❖ مبتکر بحث‌های آزاد اجتماعی ❃ بحث آزاد کار خوبی است، من موافقم با بحث آزاد؛ از اول هم موافق بودم. این نکته‌ی اول که بحث آزاد را ما رد نمیکنیم بلکه استقبال هم میکنیم .مبتکر بحث آزاد اجتماعی امام جواد صلوات‌الله‌علیه است. البته قبل از امام جواد هم در زمان ائمه بحث زیاد میشد، اما اینیکه حالا بنشینند جمعا صحبت کنند امام جواد اول بار این کار را کردند. ▫️امام شهید«ره» | ۱۳۶۰/۳/۲ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #امت_مبعوث | #جنگ_رمضان | #مقام_امامت 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

❖ فلسفه اینجا تبدیل به‌نوعی اژدها گیری شده است! ❃ فلسفه در دوران جدید دانش فرهیخته‌ای است که همه‌ی امور زندگی بشر را مورد تعمق مفهومی قرار می‌دهد؛ اما این کار را با زبانی فرهیخته انجام می‌دهد. توجه کنید که لااقل در آلمان که از حیث فلسفی سرآمد است، ما یک فلسفه داشتیم و یک تئوری فلسفه. از روی کانت، هگل، فیشته، هوسرل، هایدگر یا بلومنبرگ می‌توان متناسب با پرسش‌های موجود چندین تئوری بیرون کشید. ❃ اکنون اینجا هر کس می‌رود یکی از این تئوری‌ها برمی‌دارد و ترجمه می‌کند. پس پرسش‌های من ایرانی و جامعه‌ی ایرانی کجاست؟ پس فلسفه چه نقشی در زندگی سیاسی و اجتماعی ما می‌خواهد ایفا کند؟ فلسفه اینجا تبدیل به‌نوعی اژدها گیری شده است؛ بدین شکل که از استادی که اژدها گیری درس می‌داد، پرسیدند که حال که اژدهایی وجود ندارد، پس شاگردانت در آینده چه‌کاره می‌شوند؟ او گفت: به نسل بعدی اژدها گیری درس می‌دهند. ❃ وضعیت فلسفه خوانی ما نیز چنین شده است. ما هم فلسفه می‌خوانیم تا مرتب درباره فیلسوفان حرف بزنیم؛ اما فلسفه، تاریخ فلسفه نیست. فلسفه به قول هگل، آگاهی به اینجا و اکنون است. ما در ادبیات فیلم، رمان، شعر، ژورنالیسم و درباره‌ی خودمان فکر کرده‌ایم، اما آن‌ها را نفلسفیده‌ایم. ▫️یادداشتی کوتاه از مرحوم محمد علی مرادی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #ساخت_جهانی_دیگر | #علوم_اجتماعی | #علوم_انسانی 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

#تلنگر | به‌سبب غفلت از «روش» و به‌ویژه «فلسفه روش» در پژوهش‌های علوم انسانی، بسیاری از تحلیل‌های امروز بیش از آنکه بر بنیانی علمی استوار باشند، به شعر و رمان شباهت یافته‌اند؛ البته این تعبیر صرفاً استعاره‌ای برای بی‌قاعدگی است، نه داوری درباره خود شعر و رمان. هرچند ادبیات گاه می‌تواند بازتابی دقیق از وضعیت اجتماعی یک دوره باشد، اما بسیاری از نوشته‌هایی که با ادعای علوم انسانی منتشر می‌شوند، در عمل از روش‌شناسی تهی‌اند. مقصود نیز تقلید از روش‌های موجود نیست—از همین رو سخن از «فلسفه روش» به میان می‌آید—بلکه مسئله آن است که حتی روش ابتکاریِ نویسنده نیز توضیح داده نمی‌شود؛ ازاین‌رو چنین نوشته‌هایی ارزش تحلیلی قابل توجهی پیدا نمی‌کنند. 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

❖ عمر خیام؛ تجلی کثرت در دلِ وحدتِ تمدن ایرانِ اسلامی ❃ عمر خیام نیشابوری به‌عنوان یکی از برجسته‌ترین نمادهای پیوند میان علم و اندیشه در تاریخ تمدن بشری، نقشی محوری در ارتقای دانش ریاضی، نجوم و فلسفه ایفا کرده است. او با تدوین تقویم جلالی، دقیق‌ترین نظام گاه‌شماری جهان را بنیان نهاد و در ریاضیات با طبقه‌بندی و حل معادلات درجه سوم از طریق مقاطع مخروطی، پیش‌گام هندسه تحلیلی شد که قرن‌ها بعد الگوی دانشمندان غربی قرار گرفت. فراتر از دستاوردهای علمی، خیام در جایگاه یک حکیم و شاعر، با رباعیات ژرف خود پرسش‌های بنیادین هستی‌شناختی را به زبانی جهانی مطرح کرد که نه تنها بر تفکر انتقادی و خردگرایی در تمدن اسلامی تأثیر گذاشت، بلکه پس از ترجمه به زبان‌های دیگر، به یکی از پرنفوذترین آثار ادبی ایران در جهان تبدیل شد و پلی استوار میان میراث علمی شرق و تاملات فلسفی غرب بنا کرد. ▫️روز بزرگداشت ریاضیدان عمر خیام ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #تجربه_نگاری | #نوآرایی_ایران_تمدنی 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

#پیشنهاد | انسان شناسی فلسفی/ هانس دیرکس ❃ شاید چندان عجیب نیست که سقراط مشهورترین فیلسوف همه ی دوارن هاست؛ همو که برای اولین بار درباره ی انسان و وجوه فردی و اجتماعی اش جدای از طبیعت و جهان دقیق شد و درباره ی آن با جدّیت اندیشید. همین میل به شناخت انسان و تعمق در پرسش «انسان چیست؟» موجب شد از دوارن روشنگری، فلاسفه و اندیشمندان مختلف به انسان، چیستی، چرایی و چگونگی اش فکر کنند. ▫️متن کامل را در ادامه بخوانید! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #فلسفه_انسان | #نمایشگاه_کتاب_تهران 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

❖ انسان شناسی فلسفی/هانس دیرکس ❃ شاید چندان عجیب نیست که سقراط مشهورترین فیلسوف همه ی دوارن هاست؛ همو که برای اولین بار درباره ی انسان و وجوه فردی و اجتماعی اش جدای از طبیعت و جهان دقیق شد و درباره ی آن با جدّیت اندیشید. همین میل به شناخت انسان و تعمق در پرسش «انسان چیست؟» موجب شد از دوارن روشنگری، فلاسفه و اندیشمندان مختلف به انسان، چیستی، چرایی و چگونگی اش فکر کنند. از «پیکو دلا میراندولا» تا «امانوئل کانت»، «ماکس شلر» و دیگران، با توجه ویژه به انسان، علمی در نسبت مستقیم با علوم طبیعی و ژنتیک، باستان شناسی و پارینه شناسی، مردم شناسی و قوم شناسی، پزشکی و روانشناسی و رفتارشناسی را پایه گذاشتند که به «انسان شناسی» مشهور است. ❃ کتاب «انسان شناسی فلسفی»، انواع نحله های فلسفی را بررسی می کند که به انسان از آن جهت که انسان است می پردازند. همه ی این نحله های فلسفی از زوایای مختلف در خصوص انسان، ماهیتش و وجوه تمایزش با دیگر موجودات اندیشیده و مداقه کرده اند و با وجود مدد گرفتن از علوم تجربی و طبیعی، علمی را بنیان گذاشته اند که مباحثی را بررسی می کند که مانند علوم تجربی، قابل استنتاج و آزمایش نیستند. انسان شناسی و دانش فلسفی مبتنی بر آن، حاصل شناخت انسان از پیشینه ی خود و درعین حال وضعیت امروزش است که با علوم روشمند دیگر متفاوتش می کند. ❃ مسئله ی تنوع زیستی، اقلیمی و فرهنگی انسان خود مبحثی عظیم و گسترده را شامل می شود که اندیشه ی فلسفی همیشه با آن در کلنجار بوده است و در این کتاب نیز به خوبی به آن پرداخته شده است. کتاب «انسان شناسی فلسفی» نوشته ی «هانس دیرکس» سعی کرده با طبقه بندی ویژه ای به مباحث مربوط به انسان به صورت جداجدا و با توجه به همه ی نظرگاه های فلسفی ورود کند و مسائل مربوط به تفاوت های انسان با دیگر موجودات از حیث فلسفی و شناختی، زندگی فردی و اجتماعی انسانی، ماهیت غیرفیزیکی انسان، رابطه ی انسان با طبیعت و دیگر موجودات و انسان و خدا را بررسی و تحلیل کند. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #فلسفه_انسان | #نمایشگاه_کتاب_تهران 📲 https://eitaa.com/AyeSchool