://www.nsayeh.com ❃ مدیر مسئول: @hamedshams ❃ معاونت علمی و آموزشی: @saeed_karimdadashi ❃ ادمین: @Mahdiniksefat
مشاهده در ایتا
دانلود
❖ تعلیق و عدم تعلیق زمان در جنگ ❃ شاید در این روزها بسیار شنیده باشید که زمان در جنگ به نفع ما و به ضرر طرف مقابل است. اما آیا توضیح فلسفی برای این مسئله وجود دارد؟ وقتی زمان با منافع اقتصادی گره می خورد وجهه ی دیگر آن سرعت خواهد بود، در دنیای سرعت جنگ هم باید سریع تمام شود، زمانِ بر پایه ی منفعت اقتصادی سریع می گذرد ولی در جایی که زمان با معنا گره می خورد زمان به شکل صبر شکل می گیرد آنگاه که زمان به شکل صبر بروز می کند در این صورت مقاومت و پایداری ظهور می کند. زمان امر مشترک ملت ها و امت هاست و گره های مختلف آن باعث بروز شکل های مختلف امت ها و دولت ها می شود و اینک برای ما زمان به شکل صبر و برای غرب به شکل منفعت و سرعت بروز کرده است. زمان غربی با منفعت بروز می کند اما در درگیری با زمان ما خود سوزاننده ی منفعت است. ▫️ یادداشتی کوتاه از حجت الاسلام علی اسدی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ | | 📲 https://eitaa.com/AyeSchool
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🎙 🔹افـــــــــــــق‌های پســـــــــــاجنگ؛ گفــــت‌وگــوهایی برای آینده‌ای نو 👤 استاد دکتر رضا ملایی ▫️لینک دسترسی به درس‌گفتار ها 📲 https://rubika.ir/darsgoftar_ayeh ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه
❖ جنگ و صلح اثر لئو تولستوی ❃ کتاب جنگ و صلح، رمانی نوشته ی لئو تولستوی است که نخستین بار در سال 1
❖ تاملاتی تولستوی‌وار در باب جنگ و جامعه 🗂 بخش دوم از ششم ❃ حال پرسش اینجاست که در کنار ابعاد گوناگون اندیشه در چارچوب فکری تولستوی آیا می‌توان مدعی شد که او به جنگ هم پرداخته است؟ البته ما می‌دانیم که در اواخر قرن نوزدهم و اوائل قرن بیستم دو فیلسوف بزرگ هندو و مسلمان شرق از شبه قاره هند یعنی مهاتما گاندی و علامه اقبال لاهوری به عمق اندیشه‌های او پی برده بودند و مکانبات بیشماری با تولستوی داشتند و گاندی در مبارزات ضد استعماری خود علیه امپراطوری بریتانیا ملهم از ایده "نفی خشونت" تولستوی بود و آن را در چارچوب تئوریک خود با مفهوم "آهیسما" مفصلبندی نظری کرده بود. ❃ البته این ایده جهانی تولستوی بعدها از طریق گاندی بر روی اندیشه‌های جنبش نافرمانی آفرو-آمریکایی‌ها تاثیرات عمیقی گذاشت تا آنجا که رهبر این جنبش یعنی مارتین لوتر کینگ استراتژی مبارزه خود علیه نژادپرستی سفیدپوستان را مبتنی بر ایده نافرمانی خشونت‌پذیر استوار کرد. من این نکات مقدماتی را گفتم تا به این نکته برسم که تولستوی نه تنها در حوزه فرهنگ و ادبیات و دین و فلسفه و متافیزیک و سوشیال تئوری صاحب نظر و ایده است بل در حوزه مطالعات جنگ صاحب نظر می‌باشد ولی سوال اینجاست که آراء او در این حوزه در کدامین کتبش قابل بررسی است؟ 🔹 یادداشت اول 💻 https://eitaa.com/AyeSchool/6693 ▫️یادداشتی از دکتر سیدجواد میری ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ | | 📲 https://eitaa.com/AyeSchool
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
خبرت هست که بی روی تو آرامم نیست طاقت بار فراق این همه ایامم نیست ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ روز بزرگداشت ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📲 https://eitaa.com/AyeSchool
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
| ثبت‌نام حوزه علمیه شروع شده است؛ آگاهانه انتخاب کنید! ❃ این روزها ثبت‌نام حوزه‌های علمیه آغاز شده است و ما به‌دنبال فرصتی هستیم تا در این مجموعه علمی قدم بگذاریم. با این حال، شناخت بسیاری از ما از حوزه علمیه بیشتر جنبه‌ی عرفی دارد و هنوز به‌درستی نمی‌دانیم جایگاه این نهاد در تولید و گسترش علوم چیست. ❃ مایلیم بدانیم حوزه علمیه چگونه به تبیین و بازسازی مبانی علوم بر پایه‌ی معارف اسلامی می‌پردازد، چه برنامه‌هایی برای آموزش و پژوهش در این زمینه دارد، و مسیر طلبگی چگونه می‌تواند ما را در فهم و ارائه‌ی دیدگاه‌های انسانی و اجتماعیِ مبتنی بر دین یاری کند. ▫️در واقع پرسش اصلی ما این است که: حوزه علمیه چه ارتباطی با علوم علی الخصوص علوم انسانیِ اسلامی دارد و چگونه می‌توان در این مسیر علمی نقش‌آفرین شد؟ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ | | 📲 https://eitaa.com/AyeSchool
| اسلام؛ دین کامل برای رشد فرد و جامعه ❃ اسلام دینی توحیدی است که بر ایمان و شناخت خدای یگانه، پیامبری حضرت محمد (ص) و هدایت بر اساس قرآن و سنت بنا شده است. هدف این دین سامان‌بخشی به زندگی انسان بر پایه توحید، عدالت، اخلاق و مسئولیت‌پذیری در برابر خود و جامعه است. اسلام مجموعه‌ای هماهنگ از باورها و اعتقادات، عباداتی مانند نماز، دیات و قضاء، اصول اخلاقی و همچنین قوانین اجتماعی و حقوقی را در بر می‌گیرد که همگی برای رشد و تعالی فرد و جامعه در نظر گرفته شده‌اند. در دیدگاه اسلام، انسان دارای کرامت ذاتی است و با اختیار و آگاهی می‌تواند مسیر بندگی خداوند را انتخاب کرده و به سعادت در دنیا و آخرت دست یابد؛ از این رو اسلام دارای نظامی منسجم و به‌هم‌پیوسته در هدایت زندگی انسان است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ | | 📲 https://eitaa.com/AyeSchool
| مسیر دستیابی به شناخت متوازن از دین ❃ برای دستیابی به تصویری نسبتاً جامع از دین، آشنایی با برخی علوم اسلامی برای هر پژوهشگر ضروری است؛ از جمله فلسفه، اصول فقه، تفسیر و فقه. فلسفه چارچوبی عقلانی برای فهم مبانی هستی‌شناختی و انسان‌شناختی دین فراهم می‌کند و به تبیین مفاهیم بنیادی کمک می‌رساند. اصول فقه نیز روش‌شناسی درست فهم و استنباط از متون دینی را عرضه می‌کند و از برداشت‌های سلیقه‌ای نسبت به قرآن و سنت جلوگیری می‌کند. تفسیر و فقه نشان می‌دهند که این مبانی و روش‌ها چگونه در حوزه‌های توصیف، عمل و تنظیم رفتار فردی و اجتماعی کاربرد می‌یابند. بنابراین، آشنایی با این علوم سبب می‌شود تصویری که از دین ارائه می‌شود، از حیث مبانی نظری، روش‌شناسی، توصیف آموزه‌ها و جنبه‌های هنجاری و عملی، واقع‌بینانه‌تر و متعادل‌تر باشد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ | | 📲 https://eitaa.com/AyeSchool
| تعامل انتقادی با علوم انسانی غربی ❃ برای دستیابی به علوم انسانیِ استوار و منسجم، ضروری است در کنار علوم اسلامی به علوم انسانی غرب و بنیان‌های معرفتی آن نیز توجه شود؛ زیرا بخش مهمی از مباحث روش‌شناسی، روان‌شناسی، جامعه‌شناسی، فلسفه علم و مدل‌های تحلیلی معاصر در جهان غرب شکل گرفته و فهم آن‌ها برای داشتن گفت‌وگویی علمی و تولید نظریه‌های بومی لازم است. برخورد فعال با این میراث، نه تقلید صرف است و نه رد کامل؛ بلکه شناخت مبانی، پیش‌فرض‌ها و دستاوردهای علوم انسانی غربی به پژوهشگر کمک می‌کند که نقاط قوت و ضعف هر نظام را بسنجد و در نهایت، با تکیه‌بر منابع اسلامی و روش‌های نوین، تصویری عمیق‌تر و کارآمدتر از انسان و جامعه ارائه کند. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ | | 📲 https://eitaa.com/AyeSchool